Affan memberitahu kami, Hammad bin Salamah memberitahu kami, Hammad memberitahu kami, dari Ibrahim, dari Al-Aswad, dari Aisyah, dari Nabi saw. Dan dia berkata: "Pen itu diangkat dari tiga orang: dari orang yang tidur hingga dia bangun, dari anak hingga dia bermimpi, dan dari orang gila hingga dia bangun." Dia menjadi waras.” Hammad juga berkata: "Dan tentang orang bodoh sehingga dia menjadi berakal."

Abu An-Numan memberitahu kami, Hammad bin Zaid memberitahu kami, dari Yahya bin Saeed, dari Abu Umamah bin Sahl bin Hanif, dari Utsman, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: "Tidak boleh menumpahkan darah seorang Muslim kecuali dalam salah satu dari tiga perkara: kekafiran." selepas peperangan, atau dia membunuh jiwa untuk selain nyawa, kemudian dia akan terbunuh."

Ya'la memberitahu kami, Al-A'mash memberitahu kami, dari Abdullah bin Murrah, dari Masruq, dari Abdullah, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tidak boleh menumpahkan darah seseorang yang bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah, dan bahawa aku adalah utusan Allah, kecuali satu jiwa, kecuali satu jiwa; Dan orang yang bersuami, orang yang berzina, orang yang meninggalkan agamanya, orang yang memisahkan diri dari masyarakat”.

Saad bin Hafs memberitahu kami, Syaiban memberitahu kami, dari Ash’ath, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas, dia berkata: Safwan bin Umayyah sedang tidur. Di masjid, seorang lelaki datang kepadanya ketika dia sedang tidur, menanggalkan jubahnya dari bawah kepalanya, melihatnya, dan mengejarnya dan membawanya ke masjid. Rasulullah saw Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan. Dia berkata: Wahai Rasulullah, aku sedang tidur di masjid, dan lelaki ini datang kepadaku dan menanggalkan jubahku dari bawah kepalaku, lalu aku mengikutinya. Maka saya mengambilnya, dan beliau memerintahkan untuk dipotong, dan Safwan berkata kepadanya: Wahai Rasulullah, apakah jubah saya tidak cukup umur untuk ini dipotong di dalamnya? Dia berkata: "Jadi, sebelum itu." Adakah anda membawanya kepada saya? "

Suleiman bin Daoud Al-Hashimi memberitahu kami, Ibrahim bin Saad memberitahu kami, dari Al-Zuhri, dari Amra binti Abdul Rahman, dari Aisyah: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tangan dipotong untuk seperempat dinar atau lebih."

Abu Nu`aim memberitahu kami, Sufyan memberitahu kami, dari Ayyub, Ismail bin Umayyah, Ubayd Allah, dan Musa bin Uqba, dari Nafi’, Dari Ibnu Umar, dia berkata: "Rasulullah s.a.w., potong perisai yang nilainya tiga dirham."

Ahmad bin Abdullah memberitahu kami, Al-Layth memberitahu kami, dari Ibn Shihab, dari Urwa bin Al-Zubayr, dari Aisyah: Orang Quraisy adalah yang paling utama di antara mereka. Soal wanita tersembunyi yang mencuri. Mereka berkata: Siapakah yang akan bercakap dengan Rasulullah s.a.w tentang dia? Mereka berkata: Siapa yang berani? Kecuali Osama bin Zaid, cinta Rasulullah s.a.w.? Maka Osama berkata kepadanya, dan Rasulullah s.a.w. berkata: "Adakah anda memberi syafaat mengenai salah satu batasan yang ditetapkan oleh Tuhan?" Kemudian dia bangun dan menyampaikan khutbah, dan berkata: "Tetapi orang-orang yang Sebelum kamu, jika seseorang mencuri dari mereka, mereka akan Mereka meninggalkan orang yang mulia, dan jika orang yang lemah di antara mereka mencuri, mereka menjatuhkan hukuman ke atasnya, dan demi Tuhan, jika Fatimah binti Muhammad mencuri, pasti saya potong tangannya.”

Hajjaj bin Minhal memberitahu kami, Hammad bin Salamah memberitahu kami, dari Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha, dari Abu Al-Mundhir, seorang hamba Abu Dhar, dari Abu Umayyah Al-Makhzoumi, bahawa Rasulullah s.a.w. telah dibawa bersama seorang pencuri yang mengaku, tetapi dia tidak ditemui bersamanya. Dia berkata: "Apa yang kamu fikir telah kamu curi?" Dia berkata: "Ya." Dia berkata: "Apa yang anda fikir anda telah mencuri?" Dia berkata: "Ya." Dia berkata: "Maka pergilah dan potong tangannya dan kemudian bawa dia." Maka mereka memotong tangannya, lalu mereka membawanya, lalu dia berkata: "Mohonlah ampun kepada Allah dan bertaubatlah kepadanya." Dia berkata: "Aku memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepadanya," maka dia berkata: "Ya Allah, bertaubatlah kepadanya." Ya Allah, bertaubatlah untuknya.”

Yazid bin Harun memberitahu kami, Yahya bin Sa`id memberitahu kami, bahawa Muhammad bin Yahya bin Hibban memberitahunya, dari Rafi’ ibn Khadij, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: “Tidak ada pemotongan pada buah atau menambahnya.”

Al-Hussein bin Mansour memberitahu kami, Abu Usamah memberitahu kami, dari Yahya bin Said, dari Muhammad bin Yahya bin Hibban, dari seorang lelaki dari umat-Nya, dari Rafi’ ibn Khadij, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang berkata: “Tidak ada terputusnya buah-buahan.”

Ishaq memberitahu kami, Waki’ memberitahu kami, dari Sufyan, dari Yahya bin Sa’id, dari Muhammad bin Yahya bin Hibban, dari bapa saudaranya Wasi’ Ibn Hibban, dari Rafi’ Ibn Khadij, berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam atau bukan buahnya yang limpah, bersabda: Abu Nu`aym memberitahu kami, dia memberitahu kami Sufyan, dari Yahya bin Saeed, dari Muhammad bin Yahya bin Hibban, dari Rafi’ bin Khadij, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Ishaq memberitahu kami, Jarir dan Al-Tsaqafi memberitahu kami, dari Yahya bin Saeed, Muhammad bin Yahya bin Hibban memberitahuku, dari Rafi’ bin Khadij, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tidak ada pemotongan buah atau banyak." Dia berkata: Ia adalah lemak kurma. Dan yang paling banyak: batu

Saeed bin Mansour memberitahu kami, Abd al-Aziz bin Muhammad memberitahu kami, dari Yahya bin Saeed, dari Muhammad bin Yahya bin Hibban, dari Abi Maimoon, dari Rafi’ bin Khadij, berkata: Saya mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak ada pemotongan dalam banyak hal." Abu Muhammad berkata: Apa yang dia katakan. Abu Osama

Abu Asim memberitahu kami, dari Ibn Jurayj, dia berkata: Abu al-Zubair memberitahu kami, Jabir berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Bukan atas "Perampok, penggelap, atau pengkhianat".

Hasyim bin Al-Qasim memberitahu kami, Syu’bah memberitahu kami, dari Qatada, dari Anas, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah membawa seorang lelaki yang minum arak.” Maka dia memukulnya dengan dua pohon kurma. Kemudian Abu Bakar melakukan perkara yang sama. Apabila Umar berada di sana, dia berunding dengan orang ramai, dan Abd al-Rahman bin Awf berkata: Had paling ringan: lapan puluh. Dia berkata: Jadi dia melakukannya.

Muslim bin Ibrahim memberitahu kami, Abdul Aziz bin Al-Mukhtar memberitahu kami, Abdullah Al-Danaj memberitahu kami, Hudayn bin Al-Mundhir Al-Raqashi memberitahu kami Dia berkata: Saya menyaksikan Othman bin Affan dan Al-Walid bin Uqba telah dibawa, dan Ali berkata: "Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya keselamatan, telah disebat." Empat puluh, dan Abu Bakar disebat empat puluh, dan Omar delapan puluh, dan setiap tahun."

Muhammad bin Abdullah Al-Raqqashi memberitahu kami, Yazid memberitahu kami dia Ibn Zurai’, Muhammad memberitahu kami dia Ibn Ishaq, Abdullah bin Utba bin Urwa bin Masoud Al-Thaqafi, dari Amr bin Al-Sharid, dari bapanya, berkata: Saya mendengar Rasulullah s.a.w. Dia berkata: "Jika salah seorang daripada kamu minum, pukullah dia, kemudian jika dia datang lagi, pukullah dia, kemudian jika dia datang lagi, pukullah dia, kemudian jika dia datang lagi untuk keempat kalinya, bunuhlah dia."

Abdullah bin Yazid memberitahu kami, Sa`id, iaitu Ibn Abi Ayyub, memberitahu kami, Yazid bin Abi Habib memberitahu saya, dari Bukayr bin Abdullah. Ibn Al-Ashjaj, dari Sulaiman Ibn Yasar, dari Abd al-Rahman, dia adalah Ibn Jabir, dari Abu Burdah Ibn Nayyar, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah saw. Rasulullah saw bersabda: “Tidak halal bagi seseorang untuk memukul seseorang dengan lebih dari sepuluh pukulan, kecuali dalam batas-batas yang ditentukan oleh Allah.”

Abu Asim memberitahu kami, Ibn Jurayj memberitahu kami, Ibn Shihab memberitahu saya, dari Abu Salamah, dari Jabir: Bahawa seorang lelaki Islam datang kepada Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian. Semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, dan dia memberitahunya bahawa dia telah berzina, maka dia bersaksi terhadap dirinya sendiri bahawa dia telah berzina empat kali, lalu dia memerintahkan supaya dia direjam, dan dia telah bersih.

Ubayd Allah ibn Musa memberitahu kami, dari Israel, dari Simmak, bahawa dia mendengar Jabir ibn Samra berkata: Nabi s.a.w. dibawa dengan seekor kambing. Ibn Malik adalah seorang lelaki pendek dengan pakaian tanpa jubah, dan Rasulullah s.a.w sedang berbaring di atas bantal. Dia pergi ke kirinya dan bercakap dengannya, tetapi saya tidak tahu apa yang dia katakan kepadanya, dan saya jauh daripadanya. Ada orang antara aku dan dia. Kemudian dia berkata: "Pergilah bersamanya dan rajam dia." Kemudian dia berkata: "Suruh dia kembali." Dia juga bercakap dengannya semasa saya mendengar, tetapi ada orang di antara saya dan dia, jadi dia berkata: "Pergilah bersama dia dan rejam dia." Kemudian Nabi berdiri dan berdoa. Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan. Dia berpidato ketika aku sedang mendengarkannya, lalu dia berkata: "Apabila kami bergerak di jalan Allah, salah seorang dari mereka meninggalkan di belakangnya seorang teman seperti kambing yang berkata, "Apakah salah satu dari mereka segumpal susu?"

Muhammad bin Yusuf memberitahu kami, Sufyan bin Uyaynah memberitahu kami, dari Al-Zuhri, dari Ubayd Allah bin Abdullah bin Utbah, dari Abu Hurairah, Zaid bin Khalid, dan Shibl berkata: Seorang lelaki datang kepada Rasulullah s.a.w, dan berkata: Saya bersumpah demi Allah, tidakkah kamu membuat keputusan? antara kami menurut Kitab Allah, dan lawannya, yang lebih arif daripadanya, berkata: Dia telah berkata benar, putuskanlah antara kami menurut Kitab Allah, dan izinkan saya, wahai Rasulullah, untuk bercakap. Maka dia berkata Rasulullah s.a.w.: “Katakanlah,” lalu baginda bersabda: Anakku bersikap keras terhadap orang-orang ini, lalu dia berzina dengan isterinya, lalu aku menebusnya. Dengan seratus ekor biri-biri dan seorang hamba, dan aku bertanya kepada orang-orang yang berilmu, dan mereka memberitahuku bahawa anakku harus dikenakan seratus kali sebatan dan satu tahun pengasingan, dan bahawa Isteri pelempar batu ini, dan dia berkata: "Demi Dia yang jiwaku di tangan-Nya, aku pasti akan menghukum di antara kamu menurut Kitab Allah: seratus ekor domba dan hamba itu akan dikembalikan kepada kamu dan kepada anakmu." Seratus sebatan dan buang negeri selama setahun, dan, Wahai Unays, lawanlah wanita yang melakukan perbuatan maksiat ini, dan jika dia mengaku, rejamlah dia.” Jadi dia mengaku, dan dia merejam dia.

Muhammad bin Abdullah Al-Raqqashi memberitahu kami, Yazid bin Zurayi memberitahu kami, Muhammad bin Ishaq bin Yasar memberitahu kami, Muhammad bin Ibrahim al-Taymi, dari Abu al-Haytham bin Nasr bin Dahr al-Aslami, dari bapanya, dia berkata: Aku termasuk orang yang melemparinya dengan batu. Abu Muhammad berkata: Iaitu Ma'iz bin Malik. Apabila dia mendapati bahawa dia menyentuh batu itu, dia menjadi sangat cemas. Dia berkata: Maka kami telah menyebutkan hal itu kepada Rasulullah saw. Dia berkata: "Maka apakah kamu akan membiarkan dia sendirian?"

Muhammad bin Isa menceritakan kepada kami, Yahya bin Abi Zaida memberitahu kami, dari Dawud, dari Abu Nadra, dari Abu Said Al-Khudri, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Pergilah bersama Ma'iz bin Malik dan rajamlah dia." Maka kami membawanya ke Baqi al-Gharqad, dan demi Allah, apa Kami mengikatnya dan tidak menggali untuknya, tetapi dia berdiri dan kami melemparkan kepadanya tulang, serpihan tembikar, dan kerikil.

Abu Nu`aim memberitahu kami, Basyir bin al-Muhajir memberitahu kami, Abdullah bin Buraydah memberitahu saya, dari bapanya, dia berkata: Saya sedang duduk bersama Nabi saw. Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan. Kemudian datang kepadanya seorang lelaki bernama Ma’iz bin Malik dan mengaku kepadanya tentang zina. Dia menegurnya tiga kali, kemudian datang. Keempat, dia mengaku, “Kemudian Nabi s.a.w. memerintahkan agar digali lubang untuknya, lalu diletakkan di dalamnya hingga ke dadanya, lalu dia memerintahkan orang ramai untuk melemparinya dengan batu.”

Ahmad bin Abdullah menceritakan kepada kami, Zuhayr memberitahu kami, Musa bin Uqba memberitahu kami, dari Nafi’, dari Ibnu Umar: bahwa orang-orang Yahudi datang kepada Rasulullah saw, melihat seorang laki-laki dan seorang perempuan di antara mereka yang berzina, lalu beliau berkata: “Apa yang kamu lakukan terhadap orang-orang yang berzina di antara kamu?” Mereka berkata: Kami tidak mendapatinya di dalamnya Sesuatu, lalu Abdullah bin Salam berkata kepada mereka: Kamu berdusta, bahawa di dalam Taurat ada rajam, maka bawalah Taurat dan bacalah jika kamu orang yang benar, maka bawalah Taurat. Maka salah seorang dari mereka yang mengajarkannya meletakkan tangannya pada ayat tentang rajam, lalu berkata: Apakah ini? Apabila mereka melihat hal itu, mereka berkata: Itu adalah satu tanda. Merejam. “Maka Rasulullah s.a.w. memerintahkan mereka untuk direjam,” maka mereka dilempari batu dekat dengan tempat jenazah diletakkan di masjid. Abdullah berkata: Saya melihat pemiliknya bersembunyi di atasnya, melindunginya dengan batu.

Khaled bin Mukhlid memberitahu kami, Malik memberitahu kami, dari Al-Zuhri, dari Ubayd Allah bin Abdullah bin Utbah, dari Ibnu Abbas, dia berkata: Omar berkata: “Sesungguhnya Allah SWT telah mengutus Muhammad, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, dengan kebenaran, dan menurunkan kepadanya Al-Kitab, dan di antara ayat yang diturunkan-Nya adalah ayat. Dirajam, maka kami membacanya, menyedarinya, dan memahaminya, lalu Rasulullah s.a.w. melempari kami dengan batu dan kami merejam selepasnya, maka saya khuatir jika orang ramai akan kekal lama. Bagi orang yang berkata: Kami tidak mendapati hukuman rejam di dalam Kitab Allah, dan rejam di dalam Kitab Allah adalah kewajipan yang dikenakan kepada sesiapa yang berzina. Dan wanita, jika mereka sudah berkahwin, jika ada bukti, atau ada kehamilan atau pengakuan."

Muhammad bin Yazid Al-Rifa'i memberitahu kami, Al-Aqdi memberitahu kami, Shu'bah memberitahu kami, dari Qatada, dari Yunus bin Jubayr, yang meriwayatkan: Dari Kathir bin Al-Salt, dari Zaid bin Thabit, yang berkata: Saya bersaksi bahwa saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: Maka rejamlah mereka sepenuhnya.”

Abu Nu`aim memberitahu kami, Basyir bin al-Muhajir memberitahu kami, Abdullah bin Buraida memberitahuku, dari bapanya, dia berkata: Saya sedang duduk bersama Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan. Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan. Kemudian seorang wanita dari Bani Ghamid datang kepadanya dan berkata: Wahai Nabi Allah, aku telah berzina, dan aku ingin engkau mensucikanku. Maka dia berkata kepadanya: “Kembalilah.” Keesokan harinya, dia pergi menemuinya lagi, mengaku kepadanya bahawa dia telah berzina, dan berkata: Wahai Nabi Allah, sucikan aku, supaya kamu menolakku sebagaimana kamu menolak seekor kambing. Ibnu Malik, demi Allah, aku sedang hamil, maka Rasulullah s.a.w bersabda kepadanya: “Kembalilah, supaya "Kamu akan bersalin." Apabila dia melahirkan, dia membawa anak itu, menggendongnya dalam kain, dan berkata: Wahai Nabi Allah, kamu telah melahirkan. Beliau bersabda: “Kalau begitu pergilah menyusuinya, kemudian cerai susunya”. Kemudian apabila dia menyapihnya, dia membawa budak itu dengan sekeping roti di tangannya, dan berkata: Wahai Nabi Allah, saya telah menyapihnya, maka Nabi memerintahkan, semoga doa dan kesejahteraan ke atasnya. Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan. Maka dia diserahkan kepada seorang lelaki dari kaum Muslimin, lalu dia memerintahkan untuk menggali lubang untuknya, lalu dia diletakkan di dalamnya hingga ke dadanya. Kemudian beliau memerintahkan orang ramai untuk merejamnya, maka Khaled bin Al-Walid mendekati dengan batu dan melemparkan kepalanya, dan darah berlumuran di pipi Khaled bin Al-Walid. Maka dia mengutuknya, dan Nabi s.a.w. mendengar baginda mengutuknya, lalu baginda bersabda: “Tidak, Khaled, jangan mengutuknya, kerana demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, dia telah bertaubat.” Bertaubatlah, sekiranya pemilik cukai itu bertaubat, tentulah dia telah diampuni.” Maka baginda memerintahkan supaya solat jenazah dilakukan ke atasnya, lalu ia dikuburkan.

Wahb bin Jarir menceritakan kepada kami, Hisyam menceritakan kepada kami, dari Yahya, dari Abu Qalaba, dari Abu Al-Muhallab, dari Imran bin Husain: Seorang wanita dari Juhayna datang kepada Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, dan dia hamil akibat zina, dan dia berkata: Wahai Rasulullah, aku telah melakukan ini sebagai hukuman bagiku. Kemudian Rasulullah s.a.w. memanggil penjaganya dan berkata: "Pergilah dan berbuat baiklah kepadanya, dan apabila dia melahirkan, bawalah dia kepadaku." Maka dia pun berbuat demikian, maka Rasulullah s.a.w. memerintahkan supaya diikat dan diikat pakaiannya, lalu diperintahkan untuk direjam, lalu baginda berselawat ke atasnya. Umar berkata: Wahai Rasulullah, patutkah engkau mendoakannya ketika dia berzina? Dia berkata: "Dia telah bertaubat sehingga jika ia dibahagikan kepada tujuh puluh penduduk Madinah, sudah cukup bagi mereka. Adakah dia mendapati sesuatu yang lebih baik daripada mengorbankan dirinya untuk Tuhan?

Khalid bin Mukhlid memberitahu kami, Malik memberitahu kami, dari Ibnu Syihab, dari Ubayd Allah bin Abdullah bin Utbah, dari Zaid bin Khaled Al-Juhani dan Abu Hurairah: Nabi s.a.w. telah ditanya tentang seorang budak perempuan yang berzina dan tidak suci, dan dia berkata: "Jika dia berzina, sebatlah dia, zinalah dia. Jika dia berzina, sebatlah dia. Dia berkata: Saya tidak tahu pada kali ketiga atau keempat. "Jual dia, walaupun untuk tocang."

Bishr bin Omar Al-Zahrani memberitahu kami, Hammad bin Salamah memberitahu kami, atas kuasa Qatada, atas kuasa Al-Hasan, atas kuasa Hattan bin Abdullah, atas kuasa Ubadah Ibn al-Samit: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Ambillah bagi pihakku, ambillah ia bagi pihakku." “Untuk anak dara, dan yang belum kawin untuk yang belum kawin: anak dara dicambuk seratus kali dan dibuang selama setahun, dan laki-laki yang belum kawin dikenakan seratus cambuk dan rejam.” Amr bin Aoun memberitahu kami, Husaim memberitahu kami, dari Mansour, dari Al-Hasan, dari Hattan bin Abdullah, dari Ubadah bin Al-Samit, dari Nabi saw. Dia bertanya khabar Dengan cara yang sama

Yahya bin Hammad memberitahu kami, Aban bin Yazid memberitahu kami, dari Qatadah, dia berkata: Khalid bin `Urfafa menulis kepadaku dari Habib bin Salim: Seorang budak lelaki sedang mendorong qarqur, lalu dia menimpa pembantu isterinya, lalu dibawa kepada Nu’man bin Bashir, dan dia berkata: “Seandainya saya akan membuat keputusan yang memuaskan: Jika dia menghalalkannya, aku sebat dia seratus, dan jika dia tidak menghalalkannya, aku rejam dia.” Dikatakan kepadanya: "Suamimu!" dan dia berkata: "Aku telah menghalalkannya." Maka dia memukulnya seratus. Yahya berkata: Ia boleh dikesan. Sadaqa bin Al-Fadl memberitahu kami, Muhammad bin Ja'far memberitahu kami, dari Syu'bah, dari Ubayy. Bishr, atas kuasa Khaled Ibn `Urfatah, dari Habib Ibn Salim, dari al-Numan Ibn Bashir, dari Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, yang serupa.

Marwan bin Muhammad al-Dimashqi memberitahu kami, Ibn Wahb memberitahu kami, dari Usama bin Zaid, dari Muhammad bin al-Munkadir, dari Ibn Khuzaymah Ibn Thabit, dari bapanya, berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Barangsiapa yang mendapat hukuman, dosa itu akan ditimpakan ke atasnya."