जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२६३४२

हदीस #२६३४२
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِنَّمَا صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ لأَنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ فَشَغَلَهُ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلاَّهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لَهُمَا ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي مُوسَى ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏ وَهَذَا خِلاَفُ مَا رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ‏"‏ ‏.‏ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَصَحُّ حَيْثُ قَالَ لَمْ يَعُدْ لَهُمَا ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَحْوُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ رِوَايَاتٌ رُوِيَ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَا دَخَلَ عَلَيْهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلاَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَرُوِيَ عَنْهَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏.‏ وَالَّذِي اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى كَرَاهِيَةِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلاَّ مَا اسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ مِثْلُ الصَّلاَةِ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ بَعْدَ الطَّوَافِ فَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رُخْصَةٌ فِي ذَلِكَ ‏.‏ وَقَدْ قَالَ بِهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمُ الصَّلاَةَ بِمَكَّةَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَبَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏
कुतैबा ने हमें सुनाया, जरीर ने हमें बताया, अता बिन अल-सैब के अधिकार पर, सईद बिन जुबैर के अधिकार पर, इब्न अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने कहा, "पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, उन्होंने केवल दो रकअत की प्रार्थना की।" दोपहर की नमाज़ के बाद, क्योंकि पैसा उसके पास आया और उसने दोपहर की नमाज़ के बाद दो रकअतों से उसका ध्यान भटका दिया, इसलिए उसने दोपहर की नमाज़ के बाद उन्हें पढ़ा, फिर उसने इसे दोहराया नहीं। उन को। और आयशा, उम्म सलामा, मयमुना और अबू मूसा के अधिकार पर अध्याय में। अबू इसा ने कहा कि इब्न अब्बास की हदीस एक अच्छी हदीस है। पैगंबर के अधिकार पर एक से अधिक लोगों ने वर्णन किया है, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, कि उन्होंने दोपहर की प्रार्थना के बाद दो रकअत नमाज़ पढ़ी। यह उससे उलट है जो उससे रिवायत किया गया था कि उसने इसके बाद नमाज़ पढ़ने से मना किया था सूरज डूबने तक अस्र।” और इब्न अब्बास की हदीस अधिक प्रामाणिक है, जैसा कि उन्होंने कहा, "उन्होंने उनसे दोबारा मुलाकात नहीं की।" इसे ज़ैद इब्न थबिट के अधिकार पर इब्न अब्बास की हदीस की तरह वर्णित किया गया था। इस खंड में आयशा के अधिकार पर कथन सुनाए गए थे, जिसके बारे में यह बताया गया था कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दोपहर की प्रार्थना के बाद उनके पास प्रवेश नहीं किया। जब तक कि उसने दो रकअत नहीं पढ़ीं, और यह उम्म सलामा के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर सुनाया गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, कि उसने दोपहर की प्रार्थना के बाद सूरज डूबने तक और सुबह की प्रार्थना के बाद प्रार्थना करने से मना कर दिया। जब तक सूरज न उगे. अधिकांश विद्वान इस बात पर सहमत हैं कि दोपहर की प्रार्थना के बाद तक प्रार्थना करना नापसंद है सूरज डूबने के बाद और सूर्योदय के बाद सूरज उगने तक, सिवाय इसके कि उससे क्या छूट है, जैसे कि दोपहर के बाद सूरज डूबने तक मक्का में प्रार्थना करना। और सुबह होने के बाद सूरज निकलने तक, तवाफ़ के बाद। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम से रिवायत है कि ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कि इसमें एक रियायत थी। पैगंबर के साथियों के बीच ज्ञान के लोग, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें और उनके बाद के लोगों को शांति प्रदान करें। अल-शफ़ीई, अहमद और इशाक यही कहते हैं। पैगंबर के साथियों में से कुछ ज्ञानी लोग, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनके बाद के लोग, दोपहर की दोपहर के बाद और सुबह की प्रार्थना के बाद भी मक्का में प्रार्थना करते हैं। और इसके बारे में वह कहते हैं सुफ़ियान अल-थावरी, मलिक बिन अनस और कुफ़ा के कुछ लोग।
वर्णनकर्ता
इब्न अब्बास (रज़ि.)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # २/१८४
दर्जा
Daif Isnaad
श्रेणी
अध्याय २: नमाज़
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