Atas wewenang Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu kepada mereka berdua, bahwa Rasulullah SAW bersabda: Kenakanlah sebagian dari pakaian putihmu; Karena itu adalah salah satu pakaianmu yang terbaik, dan menyelubungi orang matimu dengan itu.” ((HR. Abu Dawud dan Al-Tirmidzi))

Atas wewenang Samurah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda: “Pakailah pakaian yang berwarna putih karena lebih murni dan menyenangkan, dan balutlah orang matimu dengan itu.” ((HR. Al-Nasa’i dan Al-Hakim))

Atas wewenang Al-Baraa radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah SAW adalah seorang yang mulia, dan aku melihatnya mengenakan jas merah. Saya belum pernah melihat yang lebih baik dari dia. ((Setuju)) ‏

Dari riwayat Abu Juhaifah Wahb bin Abdullah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Aku melihat Nabi SAW di Mekkah, dan beliau sedang berbaring dengan jubah merah seperti milik Adam, lalu Bilal keluar berwudhu, lalu mengeluarkan air dan mengeluarkan air, maka Nabi SAW keluar dengan mengenakan jubah merah, seolah-olah aku sedang melihat bagian putih kakinya, maka dia berwudhu dan telinga Bilal, maka aku mulai mengikuti mulutnya kesana kemari sambil berkata ke kanan dan ke kiri: Hidup. Saat salat ia memberi salam kepada petani itu, lalu seekor kambing fokus ke arahnya, maka ia maju ke depan dan berdoa agar lewat Ada seekor anjing dan seekor keledai di tangannya, dan dia tidak mencegahnya.(Sepakat)

Atas wewenang Abu Rimtha Rifa'ah Al-Taymi radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Saya melihat Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengenakan dua pakaian hijau. ((HR. Abu Dawud dan Al-Tirmidzi))

Atas wewenang Jabir radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah SAW masuk pada hari penaklukan Mekah dengan mengenakan sorban hitam. ((HR.Muslim))

Dari hadis Abu Saeed Amr bin Harits radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Seolah-olah aku sedang melihat Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengenakan sorban hitam, yang ujungnya jatuh di antara bahunya. ((HR.Muslim)) Dalam riwayatnya: Rasulullah SAW, bersabda kepada masyarakat sambil mengenakan sorban hitam.

Atas wewenang Aisha radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah SAW diselimuti tiga helai sahulli putih yang terbuat dari seledri, tanpa kemeja atau sorban. ((Setuju)) ‏

Atas wewenangnya, dia berkata: Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, pergi keluar pada suatu pagi, mengenakan ikat rambut hitam. ((HR.Muslim))

Dari hadis Al-Mughirah bin Shu'bah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Aku sedang bersama Rasulullah SAW dalam sebuah perjalanan pada suatu malam, dan dia berkata kepadaku: "Apakah kamu punya air?" Aku berkata: Ya, lalu dia turun dari tunggangannya dan berjalan hingga dia menghilang di tengah gelapnya malam. Kemudian dia datang dan saya mengosongkan obat Ali. Dia mencuci wajahnya, dan dia mengenakan jubah wol. Beliau tidak dapat melepaskan tangannya dari jubah tersebut sampai beliau mengeluarkannya dari bagian bawah jubahnya, maka beliau mencucinya. Lengannya dan mengusap kepalanya, lalu aku membungkuk untuk melepas kaus kakinya Beliau bersabda: “Biarkan saja, karena aku telah membawanya masuk dalam keadaan bersih,” lalu menyekanya. ((Sepakat)) Dan di dalam riwayatnya: Dia mengenakan jubah Syam yang berlengan ketat. Dan dikisahkan: Peristiwa ini terjadi pada Perang Tabuk.

Atas wewenang Ummu Salamah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Pakaian yang paling dicintai Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, adalah kemeja. ((HR. Abu Dawud dan Al-Tirmidzi))

Dari riwayat Ibnu Umar radhiyallahu 'anhu kepada keduanya, bahwasanya Nabi Muhammad SAW bersabda: “Barangsiapa yang menarik pakaiannya karena sombong, maka Allah tidak akan memandangnya pada hari kiamat.” Maka Abu Bakar berkata: Ya Rasulullah, pakaianku akan dilonggarkan sampai aku merawatnya. Maka Rasulullah SAW bersabda kepadanya: “Kamu bukanlah termasuk orang yang melakukan hal itu karena kesombongan.” ((HR. Al-Bukhari))

Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Pada hari kiamat, Allah tidak akan memandang orang yang menarik pakaiannya karena kesombongannya.” (Disepakati)

Atas otoritas Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dia berkata: “Apa pun yang berada di bawah mata kaki pakaian itu, maka ia masuk neraka.” ((HR. Al-Bukhari))

Atas wewenang Abu Dzar radhiyallahu 'anhu, atas wewenang Nabi SAW, beliau bersabda: "Ada tiga orang yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, dan tidak akan dilihat-Nya, dan tidak akan disucikan, dan mereka akan mendapat siksa yang pedih." Dia berkata: Maka Rasulullah SAW membacakannya tiga kali. Abu Dzar berkata: Mereka kecewa dan tersesat. Siapakah mereka wahai Rasulullah? Beliau bersabda: “Orang yang memberi rezeki, orang yang dermawan, dan orang yang menafkahkan hartanya dengan sumpah palsu.” Dan dalam riwayatnya: “Orang yang memberi uang.” Pakaiannya.” ((HR.Muslim)).

Atas wewenang Ibnu Omar radhiyallahu 'anhu keduanya, atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dia berkata: “Isbal itu seperti pakaian, baju, dan sorban, barangsiapa menyeret sesuatu karena kesombongan, maka Allah tidak akan memandangnya pada hari kiamat.” ((HR. Abu Dawud dan Al-Nasa’i))

Dari riwayat Abu Jarir Jaber bin Salim radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Aku melihat seorang laki-laki yang pendapatnya berubah-ubah; Dia tidak mengatakan apa pun kecuali itu berasal darinya; Saya berkata: Siapa ini? Mereka berkata: Ya Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Aku berkata: Assalamu'alaikum wahai Rasulullah - dua kali. Dia berkata: "Jangan ucapkan Assalamu'alaikum, Assalamu'alaikum. Salam orang mati - saya berkata: Assalamu'alaikum." Dia berkata: Saya bertanya: Apakah Anda Utusan Tuhan? Beliau bersabda: “Akulah utusan Allah jika kamu ditimpa musibah.” Maka kamu berseru kepada-Nya untuk mengungkapkannya kepadamu, dan jika satu tahun menimpamu, maka kamu berseru kepada-Nya dan Dia menghasilkannya untukmu, dan jika kamu berada di tanah tandus atau gurun dan untamu kehilangan kekuatannya, maka kamu berseru kepada-Nya untuk mengembalikannya kepadamu.” Dia berkata: Aku berkata: Berkomitmenlah padaku. Beliau bersabda: “Jangan menghina siapapun.” Dia berkata: Setelah dia, kamu tidak pernah menyakiti orang merdeka, budak, unta, atau domba. “Dan janganlah kamu meremehkan kebaikan apa pun, dan berbicaralah kepada saudaramu saat kamu membuka wajahmu kepadanya. Ini adalah masalah yang masuk akal. Angkat pakaian Anda hingga setengah tulang kering Jika kamu menolak, maka sampailah sampai ke mata kaki, dan jangan sampai pakaianmu terlepas, karena itu hanyalah khayalan, dan Allah tidak menyukai khayalan, dan jika ada yang melaknatmu dan mencelamu atas apa yang dia ketahui tentangmu, janganlah mencela dia atas apa yang kamu ketahui tentang dia, karena itu hanya akan merugikannya.” ((HR. Abu Dawud dan Al-Tirmidzi))

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda: Ketika seorang laki-laki sedang salat dengan pakaian terbuka, Rasulullah SAW bersabda kepadanya: "Pergilah berwudhu." Lalu dia pergi dan berwudhu, lalu dia datang dan berkata: “Pergi dan berwudhu.” Seorang laki-laki bertanya, Wahai Rasulullah, mengapa engkau menyuruhnya berwudhu, lalu dia diam saja? Beliau bersabda: “Dia sedang shalat dengan pakaiannya diturunkan, dan Allah tidak menerima doa orang yang berbaring.” ((HR. Abu Dawud))

Dari riwayat Qais bin Bishr al-Taghlabi, dia berkata: Ayahku – yang merupakan sahabat Abu Darda’ – menceritakan kepadaku bahwa dia berkata: Di Damaskus ada seorang laki-laki dari para Sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bernama Sahl bin Al-Hanzaliyya, dan dia adalah seorang pria penyendiri yang jarang duduk dengan orang. Itu akan merugikanmu. Dia berkata: Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, telah diutus Satu skuadron maju, dan salah satu dari mereka datang dan duduk di dewan tempat Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, sedang duduk. Beliau berkata kepada seorang laki-laki disebelahnya: Seandainya kamu melihat kami ketika kami dan musuh bertemu, lalu si fulan dibawa dan ditusuk, maka dia berkata: Ambillah dariku, dan akulah anak yang pemaaf. Apa pendapat Anda tentang perkataannya? Beliau menjawab: Saya tidak melihatnya kecuali pahalanya telah hilang. Kemudian orang lain mendengarnya dan berkata: Saya tidak melihat ada salahnya melakukan hal itu. Maka mereka berselisih sampai Rasulullah mendengarnya. Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian Beliau bersabda: "Maha Suci Allah? Tidak ada salahnya dia mendapat pahala dan pujian." Saya melihat Abu Darda senang dengan hal itu, dan dia mulai mengangkat kepalanya ke arahnya dan berkata: Pernahkah Anda mendengar hal itu dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian? Dia berkata: Ya. Dia terus mengulanginya sampai saya bilang dia akan berlutut. Dia berkata: Lalu dia melewati kami pada suatu hari, lalu dia berkata Al-Darda' berkata kepadanya: Sebuah kata yang akan memberi manfaat bagi kami dan tidak akan merugikan Anda. Dia berkata: Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata kepada kami: Beliau bersabda: “Orang yang menafkahkan untuk kebaikan, ibarat orang yang mengulurkan tangannya untuk sedekah dan tidak mengambilnya.” Kemudian satu hari lagi berlalu, dan Abu Darda’ berkata kepadanya: Sebuah kata yang bermanfaat bagi kami dan tidak merugikan kamu. Dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Betapa baiknya pria Khurraym al-Asadi ‍! Kalau bukan karena panjang jubahnya dan lepasnya pakaiannya!" Maka Khuraim meraihnya, Maka ia bangkit dan mengambil sebilah pisau dan dengan itu memotong lengan bajunya sampai ke telinga, dan mengangkat pakaiannya menjadi setengah kaki. Kemudian dia melewati kami di lain hari. Abu Darda berkata kepadanya: Sebuah kata yang memberi manfaat bagi kami dan tidak merugikan Anda. Dia berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Kamu akan datang menemui saudara-saudaramu, maka persiapkanlah pelana dan pakaianmu agar kamu seperti tahi lalat di antara manusia, karena Allah tidak menyukai kecabulan atau kecabulan.” ((HR. Abu Dawud))

Atas wewenang Abu Saeed Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda: “Baju bawah seorang muslim panjangnya setengah tulang kering, dan tidak ada salahnya – atau tidak ada bahaya – pada apa yang ada di antara itu dan mata kaki. Barang apa yang lebih rendah dari mata kaki, maka di Neraka, dan siapa pun yang menarik pakaian bawahnya dengan cara apa pun, maka Allah tidak akan memandangnya.” ((HR. Abu Dawud))

Dari riwayat Ibnu Omar radhiyallahu 'anhu keduanya, dia berkata: Aku melewati Rasulullah SAW, dan ada pakaian longgar di pakaianku. Dia berkata: “Wahai Abdullah, angkatlah pakaianmu.” Jadi saya mengangkatnya. Lalu dia berkata: “Naikkan,” maka saya tingkatkan, dan saya masih menyelidikinya. Beberapa orang berkata: Kemana? Dia berkata: Ke bagian tengah kaki. ((HR.Muslim)).

Atas wewenangnya, beliau bersabda: Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa menarik pakaiannya karena kesombongan, maka Allah tidak akan memandangnya pada hari kiamat.” Ummu Salamah berkata: “Lalu apa yang harus dilakukan wanita terhadap ekornya?” Dia berkata: “Mereka harus dikendurkan dalam jangka waktu tertentu.” Dia berkata: “Kemudian kaki mereka akan terlihat.” Dia berkata: “Jadi dia harus mengendurkannya dan tidak menambahnya lagi.” ((HR. Abu Dawud) Dan Al-Tirmidzi))

Atas wewenang Anas radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Siapa pun yang memakai sutra di dunia, tidak akan memakainya di akhirat.” (Disepakati) ‏

Atas wewenang Ali radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Aku melihat Rasulullah SAW, mengambil sutra dan meletakkannya di tangan kanannya, dan emas dan meletakkannya di tangan kirinya, lalu dia berkata: “Keduanya dilarang bagi laki-laki di negaraku.” ((HR. Abu Dawud))

Atas wewenang Abu Musa Al-Asy'ari radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Memakai sutra dan emas diharamkan bagi laki-laki sebangsaku, dan diperbolehkan bagi perempuan mereka.” ((HR. Al-Tirmidzi))

Atas wewenang Hudhayfah radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda: Nabi Muhammad SAW melarang kita minum dari bejana emas dan perak, dari memakannya, dari memakai sutra dan brokat, dan dari duduk di atasnya. ((HR. Al-Bukhari))

Atas wewenang Abu Al-Malih, atas wewenang ayahnya, semoga Allah meridhoi dia, bahwa Rasulullah, semoga doa dan damai sejahtera Allah besertanya, melarang kulit singa. ((HR. Abu Dawud, Al-Tirmidzi, dan Al-Nasa’i)) Dan dalam riwayat Al-Tirmidzi: Dia melarang dibentangkan kulit singa. ‏

Atas wewenang Asmaa binti Yazid Al-Anshariyya radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Lengan baju Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, sampai ke pergelangan tangan. ((HR. Abu Dawud dan Al-Tirmidzi))

Atas wewenang Muadh bin Anas radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang meninggalkan pakaian karena khusyuk kepada Allah, padahal Dia mampu, maka Allah akan memanggilnya pada hari kiamat di hadapan para makhluk agar Dia dapat memilih kepadanya pakaian keimanan mana yang ingin ia kenakan.” ((HR. Al-Tirmidzi)) ‏

Atas wewenang Amr bin Shuaib, atas wewenang ayahnya, atas wewenang kakeknya radhiyallahu 'anhu, yang bersabda: Rasulullah SAW bersabda: “Tuhan senang melihat pengaruh kasih karunia-Nya pada hamba-Nya.” (HR.Al-Tirmidzi)

Atas wewenang Omar bin Al-Khattab radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda: “Janganlah kamu memakai sutra, karena siapapun yang memakainya di dunia, tidak akan memakainya di akhirat.” (Disepakati)

Atas otoritasnya, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Hanya mereka yang tidak memiliki sopan santun yang memakai sutra.” ((Setuju)) ‏ Dan dalam riwayat Al-Bukhari: “Barangsiapa tidak mendapat bagian, maka tidak ada bagian di akhirat.”

Atas wewenang Anas radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda: Rasulullah radhiyallahu 'anhu memberikan izin kepada Al-Zubayr dan Abd al-Rahman bin Awf radhiyallahu 'anhu untuk memakai sutra karena gatal. ((Setuju))

Atas wewenang Muawiyah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Jangan menunggangi unta atau onta.” ((HR. Abu Dawud))

Atas wewenang Abu Saeed Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda: Kapanpun Rasulullah SAW menemukan sebuah pakaian, dia akan menyebutnya dengan namanya - sorban, atau kemeja, atau jubah - dia akan berkata: "Ya Allah, segala puji bagi-Mu. Engkau memberinya pakaian. Aku memohon kepada-Mu kebaikannya dan kebaikan apa yang dilakukan padanya, dan aku berlindung kepada-Mu dari kejahatannya dan keburukan apa yang dilakukan padanya." (HR. Abu Dawud dan Al-Tirmidzi yang berkata: Sebuah hadits yang baik.)