অধ্যায় ২৩
অধ্যায়ে ফিরুন
৯১ হাদিস
০১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫১৪
আবু হুরায়রা (রাঃ)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاء إِلا أنزل لَهُ دَوَاء» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “আল্লাহ কোন রোগ নাযিল করেননি যার প্রতিষেধক নাযিল করেন। আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
০২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫১৫
জাবির (রাঃ)
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءٌ الدَّاءَ بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ» . رَوَاهُ مُسلم
জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক রোগেরই নিরাময় আছে, তাই যদি রোগের প্রতিষেধক প্রয়োগ করা হয়, তাহলে তা আরোগ্য হবে, ইনশাআল্লাহ।” মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫১৬
ইবনু আব্বাস (রাঃ)
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثٍ: فِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ أَوْ كَيَّةٍ بِنَارٍ وَأَنَا أَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ ". رَوَاهُ البُخَارِيّ
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"তিনটি জিনিসের মধ্যে আরোগ্য আসে: পানপাত্রে, মধুর পানীয়তে, অথবা আগুনে দাগ দেওয়ায়, এবং আমি আমার জাতিকে দাগ দেওয়া থেকে নিষেধ করছি।" আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
০৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫১৭
وَعَن جابرٍ قَالَ: رُمِيَ أَبِي يَوْمَ الْأَحْزَابِ عَلَى أَكْحَلِهِ فَكَوَاهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رَوَاهُ مُسلم
জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আহযাবের দিন আমার পিতাকে তাঁর গোড়ালিতে নিক্ষেপ করা হয়েছিল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দাফন করেছিলেন। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫১৮
وَعَنْهُ قَالَ: رُمِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي أكحله فحمسه النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بِمِشْقَصٍ ثمَّ ورمت فحمسه الثَّانِيَة. رَوَاهُ مُسلم
তার কর্তৃত্বে, তিনি বলেন: সাদ বিন মুআযকে তার গোড়ালিতে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ক্ষুর দিয়ে তার হাত দিয়ে স্পর্শ করেছিলেন, তারপর তিনি তাকে দ্বিতীয়বার ছুড়ে ফেলেছিলেন এবং স্পর্শ করেছিলেন। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫১৯
وَعَنْهُ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُبيِّ بن كَعْب طَبِيبا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ. رَوَاهُ مُسلم
তার কর্তৃত্বে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ বর্ষণ করুন, উবাই বিন কাবের কাছে একজন ডাক্তার পাঠিয়েছিলেন, যিনি তাঁর কাছ থেকে একটি রগ কেটে দিয়েছিলেন এবং তারপরে তা ইস্ত্রি করেছিলেন। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫২০
আবা হুরায়রা (রাঃ) আল্লাহর রাসূলের কথা শোনার কথা জানিয়েছেন।
وَعَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ» . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: السَّامُ: الْمَوْتُ وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ: الشُّونِيزُ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: “কালো বীজে বিষাক্ত ছাড়া সব রোগের নিরাময় রয়েছে।” ইবনে শিহাব বলেন, বিষ মানে মৃত্যু, আর কালো বীজ মানে কালো বীজ।
০৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫২১
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسقيه عسَلاً» فَسَقَاهُ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا فَقَالَ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ: «اسْقِهِ عَسَلًا» . فَقَالَ: لَقَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ» . فَسَقَاهُ فَبَرَأَ
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ এক ব্যক্তি নবী করীম (সাঃ) এর কাছে এসে বললঃ আমার ভাইয়ের পেট বমি হয়ে গেছে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ তিনি বললেনঃ তাকে মধু পান করাও। তিনি তাকে একটি পানীয় দিলেন, তারপর এসে বললেন: আমি তাকে একটি পানীয় দিয়েছিলাম, কিন্তু এটি তাকে আরও পরিশ্রমী করে তোলে, তাই তিনি তাকে তিনবার বললেন। অতঃপর তিনি চতুর্থবার এসে বললেনঃ তাকে পান করতে মধু দাও। তিনি বললেনঃ আমি তাকে পানি দিলাম, কিন্তু তাতে তার পিপাসা বেড়ে গেল। তখন আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ আল্লাহ সত্য বলেছেন এবং তোমার ভাইয়ের পেট মিথ্যা বলেছে। তিনি তাকে কিছু পান করালেন এবং তিনি সুস্থ হলেন
০৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫২২
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحجامَة والقُسْط البحري»
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই, আপনার চিকিৎসার সবচেয়ে কার্যকরী উপায় হল কাপিং এবং সমুদ্র খাদ”।
১০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫২৩
He Reported God's Messenger As Saying
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ مِنَ الْعُذْرَةِ عَلَيْكُمْ بِالْقُسْطِ»
তার কর্তৃত্বের উপর, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহর প্রার্থনা এবং সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আপনাদের ন্যায়বিচারের সাথে অজুহাত দেওয়ার জন্য কাউকে প্ররোচিত করে আপনার সন্তানদের নির্যাতন করবেন না।"
১১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫২৪
উম্ম কাইস (রাঃ)
وَعَن أُمِّ قَيْسٍ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «على مَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ؟ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ يُسْعَطُ مِنَ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجنب»
উম্মে কায়সের সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আপনি কেন এই সম্পর্ক নিয়ে আপনার সন্তানদের সাথে প্রতারণা করছেন?" “আপনাকে অবশ্যই এই ভারতীয় অউদ মেনে চলতে হবে, কারণ এতে প্লুরিসি সহ সাতটি নিরাময় রয়েছে।
১২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫২৫
আয়েশা (রাঃ)
وَعَنْ عَائِشَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْحمى من فيج جَهَنَّم فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ»
আয়েশা ও রাফি’ বিন খাদিজের সূত্রে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন, যিনি বলেছেন: “জ্বর জাহান্নামের ফুটন্ত পানি থেকে হয়, তাই পানি দিয়ে ঠান্ডা কর।
১৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫২৬
وَعَن أنسٍ قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالْحُمَّةِ وَالنَّمْلَةِ. رَوَاهُ مُسلم
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদ নজর, জ্বর ও পিঁপড়ার জন্য রুকিয়া করার অনুমতি দিয়েছেন। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫২৭
আয়েশা (রাঃ)
وَعَن عَائِشَة قَالَتْ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَرْقِيَ مِنَ الْعَيْنِ
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বসন্ত থেকে রক্ষা পাওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন।
১৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫২৮
উম্ম সালামা (রাঃ)
وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي بَيْتِهَا جَارِيَةً فِي وجهِها سفعة يَعْنِي صُفْرَةً فَقَالَ: «اسْتَرْقُوا لَهَا فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ»
উম্মে সালামার কর্তৃত্বে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর গৃহে একজন দাসীকে দেখেছিলেন যার মুখে একটি দাগ ছিল, যার অর্থ হল হলুদ, এবং তিনি বলেছিলেন: "তার যত্ন নিন, কারণ তার চেহারা রয়েছে।"
১৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫২৯
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّقَى فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ وَأَنْتَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ فَقَالَ: «مَا أَرَى بِهَا بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুকিয়া নিষিদ্ধ করেছেন, তখন আমর ইবনে হাযমের পরিবার এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের কাছে একটি রুকিয়া আছে যা দিয়ে আমরা বৃশ্চিকের জন্য রুকিয়া পড়তে পারি, এবং আপনি তাকে নিষেধ করেছেন এবং রুকিয়াকে তারা দেখায়নি, তাই তিনি বললেন: “তারা এতে কোনো ক্ষতি করেনি। তোমাদের মধ্যে যারা এটা করতে সক্ষম।" যদি সে তার ভাইয়ের উপকার করে তবে সে তার উপকার করুক। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৩০
আউফ বি মালিক আল-আশজাই
وَعَن عوفِ بن مَالك الْأَشْجَعِيّ قَالَ: كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لم يكن فِيهِ شرك» . رَوَاهُ مُسلم
আওফ বিন মালিক আল-আশজাইয়ের সূত্রে, তিনি বলেন: আমরা প্রাক-ইসলামী যুগে রুকিয়াহ করছিলাম, তাই আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি এ সম্পর্কে কেমন মনে করেন? তিনি বললেনঃ আমাকে তোমার রুকিয়া দেখাও, রুকিয়াতে কোন ক্ষতি নেই যতক্ষণ না তাতে শিরক না থাকে। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৩১
ইবনু আব্বাস (রাঃ)
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْعَيْنُ حَقٌّ فَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرِ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فاغسِلوا» . رَوَاهُ مُسلم
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “চোখ একটি অধিকার, সুতরাং যদি তার ভাগ্যের আগে কিছু থাকে তবে চোখ তার আগে থাকবে। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৩২
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُول الله أفنتداوى؟ قَالَ: «نعم يَا عبد اللَّهِ تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ شِفَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ الْهَرم» . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد
ওসামা বিন শারিক (রাঃ) থেকে তিনি বলেনঃ তারা বললঃ হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি চিকিৎসা চেয়েছিলেন? তিনি বললেনঃ হ্যাঁ, হে আবদুল্লাহ, চিকিৎসা কর, কারণ বার্ধক্যজনিত একটি রোগ ছাড়া আল্লাহ এমন কোন রোগ সৃষ্টি করেননি যার প্রতিষেধক সৃষ্টি করেননি। আহমাদ, তিরমিযী ও আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
২০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৩৩
উকবা বিন আমির (রাঃ)
وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث غَرِيب
উকবা বিন আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমার রোগীদের খেতে বাধ্য করো না, কারণ আল্লাহ তাদের খাওয়ান।" এবং তাদের জল দাও।" এটি আল-তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদীস।
২১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৩৪
وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيث غَرِيب
আনাস (রাঃ) এর সূত্রে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসাদ বিন জুররাহকে কাঁটা দিয়ে ছাঁটাই করলেন। আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করেন এবং বলেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদীস।
২২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৩৫
وَعَن زيد بن أَرقم قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَدَاوَى مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ بِالْقُسْطِ البحريِّ وَالزَّيْت. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
যায়েদ বিন আরকামের সূত্রে, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে কস্টাস ও তেল দিয়ে প্লুরিসি রোগের চিকিৎসা করার নির্দেশ দিয়েছেন। আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
২৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৩৬
وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْعَتُ الزَّيْتَ وَالْوَرْسَ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
তার কর্তৃত্বে, তিনি বলেন: নবী, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তেল এবং যুদ্ধকে প্লুরিসি হিসাবে বর্ণনা করতেন। আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
২৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৩৭
আসমা' বিনতে 'উমাইস (রাঃ)
وَعَن أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهَا: «بمَ تستَمشِينَ؟» قَالَت: بالشُّبْرمِ قَالَ: «حارٌّ حارٌّ» . قَالَتْ: ثُمَّ اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَنَّ شَيْئًا كَانَ فِيهِ الشِّفَاءُ مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَا» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب
আসমা বিনতে উমাইসের সূত্রে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কিসের সাথে চলছ?" তিনি বললেন: শব্বামের সাথে, তিনি বললেন: "গরম, গরম।" তিনি বলেন: তারপর আমি সেন্না দিয়ে একটি শ্বাস নিলাম, এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি এমন কিছু থাকে যা মৃত্যু নিরাময় করতে পারে তবে তা সেনা দিয়ে হবে।" তিনি এটিকে আল-তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি হাসান গরীব হাদীস।
২৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৩৮
وشطره الأول (صَحِيحٌ)
وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ وَجَعَلَ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً فَتَدَاوُوا وَلَا تداوَوْا بحرامٍ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
প্রথমার্ধ (সহীহ)
আবু আল-দারদা'র সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই, আল্লাহ রোগ ও নিরাময় নাযিল করেছেন এবং প্রতিটি রোগের জন্য নিরাময় করেছেন, সুতরাং আপনি চিকিত্সার চেষ্টা করুন এবং চিকিত্সার চেষ্টা করবেন না। "হারাম।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
২৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৩৯
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ক্ষতিকর ঔষধ ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আহমাদ, আবু দাউদ, আল-তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
২৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৪০
وَعَنْ سَلْمَى خَادِمَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: مَا كَانَ أَحَدٌ يَشْتَكِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا فِي رَأْسِهِ إِلَّا قَالَ: «احْتَجِمْ» وَلَا وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ إِلَّا قَالَ: «اخْتَضِبْهُمَا» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর খাদেম সালমা (রাঃ) এর সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে কেউ তাঁর মাথায় ব্যথার অভিযোগ করেনি, তিনি বলেন: "কাপিং কর" এবং তাঁর পায়ে কোন ব্যথা ছিল না এই ব্যতীত যে তিনি বলেছিলেন: "এগুলিকে পান কর।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
২৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৪১
وعنها قَالَت: مَا كَانَ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرْحَةٌ وَلَا نَكْبَةٌ إِلَّا أَمَرَنِي أَنْ أَضَعَ عَلَيْهَا الْحِنَّاء. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
তার কর্তৃত্বে, তিনি বলেন: এমন কোন সময় ছিল না যখন রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে মেহেদি লাগানোর নির্দেশ না দিয়ে আলসার বা বিপদে পড়েছিলেন। আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
২৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৪২
আবু কাবশা আল-আনমারি (রাঃ)
وَعَن أبي كَبْشَة الْأَنْمَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يحتجم على هامته وَبَين كفيه وَهُوَ يَقُولُ: «مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ لَا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه
আবু কাবশা আল-আনমারীর সূত্রে: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মস্তক এবং হাতের তালুর মাঝখানে কাপ রাখতেন যখন তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি এই রক্তের কোনটি প্রবাহিত করে, সে যেন কোন কিছুর জন্য কিছু দিয়ে চিকিৎসা না করলে এটি তার ক্ষতি করে।" আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ থেকে বর্ণিত
৩০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৪৩
وَعَنْ جَابِرٌ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى وَرِكِهِ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
জাবিরের বরাতে: নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নিতম্বের উপর একটি পিম্পলের কারণে আংটি দিয়েছিলেন। আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৩১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৪৪
ইবনু মাসউদ (রাঃ)
وَعَن ابنِ مَسْعُود قَالَ: حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علن لَيْلَةَ أُسَرِيَ بِهِ: أَنَّهُ لَمْ يَمُرَّ عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا أَمَرُوهُ: «مُرْ أُمَّتَكَ بِالْحِجَامَةِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب
ইবনে মাসউদের সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল, তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে বন্দী করার রাতে প্রকাশ্যে বর্ণনা করেছেন: যে ফেরেশতারা তাকে আদেশ না দিয়ে তিনি একদল ফেরেশতার পাশ দিয়ে যাননি। "আপনার জাতি কাপিংয়ে আসক্ত।" এটি আল-তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি হাসান গরীব হাদীস।
৩২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৪৫
وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ: إِنَّ طَبِيبًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
আবদ আল-রহমান বিন উসমান (রাঃ)-এর বর্ণনায়: একজন ডাক্তার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি ব্যাঙের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন যা তিনি ওষুধে ব্যবহার করবেন, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিষেধ করলেন। তিনি তাকে হত্যা এড়িয়ে গেছেন। আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৩৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৪৬
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ فِي الْأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَزَادَ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ: وَكَانَ يحتجمُ سبعَ عشرَة وتسع عشرَة وَإِحْدَى وَعشْرين
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই গাল ও গোড়ালির জন্য শিলা ব্যবহার করতেন। আবু দাউদ থেকে বর্ণিত, এবং আল-তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ যোগ করেছেন: তিনি সতেরো, উনিশ এবং একুশ দিন কাপ করতেন।
৩৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৪৭
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَحِبُّ الْحِجَامَةَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ. رَوَاهُ فِي شرح السّنة
ইবনে আব্বাস এর কর্তৃত্বে, ঈশ্বর তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন যে, নবী, আল্লাহর প্রার্থনা এবং সালাম, সতেরো এবং ঊনিশ দিনের জন্য শিলা লাগানোর সুপারিশ করেছিলেন। এবং একুশ। শারহুস সুন্নাহে বর্ণিত
৩৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৪৮
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كَانَ شِفَاءً لَهُ مِنْ كُلِّ دَاء» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে তিনি বলেন, “যে ব্যক্তি সতেরো, উনিশ বা একুশ দিনে শিঙ্গা লাগাবে সে সুস্থ হয়ে যাবে। তার সব রোগ আছে।” আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৩৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৪৯
وَعَن كبشةَ بنت أبي بكرةَ: أَنَّ أَبَاهَا كَانَ يُنْهِي أَهْلَهُ عَنِ الْحِجَامَةِ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَزْعُمُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ يَوْمُ الدَّمِ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَرْقَأُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
কাবশা বিনতে আবি বাকরার কর্তৃত্বে: তার পিতা তার পরিবারকে মঙ্গলবারে কাপ করা থেকে নিষেধ করতেন, এবং তিনি আল্লাহর রসূলের কর্তৃত্বে দাবি করেছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন: "সেই মঙ্গলবার রক্তপাতের দিন, এবং এমন একটি ঘন্টা আছে যখন কোন নিভে যায় না।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৩৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৫০
আল-যুহরি (রাঃ)
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ احْتَجَمَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ أَوْ يَوْمَ السَّبْتِ فَأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَقَالَ: وَقَدْ أسْند وَلَا يَصح
আল-জুহরীর কর্তৃত্বে, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন: "যে ব্যক্তি বুধবার বা শনিবার তার পেয়ালা পান করে এবং অজু করে, তাকে ছাড়া আর কেউ দোষারোপ করবে না।" নিজেই। এটি আহমাদ এবং আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: এটি প্রেরণ করা হয়েছে এবং এটি সহীহ নয়।
৩৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৫১
He reported in mursal form that God’s messenger said
وَعَنْهُ مُرْسَلًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ احْتَجَمَ أَوِ اطَّلَى يَوْمَ السَّبْتِ أَوِ الْأَرْبِعَاءِ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ فِي الوَضَحِ» . رَوَاهُ فِي شرح السّنة
এবং তার কর্তৃত্বের ভিত্তিতে, একজন বার্তাবাহকের কর্তৃত্বে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আশীর্বাদ করতে পারেন, বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার পেয়ালাটি শনিবার বা বুধবার দীর্ঘায়িত করে, সে যেন নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে। স্পষ্টতা।
৩৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৫২
وَعَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَأَى فِي عُنُقِي خَيْطًا فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقُلْتُ: خَيْطٌ رُقِيَ لِي فِيهِ قَالَتْ: فَأَخَذَهُ فَقَطَعَهُ ثُمَّ قَالَ: أَنْتُمْ آلَ عَبْدَ اللَّهِ لَأَغْنِيَاءٌ عَنِ الشِّرْكِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: «إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ» فَقُلْتُ: لِمَ تَقُولُ هَكَذَا؟ لَقَدْ كَانَتْ عَيْنِي تُقْذَفُ وَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى فُلَانٍ الْيَهُودِيِّ فَإِذَا رَقَاهَا سَكَنَتْ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِنَّمَا ذَلِكِ عَمَلُ الشَّيْطَانِ كَانَ يَنْخَسُهَا بِيَدِهِ فَإِذَا رُقِيَ كُفَّ عَنْهَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكِ أَنْ تَقُولِي كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءٌ لَا يُغَادِرُ سقما» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের স্ত্রী জয়নাবের বর্ণনায়, আবদুল্লাহ আমার গলায় একটি সুতো দেখে বললেন, এটা কী? তাই আমি বললামঃ একটি সুতো যার উপর আমার জন্য রুকিয়া তৈরি করা হয়েছিল। তিনি বললেনঃ তাই তিনি তা নিয়ে কেটে কেটে বললেনঃ তুমি, আবদুল্লাহর পরিবার, শিরক থেকে মুক্ত। আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে শুনেছি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন। ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই রুকিয়া, তাবিজ এবং জাদুকরী হল শিরক।" তাই আমি বললামঃ কেন বলছ? আমার চোখ বমি করছিল এবং আমি একজন ইহুদির সাথে কথা বলছি। যখন তিনি তাদের কিয়াহ বলতেন তখন তারা শান্ত হয়ে যেত। আবদুল্লাহ বললেন, এটা শয়তানের কাজ। সে তার হাত দিয়ে তা ছিঁড়ে ফেলে এবং যখন সে তা পাঠ করে, তখন সে তা বন্ধ করে দেয়। আপনার জন্য এটাই যথেষ্ট যে আপনি আল্লাহর রসূল হিসাবে বলতেন, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ বর্ষণ করুন, তিনি বলতেন: "কষ্ট দূর করুন, মানুষের প্রভু, এবং আরোগ্য করুন, আপনি আরোগ্যকারী। আপনার ছাড়া আর কোন নিরাময় নেই, এমন নিরাময় যা নিরাময় করা যায় না।" "তিনি একটি অসুস্থতা পিছনে রেখে যান।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৪০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৫৩
وَعَن جَابر قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النُّشْرَةِ فَقَالَ: «هُوَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
জাবিরের সূত্রে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বুলেটিন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং তিনি বলেছিলেন: "এটি শয়তানের কাজ।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৪১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৫৪
আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাঃ)
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ إِنْ أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا أَوْ تَعَلَّقْتُ تَمِيمَةً أَوْ قُلْتُ الشِّعْرَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِي» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমি যা নিয়ে এসেছি, আমি প্রতিষেধক পান করি বা এর প্রতি আসক্ত হয়ে পড়ি, তাতে আমার কিছু আসে যায় না।" একটি তাবিজ হিসাবে, বা আমি নিজেই কবিতা আবৃত্তি করেছি।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৪২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৫৫
আল-মুগীরা বিন শুবা (রাঃ)
وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
আল-মুগীরাহ বিন শুবাহ (র) থেকে, তিনি বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার আমানত গোপন করে বা ত্রাণ কামনা করে সে ভরসা থেকে মুক্ত।" আহমাদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন
৪৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৫৬
وَعَنْ عِيسَى بْنِ حَمْزَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عبدِ الله بن عُكيم وَبِهِ حُمْرَةٌ فَقُلْتُ: أَلَا تُعَلِّقُ تَمِيمَةً؟ فَقَالَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِليهِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
ঈসা ইবনে হামযাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উকাইমের কাছে প্রবেশ করলাম এবং তার গায়ে ফুসকুড়ি দেখা দিল এবং আমি বললাম: তুমি কি তাবিজ পরে না? তিনি বললেনঃ আমরা তা থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই। আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোন কিছুর প্রতি অনুরক্ত হয় এবং তার উপর অর্পিত হয়।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৪৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৫৮
ইমরান বিন হুসাইন (রাঃ)
وَعَن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ» . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد
وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه عَن بُرَيْدَة
ইমরান বিন হুসাইনের সূত্রে যে, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "চোখ বা জ্বর ছাড়া আর কোন রুকিয়া নেই।" আহমাদ, তিরমিযী ও আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
ইবনু মাজাহ বুরাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
৪৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৫৯
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ)
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ أَوْ دَمٍ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "চোখ, জ্বর বা রক্ত ​​ছাড়া কোন রুকিয়া নেই।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৪৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৬০
وَعَن أَسمَاء بنت عُميس قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمُ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ؟ قَالَ: «نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقُ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ العينُ» . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
আসমা বিনতে উমাইস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তিনি বললেনঃ হে আল্লাহ্‌র রসূল, জাফরের বংশধরদের উপর বদ নজর পড়ে। আমি কি তাদের জন্য সুরক্ষা চাইব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, কারণ যদি কিছু ভাগ্যের আগে থাকে তবে চোখ তার আগে থাকবে।" আহমাদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন
৪৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৬১
শিফা বিনতে আবদুল্লাহ
وَعَن الشَّفاءِ بنت عبد الله قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عِنْدَ حَفْصَةَ فَقَالَ: «أَلَا تُعَلِّمِينَ هَذِهِ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ؟» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
আল-শিফা বিনতে আবদুল্লাহর সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবেশ করলেন যখন আমি হাফসার সাথে ছিলাম এবং বললেন: “তুমি কি পিঁপড়ার জন্য এই রুকিয়া শেখাও না যেভাবে তুমি তাকে লিখতে শিখিয়েছিলে?” আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।
৪৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৬২
وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ: رَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَغْتَسِلُ فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ قَالَ: فَلُبِطَ سَهْلٌ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ؟ وَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَقَالَ: «هَلْ تَتَّهِمُونَ لَهُ أَحَدًا؟» فَقَالُوا: نَتَّهِمُ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا فَتُغُلِّظَ عَلَيْهِ وَقَالَ: «عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ أَلَا بَرَّكْتَ؟ اغْتَسِلْ لَهُ» . فَغَسَلَ لَهُ عَامِرٌ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ ثُمَّ صُبَّ عَلَيْهِ فَرَاحَ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ لَهُ بَأْس. رَوَاهُ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ وَرَوَاهُ مَالِكٌ وَفِي رِوَايَتِهِ: قَالَ: «إِن الْعين حق تَوَضَّأ لَهُ»
আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফের সূত্রে, তিনি বলেন: আমের ইবনে রাবিয়াহ সাহল ইবনে হুনাইফকে গোসল করতে দেখেছিলেন এবং তিনি বলেছিলেন: আল্লাহর কসম, আমি আজ এমন কিছু দেখিনি। আর কোনো চামড়া লুকিয়ে নেই। তিনি বললেনঃ তাই সাহল বিভ্রান্ত হয়ে পড়লেন এবং তিনি আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে আসলেন এবং তাঁকে বলা হলঃ হে আল্লাহর রসূল, সাহল বিন হানিফের সাথে আপনার কি কোনো সম্পর্ক আছে? খোদার কসম, তিনি মাথা না তুলে বললেন: "তুমি কি তার বিরুদ্ধে কাউকে অভিযুক্ত করছ?" তারা বলেন, আমরা আমের বিন রাবিয়াকে অভিযুক্ত করেছি। তিনি বললেনঃ তাই আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমেরকে ডাকলেন এবং তার প্রতি কঠোর হয়ে বললেনঃ তোমাদের কেউ তার ভাইকে হত্যা করবে কেন? আপনি কি আশীর্বাদ পাননি? "তার জন্য গোসল করুন।" তাই আমের তার জন্য তার মুখ ধুয়ে ফেলল এবং তার হাত, তার কনুই, তার হাঁটু এবং তার পায়ের প্রান্ত এবং তার পোশাকের ভিতরে একটি পাত্রে ছিল, তারপর তার উপর জল ঢেলে দেওয়া হয়েছিল, এবং সে লোকদের সাথে আনন্দ করেছিল এবং এতে কোন ক্ষতি ছিল না। এটি শারহুস-সুন্নাহ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, এবং এটি মালিক কর্তৃক বর্ণিত হয়েছে এবং তার বর্ণনায়: তিনি বলেছেন: "অশুভ দৃষ্টি একটি অধিকার যার জন্য অজু করা উচিত।"
৪৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৬৩
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْجَانِّ وَعَيْنِ الْإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ فَلَمَّا نزلت أَخذ بهما وَترك سِوَاهُمَا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب
আবু সাঈদ আল-খুদরি (র) থেকে, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জ্বীন ও মানব চক্ষু থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছিলেন যতক্ষণ না তারা দু’জন জাহান্নামী প্রকাশ পায়, এবং যখন তারা প্রকাশ পায় তখন তিনি তাদেরকে ধরে ফেলেন এবং অন্যদের ছেড়ে দেন। এটি আল-তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি হাসান গরীব হাদীস।
৫০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২৩/৪৫৬৪
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ رُئِيَ فِيكُمُ الْمُغَرِّبُونَ؟» قُلْتُ: وَمَا الْمُغَرِّبُونَ؟ قَالَ: «الَّذِينَ يَشْتَرِكُ فِيهِمُ الْجِنُّ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি বললেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহ্‌র নামায ও সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেনঃ "তোমাদের মধ্যে কি বিদেশীদের দেখা গেছে?" আমি বললামঃ পশ্চিমারা কারা? তিনি বললেনঃ যাদের সাথে জিনরা অংশগ্রহণ করে। আবু দাউদ থেকে বর্ণিত