Bulughul Maram — Hadis #52786

Dari Bahz ibn Hakim, dari ayahnya, dari datuknya, dia berkata: Rasulullah saw bersabda: “Mengenai tiap-tiap unta yang lepas: di empat puluh binti Labun, tidak ada unta yang dihamburkan pada waktunya. Barangsiapa memberikannya kepadanya sebagai penyewa akan mendapatkan pahalanya, dan barang siapa yang menyewakannya akan mendapatkan pahalanya, dan barang siapa yang menyewakannya akan mendapatkan pahalanya, dan barangsiapa yang menyewakannya akan mendapatkan pahalanya, dan barangsiapa yang menyewakan akan mendapatkan pahalanya, dan barangsiapa yang menyewakan akan mendapatkan pahalanya, dan barangsiapa yang menyewakan akan mendapatkan pahalanya, dan barangsiapa yang menyewakan akan mendapatkan pahalanya, dan barang siapa yang menyewakannya akan mendapatkan pahalanya. Azmats. Ya Tuhan kami, tidak ada satu pun yang dihalalkan bagi keluarga Muhammad. Ianya terbukti 1.1 - Hassan. Diriwayatkan oleh Abu Dawud (1575), Al-Nasa’i (5/15 - 17 dan 25), dan Ahmad (5/2 dan 4), serta dishahihkan oleh Al-Hakim (1/398). Saya berkata: Adapun ulasan Asy-Syafi'i tentang kesahihannya, Al-Bayhaqi meriwayatkannya dalam “Al-Sunan al-Kubra” dan itu berdasarkan pendapatnya dalam Bahz, tetapi ini tidak penting dengan kesahihan Ibn Ma’in, Ibn al-Madini, dan al-Nasa’i dari Bahz, yang merupakan imam dalam masalah ini. Adapun Ibn Hibban, dia fasih dalam kata-katanya tentangnya, berkata dalam "Al-Majrooheen" (1/194): "Dia melakukan banyak kesilapan. Adapun Ahmad ibn Hanbal dan Ishaq ibn Ibrahim, semoga Allah merahmati mereka, mereka menjadikan dia sebagai hujjah dan meriwayatkan atas kuasanya, dan sekumpulan imam-imam kami, Kami tidak meninggalkannya, dan kami tidak menceraikannya. salah satu ketetapan Tuhan kami.” Kami akan memasukkannya ke dalam ”orang-orang yang boleh dipercayai” dan dia adalah salah seorang daripada orang-orang yang telah diminta oleh Tuhan Yang Maha Kuasa untuk mendapatkan nasihatnya.” Al-Dhahabi - seperti kebiasaannya - menjejaki Ibn Hibban, dan berkata dalam: "Al-Tarikh" (9/80-81): "Saya berkata: Abu Hatim Al-Basti harus ditegur kerana berkata demikian, salah satunya: ucapannya: Dia melakukan banyak kesilapan. Kesilapan lelaki itu hanya diketahui oleh rakan-rakannya yang tidak bersetuju dengannya, dan dia bersendirian dalam versi yang disebutkan, dan dia tidak berkongsi dan tidak juga memilikinya. Secara umum, Rafiq, jadi bagaimana anda mendapat bahawa dia membuat kesilapan?! Kedua: Kenyataan anda: Sekumpulan meninggalkannya, tetapi saya tidak tahu Tiada siapa yang pernah meninggalkannya, dan mereka mungkin berhenti menggunakan maklumatnya sebagai bukti, jadi tolong beritahu perkara sebenar?! Ketiga: Jika tidak kerana hadis: “Kami mengambilnya...” maka ia adalah hadis yang asalnya dan khusus, dan sebahagian ulama yang rajin berkata... dan hadisnya hampir kepada kesahihan.