অধ্যায় ২৯
অধ্যায়ে ফিরুন
০১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৩৯
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بُعِثْتُ مِنْ خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا حَتَّى كُنْتُ من القرنِ الَّذِي كنتُ مِنْهُ» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “আমাকে আদম সন্তানের শ্রেষ্ঠ প্রজন্ম থেকে প্রজন্মের পর প্রজন্ম প্রেরিত করা হয়েছে, যতক্ষণ না আমি সেই প্রজন্ম থেকে ছিলাম যেখান থেকে আমি ছিলাম। . আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
০২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৪০
وَعَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنَى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَفِي رِوَايَةٍ لِلتِّرْمِذِيِّ: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ ولد إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل وَاصْطفى من ولد إِسْمَاعِيل بني كنَانَة»
وَفِي رِوَايَةٍ لِلتِّرْمِذِيِّ: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ ولد إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل وَاصْطفى من ولد إِسْمَاعِيل بني كنَانَة»
ওয়াথিলাহ ইবনুল আসকা'র সূত্রে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই আল্লাহ ইসমাঈলের বংশধরদের মধ্য থেকে কিনানাকে বেছে নিয়েছেন এবং কিনানা থেকে কুরাইশকে বেছে নিয়েছেন এবং তিনি কুরাইশ বনু হাশিম থেকে বেছে নিয়েছেন এবং বনু হাশিম থেকে আমাকে বেছে নিয়েছেন। মুসলিম দ্বারা বর্ণিত এবং আল-তিরমিযী দ্বারা বর্ণিত: "প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ ইব্রাহীমের বংশ থেকে ইসমাঈলকে মনোনীত করেছেন এবং ইসমাঈলের বংশধর বনু কিনানাহকে বেছে নিয়েছেন।"
০৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৪১
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ আমি কিয়ামতের দিন আদম (আঃ)-এর বংশধরদের প্রভু এবং সর্বপ্রথম যার জন্য কবর খুলবে। এবং প্রথম সুপারিশকারী এবং প্রথম সুপারিশকারী।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৪২
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الجنةِ» . رَوَاهُ مُسلم
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কিয়ামতের দিন আমিই নবীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অনুসারী হব এবং আমিই সর্বপ্রথম জান্নাতের দরজায় কড়া নাড়ব।
০৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৪৩
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ: مُحَمَّدٌ. فيقولُ: بكَ أمرت أَن لاأفتح لأحد قبلك ". رَوَاهُ مُسلم
" آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ: مُحَمَّدٌ. فيقولُ: بكَ أمرت أَن لاأفتح لأحد قبلك ". رَوَاهُ مُسلم
তার কর্তৃত্বের উপর, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"আমি কেয়ামতের দিন জান্নাতের দরজায় আসব এবং এটি খুলব, এবং কোষাধ্যক্ষ বলবে: আপনি কে? তারপর আমি বলব: মুহাম্মাদ। তিনি বলবেন: আপনার কসম, আমাকে আদেশ করা হয়েছিল যে আপনার পূর্বে কারো জন্য এটি খুলবেন না।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
"আমি কেয়ামতের দিন জান্নাতের দরজায় আসব এবং এটি খুলব, এবং কোষাধ্যক্ষ বলবে: আপনি কে? তারপর আমি বলব: মুহাম্মাদ। তিনি বলবেন: আপনার কসম, আমাকে আদেশ করা হয়েছিল যে আপনার পূর্বে কারো জন্য এটি খুলবেন না।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৪৪
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ وَإِنَّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا صَدَّقَهُ مِنْ أُمَّته إِلَّا رجل وَاحِد» . رَوَاهُ مُسلم
তার কর্তৃত্ব সম্পর্কে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রথম সুপারিশকারী হব। আমি যা বিশ্বাস করেছি তা নবীদের মধ্যে কোন নবী বিশ্বাস করেননি এবং প্রকৃতপক্ষে যারা "নবীগণ একজন নবী। একজন ব্যক্তি ছাড়া তার জাতির কেউ তাকে বিশ্বাস করেনি। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৪৫
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ قَصْرٍ أُحْسِنَ بُنْيَانُهُ تُرِكَ مِنْهُ مَوضِع لبنة فَطَافَ النظَّارُ يتعجَّبونَ من حُسنِ بنيانِه إِلَّا مَوْضِعَ تِلْكَ اللَّبِنَةِ فَكُنْتُ أَنَا سَدَدْتُ مَوْضِعَ اللَّبِنَةِ خُتِمَ بِيَ الْبُنْيَانُ وَخُتِمَ بِي الرُّسُلُ» . وَفِي رِوَايَةٍ: «فَأَنَا اللَّبِنَةُ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ» . مُتَّفق عَلَيْهِ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “আমার উপমা এবং নবীদের উপমা একটি সুনির্মিত প্রাসাদের মত যা পিছনে ফেলে রাখা হয়েছে। একটি ইটের জায়গা, এবং দর্শকরা সেই ইটের জায়গাটি ছাড়া এর সুন্দর কাঠামো দেখে অবাক হয়ে ঘুরেছিল। আমি ইটের জায়গাটি অবরুদ্ধ করেছিলাম এবং এটি আমার সাথে সিল করা হয়েছিল। উন্নতি, এবং প্রেরিতরা আমার সাথে সিলমোহর করা হয়েছিল।" এবং একটি বর্ণনায়: "আমি বিল্ডিং ব্লক এবং নবীদের সীল।" সম্মত
০৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৪৬
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ مِنَ الْآيَاتِ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
এবং তার কর্তৃত্বের উপর, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নবীদের মধ্যে একজনও নবী নেই কিন্তু তাকে তার অনুরূপ নিদর্শন দেওয়া হয়েছে এবং তার উপর আস্থা রয়েছে।” মানুষ, তবে এটি কেবলমাত্র আমাকে একটি প্রত্যাদেশ দেওয়া হয়েছিল যা ঈশ্বর আমার কাছে প্রকাশ করেছিলেন এবং আমি আশা করি কিয়ামতের দিন আমি তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অনুসারী হব।" রাজি অ্যাটিক
০৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৪৭
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتي أدركتْه الصَّلاةُ فليُصلِّ وأُحلَّتْ لي المغانمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَأَعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عامَّةً ". مُتَّفق عَلَيْهِ
" أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتي أدركتْه الصَّلاةُ فليُصلِّ وأُحلَّتْ لي المغانمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَأَعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عامَّةً ". مُتَّفق عَلَيْهِ
জাবিরের সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে পাঁচটি জিনিস দেওয়া হয়েছিল যা আমার পূর্বে কাউকে দেওয়া হয়নি: এক মাসের সফরে আমাকে সন্ত্রাসের দ্বারা সমর্থন করা হয়েছিল।" আর পৃথিবীকে আমার জন্য মসজিদ ও পবিত্র করা হয়েছে, সুতরাং আমার উম্মতের যে কোনো ব্যক্তি সালাতের সাথে মিলিত হলে সালাত আদায় করবে এবং গনীমত আমার জন্য হালাল করা হয়েছে, কিন্তু আমার পূর্বে কারো জন্য তা হালাল ছিল না। এবং আমাকে সুপারিশ করা হয়েছিল, এবং নবীকে তার সম্প্রদায়ের কাছে বিশেষভাবে প্রেরিত করা হয়েছিল এবং আমাকে সাধারণভাবে লোকদের কাছে পাঠানো হয়েছিল।" একমত।
১০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৪৮
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ: أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ ". رَوَاهُ مُسلم
" فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ: أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ ". رَوَاهُ مُسلم
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ্র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে নবীদের উপর ছয়টি উপায়ে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল: আমাকে ব্যাপক বক্তৃতা দেওয়া হয়েছিল এবং আমাকে সন্ত্রাস দ্বারা সমর্থন করা হয়েছিল।" এবং গনীমত আমার জন্য হালাল করা হয়েছে, এবং পৃথিবী আমার জন্য একটি মসজিদ এবং পবিত্রকরণ করা হয়েছে এবং আমি সমস্ত সৃষ্টির কাছে প্রেরিত হয়েছি এবং আমার সাথে নবীদের মোহর করা হয়েছে।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৪৯
وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وبَينا أَنا نائمٌ رأيتُني أُوتيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
তার কর্তৃত্বে, আল্লাহর রসূল, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে শব্দের সংক্ষিপ্ত বিবরণ দিয়ে পাঠানো হয়েছিল এবং আমাকে আতঙ্কে সাহায্য করা হয়েছিল, এবং আমি যখন ঘুমাচ্ছিলাম তখন আমি দেখলাম যে আমাকে নিরাপদ ঘরের চাবি দেওয়া হয়েছে।" জমি আমার হাতে তুলে দেওয়া হয়েছে।” একমত।
১২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৫০
وَعَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِيَ الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ: الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وإنَّ ربِّي قَالَ: يَا محمَّدُ إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وأنْ لَا أُسلطَ عَلَيْهِم عدُوّاً سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِي بَعضهم بَعْضًا ". رَوَاهُ مُسلم
" إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِيَ الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ: الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وإنَّ ربِّي قَالَ: يَا محمَّدُ إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وأنْ لَا أُسلطَ عَلَيْهِم عدُوّاً سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِي بَعضهم بَعْضًا ". رَوَاهُ مُسلم
এবং সাওবানের কর্তৃত্বে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই, আল্লাহ আমার জন্য পৃথিবীকে ঘুরিয়ে দিয়েছেন, এবং আমি এর পূর্ব ও পশ্চিমকে দেখেছি এবং আমার জাতি এর আধিপত্য সেখানে পৌঁছে যাবে যা আমার জন্য নির্ধারিত হয়েছিল, এবং আমাকে দুটি ধন দেওয়া হয়েছিল: লাল এবং সাদা আমি আমার জাতিকে ধ্বংস করতে চাইনি এবং আমি আমার প্রভুকে এটিকে ধ্বংস করতে চাইনি। একটি সাধারণ উপায়ে, এবং কোন শত্রু তাদের নিজেদের ছাড়া তাদের উপর ক্ষমতা না দেয়, যাতে সে তাদের তাদের আধিপত্য থেকে বঞ্চিত করতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, আমার পালনকর্তা বলেছেন: হে মুহাম্মাদ, আপনি যদি একটি আদেশ দেন, তবে তিনি উত্তর দেন, "এবং আমি আপনাকে আপনার জাতির উপর অধিকার দিয়েছি যে আমি তাদের একটি সাধারণ আইন দ্বারা ধ্বংস করব না, বা আমি তাদের নিজেদের ছাড়া অন্য কোন শত্রুকে তাদের উপর ক্ষমতা দেব না, যাতে সে আমাকে তুচ্ছ করে।" এটি তাদের ধ্বংস করবে, এমনকি যদি এর অঞ্চলের লোকেরা তাদের বিরুদ্ধে একত্রিত হয়, যতক্ষণ না তাদের কেউ অন্যকে ধ্বংস করে এবং তাদের কেউ কেউ অন্যকে বন্দী করে।” মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত।
১৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৫১
وَعَنْ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِمَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ دَخَلَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَدَعَا رَبَّهُ طَوِيلًا ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ: «سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بأسهم بَينهم فَمَنَعَنِيهَا» . رَوَاهُ مُسلم
সাদ (রাঃ) এর সূত্রে যে, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু মুয়াবিয়ার মসজিদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি প্রবেশ করলেন এবং সেখানে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং আমরা তার সাথে সালাত আদায় করলাম এবং তার প্রভুকে ডাকলাম। দীর্ঘ সময় ধরে, তারপর তিনি চলে গেলেন এবং বললেন: "আমি আমার প্রভুর কাছে তিনটি চেয়েছিলাম, এবং তিনি আমাকে দুটি দিয়েছেন এবং একটি আমার থেকে বিরত রেখেছেন। আমি আমার প্রভুকে আমার জাতিকে ধ্বংস না করার জন্য অনুরোধ করেছি।" সুন্নাতের সাথে, তাই তিনি আমাকে এটি দিয়েছেন। আমি তাকে ডুবিয়ে দিয়ে আমার জাতিকে ধ্বংস না করতে বলেছিলাম, তাই তিনি আমাকে তা দিয়েছিলেন। আমি তাকে তাদের মধ্যে শেয়ার না দেওয়ার জন্য বলেছিলাম, কিন্তু সে আমাকে অস্বীকার করেছিল। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৫৩
وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ قَالَ: أَجَلْ وَاللَّهِ إِنَّهُ لموصوف بِبَعْض صفتِه فِي القرآنِ: (يَا أيُّها النبيُّ إِنَّا أرسلناكَ شَاهدا ومُبشِّراً وَنَذِيرا)
وحِرْزا للاُمِّيّينَ أَنْت بعدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا سَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ بِأَنْ يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيَفْتَحُ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَكَذَا الدَّارِمِيُّ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ سَلَامٍ نَحْوَهُ
وحِرْزا للاُمِّيّينَ أَنْت بعدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا سَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ بِأَنْ يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيَفْتَحُ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَكَذَا الدَّارِمِيُّ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ سَلَامٍ نَحْوَهُ
আতা' বিন ইয়াসার থেকে, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস-এর সাথে সাক্ষাত করলাম এবং বললাম: আমাকে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বলুন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন। তাওরাত বলেছেন: হ্যাঁ, ঈশ্বরের কসম, তাকে কুরআনে একভাবে বর্ণনা করা হয়েছে: (হে নবী, অবশ্যই আমরা আপনাকে সাক্ষী এবং সুসংবাদদাতা এবং সতর্ককারী হিসাবে প্রেরণ করেছি) এবং নিরক্ষরদের সুরক্ষা হিসাবে। আমার ও আমার রাসূলের পরে আমি তোমার নাম রাখলাম আল-মুতাওয়াক্কিল। সে অভদ্র নয়, রূঢ় নয়, বাজারে উচ্চস্বরে নয়, সে মন্দকে মন্দ দ্বারা প্রতিহত করে না, তবে সে ক্ষমা করে এবং ক্ষমা করে, এবং ঈশ্বর কখনই তাকে পাকড়াও করবেন না যতক্ষণ না তিনি তার মাধ্যমে এই বলে বাঁকা ধর্ম সোজা না করেন: ঈশ্বর ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই, এবং এর মাধ্যমে তিনি অন্ধ চোখ খুলে দেবেন। এবং বধির কান এবং খৎনা না করা হৃদয়। এটি আল-বুখারী এবং অনুরূপভাবে আল-দারিমী দ্বারা বর্ণিত হয়েছে, আতা'র কর্তৃত্বে, ইবনে সালাম থেকে এবং এর অনুরূপ।
১৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৫৪
عَن خبَّابِ بنِ الأرتِّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ فَأَطَالَهَا. قَالُوا: يَا رَسُولَ الله صلَّيتَ صَلَاةً لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيهَا قَالَ: «أَجَلْ إِنَّهَا صَلَاةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ وَإِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ فِيهَا ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فمنعَنيها» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ
খাব্বাব ইবন আল-আর্ট-এর সূত্রে, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের জন্য নামাযের নেতৃত্ব দিয়েছেন এবং দীর্ঘায়িত করেছেন। তারা বললঃ হে আল্লাহর রসূল, আপনি এমন সালাত আদায় করেছেন যা আপনি আগে করেননি। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এটি ইচ্ছা ও ভয়ের একটি প্রার্থনা, এবং আমি এটি সম্পর্কে আল্লাহর কাছে তিনটি জিনিস চেয়েছিলাম, এবং তিনি আমাকে দুটি দিয়েছেন এবং তিনি আমাকে একটি নিষেধ করেছিলেন৷ আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম৷ যাতে তিনি আমার জাতিকে একটি সুন্নাহ দিয়ে ধ্বংস করবেন না, তাই তিনি আমাকে তা দিয়েছিলেন এবং আমি তাকে তাদের ব্যতীত অন্য কোন শত্রুকে তাদের উপর আধিপত্য না করতে বলেছিলাম, তাই তিনি আমাকে তা দিয়েছিলেন এবং আমি তাকে আস্বাদন না করতে বলেছিলাম তাদের মধ্যে কেউ কেউ একে অপরের উপর অত্যাচার করে, কিন্তু তারা আমাকে তা করতে বাধা দেয়। আল-তিরমিযী ও আল-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন
১৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৫৫
وَعَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَجَارَكُمْ مِنْ ثَلَاثِ خِلَالٍ: أَنْ لَا يَدْعُوَ عَلَيْكُمْ نَبِيُّكُمْ فَتَهْلَكُوا جَمِيعًا وَأَنْ لَا يُظْهِرَ أَهْلَ الْبَاطِلِ على أهلِ الحقِّ وَأَن لَا تجتمِعوا على ضَلَالَة ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
" إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَجَارَكُمْ مِنْ ثَلَاثِ خِلَالٍ: أَنْ لَا يَدْعُوَ عَلَيْكُمْ نَبِيُّكُمْ فَتَهْلَكُوا جَمِيعًا وَأَنْ لَا يُظْهِرَ أَهْلَ الْبَاطِلِ على أهلِ الحقِّ وَأَن لَا تجتمِعوا على ضَلَالَة ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
আবু মালিক আল-আশ’আরীর সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"প্রকৃতপক্ষে, সর্বশক্তিমান আল্লাহ আপনাকে তিনটি কারণে পুরস্কৃত করেছেন: যে আপনার নবী আপনার বিরুদ্ধে দো'আ করেন না, পাছে আপনি সকলেই ধ্বংস হয়ে যান এবং তিনি মিথ্যাবাদীদেরকে সত্যের লোকদের উপর বিজয়ী না করেন।" আর যাতে তোমরা গোমরাহীর উপর ঐক্যবদ্ধ না হও।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
"প্রকৃতপক্ষে, সর্বশক্তিমান আল্লাহ আপনাকে তিনটি কারণে পুরস্কৃত করেছেন: যে আপনার নবী আপনার বিরুদ্ধে দো'আ করেন না, পাছে আপনি সকলেই ধ্বংস হয়ে যান এবং তিনি মিথ্যাবাদীদেরকে সত্যের লোকদের উপর বিজয়ী না করেন।" আর যাতে তোমরা গোমরাহীর উপর ঐক্যবদ্ধ না হও।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
১৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৫৬
وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لَنْ يَجْمَعَ اللَّهُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ سَيْفَيْنِ: سَيْفًا مِنْهَا وسَيفاً منْ عدُوِّها " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
" لَنْ يَجْمَعَ اللَّهُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ سَيْفَيْنِ: سَيْفًا مِنْهَا وسَيفاً منْ عدُوِّها " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
আওফ বিন মালিকের সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"ঈশ্বর কখনই এই জাতির বিরুদ্ধে দুটি তরবারি তুলবেন না: একটি তলোয়ার নিজের থেকে এবং একটি তলোয়ার তার শত্রু থেকে।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত।
"ঈশ্বর কখনই এই জাতির বিরুদ্ধে দুটি তরবারি তুলবেন না: একটি তলোয়ার নিজের থেকে এবং একটি তলোয়ার তার শত্রু থেকে।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত।
১৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৫৭
وَعَن الْعَبَّاس أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَأَنَّهُ سَمِعَ شَيْئًا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: «مَنْ أَنَا؟» فَقَالُوا: أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ. فَقَالَ: «أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ ثمَّ جعلهم فرقتَيْن فجعلني فِي خير فِرْقَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ قَبيلَة ثمَّ جعله بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا فَأَنَا خَيْرُهُمْ نفسا وَخَيرهمْ بَيْتا» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
আল-আব্বাস-এর কর্তৃত্বে, তিনি নবীর কাছে এসেছিলেন, যেন তিনি কিছু শুনেছেন। অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: কে? "আমি?" তারা বললঃ আপনি আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেনঃ আমি মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল মুত্তালিব। প্রকৃতপক্ষে, ঈশ্বর সৃষ্টি করেছেন সৃষ্টির, তাই তিনি আমাকে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম স্থান দিয়েছেন। অতঃপর তিনি তাদের দুটি দলে পরিণত করলেন, ফলে তিনি আমাকে সর্বোত্তম দলে স্থান দিলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে গোত্রে বিভক্ত করলেন, ফলে তিনি আমাকে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম স্থানে স্থাপন করলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে দুটি দলে বিভক্ত করলেন, ফলে তিনি আমাকে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম দলে স্থান দিলেন। তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হল আত্মা এবং সর্বোত্তম হল ঘর।" আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
১৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৫৮
وَعَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ؟ قَالَ: «وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তারা বললঃ হে আল্লাহর রাসূল, আপনার জন্য নবুওয়াত কখন আবশ্যক হয়ে গেল? তিনি বললেনঃ আদম আত্মা ও দেহের মাঝখানে। আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
২০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৬০
وَعَن العِرْباض بن ساريةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
" إِنِّي عِنْدَ اللَّهِ مَكْتُوبٌ: خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَإِنَّ آدَمَ لِمُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ وَسَأُخْبِرُكُمْ بِأَوَّلِ أَمْرِي دَعْوَةُ إِبْرَاهِيمَ وَبِشَارَةُ عِيسَى وَرُؤْيَا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ حِينَ وَضَعَتْنِي وَقَدْ خَرَجَ لَهَا نُورٌ أَضَاءَ لَهَا مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ «. وَرَاه فِي» شرح السّنة "
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مِنْ قَوْلِهِ: «سأخبركم» إِلَى آخِره
" إِنِّي عِنْدَ اللَّهِ مَكْتُوبٌ: خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَإِنَّ آدَمَ لِمُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ وَسَأُخْبِرُكُمْ بِأَوَّلِ أَمْرِي دَعْوَةُ إِبْرَاهِيمَ وَبِشَارَةُ عِيسَى وَرُؤْيَا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ حِينَ وَضَعَتْنِي وَقَدْ خَرَجَ لَهَا نُورٌ أَضَاءَ لَهَا مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ «. وَرَاه فِي» شرح السّنة "
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مِنْ قَوْلِهِ: «سأخبركم» إِلَى آخِره
আল-ইরবাদ বিন সারিয়াহ-এর সূত্রে, আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই, ঈশ্বরের কাছে লেখা আছে: নবীদের সীলমোহর, এবং প্রকৃতপক্ষে আদম তাঁর মাটিতে কাদাযুক্ত একজন।" এবং আমি আপনাকে আমার গল্পের শুরুর কথা বলব: আব্রাহামের আহ্বান, যীশুর সুসংবাদ এবং আমার মা যখন আমাকে জন্ম দিয়েছিলেন তখন তিনি যে দর্শন দেখেছিলেন এবং তিনি বেরিয়ে এসেছিলেন। এর একটি আলো রয়েছে যা সিরিয়ার প্রাসাদগুলিকে আলোকিত করে।” তিনি এটি শারহ আল-সুন্নাহতে দেখেছেন এবং আহমদ এটি আবু উমামার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তার বক্তব্য থেকে: "আমি আপনাকে বলব" ইত্যাদি।
২১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৬১
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ. وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمُ فَمَنْ سِوَاهُ إِلَّا تَحْتَ لِوَائِي وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি কিয়ামতের দিন আদম সন্তানদের প্রভু, এবং কোন অহংকার থাকবে না এবং আমার হাতে প্রশংসার পতাকা এবং কোন অহংকার থাকবে না এবং সেদিন কোন নবী থাকবে না, আদম বা অন্য কেউ হবে না, আমি ছাড়া পৃথিবীর প্রথম নিষেধাজ্ঞার অধীনে আমিই হব। খোলা, এবং কোন অহংকার থাকবে না।" তিনি তা বর্ণনা করেছেন আল-তিরমিযী
২২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৬২
وَعَن ابْن عَبَّاس قَالَ: جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ قَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا وَقَالَ آخَرُ: مُوسَى كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا وَقَالَ آخَرُ: فَعِيسَى كَلِمَةُ الله وروحه. وَقَالَ آخَرُ: آدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيل الله وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ حَلَقَ الْجَنَّةِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لِي فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخَرِينَ عَلَى اللَّهِ وَلَا فَخر» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ والدارمي
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কিছু সাহাবী বসে থাকলেন এবং তিনি চলে গেলেন যে পর্যন্ত না তিনি তাদের কাছে গেলেন, তিনি তাদের আলোচনা করতে শুনলেন। তিনি বললেনঃ তাদের কেউ কেউ বললঃ আল্লাহ ইবরাহীমকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করেছেন। অন্য একজন বলেছেন: ঈশ্বর মুসার সাথে মৌখিকভাবে কথা বলেছেন। অন্য একজন বলেছেন: যীশু ঈশ্বরের বাণী এবং তাঁর আত্মা। ও বলল আরেকটি: আদমকে ঈশ্বর মনোনীত করেছিলেন, তাই খোদার রসূল, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তাদের কাছে এসে বললেন: "আমি আপনার কথা শুনেছি এবং আপনি অবাক হয়েছিলেন যে ইব্রাহীম ঈশ্বরের বন্ধু।" এবং তিনি সেই মত, এবং আদমকে ঈশ্বর দ্বারা মনোনীত করা হয়েছিল এবং তিনি সেই মতই। আমি আল্লাহর প্রিয় এবং আমি গর্বিত নই এবং আমি কেয়ামতের দিন প্রশংসার পতাকা বহনকারী। পুনরুত্থান: আদম তার অধীনে থাকবে, এবং তার অধীনে কোন অহংকার থাকবে না, এবং আমিই সর্বপ্রথম সুপারিশ করব, এবং কেয়ামতের দিন সবার আগে সুপারিশ করা হবে এবং কোন অহংকার থাকবে না এবং আমিই প্রথম হব আংটিটি সরানোর জন্য। জান্নাত, তাই আল্লাহ তা আমার জন্য খুলে দেবেন এবং আমাকে এতে প্রবেশ করতে দেবেন, এবং আমার সাথে দরিদ্র মুমিনরা আছে, এবং কোন অহংকার নেই এবং আমি আল্লাহর কাছে প্রথম ও শেষের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত। আর অহংকার নেই। আল-তিরমিযী ও আল-দারিমী থেকে বর্ণিত
২৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৬৩
وَعَن عَمْرو بن قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" نَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنِّي قَائِلٌ قَوْلًا غَيْرَ فَخْرٍ: إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الله ومُوسَى صفي الله وَأَنا حبييب اللَّهِ وَمَعِي لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ: لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ وَلَا يجمعهُمْ على ضَلَالَة ". رَوَاهُ الدَّارمِيّ
" نَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنِّي قَائِلٌ قَوْلًا غَيْرَ فَخْرٍ: إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الله ومُوسَى صفي الله وَأَنا حبييب اللَّهِ وَمَعِي لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ: لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ وَلَا يجمعهُمْ على ضَلَالَة ". رَوَاهُ الدَّارمِيّ
আমর বিন কায়েস থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমরা শেষ এবং কিয়ামতের দিন আমরা প্রথম হব, এবং আমি অহংকার ব্যতীত একটি কথা বলছি: ইব্রাহিম, আল্লাহর বন্ধু, এবং মূসা, আল্লাহর বন্ধু, এবং আমি আল্লাহর প্রিয়, এবং আমার সাথে আল্লাহর প্রতিশ্রুতি এবং প্রতিশ্রুতি দিবসের ব্যানারে রয়েছে। আমার জাতি এবং তাদের প্রতিবেশীরা তিনজন: তিনি তাদের সুন্নাহ দিয়ে পাকড়াও করবেন না, কোন শত্রু তাদের নির্মূল করবেন না এবং তাদেরকে গোমরাহীতে একত্রিত করবেন না।” আল দারিমি থেকে বর্ণিত
২৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৬৪
وَعَنْ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَنَا قَائِدُ الْمُرْسَلِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شافعٍ وَمُشَفَّع وَلَا فَخر» . رَوَاهُ الدَّارمِيّ
জাবিরের সূত্রে, নবী, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি রসূলদের নেতা, এবং কোন অহংকার নেই। আমি নবীদের সীল, এবং কোন অহংকার নেই। আমিই প্রথম সুপারিশকারী এবং সুপারিশ করা হবে এবং কোন অহংকার নেই। আল-দারিমি বর্ণনা করেছেন
২৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৬৫
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوا وَأَنَا مُسْتَشْفِعُهُمْ إِذَا حُبِسُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا الْكَرَامَةُ وَالْمَفَاتِيحُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَلِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي يَطُوفُ عَلَيَّ أَلْفُ خادمٍ كأنَّهنَّ بَيْضٌ مُكْنُونٌ أَوْ لُؤْلُؤٌ مَنْثُورٌ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيب
আনাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মানুষের মধ্যে আমিই প্রথম আবির্ভূত হব, যখন তারা প্রেরিত হবে, আমি তাদের নেতা হব, যখন তারা যাবে তখন আমি তাদের কাছে প্রচার করব এবং যখন তারা শুনবে আমি তাদের কাছে প্রচার করব এবং যখন তারা বন্দী হবে তখন আমি তাদের সুপারিশকারী হব, এবং আমি তাদের সুসংবাদ দেব যখন তারা আমার হাতে চাবি তুলে দেবে। আর সেদিন আমার হাতে প্রশংসার পতাকা থাকবে এবং আমি আমার প্রভুর সামনে আদম সন্তানদের সম্মান করব। এক হাজার সেবক আমাকে ঘিরে থাকবে যেন তারা লুকানো ডিম বা ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা মুক্তা।" এটি আল-তিরমিযী এবং আল-দারিমী বর্ণনা করেছেন এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদীস।
২৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৬৬
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَأُكْسَى حُلَّةً مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ أَقُومُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْخَلَائِقِ يقومُ ذلكَ المقامَ غَيْرِي» . رَوَاهُ الترمذيُّ. وَفِي رِوَايَة «جَامع الْأُصُول» عَنهُ: «أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ فَأُكْسَى»
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর কর্তৃত্বে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি বলেছিলেন: "আমি জান্নাতের পোশাক থেকে একটি পোশাক পরব, তারপর আমি আরশের ডানদিকে দাঁড়াব, কোন প্রাণীর নয়, অন্য কেউ সেই অবস্থান গ্রহণ করবে।" আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত। তাঁর সম্পর্কে "জামি'আল-উসুল" এর বর্ণনায়: "আমিই প্রথম হব যার থেকে পৃথিবী খুলে যাবে।" তাই তাকে কাপড় পরানো হয়েছিল।”
২৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৬৭
وَعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سلوا الله الْوَسِيلَةَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَسِيلَةُ؟ قَالَ: «أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ لَا يَنَالُهَا إِلَّا رجلٌ واحدٌ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
এবং তার কর্তৃত্বের উপর, নবীর কর্তৃত্বের উপর, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেছিলেন: "আল্লাহর কাছে উপায় চাও।" তারা বললঃ হে আল্লাহর রাসূল, আর এর মাধ্যম কি? তিনি বলেছিলেন: "জান্নাতের সর্বোচ্চ স্তরটি কেবল একজন ব্যক্তিই অর্জন করতে পারে এবং আমি আশা করি যে আমিই হব।" আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
২৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৬৮
وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غيرَ فَخر» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
উবাই বিন কাব (রাঃ) এর কর্তৃত্বে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে, তিনি বলেছিলেন: "যখন কিয়ামতের দিন আসবে, আমি হব নবীদের ইমাম, তাদের প্রচারক এবং "তাদের সুপারিশ গর্ব করার মতো কিছু নয়।" আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
২৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৬৯
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: " إِن لِكُلِّ نَبِيٍّ وُلَاةً مِنَ النَّبِيِّينَ وَإِنَّ وَلِيِّيَ أَبِي وَخَلِيلُ رَبِّي ثُمَّ قَرَأَ: [إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمنُوا وَالله ولي الْمُؤمنِينَ] . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “প্রত্যেক নবীরই নবীদের মধ্য থেকে অভিভাবক রয়েছে এবং আমার অভিভাবক হলেন আমার পিতা এবং আমার প্রভুর বন্ধু।” তারপর তিনি পড়লেন: [প্রকৃতপক্ষে, ইব্রাহীমের সবচেয়ে কাছের লোকেরা তারা যারা তাকে অনুসরণ করেছিল, এবং তিনি হলেন নবী এবং যারা ঈমান আনে এবং আল্লাহ মুমিনদের অভিভাবক]। তিনি তা বর্ণনা করেছেন আল-তিরমিযী
৩০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৭০
وَعَنْ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قا ل: «إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي لِتَمَامِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَكَمَالِ محَاسِن الْأَفْعَال» . رَوَاهُ فِي شرح السّنة
জাবিরের সূত্রে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আমাকে উত্তম নৈতিকতা এবং নিখুঁত ভাল কাজের জন্য পাঠিয়েছেন।" শারহুস সুন্নাহে বর্ণিত
৩১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৭১
وَعَنْ كَعْبٍ يَحْكِي عَنِ التَّوْرَاةِ قَالَ: نَجِدُ مَكْتُوبًا محمدٌ رسولُ الله عَبدِي الْمُخْتَار لَا فظٌّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا سَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطِيبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَهُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةٌ لِلشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا يتأزَّرون على أَنْصَافهمْ ويتوضؤون عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ «. هَذَا لَفْظُ» الْمَصَابِيحِ " وَرَوَى الدَّارِمِيُّ مَعَ تَغْيِير يسير
কাবের কর্তৃত্বে, যিনি তাওরাত সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা এতে লেখা দেখতে পাই: মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, আমার মনোনীত বান্দা। সে রূঢ় হবে না, কঠোর হবে না, বাজারে উচ্চস্বরে কথা বলবে না, মন্দের প্রতিদান মন্দ দিয়ে দেবে না। খারাপ কাজ, কিন্তু তিনি ক্ষমা করেন এবং ক্ষমা করেন। তার জন্ম মক্কায়, তার হিজরত তাইবাতে, তার শাসন ছিল লেভান্তে এবং তার প্রশংসাকারী জাতি প্রশংসা করছে। ভাল এবং খারাপ সময়ে ঈশ্বর. তারা প্রতিটি মর্যাদায় ঈশ্বরের প্রশংসা করে এবং প্রতিটি সম্মানে তাঁর প্রশংসা করে। তারা সূর্যের রাখাল যারা প্রার্থনার সময় হলে প্রার্থনা করে। তারা তাদের সোজা করার জন্য একত্রিত হয় এবং তাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে অজু করে। আকাশের বাতাসে তাদের ডাক ডাকে। তাদের যুদ্ধে সারিবদ্ধ করুন এবং প্রার্থনায় তাদের সারিবদ্ধ করুন। "এটি রাতে তাদের সমান, মৌমাছির শব্দের মতো একটি শব্দ।" এটি "আল-মাসাবিহ" এর শব্দ। এটি আল দারিমি সামান্য পরিবর্তন সহ বর্ণনা করেছেন।
৩২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৭২
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ: مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ صِفَةُ مُحَمَّدٍ وَعِيسَى بن مَرْيَمَ يُدْفَنُ مَعَهُ قَالَ أَبُو مَوْدُودٍ: وَقَدْ بَقِي فِي الْبَيْت مَوضِع قَبره رَوَاهُ الترمذيُّ
আবদুল্লাহ ইবনে সালামের বরাত দিয়ে তিনি বলেন: তাওরাতে মুহাম্মাদের বর্ণনা লেখা আছে এবং মরিয়ম পুত্র ঈসা (আঃ) কে তার সাথে দাফন করা হবে। আবু মওদুদ (রহঃ) বলেনঃ ঘরে একটা জায়গা রয়ে গেল। তার কবরটি আল-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন
৩৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৭৩
عَن ابْن عبَّاس قَالَ: إنَّ الله تَعَالَى فضل مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ فَقَالُوا يَا أَبَا عَبَّاسٍ بِمَ فَضَّله الله عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ؟ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ [وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نجزي الظَّالِمين] وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تأخَّر] قَالُوا: وَمَا فَضْلُهُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ؟ قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: [وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاء] الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: [وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا كَافَّة للنَّاس] فَأرْسلهُ إِلَى الْجِنّ وَالْإِنْس
ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহ সর্বশক্তিমান মুহাম্মদের অনুগ্রহ করেছেন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, নবীদের উপর এবং বেহেশতবাসীদের উপর। তারা বলল, হে আবূ আব্বাস, আল্লাহ কেন তাকে বেহেশতবাসীদের উপর অনুগ্রহ করলেন? আকাশ? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই, মহান আল্লাহ স্বর্গবাসীদের বলেছেন, "এবং তাদের মধ্যে যে কেউ বলবে, 'নিশ্চয়ই আমি তিনি ছাড়া একজন উপাস্য', আমরা তার প্রতিদান দেব। জাহান্নাম। এভাবেই আমরা অন্যায়কারীদেরকে পুরস্কৃত করি।] এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহ মুহাম্মদকে বলেছেন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন: [নিশ্চয়ই, আমরা আপনার জন্য একটি স্পষ্ট বিজয় খুলে দিয়েছি, যাতে আপনি আগে যা এসেছেন তার জন্য আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করতে পারেন। তোমার পাপ এবং বিলম্বের বিষয়ে।] তারা বলল: নবীদের উপর তার শ্রেষ্ঠত্ব কি? তিনি বলেন: মহান আল্লাহ বলেছেন: [এবং আমরা ব্যতীত কোন রসূল প্রেরণ করিনি তাঁর লোকদের ভাষায়, যাতে তিনি তাদের কাছে স্পষ্ট করে দেন, তাই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা বিপথগামী করেন।] এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহ মুহাম্মদকে বলেছেন, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন: [এবং আমরা আপনাকে সমস্ত মানুষের কাছে প্রেরণ করিনি] সুতরাং তাকে জিন এবং মানবজাতির কাছে প্রেরণ করুন।
৩৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৭৪
وَعَن أبي ذرّ الْغِفَارِيّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ؟ فَقَالَ:
" يَا أَبَا ذَر أَتَانِي ملكان وَأَنا ب بعض بطحاء مَكَّة فَوَقع أَحدهمَا على الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَهْوَ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ: زِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ: زنه بِمِائَة فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ. قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمَا لصَاحبه: لَو وزنته بأمته لرجحها ". رَوَاهُمَا الدَّارمِيّ
" يَا أَبَا ذَر أَتَانِي ملكان وَأَنا ب بعض بطحاء مَكَّة فَوَقع أَحدهمَا على الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَهْوَ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ: زِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ: زنه بِمِائَة فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ. قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمَا لصَاحبه: لَو وزنته بأمته لرجحها ". رَوَاهُمَا الدَّارمِيّ
আবু জার আল-গিফারী থেকে, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কিভাবে জানলেন যে আপনি একজন নবী ছিলেন যতক্ষণ না আপনি নিশ্চিত ছিলেন? তিনি বললেনঃ হে আবু যার, আমি মক্কায় বাথা'তে ছিলাম এমন সময় আমার কাছে দু'জন ফেরেশতা এসেছিলেন, তাদের একজন মাটিতে পড়েছিলেন এবং অন্যজন আকাশ ও জমিনের মধ্যে ছিল এবং তাদের একজন তার সঙ্গীকে বললেন: তিনি কি তিনি? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি বললেন: তাই ওজন করুন। একজন লোকের সাথে, আমি তাকে ওজন করলাম, তাই আমি তাকে ওজন করলাম, তারপর তিনি বললেন: তাকে দশ দিয়ে ওজন করুন, তাই আমি তাদের ওজন করেছি, তারপর তিনি বললেন: তাকে একশ দিয়ে ওজন করুন, তাই আমি তাদের ওজন করেছি। তাই আমি তাদের এমনভাবে ঝাঁকালাম যেন আমি তাদের স্কেলের হালকাতা থেকে আমার উপর ছড়িয়ে পড়তে দেখছি। তিনি বললেনঃ অতঃপর তাদের একজন তার বন্ধুকে বললঃ তুমি যদি এটাকে তার জাতির বিরুদ্ধে ওজন কর, তবে সে তার চেয়ে বেশি হবে। “আল-দারিমী কর্তৃক বর্ণিত
৩৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৭৫
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُتِبَ عَلَيَّ النَّحْرُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ وَأُمِرْتُ بِصَلَاةِ الضُّحَى وَلَمْ تؤمَروا بهَا» . رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমার জন্য কুরবানী নির্ধারণ করা হয়েছিল, কিন্তু তা তোমাদের জন্য নির্ধারিত ছিল না, এবং আমাকে পূর্বাহ্নের সালাত আদায় করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু আপনাকে তা করার আদেশ দেওয়া হয়নি।” আল দারাকুতনী থেকে বর্ণিত
৩৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৭৬
عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
" إنَّ لي أَسْمَاءً: أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِي الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ ". وَالْعَاقِب: الَّذِي لَيْسَ بعده شَيْء. مُتَّفق عَلَيْهِ
" إنَّ لي أَسْمَاءً: أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِي الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ ". وَالْعَاقِب: الَّذِي لَيْسَ بعده شَيْء. مُتَّفق عَلَيْهِ
জুবায়ের বিন মুতইমের সূত্রে, যিনি বলেছেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে বলতে শুনেছি: "আমার নাম রয়েছে: আমি মুহাম্মাদ, আমি আহমদ এবং আমি আল-মাহী যার মাধ্যমে আল্লাহ মুছে দেন।" "অবিশ্বাস, এবং আমিই একত্রিতকারী যার পায়ের কাছে মানুষ একত্রিত হবে এবং আমিই শাস্তিদাতা।" এবং আল আকিব: যার পরে কিছুই নেই। রাজি অ্যাটিক
৩৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৭৭
وَعَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمِّي لَنَا نَفْسَهُ أَسْمَاءً فَقَالَ: «أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَالْمُقَفِّي وَالْحَاشِرُ وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ وَنَبِيُّ الرَّحْمَة» . رَوَاهُ مُسلم
আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের জন্য নিজের নাম রাখতেন এবং তিনি বলতেনঃ আমি মুহাম্মদ, আহমাদ এবং আল-মুকাফী। এবং সংগ্রহকারী, অনুতাপের নবী এবং করুণার নবী।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
৩৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৭৮
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا تَعْجَبُونَ كَيْفَ يَصْرِفُ اللَّهُ عَنِّي شَتْمَ قُرَيْشٍ وَلَعْنَهُمْ؟ يَشْتُمُونَ مُذَمَّمًا وَيَلْعَنُونَ مُذَمَّمًا وَأَنَا مُحَمَّدٌ» . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি কি আশ্চর্য হচ্ছ না যে, কিভাবে আল্লাহ কুরাইশদের অভিশাপ ও অভিশাপ দিয়ে আমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছেন?" তারা একজন নিন্দনীয় ব্যক্তিকে অপমান করে এবং একজন নিন্দনীয় ব্যক্তিকে অভিশাপ দেয়, অথচ আমি মুহাম্মদ। আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
৩৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৭৯
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ وَكَانَ إِذَا ادَّهَنَ لَمْ يَتَبَيَّنْ وَإِذَا شَعِثَ رَأْسُهُ تَبَيَّنَ وَكَانَ كَثِيرَ شَعْرِ اللِّحْيَةِ فَقَالَ رَجُلٌ: وَجْهُهُ مِثْلُ السَّيْفِ؟ قَالَ: لَا بَلْ كَانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ وَكَانَ مُسْتَدِيرًا وَرَأَيْتُ الْخَاتَمَ عِنْدَ كَتِفِهِ مِثْلَ بَيْضَة الْحَمَامَة يشبه جسده ". رَوَاهُ مُسلم
জাবির বিন সামুরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথা ও দাড়ির সামনের অংশ মুণ্ডন করতেন এবং তেল লাগালে তিনি নিজেকে দেখতেন না। এবং যখন তার মাথা এলোমেলো হয়ে গেল, তখন দেখা গেল যে তার অনেক দাড়ি চুল আছে এবং একজন লোক বলল: তার মুখ কি তরবারির মত? তিনি বললেনঃ না, এটা ছিল সূর্যের মত এবং চাঁদটি গোলাকার ছিল, এবং আমি তার কাঁধে ঘুঘুর ডিমের মতো আংটি দেখেছি, তার শরীরের অনুরূপ।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত।
৪০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৮০
وَعَن عبدِ الله بن سرجسٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْتُ مَعَهُ خُبْزًا وَلَحْمًا - أَوْ قَالَ: ثَرِيدًا - ثُمَّ دُرْتُ خَلْفَهُ فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ عِنْدَ نَاغِضِ كَتِفِهِ الْيُسْرَى جُمْعًا عَلَيْهِ خيلال كأمثال الثآليل. رَوَاهُ مُسلم
আবদুল্লাহ ইবনে সারগিসের সূত্রে, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি এবং আমি তাঁর সাথে রুটি ও গোশত খেয়েছি - অথবা তিনি বলেছেন: বরিজ - তারপর আমি তাঁর পিছনে ফিরে একটি আংটির দিকে তাকালাম। ভবিষ্যদ্বাণীটি তার কাঁধের মাঝখানে, তার বাম কাঁধের বিন্দুতে, এবং তার উপর মণির মতো চিহ্ন রয়েছে। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
৪১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৮১
وَعَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَتْ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ صَغِيرَةٌ فَقَالَ: «ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ» فَأُتِيَ بِهَا تُحْمَلُ فَأَخَذَ الْخَمِيصَةَ بِيَدِهِ فَأَلْبَسَهَا. قَالَ: «أَبْلِي وَأَخْلِقِي ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي» وَكَانَ فِيهَا عَلَمٌ أَخْضَرُ أَوْ أَصْفَرُ. فَقَالَ: «يَا أُمَّ خَالِدٍ هَذَا سِنَاهْ» وَهِيَ بالحبشيَّةِ حسنَة. قَالَت: فذهبتُ أَلعبُ بخاتمِ النبوَّةِ فز برني أُبَيٍّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دعها» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
খালিদ বিন সাঈদের কন্যা উম্মে খালেদের কর্তৃত্বে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে একটি ছোট কালো খামিসহ পোশাক আনা হয়েছিল এবং তিনি বলেছিলেন: "আমাকে নিয়ে এসো "উম্মে খালিদের দ্বারা।" তাকে বহন করার জন্য আনা হয়েছিল, এবং তিনি খামিসটি তার হাতে নিয়েছিলেন এবং এটি পরিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "আমি পরিধান করি এবং আচরণ করি, তারপর আমি পরিধান করি এবং আচরণ করি," এবং তিনি এতে ছিলেন। সবুজ বা হলুদ পতাকা। তিনি বললেন: "হে উম্মে খালেদ, এটি তার ঐতিহ্য," এবং এটি ভাল ইথিওপিয়ান ভাষায়। তিনি বললেনঃ তাই আমি নবুওয়াতের সীলমোহর নিয়ে খেলতে গিয়েছিলাম এবং আমার পিতা জয়ী হয়েছিলেন। অতঃপর আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ তাকে ছেড়ে দাও। আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
৪২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৮২
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَيْسَ بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَا بِالْآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبْطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وبالمدينة عشر سِنِين وتوفَّاه الله على رَأس سِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ
وَفِي رِوَايَةٍ يَصِفُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ أَزْهَرَ اللَّوْنِ. وَقَالَ: كَانَ شَعْرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ
وَفِي رِوَايَةٍ: بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ قَالَ: كَانَ ضَخْمَ الرَّأْسِ وَالْقَدَمَيْنِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ وَلَا قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَكَانَ سَبْطَ الكفَّينِ. وَفِي أُخْرَى لَهُ قَالَ: كَانَ شئن الْقَدَمَيْنِ وَالْكَفَّيْنِ
وَفِي رِوَايَةٍ يَصِفُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ أَزْهَرَ اللَّوْنِ. وَقَالَ: كَانَ شَعْرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ
وَفِي رِوَايَةٍ: بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ قَالَ: كَانَ ضَخْمَ الرَّأْسِ وَالْقَدَمَيْنِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ وَلَا قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَكَانَ سَبْطَ الكفَّينِ. وَفِي أُخْرَى لَهُ قَالَ: كَانَ شئن الْقَدَمَيْنِ وَالْكَفَّيْنِ
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লম্বাও ছিলেন না, খাটোও ছিলেন না, সাদা ও আলবিনোও ছিলেন না, মানুষও ছিলেন না। আল্লাহ তাকে চল্লিশ বছরের শুরুতে প্রেরণ করেন এবং তিনি দশ বছর মক্কায় এবং দশ বছর মদিনায় বসবাস করেন। বছর, এবং ঈশ্বর তাকে ষাট বছর বয়সে মারা যান, এবং তার মাথায় বা দাড়িতে বিশটি সাদা চুল ছিল না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বর্ণনায় তিনি বলেন, তিনি ছিলেন এক চতুর্থাংশ লোক, লম্বাও না খাটোও নয়। তিনি ছিলেন উজ্জ্বল বর্ণের। তিনি বললেনঃ এটা ছিল রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুল। এবং তিনি তার কানের মাঝখানে সালাম করলেন, এবং একটি বর্ণনায়: তার কান এবং তার ঘাড়ের মাঝখানে। একমত, এবং আল-বুখারির একটি বর্ণনায়, তিনি বলেছেন: তার মাথা এবং পায়ের আকার ছিল, যা আমি তার আগে বা পরে কখনও দেখিনি এবং তার হাতের তালু প্রশস্ত ছিল। আর তার আরেকটি কথায় তিনি বলেছেন: এটা ছিল পা ও তালুর ব্যাপার।
৪৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৮৩
وَعَنِ الْبَرَّاءِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْبُوعًا بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَهُ شَعْرٌ بَلَغَ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ لَمْ أَرَ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعْرُهُ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدٌ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعْرُهُ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدٌ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ
আল-বারা-এর কর্তৃত্বে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহর নামায ও সালাম তাঁর কাঁধে বর্গাকার ছিল, চুল ছিল তাঁর কানের লতি পর্যন্ত। আমি তাকে লাল স্যুটে দেখেছি। আমি এর চেয়ে ভালো কিছু দেখিনি। একমত। আর মুসলিমের একটি বর্ণনায় তিনি বলেন: আমি এর চেয়ে ভালো চরিত্রের কাউকে দেখিনি। আল্লাহর রসূলের কাছ থেকে একটি লাল স্যুট, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। তার চুল তার কাঁধে পৌঁছেছে, কাঁধের মাঝখানে, লম্বা বা ছোট নয়।
৪৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৮৪
وَعَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَلِيعَ الْفَمِ أَشْكَلَ الْعَيْنَيْنِ مَنْهُوشَ الْعَقِبَيْنِ قِيلَ لَسِمَاكٍ: مَا ضَلِيعُ الْفَمِ؟ قَالَ: عَظِيمُ الْفَمِ. قِيلَ: مَا أَشْكَلُ الْعَيْنَيْنِ؟ قَالَ: طَوِيلُ شَقِّ الْعَيْنِ. قِيلَ: مَا مَنْهُوشُ الْعَقِبَيْنِ؟ قَالَ: قليلُ لحم الْعقب. رَوَاهُ مُسلم
সিমাক ইবনে হারবের সূত্রে, জাবির ইবনে সামুরার সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তাঁর মুখ ছিল সরু, গোলাকার চোখ এবং ভাঙ্গা গোড়ালি। সমককে বলা হলো: মুখের পাঁজর কি? তিনি বললেনঃ তার মুখ বড়। বলা হলঃ চোখের আকৃতি কি? তিনি বলেছেন: দীর্ঘ, নজরকাড়া। বলা হলঃ সে লজ্জিত নয় হিল? তিনি বললেনঃ বাট থেকে সামান্য মাংস। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
৪৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৮৫
وَعَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا مقصدا ". رَوَاهُ مُسلم
আবূ তুফায়েলের বর্ণনায়, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন। তিনি সাদা, সুদর্শন এবং উদ্দেশ্যপূর্ণ ছিলেন। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত।
৪৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৮৬
وَعَنْ ثَابِتٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ خِضَابِ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَبْلُغْ مَا يُخْضَبُ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتِهِ فِي لِحْيَتِهِ - وَفِي رِوَايَةٍ: لَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ كُنَّ فِي رَأسه - فعلت. مُتَّفق عَلَيْهِ
সাবিত থেকে, তিনি বলেন: আনাসকে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রঞ্জক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বলেছিলেন: তিনি তার চুল এমন পরিমাণে রঙ করেননি যে আমি যদি তার দাড়িতে তার হাইলাইটগুলি গণনা করতে চাই - এবং একটি বর্ণনায়: যদি আমি চাই তবে আমি তার মাথার চুলগুলি গণনা করতে পারতাম - আমি তা করেছি। সম্মত
৪৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৮৭
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ كَانَ عَرَقُهُ اللُّؤْلُؤُ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ وَمَا مَسَسْتُ دِيبَاجَةً وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا شمَمتُ مسكاً وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর ওপর সবচেয়ে উজ্জ্বল রঙের ছিলেন। তার শিরায় ছিল মুক্তা। যখন তিনি হাঁটতেন, তখন তিনি তার মাথার উপর নিচু ছিলেন, এবং আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর তালুর চেয়ে নরম একটি ব্রোকেড বা সিল্ক স্পর্শ করিনি, আল্লাহ তাঁর বরকত দান করুন এবং আমি কখনই নবীর সুগন্ধির চেয়ে উত্তম কস্তুরী বা অম্বরের গন্ধ পাইনি। ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। সম্মত
৪৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৮৮
وَعَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِيهَا فَيَقِيلُ عِنْدَهَا فَتَبْسُطُ نِطْعًا فَيَقِيلُ عَلَيْهِ وَكَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِ فَكَانَتْ تَجْمَعُ عَرَقَهُ فَتَجْعَلُهُ فِي الطِّيبِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا هَذَا؟» قَالَتْ: عَرَقُكَ نَجْعَلُهُ فِي طِيبِنَا وَهُوَ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ
وَفِي رِوَايَةٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا قَالَ: «أصبت» . مُتَّفق عَلَيْهِ
وَفِي رِوَايَةٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا قَالَ: «أصبت» . مُتَّفق عَلَيْهِ
উম্মে সুলাইম (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কাছে যেতেন এবং তার সাথে কিছু বলতেন এবং তিনি তার মুখ ছড়িয়ে দিতেন এবং তার সম্পর্কে বলা হত। তিনি প্রচুর ঘামতেন, তাই তিনি তার ঘাম সংগ্রহ করে সুগন্ধি লাগান। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ হে উম্মে সুলাইম, এটা কি? সে বলল: তোমার ঘাম আমরা এটিকে আমাদের পারফিউমে রাখি এবং এটি সেরা পারফিউমগুলির মধ্যে একটি। এবং একটি বর্ণনায়, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আমাদের সন্তানদের জন্য তাঁর আশীর্বাদের আশা করি। তিনি বললেনঃ তুমি ঠিক বলেছ। সম্মত
৪৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৮৯
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْأُولَى ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّيْ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بردا وريحاً كَأَنَّمَا أَخْرَجَهَا مِنْ جُؤْنَةِ عَطَّارٍ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
জাবির বিন সামুরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করলাম, প্রথম সালাত, তারপর তিনি তার পরিবারের কাছে বের হলেন এবং আমি তার সাথে বের হলাম এবং তিনি তাকে গ্রহণ করলেন। দুই ছেলে তাই একে একে একে একে গাল মুছতে লাগল। আমার জন্য, তিনি আমার গাল মুছলেন এবং আমি দেখতে পেলাম তার হাত ঠান্ডা এবং দুর্গন্ধযুক্ত, যেন সে এটি বের করেছে। আতরের শরীর থেকে। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
৫০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৯/৫৭৯০
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بالطويل وَلَا بالقصير ضخم الرَّأْس واللحية شئن الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ مُشْرَبًا حُمْرَةً ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ طَوِيلَ المَسْرُبَةِ إِذا مَشى تكفَّأ تكفُّأً كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
আলী বিন আবি তালিবের সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লম্বাও ছিলেন না খাটোও ছিলেন না, তালু ও পায়ের মত বড় মাথা ও দাড়ি ছিল এবং তার গায়ের রং ছিল লালচে। বিশাল, দীর্ঘ-বিস্তৃত ক্যালিপার। তিনি যখন হাঁটেন, তিনি এমনভাবে সামনের দিকে ঝুঁকে পড়েন যেন এমন একটি ঢাল থেকে নেমে আসছে যা আমি আগে বা পরে দেখিনি। তার মতো, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। আল-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস।