Jami at-Tirmidzi — Hadis #27399
Hadis #27399
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنُ، عُمَرَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ هَاتَانِ يَقُولُ
" لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ لاَ يُشَفُّ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ وَلاَ تَبِيعُوا مِنْهُ غَائِبًا بِنَاجِزٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهِشَامِ بْنِ عَامِرٍ وَالْبَرَاءِ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَبِلاَلٍ . قَالَ وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الرِّبَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِلاَّ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُبَاعَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مُتَفَاضِلاً وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مُتَفَاضِلاً إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ . وَقَالَ إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ . وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ شَيْءٌ مِنْ هَذَا وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ حِينَ حَدَّثَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ فِي الصَّرْفِ اخْتِلاَفٌ .
Ahmad bin Mani’ memberitahu kami, Husain bin Muhammad memberitahu kami, Shayban memberitahu kami, atas otoritas Yahya bin Abi Kathir, atas otoritas Nafi’, dia berkata: Saya berangkat Dan Ibnu, Omar pergi ke Abu Saeed dan dia memberi tahu kami bahwa Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata, “Kedua telinga saya ini mendengarnya berkata, ‘Jangan menjual emas. “Untuk emas, kecuali yang sejenis dengan yang serupa, dan perak dengan perak, kecuali yang serupa dengan yang serupa, sebagiannya tidak dapat dibandingkan dengan yang lain. . Ibnu Ubaid, Abu Bakar, Ibnu Umar, Abu Darda’, dan Bilal. Dikatakannya, hadits Abu Sa’id dari Rasulullah SAW, tentang riba adalah hadits yang baik dan shahih. Hal ini dilakukan menurut ahli ilmu di kalangan sahabat Nabi Muhammad SAW, dan lain-lain, kecuali yang diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa Ia tidak melihat ada salahnya menjual emas dengan emas dengan harga berbeda dan perak dengan perak dengan harga berbeda jika dilakukan secara langsung. Beliau mengatakan bahwa riba hanya untuk kepentingan Demikian pula, sebagian hal tersebut diriwayatkan atas wewenang sebagian sahabatnya, dan diriwayatkan atas wewenang Ibnu Abbas bahwa beliau mencabut pernyataannya ketika Abu Saeed Al-Khudri, atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Pepatah pertama lebih tepat. Hal ini dilakukan menurut orang-orang yang berilmu di antara para sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Dan yang lainnya adalah ucapan Sufyan Al-Thawri, Ibnu Al-Mubarak, Al-Syafi’i, Ahmad, dan Ishaq. Itu diriwayatkan atas wewenang Ibnu Yang diberkati, katanya, tidak ada perbedaan morfologi.
Diriwayatkan oleh
Nafi' bin Umar (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 14/1241
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 14: Jual Beli