Bulughul Maram — Hadis #52803
Hadis #52803
وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا; { أَنَّهَا كَانَتْ تَلْبَسُ أَوْضَاحً ا 1 مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! أَكَنْزٌ هُوَ? ] فَـ [ قَالَ: "إِذَا أَدَّيْتِ زَكَاتَهُ, فَلَيْسَ بِكَنْزٍ". } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ . 2 .1 - جمع "وضح" وهي نوع من الحلي يعمل من الفضة، سميت بذلك لبياضها.2 - حديث صحيح، وإسناده ضعيف. رواه أبو داود ( 1564 )، والدارقطني ( 2 / 105 / 1 )، والحاكم ( 1 / 390 )، وقد أعل هذا الحديث ابن الجوزي في "التحقيق"، والبيهقي في "الكبرى" كل واحد منهما بعلة ليست هي العلة الأصلية في الحديث، وإنما علته الانقطاع، إلا أنه صحيح بما له من شواهد، وتفصيل كل ذلك بالأصل. "تنبيه": اللفظ الذي ساقه الحافظ هنا هو للدارقطني، والحاكم، وأما لفظ أبي داود، فهو: "ما بلغ أن تؤدي زكاته، فزكي، فليس بكنز ".
Dari Ummu Salamah, semoga Allah meredhainya; {Dia memakai tudung emas, dan dia berkata: Wahai Rasulullah! Adakah ia harta karun? ] Maka [Beliau berkata: “Jika kamu mengeluarkan zakatnya, itu bukanlah harta.”} Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Ad-Daraqutni, dan dishahihkan oleh Al-Hakim. 2.1 - Bentuk jamak "wadh" yang merupakan jenis perhiasan yang diperbuat daripada perak, ia dinamakan demikian. Kerana keputihannya. 2 - Hadis yang sahih, dan sanadnya dhaif. Diriwayatkan oleh Abu Dawud (1564), Al-Daraqutni (2/105/1), dan Al-Hakim (1/390). Hadis ini diriwayatkan oleh Ibn Al-Jawzi dalam “Al-Tahqiq” dan Al-Bayhaqi dalam “Al-Kubra.” Masing-masing menyifatkan sebab yang bukan sebab asal dalam hadis, tetapi alasannya adalah gangguan, kecuali ia adalah sahih kerana Dalilnya, dan perincian semua ini dalam asal. "Awas": Lafaz yang Al-Hafiz berikan di sini adalah oleh Al-Daraqutni dan Al-Hakim, dan bagi lafaz Ubayy Daud, dia berkata: "Apabila dia sampai ke tahap menunaikan zakatnya, maka dia mengeluarkan zakat, tetapi itu bukanlah harta."
Diriwayatkan oleh
Ibnu Abbas (RA)
Sumber
Bulughul Maram # 4/622
Kategori
Bab 4: Bab 4