Bab 2
Kembali ke Bab
01
Sunan Ad-Darimi # 2/1160
أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ، كَمَثَلِ نَهْرٍ جَارٍ عَذْبٍ عَلَى بَاب أَحَدِكُمْ، يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ "
Ya’la bin Ubaid memberitahu kami, Al-A’mash memberitahu kami, dari Abu Sufyan, dari Jabir radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda Dan baginda bersabda: “Perumpamaan solat yang tertulis adalah seperti sungai yang segar dan mengalir di pintu salah seorang daripada kamu lima waktu, di mana dia mandi di dalamnya lima hari.”
02
Sunan Ad-Darimi # 2/1161
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :" أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَاب : أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، مَاذَا تَقُولُونَ ذَلِكَ مُبْقِيًا مِنْ دَرَنِهِ؟ " قَالُوا : لَا يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ.
قَالَ : " كَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا ".
قَالَ عَبْد اللَّهِ : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدِي أَصَحُّ
قَالَ : " كَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا ".
قَالَ عَبْد اللَّهِ : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدِي أَصَحُّ
Abdullah bin Shalih memberitahu kami, Al-Layth memberitahuku, Yazid bin Abdullah memberitahuku, dari Muhammad bin Ibrahim, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, berkata bahwa dia mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Pernahkah kamu melihat jika ada sungai di sebuah pintu, salah seorang di antara kamu. Dia membasuh lima kali setiap hari. Apa kata anda jika itu meninggalkan sebarang kotoran padanya? "Mereka berkata: Dia tidak meninggalkan sebarang kotoran padanya. Dia berkata: "Begitu juga, seperti solat lima waktu, Allah menghapuskan dosa melaluinya." Abdullah berkata: Hadis Abu Hurairah. Saya lebih sihat
03
Sunan Ad-Darimi # 2/1162
أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا قَالَ : سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللهِ عَنْهُمَا فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ وَكَانَ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ جَابِرٌ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرَ وَهِيَ حَيَّةٌ أَوْ نَقِيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ حِينَ تَجِبُ الشَّمْسُ، وَالْعِشَاءَ رُبَّمَا عَجَّلَ وَرُبَّمَا أَخَّرَ : إِذَا اجْتَمَعَ النَّاسُ عَجَّلَ، وَإِذَا تَأَخَّرُوا، أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ رُبَّمَا كَانُوا أَوْ كَانَ يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ "
Hashim bin Al-Qasim memberitahu kami, Syu’bah memberitahu kami, dari Saad bin Ibrahim, dia berkata: Aku mendengar Muhammad bin Amr bin Al-Hasan bin Ali Radwan Semoga Allah memberkati mereka berdua. Dia berkata: Kami bertanya kepada Jabir bin Abdullah, semoga Allah meridhai mereka, pada masa jamaah haji, dan dia selalu melambatkan solat dari waktu solat. Jabir berkata: Nabi s.a.w pernah solat Zuhur ketika matahari terbenam, solat asar ketika masih hidup atau suci, dan solat matahari terbenam ketika tiba. Matahari dan sembahyang petang boleh disegerakan atau dilambatkan; jika orang ramai berkumpul, boleh disegerakan, dan jika mereka lambat, boleh ditunda, dan waktu pagi boleh ditunda. Mereka atau dia berdoa dengan senyap.”
04
Sunan Ad-Darimi # 2/1163
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ؟ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ : " بِهَذَا أُمِرْتَ ".
قَالَ : اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ يَا عُرْوَةُ، أَوَ أَنَّ جِبْرِيلَ أَقَامَ وَقْتَ الصَّلَاةِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ : كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ
قَالَ : اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ يَا عُرْوَةُ، أَوَ أَنَّ جِبْرِيلَ أَقَامَ وَقْتَ الصَّلَاةِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ : كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ
Ubayd Allah ibn Abd al-Majid al-Hanafi memberitahu kami, Malik memberitahu kami, dari Ibn Shihab, bahawa Umar ibn Abd al-Aziz melambatkan solat pada suatu hari, Kemudian Urwa ibn al-Zubayr datang kepadanya dan memberitahunya bahawa al-Mughirah ibn Shu’bah telah melambatkan solat suatu hari, maka Abu Masoud masuk ke atasnya. Al-Ansari, dan dia berkata: Apakah ini, Mughirah? Tidakkah kamu mengetahui bahawa Jibril telah turun kepada Rasulullah s.a.w., lalu beliau berdoa dan Rasulullah s.a.w. berdoa, kemudian beliau berdoa dan Rasulullah s. Allah s.a.w., kemudian beliau berdoa, dan Rasulullah saw, kemudian beliau berdoa, dan Rasulullah s.a.w., kemudian beliau bersabda: "Inilah yang diperintahkan kepadamu." Dia berkata: Saya tahu apa yang kamu bicarakan, Urwa, atau Jibril menetapkan waktu solat untuk Rasulullah. Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan? Dia berkata: Beginilah Basyir bin Abi Masoud pernah meriwayatkan, dari ayahnya.
05
Sunan Ad-Darimi # 2/1164
قَالَ عُرْوَةُ : وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ" يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ "
Urwa berkata: Aisyah berkata kepadaku bahawa Rasulullah s.a.w pernah mengerjakan solat asar ketika matahari berada di dalam kamarnya sebelum muncul.
06
Sunan Ad-Darimi # 2/1165
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحاقَ، قَالَ : وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَهَا قَالَ أَبُو مُحَمَّد : يَعْنِي الْمَدِينَةَ إِنَّمَا يُجْتَمَعُ إِلَيْهِ بِالصَّلَاةِ لِحِينِ مَوَاقِيتِهَا بِغَيْرِ دَعْوَةٍ، فَهَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَ بُوقًا كَبُوقِ الْيَهُودِ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِهِ لِصَلَاتِهِمْ، ثُمَّ كَرِهَهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِالنَّاقُوسِ فَنُحِتَ لِيُضْرَبَ بِهِ لِلْمُسْلِمِينَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْرَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، أَخُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ طَافَ بِيَ اللَّيْلَةَ طَائِفٌ : مَرَّ بِي رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ يَحْمِلُ نَاقُوسًا فِي يَدِهِ، فَقُلْتُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ، أَتَبِيعُ هَذَا النَّاقُوسَ؟ فَقَالَ : وَمَا تَصْنَعُ بِهِ؟ قُلْتُ : نَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلَاةِ.
قَالَ : أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ؟ قُلْتُ : وَمَا هُوَ؟ قَالَ : تَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
ثُمَّ اسْتَأْخَرَ غَيْرَ كَثِيرٍ، ثُمَّ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ، وَجَعَلَهَا وِتْرًا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ، قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
فَلَمَّا خُبِّرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٌّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِهَا عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ.
فَلَمَّا أَذَّنَ بِلَالٌ، سَمِعَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ : وَهُوَ فِي بَيْتِهِ، فَخَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُوَ يَقُولُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ مَا رَأَى.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَلِلَّهِ الْحَمْدُ، فَذَاكَ أَثْبَتُ ".
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنِيهِ سَلَمَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِيهِ مًحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاقُوسِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
قَالَ : أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ؟ قُلْتُ : وَمَا هُوَ؟ قَالَ : تَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
ثُمَّ اسْتَأْخَرَ غَيْرَ كَثِيرٍ، ثُمَّ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ، وَجَعَلَهَا وِتْرًا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ، قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
فَلَمَّا خُبِّرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٌّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِهَا عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ.
فَلَمَّا أَذَّنَ بِلَالٌ، سَمِعَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ : وَهُوَ فِي بَيْتِهِ، فَخَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُوَ يَقُولُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ مَا رَأَى.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَلِلَّهِ الْحَمْدُ، فَذَاكَ أَثْبَتُ ".
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنِيهِ سَلَمَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِيهِ مًحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاقُوسِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Muhammad bin Humaid memberitahu kami, Salamah memberitahu kami, Muhammad bin Ishaq memberitahuku, dia berkata: Rasulullah s.a.w. ketika menyampaikannya. Abu Muhammad: maksudnya Madinah. Orang ramai berkumpul di sana untuk solat hingga waktunya, tanpa dijemput, maka Rasulullah memahaminya. Semoga doa dan salam Allah dilimpahkan kepadanya untuk membuat sangkakala seperti sangkakala orang Yahudi, yang dengannya mereka azan, kemudian dia tidak menyukainya, lalu dia memerintahkan untuk ditiup gong. dengannya untuk umat Islam berdoa, dan ketika mereka melakukan itu, Abdullah bin Zayd bin Abdul Rabbo, saudara Al-Harith bin Al-Khazraj, lalu dia datang kepada Rasulullah s.a.w., lalu berkata: Wahai Rasulullah, malam ini sekumpulan manusia berjalan mengelilingiku. Taif: Seorang lelaki memakai dua pakaian melewati saya. Akhdaran sedang membawa loceng di tangannya, maka saya berkata: Oh Abdullah, adakah kamu menjual loceng ini? Dia berkata: Apa yang kamu lakukan dengannya? Saya berkata: Kami berdoa untuknya Kepada solat. Dia berkata: Tidakkah aku akan menunjukkan kepada kamu yang lebih baik daripada itu? Saya berkata: Apa itu? Dia berkata: Kamu berkata: Tuhan itu Maha Besar, Tuhan Maha Besar, Tuhan Maha Besar, Tuhan Maha Besar, Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah, Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah, Aku naik saksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah, Aku naik saksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah. Allah, salam doa, salam doa, salam kejayaan, salam kejayaan, Allah maha besar, Allah maha besar, tiada tuhan selain Allah. Kemudian dia menangguhkannya agak lama, kemudian dia berkata sama seperti apa yang dia katakan, dan dia membuatnya ganjil kecuali dia berkata: Sembahyang telah bermula, sembahyang telah dimulakan, demi Allah. Yang Maha Besar, Allah Maha Besar, tiada Tuhan selain Allah. Ketika Rasulullah s.a.w. dimaklumkan mengenainya, baginda bersabda: "Itu adalah penglihatan yang benar, insya-Allah, maka berdirilah bersama Bilal dan lemparkan kepadanya. Suara yang lebih lembut daripada kamu. Ketika Bilal mengumandangkan azan, Omar bin Al-Khattab mendengarnya dan berkata: Dan dia. Di rumahnya, dia keluar menemui Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dia menyeret pakaiannya dan berkata: Wahai Nabi Allah, dan orang yang mengutus kamu dengan kebenaran telah saya lihat apa yang dia lihat. Rasulullah s.a.w. bersabda: “Segala puji bagi Allah, kerana yang demikian itu terbukti”. Muhammad bin Humaid berkata: Diriwayatkan kepadaku oleh Salamah, dia berkata: Diriwayatkan kepadaku oleh Muhammad bin Ishaq, dia berkata: Hadith ini telah diriwayatkan kepadaku oleh Muhammad bin Ibrahim bin Al-Harith Al-Taymi, dari Muhammad bin Abdullah bin Zaid bin Abdul Rabbo, dari bapanya, dengan hadis ini. Muhammad ibn Yahya memberitahu kami, Ya’qub ibn Ibrahim bin Saad, dia berkata: Ayahku memberitahu kami, dari Ibnu Ishaq, Muhammad bin Ibrahim bin Al-Harith Al-Taymi memberitahuku, dari Muhammad bin Abdullah bin Zaid bin Abdul Rabbo, Abu Abdullah bin Zaid memberitahuku, dia berkata: Ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan Dengan loceng, dia menyebut sesuatu yang serupa
07
Sunan Ad-Darimi # 2/1166
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، يَرْفَعُهُ قَالَ : " إِنَّبِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ "
Muhammad bin Yusuf memberitahu kami, Ibn Uyaynah memberitahu kami, dari Al-Zuhri, dari Salim, dari bapanya, dia meriwayatkannya, katanya: "Ini adalah hujan yang menandakan malam. Maka makan dan minumlah sehingga Ibn Ummu Maktum mengumandangkan azan."
08
Sunan Ad-Darimi # 2/1167
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُمَا، وَعَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ : بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّبِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ".
فَقَالَ الْقَاسِمُ : وَمَا كَانَ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا، وَيَرْقَى هَذَا
فَقَالَ الْقَاسِمُ : وَمَا كَانَ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا، وَيَرْقَى هَذَا
Ishaq memberitahu kami, Abdah memberitahu kami, Ubayd Allah memberitahu kami, dari Nafi’, dari Ibn Umar, semoga Allah meridhai mereka berdua, dan dari Al-Qasim, dari Aisyah berkata: Nabi s.a.w. mempunyai dua muazin: Bilal dan Ibn Ummu Maktum, maka Rasulullah saw bersabda: “Nibbal mengumandangkan azan pada malam hari, maka makan dan minumlah hingga kamu mendengar azan Ibnu Ummu Maktum.” Kemudian Al-Qasim berkata: Tidak ada sesuatu pun di antara mereka melainkan perkara ini didedahkan. Dan ini dikira ruqyah
09
Sunan Ad-Darimi # 2/1168
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنِ، أَنَّ " سَعْدًا كَانَ يُؤَذِّنُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "، قَالَ حَفْصٌ : حَدَّثَنِي أَهْلِي ، أَنَّ بِلَالًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ، فَقَالُوا : إِنَّهُ نَائِمٌ،" فَنَادَى بِلَالٌ بِأَعْلَى صَوْتِهِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ، فَأُقِرَّتْ فِي أَذَانِ صَلَاةِ الْفَجْرِ ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : يُقَالُ : سَعْدٌ الْقَرَظُ
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : يُقَالُ : سَعْدٌ الْقَرَظُ
Othman bin Omar bin Faris memberitahu kami, Yunus memberitahu kami, dari Al-Zuhri, dari Hafs bin Omar bin Saad, muazin, bahawa "Saad sedang mengumandangkan azan di masjid Rasulullah s.a.w. Hafs berkata: Keluargaku memberitahuku bahawa Bilal telah datang kepada Rasulullah saw. Dia mengumandangkan azan subuh, dan mereka berkata: Dia sedang tidur. Kemudian Bilal berseru dengan suara yang tinggi: Solat itu lebih baik daripada tidur. Ia disahkan dalam azan. "Fajr." Abu Muhammad berkata: Dikatakan: Saad Al-Qardh
10
Sunan Ad-Darimi # 2/1169
أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ : " كَانَالْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى، وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ، قَالَهَا مَرَّتَيْنِ : فَإِذَا سَمِعْنَا الْإِقَامَةَ، تَوَضَّأَ أَحَدُنَا وَخَرَجَ "
Sahl bin Hammad memberitahu kami, Shu'bah memberitahu kami, Abu Ja'far memberitahu kami, dari Muslim Abi Al-Muthanna, dari Ibnu Umar, bahawa dia berkata: "Pada masa Rasulullah s.a.w., azan dikumandangkan dua-dua, dan iqamah sekali, kecuali jika dia berkata: Solat telah dimulakan, Baginda bersabda dua kali: Kemudian apabila kami mendengar iqamah, salah seorang daripada kami berwuduk dan keluar.
11
Sunan Ad-Darimi # 2/1170
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :" أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ "
Abu Al-Walid Al-Tayalisi dan Affan memberitahu kami, berkata: Syu’bah memberitahu kami, dari Khaled Al-Hadha’, dari Abu Qalabah, dari Anas, yang berkata: “Bilal diperintahkan untuk mengumandangkan azan dan membaca Iqamat Witir.”
12
Sunan Ad-Darimi # 2/1171
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :" أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ ".
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، نَحْوَهُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، نَحْوَهُ
Sulaiman bin Harb memberitahu kami, Hammad bin Zaid memberitahu kami, dari Samak bin Atiya, dari Ayyub, dari Abu Qalabah, dari Anas, dia berkata: Bilal diperintahkan untuk membaca azan di tengah, dan untuk membaca Iqamah hanya setelah Iqamah." Muhammad bin Yusuf memberitahu kami, dari Sufyan, dari Khalid, dari Abu Qalaba, dari Anas, dan seumpamanya
13
Sunan Ad-Darimi # 2/1172
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" أَمَرَ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا فَأَذَّنُوا، فَأَعْجَبَهُ صَوْتُ أَبِي مَحْذُورَةَ، فَعَلَّمَهُ الْأَذَانَ : اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَالْإِقَامَةَ مَثْنَى مَثْنَى "
Sa`id bin Amir memberitahu kami, dari Hammam, dari Amir al-Ahwal, dari Makhul, dari Ibnu Muhayriz, dari Abu Mahdhurah, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dia memerintahkan kira-kira dua puluh orang untuk mengumandangkan azan, dan dia menyukai suara Ubayy Mahdhurah, lalu dia mengajarnya azan: Allah Maha Besar. Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Saya naik saksi tiada tuhan melainkan Allah, saya naik saksi bahawa tiada Tuhan selain Allah, saya naik saksi bahawa Muhammad itu pesuruh Allah, saya naik saksi bahawa Muhammad itu pesuruh Allah, saya naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah, saya naik saksi bahawa tiada Tuhan selain Allah, saya naik saksi bahawa Muhammad Wahai Rasulullah, aku bersaksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah, salam sembahyang, salam sembahyang, salam kejayaan, salam kejayaan, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Tiada Tuhan selain Allah, dan Kediaman itu dua-dua.”
14
Sunan Ad-Darimi # 2/1173
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ : عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ ، أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً، وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً "
Abu Al-Walid Al-Tayalisi dan Hajjaj bin Al-Minhal memberitahu kami, katanya: Hammam memberitahu kami, Aamir Al-Ahwal memberitahu kami, Hajjaj berkata dalam hadisnya: Aamer ibn Abd al-Wahid, dia berkata: Makhoul menceritakan kepadaku, bahawa Ibn Muhayriz menceritakan kepadanya, bahawa Abu Mahdhurah meriwayatkan kepadanya, semoga Allah memberkati dia dan Rasulullah saw. Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan. “Dia mengajarkannya azan sembilan belas kalimah, dan iqamat tujuh belas kalimah.”
15
Sunan Ad-Darimi # 2/1174
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ، أَنَّهُ رَأَى بِلَالًا أَذَّنَ، قَالَ : " فَجَعَلْتُأَتَتَبَّعُ فَاهُ هَهُنَا وَهَهُنَا بِالْأَذَانِ "
Muhammad bin Yusuf memberitahu kami, Sufyan memberitahu kami, dari Aun bin Abi Juhaifa, dari ayahnya, semoga Allah meridhainya, bahawa dia melihat Bilal mengumandangkan azan, dia berkata: "Maka aku mulai mengikuti mulutnya ke sana sini dengan azan."
16
Sunan Ad-Darimi # 2/1175
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ بِلَالًا" رَكَزَ الْعَنَزَةَ، ثُمَّ أَذَّنَ، وَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ فَرَأَيْتُهُ يَدُورُ فِي أَذَانِهِ ".
قَالَ عَبْد اللَّهِ : حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ
قَالَ عَبْد اللَّهِ : حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ
Abdullah bin Muhammad memberitahu kami, Abbad memberitahu kami, dari Hajjaj, dari Aoun bin Abi Juhaifah, dari bapanya, bahawa Bilal "memusatkan perhatian kepada kambing itu, kemudian dia mengumandangkan azan, dan memasukkan dua jarinya ke telinganya, dan aku melihat dia berpaling ke telinganya."
Abdullah berkata: Hadith al-Thawri lebih sahih.
17
Sunan Ad-Darimi # 2/1176
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَنَا مُوسَى هُوَ ابْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" ثِنْتَانِ لَا تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّ : مَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُ بَعْضًا "
Muhammad bin Yahya memberitahu kami, Sa`id bin Abi Maryam memberitahu kami, Musa memberitahu kami, dia adalah anak Yaqoub al-Zam’i, dia berkata Abu Hazim bin A dinar. Dia berkata, Sahl bin Saad memberitahuku bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Dua kali, yang kamu tidak akan mahu, atau kurang: apa yang kamu inginkan." Doa pada waktu diseru, dan pada masa peperangan apabila mereka bergabung satu sama lain.”
18
Sunan Ad-Darimi # 2/1177
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأنَا يُونُسُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" إِذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ "
Uthman bin Umar memberitahu kami, Yunus memberitahu kami, dari Al-Zuhri, dari Ata’ ibn Yazid, dari Abu Sa'id, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Apabila kamu mendengar muadzin, katakanlah apa yang dia katakan."
19
Sunan Ad-Darimi # 2/1178
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى مُعَاوِيَةَ فَنَادَى الْمُنَادِي، فَقَالَ :" اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ "
Yazid bin Harun memberitahu kami, Hisham Al-Dastawai memberitahu kami, dari Yahya, dari Muhammad bin Ibrahim bin Al-Harith, dari Issa bin Thalha berkata: Kami telah memasuki Muawiyah, dan bentara berseru dan berkata: "Allah Maha Besar, Allah Maha Besar." Kemudian Muawiyah berkata: Allah Maha Besar, Allah Maha Besar. Dia berkata: Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah. Dia berkata: Dan aku bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah. Dia berkata: Saya bersaksi bahawa Muhammad adalah Pesuruh Allah. Dia berkata: Dan aku bersaksi. “Sesungguhnya Muhammad itu Pesuruh Allah”
20
Sunan Ad-Darimi # 2/1179
قَالَ يَحْيَى : وَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا، أَنَّهُلَمَّا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، قَالَ : " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ "، ثُمَّ قَالَ مُعَاوِيَةُ : هَكَذَا سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ يَقُولُ هَذَا
Yahya berkata: Dan beberapa sahabat kami memberitahuku bahawa apabila dia berkata: Marilah solat, dia berkata: "Tiada daya dan kekuatan melainkan dengan Allah," maka Muawiyah berkata: Beginilah aku mendengar Nabi kamu berkata demikian.
21
Sunan Ad-Darimi # 2/1180
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ :" اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، فَقَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ.
فَقَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، فَقَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ.
فَقَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
Said bin Amir memberitahu kami, Muhammad bin Amr memberitahu kami, dari bapanya, dari kakeknya, bahawa Muawiyah mendengar muazin berkata: "Allah Maha Besar, Allah Maha Besar." Dialah yang paling agung, maka Muawiyah berkata: “Allah Maha Besar, Allah Maha Besar,” maka muazin berkata: Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah, aku bersaksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah. Tuhan. Muawiyah berkata: Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah, aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah. Kata muazin: Aku naik saksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah, aku naik saksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah, maka Muawiyah berkata: Aku naik saksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah, aku naik saksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah, maka dia berkata. Muazin: Dia memberi salam, dia memberi salam, dan berkata: Tiada daya dan kekuatan melainkan dengan Allah. Muazin berkata: Salam kepada petani, salam kepada petani. Baginda bersabda: Tiada daya dan kekuatan selain daripada Allah. Muazin berkata: Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, tiada Tuhan selain Allah. Dia berkata: Tuhan Yang Maha Besar, Allah Maha Besar, tiada Tuhan selain Allah. Kemudian dia berkata: Inilah yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w.
22
Sunan Ad-Darimi # 2/1181
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ :" إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ، أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ، فَإِذَا قُضِيَ الْأَذَانُ، أَقْبَلَ، وَإِذَا ثُوِّبَ، أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ، أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، فَيَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ قَبْلَ ذَلِكَ ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : ثُوِّبَ : يَعْنِي : أُقِيمَ
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : ثُوِّبَ : يَعْنِي : أُقِيمَ
Wahb bin Jarir memberitahu kami, Hisyam memberitahu kami, dari Yahya, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, dari Nabi s.a.w, bahawa dia berkata: "Apabila azan diseru, syaitan memalingkan kepalanya sehingga dia tidak mendengar azan. Kemudian, apabila azan telah selesai, dia datang, dan apabila dia telah selesai, dia datang, dia datang, dia bertaubat. Dia berpaling ke belakang, dan apabila tathwib selesai, dia bergerak ke hadapan sehingga datang kepada orang itu dan dirinya sendiri, dan dia berkata: Ingatlah ini dan-ini, ketika dia tidak ingat sebelumnya. Itu.” Abu Muhammad berkata: Thawb: ertinya: didirikan.
23
Sunan Ad-Darimi # 2/1182
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَأَىرَجُلًا خَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، فَقَالَ : " أَمَّا هَذَا، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
Saeed bin Amir memberitahu kami, dari Syu'bah, dari Ibrahim bin Muhajir, dari Abu Al-Sha'atha' Al-Muharbi, bahawa Abu Hurairah melihat seorang lelaki Dia meninggalkan masjid setelah muazin mengumandangkan azan, dan berkata: "Adapun orang ini, dia telah mendurhakai Abu al-Qasim, semoga Allah memberkatinya."
24
Sunan Ad-Darimi # 2/1183
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، أَنْبأَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" خَرَجَ حِينَ زَاغَتْ الشَّمْسُ، فَصَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الظُّهْرِ "
Al-Hakam bin Nafi’ memberitahu kami, Syu’aib memberitahu kami, dari Al-Zuhri, Anas bin Malik memberitahuku bahawa Nabi s.a.w. telah keluar ketika matahari telah terbit, lalu beliau mengimami solat Zuhur bersama mereka.”
25
Sunan Ad-Darimi # 2/1184
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : هَذَا عِنْدِي عَلَى التَّأْخِيرِ إِذَا تَأَذَّوْا بِالْحَرِّ
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : هَذَا عِنْدِي عَلَى التَّأْخِيرِ إِذَا تَأَذَّوْا بِالْحَرِّ
Abdullah bin Salih memberitahu kami, Al-Layth memberitahuku, Ibnu Shihab memberitahuku, dari Sa’id bin Al-Musayyab, dan Abu Salamah bin Abdul Rahman Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Apabila panas terik, sejukkanlah dengan solat, kerana beratnya panas itu adalah api neraka.” Abu Muhammad berkata: Ini pendapat saya mengenai kelewatan jika mereka disakiti oleh panas.
26
Sunan Ad-Darimi # 2/1185
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ" يُصَلِّي الْعَصْرَ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ "
Ubayd Allah bin Musa memberitahu kami, dari Ibnu Abi Dhib, dari Al-Zuhri, dari Anas, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah shalat Asar, kemudian orang yang pergi ke dataran tinggi pergi dan datang ke sana ketika matahari sedang tinggi.”
27
Sunan Ad-Darimi # 2/1186
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ سَاعَةَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ إِذَا غَابَ حَاجِبُهَا "
Ishaq, dia anak Ibrahim Al-Hanathili, memberitahu kami. Safwan bin Issa memberitahu kami, dari Yazid bin Abi Ubaid, dari Salamah bin Al-Akwa’. Dia berkata: "Nabi s.a.w. biasa solat Maghrib pada waktu terbenam matahari, ketika penutupnya telah terbenam."
28
Sunan Ad-Darimi # 2/1187
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ الْعَبَّاسِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَنْتَظِرُوا بِالْمَغْرِبِ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ "
Ibrahim ibn Musa memberitahu kami, dari Abbad ibn al-Awwam, dari Umar ibn Ibrahim, dari Qatada, dari al-Hasan, dari al-Ahnaf ibn Qais, dari Al-Abbas, dari Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, dia berkata: "Jangan tunggu di Morlash selama bintang-bintang itu selamat."
29
Sunan Ad-Darimi # 2/1188
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ يَعْنِي : صَلَاةَ الْعِشَاءِ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ ".
قَالَ يَحْيَى : أَمْلاهُ عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ
قَالَ يَحْيَى : أَمْلاهُ عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ
Yahya bin Hammad memberitahu kami, Abu Awanah memberitahu kami, dari Abu Bisyr, dari Basyir bin Thabit, dari Habib bin Salim, dari Al-Numan bin Bashir berkata: Demi Allah, aku adalah orang yang paling mengetahui tentang waktu shalat ini, artinya: shalat isya. Rasulullah saw Dia berdoa untuk ketiga kalinya sebelum bulan terbenam." Yahya berkata: Dia mendiktekannya kepada kami dari kitabnya atas kuasa Basyir bin Thabit.
30
Sunan Ad-Darimi # 2/1189
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، وَعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى كَادَ أَنْ يَذْهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ قَرِيبُهُ، فَجَاءَ وَفِي النَّاسُ رُقَّدٌ، وَهُمْ عِزُونَ، وَهُمْ حِلَقٌ، فَغَضِبَ، فَقَالَ :" لَوْ أَنَّ رَجُلًا نَدَى النَّاسَ وَقَالَ عَمْرٌو : نَدَبَ النَّاسَ إِلَى عَرْقٍ أَوْ مِرْمَاتَيْنِ، لَأَجَابُوا إِلَيْهِ، وَهُمْ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ هَذِهِ الصَّلَاةِ، لَهَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا لِيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ أَتَخَلَّفَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الدُّورِ الَّذِينَ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ هَذِهِ الصَّلَاةِ، فَأُضْرِمَهَا عَلَيْهِمْ بِالنِّيرَانِ "
Hajjaj bin Minhal dan Amr bin Asim menceritakan kepada kami, katanya: Hammad bin Salamah memberitahu kami, Asim bin Bahdala memberitahu kami, dari Abu Shalih, Dari Abu Hurairah, dia berkata: “Rasulullah s.a.w. menunda solat isya pada suatu malam sehingga hampir sepertiga malam telah berlalu atau Saudaranya, maka dia datang dan di antara orang ramai tertidur, dan mereka berkabung, dan mereka bercukur, maka dia menjadi marah dan berkata: "Seandainya seorang lelaki telah menyeru orang ramai dan Amr telah berkata: Serulah orang ramai untuk satu atau dua kali, mereka akan menjawabnya, dan mereka mengabaikan solat ini. Saya memutuskan untuk memerintahkan seorang lelaki untuk mengimami orang ramai dalam solat, dan kemudian "Adakah kamu memandang rendah kepada penduduk negeri ini yang melalaikan solat ini, dan membakarnya ke atas mereka?"
31
Sunan Ad-Darimi # 2/1190
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعِشَاءِ حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : قَدْ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " إِنَّهُلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ غَيْرَكُمْ ".
وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يُصَلِّي يَوْمَئِذٍ غَيْرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يُصَلِّي يَوْمَئِذٍ غَيْرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
Nasr bin Ali memberitahu kami, Abdul Ala memberitahu kami, dari Muammar, dari Al-Zuhri, dari Urwa, dari Aisyah, yang berkata: Rasulullah s.a.w. sedang makan malam sehingga Omar ibn al-Khattab memanggilnya: Wanita dan kanak-kanak telah tertidur, maka Rasulullah saw keluar. Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya tidak ada seorang pun dari penduduk bumi yang shalat ini kecuali kamu.” Dan tiada seorang pun yang solat pada hari itu melainkan penduduk Madinah.
32
Sunan Ad-Darimi # 2/1191
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَنْبأَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ ، أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى ذَهَبَتْ عَامَّةُ اللَّيْلِ وَرَقَدَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ، فَصَلَّاهَا، فَقَالَ : " إِنَّهَالَوَقْتُهَا، لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي "
Ishaq memberitahu kami, Muhammad bin Bakar memberitahu kami, Ibn Jurayj memberitahu kami, Al-Mughirah bin Hakim memberitahu kami bahawa Ummu Kulthum adalah anak perempuan Abu Bakar. Dia memberitahunya, dari Aisyah, yang berkata: Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, menjadi gelap pada suatu malam sehingga sisa malam telah berlalu dan orang-orang Dia keluar ke masjid dan solat, dan berkata: "Sudah tiba waktunya, melainkan jika aku menyusahkan umatku."
33
Sunan Ad-Darimi # 2/1192
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، أَنْبأَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، الصَّلَاةَ، نَامَ النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ، فَخَرَجَ وَهُوَ يَمْسَحُ الْمَاءَ عَنْ شِقِّهِ، وَهُوَ يَقُولُ :" هُوَ الْوَقْتُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي "
Muhammad bin Ahmad bin Abi Khalaf memberitahu kami, Sufyan memberitahu kami, dari Amr, dari Ata’, dari Ibnu Abbas. Dan Ibn Jurayj dari Ata’ dari Ibn Abbas, bahawa Rasulullah s.a.w. telah melambatkan solat pada suatu malam, lalu dikatakan: Wahai Rasulullah, semasa solat, para wanita tertidur. Dan dua beranak itu. Dia keluar sambil menyeka air dari celahnya, sambil berkata: "Sudah tiba masanya, supaya aku tidak menyusahkan umatku."
34
Sunan Ad-Darimi # 2/1193
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :" كُنَّ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ قَبْلَ أَنْ يُعْرَفْنَ "
Muhammad bin Yusuf memberitahu kami, Al-Awza'i memberitahu kami, Al-Zuhri memberitahu saya, Urwa memberitahu saya, dari Aisyah, dia berkata: "Mereka adalah isteri-isteri Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan. Mereka berdoa bersama Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, pada waktu subuh, kemudian mereka kembali, berselimut di pinggang mereka. "mereka dikenali"
35
Sunan Ad-Darimi # 2/1194
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" أَسْفِرُوا بِصَلَاةِ الصُّبْحِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ "
Hajjaj bin Minhal memberitahu kami, Shu’bah memberitahu kami, dari Muhammad bin Ishaq, dari Asim bin Omar bin Qatada, dari Mahmoud bin Labid, Dari Rafi’ ibn Khadij, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “Mulailah dengan shalat subuh, karena shalat subuh lebih besar pahalanya.”
36
Sunan Ad-Darimi # 2/1195
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" نَوِّرُوا بِصَلَاةِ الْفَجْرِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ ".
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ، نَحْوَهُ، أَوْ : " أَسْفِرُوا "
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ، نَحْوَهُ، أَوْ : " أَسْفِرُوا "
Muhammad bin Yusuf memberitahu kami, Sufyan memberitahu kami, dari Ibn Ajlan, dari Asim bin Omar bin Qatada, dari Mahmoud bin Labid, dari Rafi’ bin Khadij, berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: "Terangkanlah diri kamu dengan solat subuh, kerana ia adalah pahala yang paling besar." Abu Nu'aim memberitahu kami, Dari Sufyan, dari Ibnu Ajlan, dan sejenisnya, atau: “Perjalanan”.
37
Sunan Ad-Darimi # 2/1196
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا ".
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ
Muhammad bin Kathir memberitahu kami, dari Al-Awza’i, dari Al-Zuhri, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “Barangsiapa yang mengerjakan shalat satu rakaat, maka ia telah melaksanakannya”. Muhammad bin Yusuf memberitahu kami, Ibn Uyaynah memberitahu kami, Al-Zuhri memberitahu saya, atas kuasa Abu Salamah, dari Abu Hurairah, dari Nabi saw, dengan contoh yang serupa.
38
Sunan Ad-Darimi # 2/1197
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُونَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا "
Ubayd Allah bin Abdul Majeed memberitahu kami, Malik memberitahu kami, dari Zayd bin Aslam, dari Ata’ bin Yasar, dari Busr bin Saeed, Dari Abd al-Rahman al-Araj, mereka menceritakan kepadanya, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda: “ “Satu rakaat sebelum matahari terbit, dia telah melaksanakannya, dan sesiapa yang melakukan satu rakaat dari solat asar sebelum matahari terbenam, dia telah melakukannya.”
39
Sunan Ad-Darimi # 2/1198
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ، فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِيمَانِ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : # إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ سورة التوبة آية 18 # "
Abdullah bin Al-Zubayr Al-Humaidi memberitahu kami, Abdullah bin Wahb memberitahu kami, dari Amr bin Al-Harith, dari Darraj Abi Al-Samh, dari Abu Al-Haytham, dari Abu Sa’id Al-Khudri, dari Nabi saw, berkata: “Jika kamu melihat seorang lelaki di masjid. Maka saksikanlah dia dengan iman, kerana Allah berfirman: "Sesungguhnya masjid-masjid Allah itu hanya didiami oleh orang-orang yang beriman kepada Allah". Surat At-Taubah, Ayat 18 #
40
Sunan Ad-Darimi # 2/1199
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ .
ح قَالَ : أَنْبأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ، وَمَنْ صَلَّى الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ "
ح قَالَ : أَنْبأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ، وَمَنْ صَلَّى الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ "
Muhammad bin Yusuf memberitahu kami, Sufyan memberitahu kami, dari Abu Sahl. H berkata: Abu Nu`aym memberitahu kami, Sufyan memberitahu kami, dari Uthman bin Hakim, dari Abdul Rahman bin Abi Amra, dari Uthman, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesiapa yang solat isya’ berjamaah, akan Ia seperti berdiri dalam solat setengah malam, dan sesiapa yang solat Subuh beramai-ramai, ia seperti berdiri sepanjang malam."
41
Sunan Ad-Darimi # 2/1200
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : الْوَلِيدُ بْنُ عَيْزَارٍ أَخْبَرَنِي، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ أَوْ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ :" الصَّلَاةُ عَلَى مِيقَاتِهَا "
Abu Al-Walid Al-Tayalisi memberitahu kami, Shu’bah memberitahu kami, dia berkata: Al-Walid bin Aizar memberitahuku, dia berkata aku mendengar Abu Amr Al-Shaybani, berkata Pemilik rumah ini memberitahuku, dan dia memberi isyarat dengan tangannya ke rumah Abdullah, bahawa dia bertanya kepada Nabi s.a.w.: Apakah pekerjaan itu? Adakah lebih baik atau lebih dicintai Allah? Beliau bersabda: “Shalat pada waktunya”.
42
Sunan Ad-Darimi # 2/1201
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ سَبْعَةٌ : مِنَّا ثَلَاثَةٌ مِنْ عَرَبِنَا وَأَرْبَعَةٌ مِنْ مَوَالِينَا أَوْ أَرْبَعَةٌ مِنْ عَرَبِنَا وَثَلَاثَةٌ مِنْ مَوَالِينَا ، قَالَ : فَخَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِهِ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا، فَقَالَ : " مَا يُجْلِسُكُمْ هَهُنَا؟ " قُلْنَا : انْتِظَارُ الصَّلَاةِ، قَالَ : فَنَكَتَ بِإِصْبَعِهِ فِي الْأَرْضِ، وَنَكَسَ سَاعَةً.
ثُمَّ رَفَعَ إِلَيْنَا رَأْسَهُ، فَقَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ مَا يَقُولُ رَبُّكُمْ؟ "، قَالَ : قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ : إِنَّهُ يَقُولُ :" مَنْ صَلَّى الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، فَأَقَامَ حَدَّهَا، كَانَ لَهُ بِهِ عَلَيَّ عَهْدٌ أُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَلَمْ يُقِمْ حَدَّهَا، لَمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدِي عَهْدٌ، إِنْ شِئْتُ أَدْخَلْتُهُ النَّارَ، وَإِنْ شِئْتُ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ "
ثُمَّ رَفَعَ إِلَيْنَا رَأْسَهُ، فَقَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ مَا يَقُولُ رَبُّكُمْ؟ "، قَالَ : قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ : إِنَّهُ يَقُولُ :" مَنْ صَلَّى الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، فَأَقَامَ حَدَّهَا، كَانَ لَهُ بِهِ عَلَيَّ عَهْدٌ أُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَلَمْ يُقِمْ حَدَّهَا، لَمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدِي عَهْدٌ، إِنْ شِئْتُ أَدْخَلْتُهُ النَّارَ، وَإِنْ شِئْتُ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ "
Abu Nu`aym memberitahu kami, Abd al-Rahman memberitahu kami, dia adalah Ibn al-Nu`man al-Ansari, Sa`d bin Ishaq bin Ka`b bin Ujrah memberitahu saya. Al-Ansari dari ayahnya, dari Ka’b, berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah keluar menyerang kami ketika kami berada di masjid, tujuh dari mereka: tiga dari kami. Daripada orang Arab kami dan empat orang setia kami, atau empat orang Arab kami dan tiga orang setia kami. Dia berkata: Kemudian Nabi s.a.w. memberontak terhadap kami. Dia menggerakkan pangkuannya sehingga dia duduk di hadapan kami, dan berkata: "Mengapa kamu duduk di sini?" Kami berkata: Menunggu solat. Dia berkata: Maka dia menusuk jarinya ke dalam tanah, dan berbaring selama satu jam. Kemudian dia mengangkat kepalanya kepada kami dan berkata: "Tahukah kamu apa yang Tuhan kamu katakan?" Dia berkata: Kami berkata: Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui. Baginda bersabda: Baginda bersabda: “Sesiapa yang mengerjakan solat pada waktu itu, dia telah menetapkan azabnya, dan dia telah berjanji denganku bahawa aku akan memasukkannya ke dalam syurga, dan sesiapa yang tidak mengerjakan solat. Pada masa itu, dan dia tidak melaksanakan hukumannya, dia tidak mempunyai perjanjian dengan saya. Jika aku menghendaki, aku akan memasukkannya ke dalam neraka, dan jika aku menghendaki, aku akan memasukkannya ke dalam surga.”
43
Sunan Ad-Darimi # 2/1202
أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : الْبَرَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لَهُ : " كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا؟ "، قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ :" صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا وَاخْرُجْ، فَإِنْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلِّ مَعَهُمْ "
Sahl bin Hammad memberitahu kami, Shu`bah memberitahu kami, dari Badil, dari Abu Al-Aliyah: Al-Bara’, dari Abdullah bin Al-Samit, dari Abu Dhar, bahwa Nabi s.a.w. bersabda kepadanya: “Bagaimana keadaanmu jika kamu tetap berada di antara kaum yang melewatkan shalat melebihi waktu yang ditentukan?” Dia berkata: Tuhan. Dan RasulNya lebih mengetahui. Beliau bersabda: “Shalatlah pada waktunya dan keluarlah, jika shalat telah didirikan sedang kamu berada di masjid, maka shalatlah bersama mereka”.
44
Sunan Ad-Darimi # 2/1203
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَبَا ذَرٍّ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أَدْرَكْتَ أُمَرَاءَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا؟ قُلْتُ : مَا تَأْمُرُنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ :" صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَاجْعَلْ صَلَاتَكَ مَعَهُمْ نَافِلَةً ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : ابْنُ الصَّامِتِ هُوَ : ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : ابْنُ الصَّامِتِ هُوَ : ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ
Yazid bin Harun memberitahu kami, Hammam memberitahu kami, Abu Imran al-Juni memberitahu kami, dari Abdullah bin al-Samit, dari Abu Dzar, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Wahai Abu Dzar, apa yang akan kamu lakukan jika kamu menemui pemimpin yang melambatkan solat melebihi waktu yang ditetapkan?” Saya berkata: Apa? Apakah engkau menyuruhku wahai Rasulullah? Baginda bersabda: “Shalatlah kamu pada waktunya dan jadikanlah solat kamu bersama mereka dengan sunnah”. Abu Muhammad berkata: Ibn al-Samit ialah: anak saudaraku Abi Dzar.
45
Sunan Ad-Darimi # 2/1204
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : # وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي سورة طه آية 14 # "
Saeed bin Amir memberitahu kami, dari Said, dari Qatada, dari Anas, bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Barangsiapa yang lupa solat atau... Dia tertidur ketika solat, maka hendaklah dia solat apabila dia ingat. Allah SWT berfirman: "Dan dirikanlah solat untuk zikir" Surah Taha4.
46
Sunan Ad-Darimi # 2/1205
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ يَرْفَعُهُ، قَالَ : " إِنَّالَّذِي تَفُوتُهُ الصَّلَاةُ : صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ "
Muhammad bin Yusuf memberitahu kami, Ibn Uyaynah memberitahu kami, dari Az-Zuhri, dari Salim, dari bapanya, dia membesarkannya, dia berkata: "Sesungguhnya orang yang melewatkan solat: masa solat, seolah-olah dia telah memberi nafkah kepada keluarga dan hartanya."
47
Sunan Ad-Darimi # 2/1206
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَوَلَدَهُ ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : أَوْ مَالَهُ
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : أَوْ مَالَهُ
Muhammad bin Yusuf memberitahu kami, Sufyan memberitahu kami, dari Ubayd Allah, dari Nafi’, dari Ibnu Umar, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Barangsiapa yang melewatkan solat asar, seolah-olah dia telah menjaga keluarga dan anak-anaknya."
Abu Muhammad berkata: Atau wangnya
48
Sunan Ad-Darimi # 2/1207
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبأَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ :" مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُ "
Yazid bin Harun memberitahu kami, Hisham bin Hassan memberitahu kami, dari Muhammad, dari Ubaida, dari Ali, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda pada Hari Parit: "Allah memenuhi kubur dan rumah mereka dengan api, sebagaimana mereka menahan matahari dari terbenamnya."
49
Sunan Ad-Darimi # 2/1208
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ : أَوْ قَالَ جَابِرٌ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ ".
قَالَ لِي أَبُو مُحَمَّد : الْعَبْدُ إِذَا تَرَكَهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَعِلَّةٍ، وَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُقَالَ : بِهِ كُفْرٌ وَلَمْ يَصِفْ بِالْكُفْرِ
قَالَ لِي أَبُو مُحَمَّد : الْعَبْدُ إِذَا تَرَكَهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَعِلَّةٍ، وَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُقَالَ : بِهِ كُفْرٌ وَلَمْ يَصِفْ بِالْكُفْرِ
Abu Asim memberitahu kami, dari Ibn Jurayj, Abu Az-Zubayr memberitahu kami, bahawa dia mendengar Jabir berkata: Atau Jabir berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tidak ada antara seorang hamba dengan syirik dan kekufuran kecuali meninggalkan solat." Abu Muhammad berkata kepadaku: Jika hamba meninggalkannya Tanpa alasan atau alasan, dan mesti dikatakan: ia adalah kufur, tetapi ia tidak digambarkan sebagai kufur.
50
Sunan Ad-Darimi # 2/1209
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : بَيْنَمَا النَّاسُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فِي قُبَاءٍ إِذْ جَاءَهُمْ رَجُلٌ، فَقَالَ : " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَأُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ، فَاسْتَقْبِلُوهَا، وَكَانَ وَجُهُ النَّاسِ إِلَى الشَّامِ ، فَاسْتَدَارُوا، فَوَجَّهُوا إِلَى الْكَعْبَةِ "
Yahya bin Hassan memberitahu kami, Sulaiman bin Bilal memberitahu kami, dari Abdullah bin Dinar, dari Ibnu Umar, dia berkata: Ketika orang-orang sedang solat Subuh di Quba, seorang lelaki datang kepada mereka dan berkata: "Rasulullah s.a.w., diturunkan Al-Qur'an kepadanya, dan dia diperintahkan untuk menghadap. Kaabah, lalu mereka menghadapnya, dan muka orang-orang menghadap ke Levant, maka mereka berbalik dan menghadap ke arah Kaabah."