Bulughul Maram — Hadis #53125
Hadis #53125
وَعَنْ جَابِرٍ - رضى الله عنه - قَالَ : { كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ , وَلَوْ كَانَ شَيْئًا يُنْهَى عَنْهُ لَنَهَانَا عَنْهُ اَلْقُرْآنُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 .1 - صحيح . رواه البخاري 9 / 305 / فتح ) ، ومسلم ( 1440 ) . " تنبيه " : عزو الحديث بهذا التمام للبخاري ومسلم وهم من الحافظ - رحمه الله - إذ المتفق عليه إلى قوله : " والقرآن ينزل" . وأما هذه الزيادة : " لو كان شيئا . . . " فرواها مسلم وحده من طريق إسحاق بن راهويه قال : قال سفيان : " لو كان شيئا . . . " فإدراج الحافظ لها في الحديث وهم ، وعزوها إلى الشيخين وهم آخر ، بل هو نفسه -رحمه الله- قال في " الفتح " . " هذا ظاهر في أن سفيان قاله استنباطا ، وأوهم كلام صاحب " العمدة " ومن تبعه أن هذه الزيادة من نفس الحديث فأدرجها ، وليس الأمر كذلك ؛ فإني تتبعته من المسانيد ، فوجدت أكثر رواته عن سفيان لا يذكرون هذه الزيادة ".
Dari Jabir - semoga Allah meridhainya - dia berkata: {Kami pernah mengasingkan diri pada zaman Rasulullah - semoga Allah merahmatinya dan memberinya kesejahteraan - semasa Al-Quran diturunkan, walaupun ia adalah sesuatu yang dilarang. Al-Quran telah melarang kita daripadanya.} Disetujui. 1.1 - Sahih. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari 9/305 / Fath), dan Muslim (1440). “Amaran”: Menyebutkan hadis ini secara keseluruhan kepada Al-Bukhari dan Muslim, dan mereka dari Al-Hafiz - semoga Allah merahmatinya - Adapun yang disepakati sehingga sabdanya: “Dan diturunkan Al-Qur’an”. Adapun tambahan ini: “Jika ia adalah sesuatu...” Muslim sendiri meriwayatkannya melalui Ishaq ibn Rahwayh. Dia berkata: Sufyan berkata: "Sekiranya ia adalah sesuatu..." Maka kemasukan al-Hafiz ke dalam hadith adalah khayalan, dan mengaitkannya dengan dua Syeikh itu adalah khayalan yang lain. Sebaliknya, dia sendiri - semoga Allah merahmatinya - berkata dalam "Al-Fath." “Ini jelas bahawa Sufyan mengatakannya secara kesimpulan, dan kata-kata pengarang “Al-Umdah” dan mereka yang mengikutinya memberi ilusi bahawa penambahan ini adalah dari hadis yang sama. Jadi dia memasukkannya, tetapi itu tidak berlaku; Saya menjejakinya dari Musnad, dan saya dapati kebanyakan perawinya dari Sufyan tidak menyebutkan tambahan ini.”
Diriwayatkan oleh
Jabir (RA)
Sumber
Bulughul Maram # 8/1025
Kategori
Bab 8: Bab 8