অধ্যায় ২২
অধ্যায়ে ফিরুন
০১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩০৪
عَن أنسٍ قَالَ: كَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَهَا الْحِبَرَةُ
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তিনি বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে সবচেয়ে প্রিয় পোশাক ছিল কালি দিয়ে পরিধান করা।
০২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩০৫
وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ جُبَّةً رُومِيَّةً ضَيِّقَةَ الْكُمَّيْنِ
আল-মুগিরাহ বিন শুবাহ-এর কর্তৃত্বে: নবী, আল্লাহর প্রার্থনা এবং সালাম, আঁট হাতা দিয়ে একটি রোমান পোশাক পরতেন।
০৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩০৬
وَعَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ كِسَاءً مُلَبَّدًا وَإِزَارًا غَلِيظًا فَقَالَتْ: قُبِضَ رُوحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هذَيْن
আবূ বুরদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আয়েশা (রাঃ) আমাদের কাছে একটি মোটা জামা এবং মোটা জামা বের করে আনলেন এবং বললেনঃ আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর রূহ এই দুইটিতে নেওয়া হয়েছিল।
০৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩০৭
وَعَن عَائِشَة قَالَتْ: كَانَ فِرَاشُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَنَامُ عَلَيْهِ أَدَمًا حَشْوُهُ لِيف
আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিছানাটি ফাইবার দিয়ে কাঠের তৈরি।
০৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩০৮
وَعَنْهَا قَالَتْ: كَانَ وِسَادُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَتَّكِئُ عَلَيْهِ مَنْ أَدَمٍ حشْوُهُ ليفٌ. رَوَاهُ مُسلم
তার কর্তৃত্বে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূলের বালিশটি, যেটির উপর তিনি হেলান দিয়েছিলেন, তা ফাইবারে ভরা মানব ফাইবার দিয়ে তৈরি। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩০৯
وعنها قَالَت: بَينا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي بَيْتِنَا فِي حَرِّ الظَّهِيرَةِ قَالَ قَائِلٌ لِأَبِي بَكْرٍ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْبِلًا مُتَقَنِّعًا. رَوَاهُ البُخَارِيّ
তার কর্তৃত্বে, তিনি বলেন: যখন আমরা দুপুরের গরমে আমাদের ঘরে বসে ছিলাম, তখন কেউ আবু বকরকে বলল: এটি আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, মুখোশ পরে এসেছিলেন। আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
০৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩১০
وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ وَفِرَاشٌ لِامْرَأَتِهِ وَالثَّالِثُ للضيف وَالرَّابِع للشَّيْطَان» . رَوَاهُ مُسلم
এবং জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বলেছেন: "একটি বিছানা পুরুষের জন্য, একটি বিছানা তার স্ত্রীর জন্য, তৃতীয়টি অতিথির জন্য এবং চতুর্থটি শয়তানের জন্য।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩১১
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إزَاره بطرا»
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রসূল (সাঃ) বলেছেন: “কিয়ামতের দিন যে ব্যক্তি অপমানে তার পোশাক খুলে ফেলল, আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না।”
০৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩১২
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
ইবনে উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার পোশাক টেনে আনে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না।"
১০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩১৩
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ خُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الْأَرْضِ إِلى يومِ الْقِيَامَة» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
তার কর্তৃত্বের উপর, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এক ব্যক্তি যখন অহংকারবশত তার পোশাকটি টেনে নিয়ে যাচ্ছিল, তখন তা গিলে গেল এবং মাটিতে গড়িয়ে পড়ছিল কিয়ামতের দিন। আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন।
১১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩১৪
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فِي النَّارِ» . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ জামাকাপড়ের গোড়ালির চেয়ে নিচের কোন কিছুই জাহান্নামে থাকবে না। আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
১২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩১৫
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَو يمشي فِي نعل وَاحِد وَأَن يشْتَمل الصماء أَو يجتني فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ. رَوَاهُ مُسلم
জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন পুরুষকে তার বাম হাতে খেতে বা এক জুতা দিয়ে হাঁটতে এবং বধির মহিলা বা পোশাক পরা মহিলাকে অন্তর্ভুক্ত করতে নিষেধ করেছেন। একজন তার গোপনাঙ্গ প্রকাশ করছে। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩১৯
وعن عمر وأنس وابن الزبير وأبي أمامة رضي الله عنهم أجمعين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة "
" من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة "
ওমর, আনাস, ইবনুল জুবায়ের, এবং আবু উমামা, আল্লাহ তাদের সকলের উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, নবীর কর্তৃত্ব অনুসারে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেছিলেন:
"যে ব্যক্তি এই পৃথিবীতে রেশম পরিধান করবে সে পরকালে তা পরবে না।"
"যে ব্যক্তি এই পৃথিবীতে রেশম পরিধান করবে সে পরকালে তা পরবে না।"
১৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩২০
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَة»
ইবন উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “দুনিয়াতে রেশম পরিধানকারী একমাত্র ব্যক্তিই আখেরাতে যার কোন অংশ নেই।
১৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩২১
وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَأَنْ نَجْلِسَ عَلَيْهِ
হুযায়ফা (রাঃ) এর সূত্রে তিনি বলেনঃ আল্লাহর রসূল, আল্লাহ্র নামায ও সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে রুপা ও সোনার পাত্র থেকে পান করা বা সেগুলো থেকে খাওয়া থেকে নিষেধ করেছেন। সিল্ক এবং ব্রোকেড এবং তার উপর বসতে
১৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩২২
وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم حُلّة سِيَرَاءَ فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا فَعَرَفْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ: «إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُشَقِّقَهَا خُمُراً بَين النساءِ»
আলী রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুর বরাতে আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন: আমাকে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উপহার হিসেবে দেওয়া হয়েছিল, একটি শিরার পোশাক, এবং তিনি তা আমার কাছে পাঠিয়েছিলেন এবং আমি তা পরিধান করেছিলাম এবং তাঁর মধ্যে ক্রোধ চিনতে পেরেছিলাম। তিনি তার মুখোমুখি হয়ে বললেন: "আমি এটি আপনার কাছে পাঠাইনি যাতে আপনি এটি পরতে পারেন, বরং আমি এটি আপনাকে পাঠিয়েছি যাতে আপনি মহিলাদের মধ্যে মদ ভাগ করতে পারেন।"
১৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩২৪
وَعَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا وَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إصبعيه: الْوُسْطَى والسبابة وضمهما
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: أَنَّهُ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاث أَو أَربع
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: أَنَّهُ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاث أَو أَربع
ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ্ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, যে নবী, আল্লাহ্র দোয়া এবং সাঃ, এইভাবে ব্যতীত রেশম পরিধান করতে নিষেধ করেছেন, এবং আল্লাহ্র রসূল, আল্লাহ্র নামায ও সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দুটি আঙ্গুল তুলেছেন: মধ্যম এবং তর্জনী আঙ্গুল, এবং তাদের একত্রে ধরে রেখেছেন। এবং মুসলিমের একটি বর্ণনায়: তিনি জাবিয়া পরা এক মহিলার কাছে প্রস্তাব দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি, তিন বা চারটি আঙ্গুলের ফিট ছাড়া রেশম পরিধান করা থেকে বিরত ছিলেন।
১৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩২৫
وَعَن أسماءَ بنت أبي بكر: أَنَّهَا أَخْرَجَتْ جُبَّةَ طَيَالِسَةٍ كِسْرَوَانِيَّةٍ لَهَا لِبْنَةُ ديباجٍ وفُرجَيْها مكفوفَين بالديباجِ وَقَالَت: هَذِه جبَّةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ فَلَمَّا قُبِضَتْ قَبَضْتُهَا وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا للمَرضى نستشفي بهَا. رَوَاهُ مُسلم
আসমা বিনতে আবী বকর (রাঃ) এর বরাতেঃ তিনি একটি ব্রোকেড প্যানেল দিয়ে সিল্কের তৈরি টুইলের একটি পোশাক বের করলেন এবং এর চারপাশ ব্রোকেড দিয়ে আবৃত ছিল এবং তিনি বললেন: এটি আল্লাহর রসূলের পোশাক, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দিন। ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। তিনি আয়েশার সাথে ছিলেন, এবং যখন তিনি তার অধিকার গ্রহণ করেছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে পরিয়েছিলেন। আমরা অসুস্থদের জন্য এটি ধুয়ে ফেলি এবং এটি দিয়ে নিজেদেরকে সুস্থ করি। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩২৬
وَعَن أنسٍ قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لبس الْحَرِير لحكة بهما
وَفِي رِوَايَة لمُسلم قَالَ: إنَّهُمَا شكوا من الْقمل فَرخص لَهما فِي قمص الْحَرِير
وَفِي رِوَايَة لمُسلم قَالَ: إنَّهُمَا شكوا من الْقمل فَرخص لَهما فِي قمص الْحَرِير
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুলকানির কারণে আল-জুবায়ের এবং আবদ আল-রহমান বিন আওফকে রেশম পরিধান করার অনুমতি দিয়েছেন।
এবং মুসলিমের একটি বর্ণনায়, তিনি বলেন: তারা উকুন এর অভিযোগ করেছিল, তাই তিনি তাদের একটি রেশমী জামা দিলেন।
এবং মুসলিমের একটি বর্ণনায়, তিনি বলেন: তারা উকুন এর অভিযোগ করেছিল, তাই তিনি তাদের একটি রেশমী জামা দিলেন।
২০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩২৮
عَن أم سَلمَة قَالَتْ: كَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَمِيصَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُد
উম্মে সালামাহ (রাঃ) এর সূত্রে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সবচেয়ে প্রিয় পোশাক ছিল জামাটি। আল-তিরমিযী ও আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
২১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩২৯
وَعَن أسماءَ بنت يزِيد قَالَتْ: كَانَ كُمُّ قَمِيصِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الرُّصْغِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
আসমা বিনতে ইয়াযীদ থেকে, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জামার হাতা কব্জি পর্যন্ত পৌঁছেছিল। আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করেন এবং বলেন: এটি একটি হাসান গরীব হাদীস।
২২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৩০
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَبِسَ قَمِيصًا بَدَأَ بميامنه. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ যখনই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করতেন, জামা পরিধান করতেন, তিনি তাঁর ডানদিক দিয়ে শুরু করতেন। আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
২৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৩১
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي النَّارِ» قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ «وَلَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه
আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "মুমিনের কটি তার পায়ের পাতার মাঝখানে প্রসারিত হয়।" তার এবং কাবার মধ্যে যা আছে তার জন্য তার কোন দোষ নেই। এর নিচে যা কিছু আছে তা আগুনের মধ্যে রয়েছে।” তিনি তিনবার বলেছিলেন, "এবং ঈশ্বর অপেক্ষা করবেন না।" কেয়ামতের দিন তার জামাকাপড় বেপরোয়াভাবে টেনে নিয়ে যাবে। আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ থেকে বর্ণিত
২৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৩২
وَعَن سَالم عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْإِسْبَالُ فِي الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ مِنْ جَرَّ مِنْهَا شَيْئًا خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه
এবং সেলিম এর কর্তৃত্বে, তার পিতার কর্তৃত্বে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কর্তৃত্বে, তিনি বলেছিলেন: "পোশাক, জামা এবং পাগড়ী খুলে ফেলা, যে কেউ এগুলির কোনটি পরিধান করে সে অহংকার নয়, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন।" আবু দাউদ, আল-নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন
২৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৩৩
وَعَن أبي كبشةَ قَالَ: كَانَ كِمَامُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُطْحًا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حديثٌ مُنكر
আবু কাবশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের হাতা ভিজে গিয়েছিল। আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করে বলেনঃ এটি একটি আপত্তিকর হাদীস।
২৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৩৫
وَعَن أم سَلمَة قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ ذَكَرَ الْإِزَارَ: فَالْمَرْأَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تُرْخِي شِبْرًا» فَقَالَتْ: إِذًا تَنْكَشِفُ عَنْهَا قَالَ: «فَذِرَاعًا لَا تَزِيدُ عَلَيْهِ» . رَوَاهُ مَالِكٌ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه
وَفِي رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ وَالنَّسَائِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَتْ: إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ: «فَيُرْخِينَ ذِرَاعًا لَا يزدن عَلَيْهِ»
وَفِي رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ وَالنَّسَائِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَتْ: إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ: «فَيُرْخِينَ ذِرَاعًا لَا يزدن عَلَيْهِ»
উম্মে সালামা (রাঃ) এর সূত্রে, তিনি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, যখন তিনি পোশাকটির কথা উল্লেখ করলেন: হে আল্লাহ্র রসূল, মহিলার কী হবে? তিনি বলেছিলেন: "একটি হাতের স্প্যান শিথিল করুন।" তিনি বললেন: "তাহলে এটি উন্মোচন করুন।" তিনি বললেন: "এক হাত, এর বেশি করো না।" মালেক, আবু দাউদ, আল-নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে উমর থেকে আল-তিরমিযী আল-নাসায়ীর বর্ণনায় বলেছেন: যখন তাদের পা অনাবৃত হবে, তখন তিনি বললেন: “তাহলে তারা এক হাত লম্বা হবে, কিন্তু তার বেশি নয়।”
২৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৩৬
وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ فَبَايَعُوهُ وَإِنَّهُ لَمُطْلَقُ الْأَزْرَارِ فَأَدْخَلْتُ يَدِي فِي جَيْبِ قَمِيصِهِ فَمَسِسْتُ الْخَاتم. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
এবং মুয়াবিয়া ইবনে কুররা তার পিতার সূত্রে, তিনি বলেন: আমি মুজাইনার একটি দলে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছিলাম, এবং তারা তাঁর কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছিল এবং তিনিই সবচেয়ে ভালো সম্পর্কযুক্ত। তাই ওর শার্টের পকেটে হাত ঢুকিয়ে আংটি স্পর্শ করলাম। আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
২৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৩৭
وَعَن سَمُرَة أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْبَسُوا الثِّيَابَ الْبِيضَ فَإِنَّهَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَه
সামুরার কর্তৃত্বে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সাদা কাপড় পরিধান কর, কারণ সেগুলি আরও বিশুদ্ধ এবং আরও মনোরম এবং তাতে তোমাদের মৃতদের কাফন দাও।" আহমাদ, আল-তিরমিযী, আল-নাসায়ী এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন
২৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৩৮
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَمَّ سَدَلَ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
ইবনে ওমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখনই আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার পাগড়ী ঢেকে রাখতেন, তখন তিনি তার পাগড়ী তার কাঁধের মাঝে নামিয়ে রাখতেন। আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করেন এবং বলেন: এটি একটি হাসান গরীব হাদীস।
৩০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৩৯
وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: عَمَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَدَلَهَا بَيْنَ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
আবদ আল-রহমান বিন আওফ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে একটি চোখ বেঁধে দিয়েছিলেন এবং তা আমার হাতের মধ্যে ও পিছনে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন। আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৩১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৪০
وَعَن ركَانَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَرْقُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ الْعَمَائِمُ عَلَى الْقَلَانِسِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَإِسْنَاده لَيْسَ بالقائم
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কর্তৃত্বে রুকানার বরাতে তিনি বলেন: "আমাদের এবং মুশরিকদের মধ্যে পার্থক্য হল ফণার উপর পাগড়ি।" আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি হাসান গরীব হাদীস এবং এর সনদ প্রতিষ্ঠিত নয়।
৩২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৪১
وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِلْإِنَاثِ مِنْ أُمَّتِي وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا صَحِيح
আবু মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "স্বর্ণ ও রেশম আমার জাতির মহিলাদের জন্য হালাল এবং তাদের পুরুষদের জন্য হারাম।" আল-তিরমিযী এবং আল-নাসাঈ বর্ণনা করেছেন এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি সহীহ।
৩৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৪২
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ عِمَامَةً أَوْ قَمِيصًا أَوْ رِدَاءً ثُمَّ يَقُولُ «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا كسوتَنيه أَسأَلك خَيره وخيرَ مَا صُنِعَ لَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে, তিনি বলেন: যখনই আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি পোশাক দেখতেন, তখনই তিনি তার নাম দিতেন, একটি পাগড়ি, একটি জামা বা একটি পোশাক। অতঃপর সে বলে, "হে ঈশ্বর, তোমার প্রশংসা হোক যেভাবে তুমি আমাকে পোশাক পরিয়েছ। আমি তোমার কাছে তার মঙ্গল চাই এবং তার প্রতি যা করা হয়েছে তার মঙ্গল চাই এবং তার অনিষ্ট এবং তার সাথে যা করা হয়েছিল তার মন্দ থেকে তোমার কাছে আশ্রয় চাই।" তিনি একে তিরমিযী ও আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন
৩৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৪৩
وَعَن معاذِ بن أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطَّعَامَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَزَادَ أَبُو دَاوُدَ: " وَمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ "
মুআয বিন আনাস (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি খাবার খায় এবং তারপর বলে: আল্লাহর প্রশংসা যিনি আমাকে এই খাবার খাওয়ালেন এবং আমাকে তা দিয়েছিলেন।" আমার পক্ষ থেকে কোন শক্তি বা শক্তি ছাড়াই তার পূর্বের গুনাহ মাফ হয়ে গেছে।” আল-তিরমিযী দ্বারা বর্ণিত, এবং আবু দাউদ যোগ করেছেন: "এবং যে ব্যক্তি একটি পোশাক পরিধান করে সে বলল: আল্লাহর প্রশংসা যিনি আমাকে এটি দ্বারা আবৃত করেছেন এবং আমার পক্ষ থেকে কোন শক্তি বা শক্তি ছাড়াই আমাকে এটি প্রদান করেছেন। তার পূর্বের এবং ভবিষ্যতের গুনাহ মাফ হয়ে গেল।
৩৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৪৪
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَائِشَةُ إِذَا أَرَدْتِ اللُّحُوقَ بِي فَلْيَكْفِكِ مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ وَإِيَّاكِ وَمُجَالَسَةَ الْأَغْنِيَاءِ وَلَا تَسْتَخْلِقِي ثَوْبًا حَتَّى تُرَقِّعِيهِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ مُنكر الحَدِيث
আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেনঃ “হে আয়েশা, যদি তুমি আমার সাথে মিলিত হতে চাও, তাহলে এই পৃথিবীই তোমার জন্য সওয়ারীর জন্য যথেষ্ট হয়ে যাক। "ধনীদের সাথে বসা থেকে সাবধান এবং প্যাচ ছাড়া পোশাক তৈরি করবেন না।" আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করেন এবং বলেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদীস। এটা আমরা শুধু সালিহ ইবনে হাসানের হাদীস থেকে জানি। মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল বলেনঃ সালিহ বিন হাসান হাদীসটিকে অস্বীকার করেন।
৩৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৪৫
عَن أبي أُمَامَة إِياس بن ثعلبةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا تَسْمَعُونَ؟ أَلَا تَسْمَعُونَ أَنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ أَنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ؟» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
আবু উমামা আইয়াস বিন থালাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা কি শুনছ না? আপনি কি শুনেননি যে, অনৈতিকতা ঈমানের অঙ্গ এবং অনৈতিকতা ঈমানের অঙ্গ?। আবু দাউদ কর্তৃক বর্ণিত।
৩৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৪৬
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شهرةٍ منَ الدُّنْيَا أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে খ্যাতির পোশাক পরবে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন অপমানের পোশাক পরিয়ে দেবেন।" . আহমাদ, আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন
৩৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৪৭
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ» . رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد
তার সনদে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোন সম্প্রদায়ের অনুকরণ করে সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।" আহমাদ ও আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৩৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৪৯
وَعَنْ سُوَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ تَرَكَ لُبْسَ ثوبِ جمالٍ وَهُوَ يقدرُ عَلَيْهِ وَفِي رَاوِيه: تَوَاضُعًا كَسَاهُ اللَّهُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ وَمَنْ تَزَوَّجَ لِلَّهِ تَوَجَّهُ اللَّهُ تَاجَ الْمُلْكِ ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ حَدِيث اللبَاس
" مَنْ تَرَكَ لُبْسَ ثوبِ جمالٍ وَهُوَ يقدرُ عَلَيْهِ وَفِي رَاوِيه: تَوَاضُعًا كَسَاهُ اللَّهُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ وَمَنْ تَزَوَّجَ لِلَّهِ تَوَجَّهُ اللَّهُ تَاجَ الْمُلْكِ ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ حَدِيث اللبَاس
সুওয়াইদ বিন ওয়াহব (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাহাবীদের পুত্রদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তির বরাত দিয়ে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এবং তিনি বলেছেন: “যে ব্যক্তি সুন্দর পোশাক পরিধান করা ছেড়ে দেয়, আল্লাহ তাকে তা ঢেকে রাখতে সক্ষম হবেন। মর্যাদার পোশাক, এবং যে কেউ ঈশ্বরের জন্য বিয়ে করে।" ঈশ্বর তাকে রাজত্বের মুকুট পরিয়ে দিন।” আবু দাউদ থেকে বর্ণিত, এবং আল-তিরমিযী তার থেকে মুয়ায বিন আনাস থেকে বর্নিত, পোশাক সম্পর্কে হাদিস
৪০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৫০
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يُرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ على عَبده» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
আমর বিন শুয়াইব (রা.) থেকে, তার পিতার সূত্রে, তার পিতামহের সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আল্লাহ তাঁর বান্দার প্রতি তাঁর অনুগ্রহের প্রভাব দেখতে পছন্দ করেন। আল-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।
৪১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৫১
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرًا فَرَأَى رَجُلًا شَعِثًا قد تفرق شعرُه فَقَالَ: «مَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ رَأْسَهُ؟» وَرَأى رجلا عَلَيْهِ ثيابٌ وسِخةٌ فَقَالَ: «مَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَهُ؟» . رَوَاهُ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ
জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে একজন পরিদর্শক হিসেবে এসেছিলেন এবং একজন বিক্ষিপ্ত লোককে দেখলেন যার চুল এলোমেলো হয়ে গেছে। তিনি বলেছিলেন: "এই লোকটি তাকে শান্ত করার মতো কিছু খুঁজে পায়নি।" তার মাথা? তিনি একজন লোককে নোংরা কাপড় পরা দেখে বললেন: "এই লোকটি তার কাপড় ধোয়ার মতো কিছু খুঁজে পেল না?" . আহমাদ ও আল-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন
৪২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৫২
وَعَن أبي الأحوصِ عَن أبيهِ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى ثَوْبٌ دُونٌ فَقَالَ لِي: «أَلَكَ مَالٌ؟» قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «مِنْ أَيِّ الْمَالِ؟» قُلْتُ: مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ منَ الإِبلِ وَالْبَقر وَالْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ. قَالَ: «فَإِذَا آتَاكَ اللَّهُ مَالًا فَلْيُرَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكَ وَكَرَامَتِهِ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَفِي شَرْحِ السُّنَّةِ بِلَفْظِ الْمَصَابِيحِ
আবূ আল-আহওয়াসের সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে এসেছিলাম, তিনি একটি পাতলা পোশাক পরেছিলেন এবং তিনি আমাকে বললেন: "তোমার কাছে কি কোন টাকা আছে?" আমি বললামঃ হ্যাঁ। তিনি বললেনঃ কোন টাকা থেকে? আমি বললাম: উট, গরু, ঘোড়া এবং দাস-দাসীসহ আল্লাহ আমাকে যত সম্পদ দিয়েছেন তার মধ্যে। তিনি বললেন: "আল্লাহ যদি তোমাকে সম্পদ দান করেন, তা দেখা যাক।" আপনার উপর ঈশ্বরের অনুগ্রহ এবং মর্যাদার প্রভাব।" আহমাদ ও আল-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন এবং সুন্নাহর ব্যাখ্যায় "আল-মাসাবিহ" শব্দটি সহ।
৪৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৫৩
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক দুটি লাল কাপড় পরা পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং সে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম করল, কিন্তু তিনি তার জবাব দিলেন না। আল-তিরমিযী ও আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৪৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৫৪
وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا أَرْكَبُ الْأُرْجُوَانَ وَلَا أَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ وَلَا أَلْبَسُ الْقَمِيصَ الْمُكَفَّفَ بِالْحَرِيرِ» وَقَالَ: «أَلَا وَطِيبُ الرِّجَالِ رِيحٌ لَا لَوْنَ لَهُ وَطِيبُ النِّسَاءِ لَوْنٌ لَا ريح لَهُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমি বেগুনি রঙে চড়ব না, হলুদও পরি না এবং জামাও পরি না।” "একটি রেশমে মোড়ানো" এবং তিনি বলেছিলেন: "পুরুষদের পারফিউম একটি বর্ণহীন ঘ্রাণ, এবং মহিলাদের পারফিউম একটি বর্ণহীন ঘ্রাণ।" আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৪৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৫৫
وَعَن أبي ريحانةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَشْرٍ: عَنِ الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ وَالنَّتْفِ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَمُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي أَسْفَلِ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ الْأَعَاجِمِ أَوْ يجعلَ على مَنْكِبَيْه حَرِير مِثْلَ الْأَعَاجِمِ وَعَنِ النُّهْبَى وَعَنْ رُكُوبِ النُّمُورِ وَلُبُوسِ الْخَاتَمِ إِلَّا لِذِي سُلْطَانٍ ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
আবু রায়হানা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দশটি জিনিস নিষেধ করেছেন: ব্রাশ করা, ট্যাটু করা, খোঁচানো এবং একজন পুরুষ অন্য পুরুষের সাথে সঙ্গম করা, ঘনিষ্ঠতা ব্যতীত একজন মহিলার সাথে সহবাস করা এবং একজন পুরুষের জন্য তার কাপড়ের নীচের অংশটি বিদেশীদের মতো সিল্ক করা, অথবা বিদেশিদের মতো সিল্ক তৈরি করা এবং সেখানে সে তার পোশাকের উপর বিদেশী। লুণ্ঠন, এবং বাঘে চড়া থেকে, এবং একটি সিগনেট পরা থেকে, কর্তৃত্বের একজন ছাড়া।" আবু দাউদ ও আল-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন।
৪৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৫৬
وَعَن عَليّ قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمَيَاثِرِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد قَالَ: نهى عَن مياثر الأرجوان
আলী (রাঃ)-এর সূত্রে তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে সোনার আংটি পরতে এবং ধনুক ও অন্তর্বাস পরিধান করতে নিষেধ করেছেন। এটি আল-তিরমিযী, আবু দাউদ, আল-নাসায়ী এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের একটি বর্ণনায় তিনি বলেন: তিনি বেগুনি চুল নিষিদ্ধ করেছেন।
৪৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৫৭
وَعَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلَا النِّمَارَ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
মুয়াবিয়ার সূত্রে তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ ঘোড়া বা উটে চড়ো না। আবু দাউদ ও আল-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন
৪৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৫৮
وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ. رَوَاهُ فِي شرح السّنة
আল-বারা বিন আযিবের বরাতে: নবী, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, লাল মিথ্রাস ব্যবহার নিষিদ্ধ করেছেন। শারহুস সুন্নাহে বর্ণিত
৪৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৫৯
وَعَن أبي رِمْثةَ التيميِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ وَلَهُ شَعَرٌ قَدْ عَلَاهُ الشَّيْبُ وَشَيْبُهُ أَحْمَرُ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ: وَهُوَ ذُو وَفْرَةٍ وَبِهَا رَدْعٌ من حناء
আবু রিমতাহ আত-তাইমি (র) থেকে, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছিলাম, তিনি দুটি সবুজ পোশাক এবং চুলের ওপরে ধূসর হয়ে গিয়েছিল এবং কিছু কিছু লাল ছিল। আল-তিরমিযী এবং আবু দাউদের একটি বর্ণনায় বর্ণিত হয়েছে: এটি প্রচুর পরিমাণে এবং এতে মেহেদি প্রতিরোধক রয়েছে।
৫০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ২২/৪৩৬০
وَعَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ شَاكِيًا فَخَرَجَ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ وَعَلَيْهِ ثَوْبُ قِطْرٍ قَدْ تَوَشَّحَ بِهِ فَصَلَّى بهم. رَوَاهُ فِي شرح السّنة
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অভিযোগ করছিলেন, তাই তিনি উসামার দিকে ঝুঁকে যাওয়ার জন্য বেরিয়ে গেলেন, তিনি একটি সুতির পোশাক পরেছিলেন যা তিনি নিজেকে মুড়িয়েছিলেন, তাই তিনি তাদের সাথে সালাত আদায় করলেন। শারহুস সুন্নাহে বর্ণিত