Bulugh Al-Maram — Hadith #52786

Auf die Autorität von Bahz ibn Hakim, auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität seines Großvaters sagte er: „Der Gesandte Gottes – Gottes Gebete und Friede seien auf ihm – sagte: „Bezüglich jedes freilaufenden Kamels: In vierzig bint Labun werden keine Kamele zur festgesetzten Zeit verteilt. Wer sie ihm als Mieter gibt, wird seine Belohnung erhalten, und wer sie daran hindert, wird sie nehmen und sein Eigentum teilen, eines der beiden Azmats.“ Unser Herr, nichts davon ist der Familie Mohammeds gestattet. Es handelt sich nachweislich um 1,1 - Hassan. Überliefert von Abu Dawud (1575), Al-Nasa’i (5/15 – 17 und 25) und Ahmad (5/2 und 4) und bestätigt von Al-Hakim (1/398). Ich sagte: Was Al-Shafi’is Kommentar zur Authentizität betrifft, so hat Al-Bayhaqi ihn in überliefert „Al-Sunan al-Kubra“ und das basiert auf seiner Meinung in Bahz, aber das spielt keine Rolle mit der Authentifizierung von Ibn Ma’in, Ibn al-Madini und al-Nasa’i von Bahz, die in dieser Angelegenheit die Imame sind. Was Ibn Hibban betrifft, so war er in seinen Worten über ihn eloquent und sagte in „Al-Majrooheen“ (1/194): „Er hat viele Fehler gemacht. Was Ahmad ibn Hanbal und Ishaq ibn Ibrahim betrifft, möge Gott ihnen gnädig sein, sie benutzten ihn als Beweismittel und erzählten auf seine Autorität hin, und eine Gruppe unserer Imame ließ ihn im Stich. Wäre da nicht der Hadith: „Wir nahmen ihn und teilten ihn.“ Kamel in Stücke zu schneiden, einer der Vorsätze unseres Herrn.“ Wir hätten ihn zu den Vertrauenswürdigen gezählt, und er ist einer von denen, bei denen Gott, der Allmächtige, seinen Rat suchte.“ Al-Dhahabi machte – wie es seine Gewohnheit ist – Ibn Hibban ausfindig und sagte in: Al-Tarikh (9/80-81): „Ich sagte: Abu Hatim Al-Basti muss dafür gerügt werden, dass er dies gesagt hat, einer davon ist: sein Ausspruch: Er hat viele Fehler gemacht.“ Der Fehler des Mannes ist nur durch die Meinungsverschiedenheiten seiner Gefährten mit ihm bekannt, und er war mit der erwähnten Version der Einzige, und er teilte ihn ihm nicht mit, noch hatte er ihn. Im Allgemeinen, Rafiq, wie kommst du darauf, dass er einen Fehler gemacht hat?! Zweitens: Ihre Aussage: Eine Gruppe hat es verlassen, aber ich wusste es nicht Niemand hat ihn jemals verlassen, und vielleicht werden seine Informationen sogar nicht mehr als Beweismittel verwendet. Würden Sie also bitte die Wahrheit sagen?! Drittens: Wäre da nicht der Hadith: „Wir haben ihn genommen ...“, dann ist es ein Hadith, der ursprünglich und ausschließlich erwähnt wurde, und einige fleißige Gelehrte sagten ... und sein Hadith ist nahezu authentisch.“