Dari Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid: Dua orang lelaki bertengkar dengan Rasulullah s.a.w., lalu salah seorang daripada mereka berkata: Berilah keputusan di antara kami secara bertulis. Allah, dan yang lain berkata: Ya, wahai Rasulullah, putuskanlah di antara kami menurut Kitab Allah, dan izinkan aku berbicara. Dia berkata: "Bercakaplah." Dia berkata: Anak saya ialah Lelaki ini degil dan berzina dengan isterinya. Mereka memberitahu saya bahawa anak saya harus direjam, maka saya mengikuti teladannya dengan seratus ekor biri-biri dan seorang hamba perempuan saya. Kemudian aku bertanya kepada orang yang berilmu. Kemudian mereka memberitahu saya bahawa anak saya mesti dikenakan sebatan seratus dan dibuang negeri, dan rejam hanya dikenakan ke atas isterinya. Rasulullah s.a.w. bersabda: "Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku akan menghukum di antara kamu menurut kitab Allah. Adapun dombamu dan hambamu perempuan, semuanya akan dikembalikan kepadamu, dan anakmu akan dikenakan seratus kali sebatan." Dan pengasingan selama setahun, tetapi kamu, wahai Unais, pergilah kepada isteri orang ini, dan jika dia mengaku, rejamlah dia." Jadi dia mengaku, dan dia merejam dia.

Dari Zaid bin Khaled, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. memerintahkan sesiapa yang berzina dan tidak bersuci, seratus kali sebat dan satu tahun buang negeri. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari

Dari Umar ra, dia berkata: Allah mengutus Muhammad dan menurunkan Kitab kepadanya, dan di antara yang diturunkan Allah Taala ialah ayat rajam. Rasulullah s.a.w. telah direjam dengan batu. Selawat dan salam ke atasnya, dan kami rejam selepasnya, dan rejam di dalam Kitab Allah adalah kewajipan bagi lelaki dan wanita yang berzina jika mereka berkahwin. Jika bukti terbukti atau terdapat kehamilan atau pengakuan

Dari Ubadah ibn al-Samit, Nabi s.a.w. bersabda: "Ambillah daripadaku, ambillah daripadaku. Tuhan telah mengadakan jalan bagi mereka: perawan dengan perawan, seratus sebatan, dan buangan selama setahun, dan lelaki, untuk lelaki, seratus sebatan, dan rejam."

Dari Abdullah bin Omar: Orang-orang Yahudi datang kepada Rasulullah s.a.w., dan menceritakan kepadanya bahawa seorang lelaki di antara mereka telah berzina dengan seorang wanita, maka beliau berkata Rasulullah s.a.w. bertanya kepada mereka: "Apakah yang kamu dapati dalam Taurat tentang rajam?" Mereka berkata: Kami mendedahkan mereka dan mereka akan disebat. Dia berkata: Abdullah bin Salam: Kamu berbohong bahawa ia termasuk rejam. Maka mereka membawa Taurat dan membentangkannya, dan salah seorang dari mereka meletakkan tangannya pada ayat tentang rajam dan membacakan apa yang sebelumnya. Dan selepas itu Abdullah bin Salam berkata: Angkat tanganmu. Dia mengangkatnya, dan ia mengandungi ayat rejam. Mereka berkata: Kamu benar, wahai Muhammad. Ia mengandungi ayat rejam. Maka dia memerintahkan kepada mereka Nabi s.a.w. melempari mereka dengan batu. Dan dalam sebuah riwayat: Dia berkata: Angkatlah tanganmu, lalu dia mengangkatnya, dan tiba-tiba, di dalamnya muncul ayat rejam, lalu dia berkata: Wahai Muhammad, di dalamnya terdapat ayat rejam, tetapi kami merahsiakannya di antara kami. Maka dia menyuruh mereka direjam

Daripada Abu Hurairah, dia berkata: Seorang lelaki datang kepada Nabi s.a.w, sedang dia berada di dalam masjid dan menyerunya: Wahai Rasulullah, saya telah berzina, maka Nabi berpaling daripadanya. Shalawat dan salam semoga Allah melimpahkan kepadanya, kemudian dia menyimpang untuk membelah mukanya, yang dipalingkan darinya, dan berkata: Saya berzina, maka Nabi pun berpaling darinya. Semoga doa dan salam Allah tercurah kepadanya. Ketika dia bersaksi empat kali, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memanggilnya dan berkata: "Apakah ayahmu gila?" Dia berkata: Tidak, maka dia berkata: "Apakah kamu telah berbuat baik?" Dia berkata: Ya, wahai Rasulullah. Dia berkata: "Ambil dia dan rejam dia." Ibn Shihab berkata: Kemudian sesiapa yang mendengar Jabir bin Abdullah memberitahuku. Dia berkata: Kami melemparinya dengan batu di Madinah, dan apabila batu itu melemparinya dengan batu, dia melarikan diri sehingga kami mengejarnya di al-Harrah dan merejamnya sehingga dia mati. Dan dalam riwayat al-Bukhari: dari Jabir selepas berkata: Dia berkata: Ya, maka dia memerintahkan supaya dia direjam di tempat sembahyang, tetapi apabila batu-batu itu mengenainya, dia melarikan diri lalu ditangkap dan direjam hingga mati. Maka dia berkata Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, melimpahkan kebaikan kepadanya, dan semoga selawat dan salam ke atasnya.

Dari Ibn Abbas, dia berkata: Ketika Ma'iz bin Malik datang kepada Nabi s.a.w, dan berkata kepadanya: "Mungkin kamu mencium, mengedipkan mata, atau melihat?" Dia berkata: Tidak, wahai Rasulullah. Dia berkata: "Sudahkah kamu mencicipinya?" Dia berkata: Ya, dan kemudian dia diperintahkan untuk merejamnya. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari

Dari Buraidah, dia berkata: Ma’iz bin Malik datang kepada Nabi s.a.w. dan berkata: Wahai Rasulullah, sucikanlah aku. Dia berkata: "Celakalah kamu, kembalilah dan mohonlah ampun kepada Allah." Dan bertaubatlah kepadanya.” Dia berkata: Dia kembali tidak jauh, lalu datang dan berkata: Wahai Rasulullah, sucikanlah aku. Kemudian Nabi s.a.w. berkata, Baginda menyapanya seperti itu sehingga ketika itu yang keempat kalinya, Rasulullah s.a.w. bersabda kepadanya: “Dengan apakah aku akan menyucikanmu?” Dia berkata: Dari zina. Rasulullah s.a.w. bersabda: "Apakah dia gila?" Dia diberitahu bahawa dia tidak gila, jadi dia berkata: "Adakah dia minum arak?" Kemudian seorang lelaki berdiri Dia menciumnya tetapi tidak mencium bau arak. Dia berkata: "Apakah kamu telah berzina?" Dia berkata: Ya, maka dia memerintahkan supaya dia direjam. Mereka tinggal selama dua atau tiga hari, kemudian Rasulullah s.a.w. datang dan bersabda: "Mohon ampun untuk Ma'iz bin Malik." Dia telah bertaubat dengan taubat yang jika berpecah-belah di antara suatu kaum, akan meliputi mereka.” Kemudian seorang perempuan dari Ghamid, dari Azd, datang kepadanya dan berkata: Wahai Rasulullah, sucikanlah aku. Dia berkata: "Celakalah kamu, kembalilah dan mohonlah ampun kepada Allah dan bertaubatlah kepada-Nya." Dia berkata: Kamu ingin menolakku sebagaimana kamu menolak Ma’iz bin Malik: Dia hamil akibat zina. Dia berkata: “Kamu?” Dia berkata: Ya. Dia berkata kepadanya: "Sehingga kamu memasukkan apa yang ada dalam perutmu." Dia berkata: Seorang lelaki dari orang Ansar menjaganya sehingga dia bersalin. Kemudian dia datang kepada Nabi s.a.w. dan berkata: Al-Ghamidiyah telah melahirkan. Dia berkata: "Kalau begitu kami tidak akan melemparinya." Dan kami akan meninggalkan anaknya sebagai seorang anak yang tidak mempunyai orang yang menyusukannya.” Kemudian berdiri seorang lelaki dari kalangan Ansar dan berkata: Semoga dia disusui, wahai Nabi Allah. Dia berkata: Maka dia merejamnya. Dan dalam sebuah riwayat: Dia berkata kepadanya: "Pergilah sehingga kamu bersalin," dan apabila dia melahirkan, dia berkata: "Pergilah dan susuilah dia sehingga kamu menyapihnya." Dan apabila dia menyapih dia, dia datang kepadanya. Dengan budak lelaki itu di tangannya sekeping roti, dan dia berkata: Ini, wahai Nabi Allah, aku telah menyapihnya dan dia telah memakan makanan itu. Maka dia memberikan budak itu kepada seorang lelaki dari kaum Muslimin, kemudian dia memerintahkan untuk digali hingga ke dadanya, dan dia memerintahkan orang ramai untuk merejamnya. Kemudian Khalid bin Al-Walid menghampiri dengan membawa batu dan melemparkan batu ke kepalanya, lalu darah keluar. Di muka Khaled, dia menghinanya, dan Nabi s.a.w. berkata: "Tunggu, Khaled, demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, dia telah bertaubat dengan taubat seorang pemilik cukai yang bertaubat darinya, dan dia akan diampuni." Kemudian dia memerintahkan agar dia dikembalikan, disholatkan ke atasnya, dan dia dikuburkan. Diriwayatkan oleh Muslim

Dari Abu Hurairah, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: “Jika seorang hamba perempuan di antara kamu berzina dan jelas zinanya, maka hendaklah dia disebat tanpa dihukum.” Dia akan menghukumnya, kemudian jika dia berzina, hendaklah dia menyebatnya, tetapi dia tidak akan menghukumnya. Kemudian jika dia melakukan zina yang ketiga dan jelas zinanya, maka hendaklah dia menjualnya, walaupun hanya sehelai rambut.”

Dari Ali radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Wahai manusia, berikanlah hukuman kepada hamba-hambamu. Semoga doa dan salam Allah tercurah kepadanya. Dia berzina, maka dia memerintahkan saya untuk menyebatnya. Apabila dia baru-baru ini membuat perjanjian, saya takut jika saya sebat dia, saya akan membunuhnya. Saya menceritakan hal itu kepada Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dia berkata: "Engkau telah berbuat baik." Diriwayatkan oleh Muslim. Dan dalam riwayat Abu Dawud: Dia berkata: "Biarkan dia sehingga darahnya berhenti, kemudian laksanakan hukuman ke atasnya, dan laksanakan hukuman atas apa yang dimiliki oleh tangan kanan kamu."

Dari Abu Hurairah, dia berkata: Ma’iz al-Aslami telah datang kepada Rasulullah s.a.w. dan berkata: Dia telah berzina, maka dia berpaling daripadanya, kemudian datang dari sisi yang lain. Dia berkata: Dia telah berzina, maka dia berpaling daripadanya. Kemudian dia datang dari seberang dan berkata: Wahai Rasulullah, dia telah berzina, maka dia memerintahkan untuk dilakukan pada hari keempat. Maka dia dibawa keluar ke Al-Harrah dan dilempari dengan batu. Apabila dia mendapati dirinya menyentuh batu, dia melarikan diri dengan kuat sehingga dia melewati seorang lelaki yang mempunyai tulang rahang unta dan memukulnya dengannya. Orang ramai memukulnya sehingga dia mati. Maka mereka menceritakan hal itu kepada Rasulullah s.a.w. bahawa baginda bergembira dan merasakan bahawa baginda menyentuh batu dan menyentuh kematian, maka baginda bersabda Rasulullah s.a.w.: “Apakah kamu akan membiarkan dia sendirian?” Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan Ibnu Majah, dan dalam sebuah riwayat: “Maukah kamu membiarkannya, mungkin Allah akan berpaling kepadanya?”

Dari Ibn Abbas, Nabi s.a.w. berkata kepada Ma'iz ibn Malik: "Apakah benar apa yang aku dengar tentang kamu?" Dia berkata: Apa yang kamu dengar daripadaku? Dia berkata: "Aku telah dimaklumkan bahawa kamu telah bersetubuh dengan budak perempuan dari keluarga si fulan." Dia berkata: Ya, maka dia bersaksi empat kali, maka dia diperintahkan untuk direjam. Diriwayatkan oleh Muslim

Dari Yazid bin Nu`aym, dari ayahnya, bahwa seekor kambing datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, dan tinggal bersamanya empat kali, maka beliau memerintahkan untuk dilempari batu dan berkata: Kepada Hazal: "Jika kamu menutupinya dengan pakaianmu, itu lebih baik bagimu." Ibn al-Munkadir berkata: Hazal memerintahkan Ma'iz untuk datang kepada Nabi s.a.w. Semoga Allah memberkati dia dan memberinya kesejahteraan, dan dia memberitahunya. Diriwayatkan oleh Abu Dawud

Dari Amr bin Syuaib, dari ayahnya, dari datuknya, Abdullah bin Amr bin Al-Aas, semoga Allah meridhai mereka, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Tetapkanlah batas-batas di antara kalian. Apa saja batas yang telah aku capai adalah wajib”. Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan An-Nasa’i

Dari Aisyah ra, Rasulullah saw bersabda: “Singkirkan orang-orang yang berpenampilan baik karena kesalahannya, kecuali untuk siksaan.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud

Mengenai kebenarannya, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tolaklah hukuman dari kaum Muslimin semampu kamu, dan jika ada jalan keluar baginya, lepaskan dia." Lebih baik imam melakukan kesalahan dalam mengampuni daripada melakukan kesalahan dalam menghukum.” Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan dia berkata: Diriwayatkan dari dirinya, tetapi tidak diriwayatkan, dan lebih benar.

Dari Wael bin Hajar, dia berkata: "Seorang wanita dipaksa berbuat demikian pada zaman Nabi s.a.w., maka dia menjauhkan hukuman daripadanya dan mengenakannya kepada orang yang Dia dinikahkan, tetapi tidak disebutkan bahawa dia telah memberikan mahar kepadanya. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi

Dan berdasarkan kuasanya: Seorang wanita keluar pada zaman Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, ingin solat, dan seorang lelaki bertemu dengannya, menembusinya, dan melepaskan dirinya daripadanya, lalu dia berteriak. Dia pergi dan sekumpulan pendatang berlalu dan berkata: Lelaki itu melakukan ini dan ini kepada saya. Maka mereka mengambil orang itu dan membawanya. Rasulullah s.a.w. berkata kepadanya: "Pergilah, kerana Allah telah mengampunimu." Dan dia berkata kepada lelaki yang menyerangnya: "Rajam dia," dan dia berkata: "Dia telah bertaubat." Taubat yang seandainya penduduk Madinah bertaubat, niscaya akan diterima dari mereka.” Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan Abu Dawud

Dari Jabir: Seorang lelaki berzina dengan seorang wanita, maka Rasulullah s.a.w. memerintahkan agar dia disebat. Kemudian dia diberitahu bahawa dia telah berkahwin, maka dia memerintahkannya untuk direjam. Diriwayatkan oleh Abu Dawud

Dari Sa’id bin Sa’d bin Ubadah, bahwa Sa’d bin Ubadah telah datang kepada Nabi s.a.w., seorang lelaki yang sedang sakit dan uzur di sekelilingnya, lalu dia mendapati salah seorang hamba perempuan mereka, Dia berniat jahat dengannya, maka Nabi s.a.w. bersabda: “Ambillah dia sebatang tombak dan pukullah dia dengan seratus tombak.” Beliau meriwayatkannya Dalam penjelasan as-Sunnah dan dalam riwayat Ibn Majah, sesuatu yang serupa

Dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang kamu temui melakukan perbuatan kaum Lut, bunuhlah subjek dan objeknya." Dengan itu. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan Ibnu Majah

Dari Ibnu Abbas, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesiapa yang mengahwini seekor binatang, bunuhlah dia dan bunuhlah dia bersamanya.” Dikatakan kepada Ibn Abbas: Ada apa dengan binatang itu? Dia berkata: Saya tidak mendengar apa-apa daripada Rasulullah s.a.w tentang hal itu, tetapi saya rasa dia tidak suka jika dagingnya dimakan atau dimakan. Dia mendapat manfaat daripadanya, dan itu telah dilakukan dengannya. Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, Abu Dawud, dan Ibnu Majah

Dari Jabir, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Perkara yang paling aku takuti terhadap umatku adalah perbuatan kaum Lut." Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan Ibnu Majah

Dari Ibn Abbas: Seorang lelaki dari Bani Bakr bin Laith datang kepada Nabi s.a.w, dan dia mengaku bahawa dia telah berzina dengan seorang wanita sebanyak empat kali. Maka dia sebat dia seratus kali, dan dia masih dara. Kemudian dia meminta bukti tentang wanita itu, dan dia berkata: Dia berdusta, demi Allah, wahai Rasulullah, maka dia disebat sehingga memfitnah. Diriwayatkan oleh Abu Dawud

Dari Aisyah, dia berkata: Ketika keperawananku turun, Nabi s.a.w. berdiri di atas mimbar dan menyebutnya. Ketika dia turun dari mimbar, dia memerintahkan dua orang lelaki itu Dan wanita itu dipukul dengan keras. Diriwayatkan oleh Abu Dawud

Dari Nafi’: Safiyya binti Abi Ubaid memberitahunya bahawa seorang budak emirat bersetubuh dengan seorang anak perempuan dari lima orang anak, dan dia memaksanya untuk menajiskannya, tetapi Umar menyebatnya dan tidak Dia menyebatnya kerana dia membencinya. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari

Dari Yazid bin Nu’aim bin Hazal, dari ayahnya, dia berkata: Ma’iz bin Malik adalah seorang yatim piatu dalam pemeliharaan ayahku, dan dia memukul budak perempuan tetangga, maka dia berkata kepadanya: Ayahku: Pergilah kepada Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberi kedamaian kepadanya, dan beritahu dia apa yang kamu lakukan, mungkin dia hanya akan meminta ampun kepadanya, tetapi dia hanya akan meminta ampun kepadanya. Dia mendatanginya dan berkata: Wahai Rasulullah, aku telah berzina, maka titipkanlah kepadaku Kitab Allah. Dia juga mengatakannya empat kali. Rasulullah s.a.w. bersabda: Kamu telah mengatakannya empat kali, lalu kepada siapa? Dia berkata: Dengan si fulan. Dia berkata: Adakah kamu bersetubuh dengannya? Dia berkata: Ya. Dia berkata: "Apakah kamu telah bersetubuh dengannya?" Dia berkata: Ya. Dia berkata: "Adakah kamu bersetubuh dengannya?" Dia berkata: Ya. Dia berkata: Maka dia memerintahkan supaya dia direjam, lalu dia dibawa keluar ke Al-Hurra. Apabila dia dilempari batu, dia mendapati bahawa dia menjamah batu-batu itu, maka dia takut, lalu dia keluar dalam kesusahan, dan dia mendapati dia. Abdullah bin Unais, dan para sahabatnya tidak berdaya, maka dia menarik punggung unta untuknya dan melemparkannya ke arahnya, membunuhnya. Kemudian dia datang kepada Nabi saw. Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan. Dia menyebutkan hal itu kepadanya, dan dia berkata: "Tidakkah kamu biarkan dia sendirian, mungkin dia akan bertaubat?" Maka Allah akan mengampuninya.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud

Dari Amr bin Al-Aas, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: "Tiada suatu kaum yang biasa berzina di antara mereka melainkan mereka mengikut Sunnah, dan tidak ada suatu kaum yang nyata di antaranya rasuah, melainkan mereka ditimpa ketakutan". Diriwayatkan oleh Ahmad

Dari Ibnu Abbas dan Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Terlaknat orang yang melakukan amalan kaum Lut.” Diriwayatkan oleh Razin And in his narration on the authority of Ibn Abbas: That Ali, may God be pleased with him, burned them, and Abu Bakr demolished a wall over them.

Bersabda Rasulullah s.a.w. dalam haditsnya: “Tuhan Yang Maha Esa tidak memandang sebelah mata kepada lelaki yang bersetubuh dengan lelaki atau perempuan.” Al-Tirmidzi meriwayatkannya dan berkata: Ini adalah hadis hasan ghareeb.

Dan di atas wewenangnya, beliau bersabda: “Barangsiapa menyetubuhi binatang, maka tidak ada hukuman baginya.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan Abu Dawud, dan Al-Tirmizi berkata: Dari Sufyan Al-Tsauri bahawa dia berkata: Ini lebih benar daripada hadis pertama, iaitu: "Sesiapa yang datang seekor binatang, maka bunuhlah ia." Ini dilaksanakan menurut orang yang berilmu.

Dari Ubadah ibn al-Samit, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Tegakkanlah batas-batas Allah yang dekat dan yang jauh, dan jangan biarkan kamu mencela.” Diriwayatkan oleh Ibnu Majah

Dari Ibnu Umar, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Menetapkan salah satu batasan Allah adalah lebih baik daripada hujan selama empat puluh malam di bumi Allah.” Diriwayatkan oleh Ibnu Majah Diriwayatkan oleh An-Nasa’i dari Abu Hurairah

Dari Aisyah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak akan dipotong tangan seorang pencuri kecuali seperempat dinar dan seterusnya."

Dari Ibnu Umar, dia berkata: Nabi s.a.w. memotong tangan seorang pencuri dalam perisai yang harganya tiga dirham.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Semoga Allah melaknat pencuri yang mencuri telur lalu dipotong tangannya, mencuri tali dan dipotong tangannya”.

Dari Rafi’ bin Khadij, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “Tidak ada pemotongan buah dan tidak ada banyaknya.” Diriwayatkan oleh Malik, At-Tirmidzi, dan Abu Dawud. Al-Nasa’i, Al-Darimi, dan Ibnu Majah

Dari Amr bin Syuaib, dari ayahnya, dari datuknya, Abdullah bin Amr bin Al-Aas, dari Rasulullah s.a.w: Baginda ditanya tentang Buah Gantung berkata: "Sesiapa yang mencuri sesuatu daripadanya setelah rumah hijau telah menaunginya, dan ia mencapai harga pokok ara, maka ia harus ditebang." Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan An-Nasa’i

Daripada Abdullah bin Abdul-Rahman bin Abi Hussein Al-Makki, bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Tidak ada pemotongan pada buah-buahan yang digantung atau di dalam gunung yang dijaga, dan apabila ia terlindung oleh paya dan sungai, maka potongan-potongan itu senilai dengan harga sebuah perisai.” Diriwayatkan oleh Malik

Dari Jabir, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Orang yang merampas tidak akan dipotong, dan sesiapa yang merampas untuk rampasan yang terkenal, dia bukan dari kalangan kami." Diriwayatkan oleh Abu Dawud

Dan atas wewenangnya, atas wewenang Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, dia berkata: "Tidak ada pengkhianat, perompak, atau penggelap yang dikenakan pemutusan hubungan kerja." Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi, Al-Nasa’i, Ibnu Majah dan Al-Darimi.

Diriwayatkan dalam “Sharh al-Sunnah”: bahawa Safwan ibn Umayyah datang ke Madinah dan tidur di masjid dan menutup jubahnya, kemudian seorang pencuri datang dan mengambil jubahnya. Maka Safwan mengambilnya dan membawanya kepada Rasulullah s.a.w., lalu beliau memerintahkan supaya tangannya dipotong. Safwan berkata: Ini bukan yang saya mahu. Dia berhutang sedekah. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda: "Maka datanglah sebelum kamu membawanya kepadaku." Hal serupa telah diriwayatkan oleh Ibn Majah, dari Abdullah bin Safwan, dari ayahnya, dan Al-Darimi, dari Ibnu Abbas.

Dari Busr bin Artat, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tangan tidak boleh dipotong dalam peperangan." Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, Al-Darimi, Abu Dawud, dan An-Nasa'i, kecuali mereka berkata: "Dalam perjalanan" bukannya "Penaklukan".

Daripada Abu Salamah, dari Abu Hurairah, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda tentang pencuri itu: "Jika dia mencuri, potonglah tangannya, kemudian jika dia mencuri, potonglah tangannya." kakinya, kemudian jika dia mencuri, potonglah tangannya, dan jika dia mencuri, potonglah kakinya.” Diriwayatkan dalam Sharh Al-Sunnah

Dari Jabir, dia berkata: Seorang pencuri telah dibawa kepada Nabi s.a.w, lalu dia berkata: "Penggal dia," maka dia terputus. Kemudian orang kedua dibawa kepadanya dan dia berkata: "Penggal dia," maka dia terputus. Dia dibawa untuk ketiga kalinya, dan dia berkata: "Penggal dia," maka dia terputus. Kemudian dia dibawa untuk keempat kalinya, dan dia berkata: "Penggal dia," maka dia dipotong, dan yang kelima dibawa. Dia berkata: "Bunuh dia." Maka kami berangkat bersamanya dan membunuhnya, kemudian kami menyeretnya dan melemparkannya ke dalam perigi dan melemparinya dengan batu. Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Al-Nasa’i, dan telah diriwayatkan dalam penjelasan Sunnah mengenai memotong pencuri atas kuasa Nabi s.a.w.: “Potong dia, kemudian selesaikan dia.”

Dari Fadalah bin Ubaid, dia berkata: Didatangkan seorang pencuri kepada Rasulullah saw, lalu tangannya dipotong. Kemudian baginda memerintahkan untuk diambil dan digantung di lehernya. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi, Abu Dawud, Al-Nasa’i dan Ibnu Majah

Dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Jika harta itu dicuri, juallah, walaupun hanya dengan satu sen”. Diriwayatkan oleh Abu Dawud, Al-Nasa’i dan Ibnu Majah

Dari Aisyah, dia berkata: Rasulullah s.a.w. membawa seorang pencuri dan membunuhnya. Mereka berkata: Kami tidak akan melihat kamu melakukan ini. Dia berkata: "Seandainya Fatimah telah memotongnya." Diriwayatkan oleh Al-Nasa’i

Dari Ibn Omar, dia berkata: Seorang lelaki datang kepada Omar dengan seorang anak lelakinya dan berkata: Potong tangannya, kerana dia telah mencuri cermin untuk isteriku. Umar r.a berkata: Dia tidak boleh disingkirkan, dan dia adalah hambaMu yang telah mengambil hartamu. Diriwayatkan oleh Malik

Dari Abu Dzar, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda kepadaku: “Wahai Abu Dzar.” Aku berkata: Atas perkhidmatanmu, wahai Rasulullah, dan aku redha kepadamu. Dia berkata: “Apa khabar?” Apabila kematian menimpa manusia, rumah itu akan berada di dalamnya, iaitu kubur. Aku berkata: Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui. Dia berkata: "Kamu harus bersabar." Dia berkata Hammad bin Abi Suleiman: Tangan pemulung akan dipotong kerana dia memasuki rumah orang mati. Diriwayatkan oleh Abu Dawud