Bulughul Maram — Hadis #53252
Hadis #53252
وَعَنْ اِبْنِ عَمْرٍو 1 رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا, عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { إِنَّ أَعْتَى اَلنَّاسِ عَلَى اَللَّهِ ثَلَاثَةٌ: مَنْ قَتَلَ فِي حَرَمَ اَللَّهِ, أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ, أَوْ قَتَلَ لِذَحْلِ اَلْجَاهِلِيَّةِ }
أَخْرَجَهُ اِبْنُ حِبَّانَ فِي حَدِيثٍ 2 صَحَّحَهُ 3 .1 - بالأصلين: "ابن عمر" وهو تحريف صوابه "ابن عمرو" إذ الحديث حديث عبد الله بن عمرو. ولقد نسب الحافظ نفسه الحديث في "التلخيص" إلى "ابن عمرو" لا إلى "ابن عمر".
2 - حسن رواه أحمد (279) مطولا من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. ورواه أحمد (287) من نفس الطريق لكن مقتصرا على الجملة المذكورة هنا فقط. قلت وهذا سند حسن كما هو معروف. إلا أن الحديث له شاهد آخر يصح به "والذحل" ثأر الجاهلية وعدوانها.3 - كذا الأصل، وفي "أ" بزيادة "واو": و "صححه".
Dari Ibn Amr 1, semoga Allah meridhai mereka berdua, dari Nabi - semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian - baginda bersabda: {Sesungguhnya orang yang paling zalim kepada Allah ada tiga: Orang yang dibunuh di tempat suci. Tuhan, atau dia membunuh orang selain pembunuhnya, atau dia membunuh pada zaman jahiliah. Diriwayatkan oleh Ibn Hibban dalam Hadis 2, disahihkan olehnya 3. 1 - Dalam dua asal: "Ibn Umar," yang merupakan penyelewengan. Kebenarannya ialah “Ibn Amr,” kerana hadis tersebut adalah hadis Abdullah bin Amr. Al-Hafiz sendiri mengaitkan hadis dalam "Al-Talkhis" kepada "Ibn Amr" dan bukan kepada "Ibn Omar." 2 - Hasan. Ia telah diriwayatkan oleh Ahmad (279) secara panjang lebar, dari Amr ibn Shuaib, dari ayahnya, dari datuknya. Ahmad (287) meriwayatkannya melalui jalan yang sama, tetapi terhad kepada ayat yang disebut di sini sahaja. Saya berkata, dan ini adalah rantaian hasan seperti yang diketahui. Namun, hadis tersebut adalah miliknya. Saksi lain yang mengatakan “wal-dhahal” ialah dendam dan pencerobohan zaman jahiliah. 3 - Perkara yang sama berlaku untuk yang asal, dan dalam "a" dengan penambahan "waw": dan "sahkan".
Diriwayatkan oleh
Abdullah ibn Umar (RA)
Sumber
Bulughul Maram # 9/1191
Kategori
Bab 9: Bab 9