Sunan An-Nasai — Hadith #24457
Hadith #24457
أَخْبَرَنَا أَبُو الأَزْهَرِ، أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُثْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ فَعَلَيْهِ الرَّجْمُ أَوْ قَتَلَ عَمْدًا فَعَلَيْهِ الْقَوَدُ أَوِ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ فَعَلَيْهِ الْقَتْلُ " .
Von Ibn 'Umar wurde überliefert: „Uthman sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (SAW) sagen: „Es ist nicht erlaubt, das Blut eines Muslims zu vergießen, außer in drei Fällen: Ein Mann, der Ehebruch begeht, nachdem er geheiratet hat; oder jemand, der vorsätzlich tötet, in diesem Fall verdient er Vergeltung; oder jemand, der abtrünnig wird, nachdem er Muslim geworden ist, in diesem Fall verdient er getötet zu werden.“
Erzählt von
It Was
Quelle
Sunan An-Nasai # 37/4057
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 37: Verbot des Blutvergießens