91 Hadis
01
Misykatul Mashabih # 23/4514
Abu Hurairah (RA)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاء إِلا أنزل لَهُ دَوَاء» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
Dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Allah tidak menurunkan penyakit melainkan menurunkan ubat untuknya." Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
02
Misykatul Mashabih # 23/4515
Jabir (RA)
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءٌ الدَّاءَ بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ» . رَوَاهُ مُسلم
Dari Jabir, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Setiap penyakit ada ubatnya, maka jika ada ubat untuk penyakit itu, insya Allah akan sembuh." Diriwayatkan oleh Muslim
03
Misykatul Mashabih # 23/4516
Ibnu Abbas (RA)
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثٍ: فِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ أَوْ كَيَّةٍ بِنَارٍ وَأَنَا أَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ ". رَوَاهُ البُخَارِيّ
Dari Ibnu Abbas, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Kesembuhan datang dalam tiga perkara: dalam secangkir cawan, dalam minuman madu, atau dalam pembakaran dengan api, dan Aku melarang umatku daripada membakar.” Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
04
Misykatul Mashabih # 23/4517
وَعَن جابرٍ قَالَ: رُمِيَ أَبِي يَوْمَ الْأَحْزَابِ عَلَى أَكْحَلِهِ فَكَوَاهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رَوَاهُ مُسلم
Dari Jabir, dia berkata: Ayahku dilemparkan ke kedua-dua buku lalinya pada hari Ahzab, dan Rasulullah s.a.w. telah membakarnya. Diriwayatkan oleh Muslim
05
Misykatul Mashabih # 23/4518
وَعَنْهُ قَالَ: رُمِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي أكحله فحمسه النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بِمِشْقَصٍ ثمَّ ورمت فحمسه الثَّانِيَة. رَوَاهُ مُسلم
Dari haditsnya, dia berkata: Saad bin Muadh dilemparkan ke pergelangan kakinya, dan Nabi s.a.w. menyentuhnya dengan tangannya dengan pisau cukur, kemudian melempar dan menyentuhnya untuk kedua kalinya. Diriwayatkan oleh Muslim
06
Misykatul Mashabih # 23/4519
وَعَنْهُ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُبيِّ بن كَعْب طَبِيبا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ. رَوَاهُ مُسلم
Dari riwayatnya, dia berkata: Rasulullah s.a.w. telah menghantar seorang tabib kepada Ubay bin Ka’b, yang memutuskan satu urat darinya dan kemudian menyeterikanya. Diriwayatkan oleh Muslim
07
Misykatul Mashabih # 23/4520
Aba Huraira Diceritakan Tentang Mendengar Utusan Allah Berkata (RA)
وَعَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ» . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: السَّامُ: الْمَوْتُ وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ: الشُّونِيزُ
Dari Abu Hurairah, dia mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Di dalam habbatus sauda itu terdapat ubat bagi setiap penyakit kecuali yang berbisa." Ibnu Syihab berkata: Racun itu bererti kematian, dan habbatus sauda bererti habbatus sauda.
08
Misykatul Mashabih # 23/4521
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسقيه عسَلاً» فَسَقَاهُ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا فَقَالَ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ: «اسْقِهِ عَسَلًا» . فَقَالَ: لَقَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ» . فَسَقَاهُ فَبَرَأَ
Dari Abu Said Al-Khudri, dia berkata: Seorang lelaki datang kepada Nabi s.a.w, lalu berkata: Perut saudaraku muntah-muntah, dan Rasulullah s.a.w bersabda: Baginda bersabda: "Berikanlah dia minum madu." Dia memberinya minum, kemudian datang dan berkata: Aku memberinya minum, tetapi itu hanya membuatnya lebih rajin, maka dia berkata kepadanya tiga kali. Kemudian dia datang Untuk keempat kalinya, dia berkata: "Beri dia minum madu." Dia berkata: Aku memberinya air, tetapi ia hanya menambah dahaganya. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda: "Allah telah mengatakan yang benar dan perut saudaramu telah berdusta." Dia memberinya minum dan dia sembuh
09
Misykatul Mashabih # 23/4522
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحجامَة والقُسْط البحري»
Dari Anas, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya cara rawatan yang paling mujarab yang telah dilakukan kepadamu ialah bekam dan siakap."
10
Misykatul Mashabih # 23/4523
He Reported God's Messenger As Saying
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ مِنَ الْعُذْرَةِ عَلَيْكُمْ بِالْقُسْطِ»
Dia berkata: Rasulullah saw bersabda: "Janganlah kamu menyiksa anak-anak kamu dengan menyindir seseorang untuk memaafkan kamu dengan adil."
11
Misykatul Mashabih # 23/4524
Umm Qais (RA)
وَعَن أُمِّ قَيْسٍ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «على مَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ؟ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ يُسْعَطُ مِنَ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجنب»
Dari Ummu Qais, dia berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: "Mengapa kamu menipu anak-anak kamu dengan hubungan ini?" “Anda mesti mematuhi oud India ini, kerana terdapat tujuh penawar di dalamnya, termasuk pleurisy.
12
Misykatul Mashabih # 23/4525
Aisyah (RA)
وَعَنْ عَائِشَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْحمى من فيج جَهَنَّم فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ»
Dari Aisyah dan Rafi’ bin Khadij radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Demam itu berasal dari air neraka yang mendidih, maka dinginkan dengan air.”
13
Misykatul Mashabih # 23/4526
وَعَن أنسٍ قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالْحُمَّةِ وَالنَّمْلَةِ. رَوَاهُ مُسلم
Dari Anas, dia berkata: Rasulullah s.a.w. memberi izin untuk melakukan ruqyah untuk mata yang jahat, demam, dan semut. Diriwayatkan oleh Muslim
14
Misykatul Mashabih # 23/4527
Aisyah (RA)
وَعَن عَائِشَة قَالَتْ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَرْقِيَ مِنَ الْعَيْنِ
Dari Aisyah, dia berkata: Nabi s.a.w. memerintahkan kami untuk meminta perlindungan dari mata air.
15
Misykatul Mashabih # 23/4528
Umm Salamah (RA)
وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي بَيْتِهَا جَارِيَةً فِي وجهِها سفعة يَعْنِي صُفْرَةً فَقَالَ: «اسْتَرْقُوا لَهَا فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ»
Dari Ummu Salamah, Nabi saw melihat di rumahnya seorang pembantu rumah dengan bintik-bintik di mukanya, yang bermaksud kuning, lalu baginda bersabda: "Peliharalah dia, kerana dia mempunyai rupa."
16
Misykatul Mashabih # 23/4529
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّقَى فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ وَأَنْتَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ فَقَالَ: «مَا أَرَى بِهَا بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
Dari Jabir, dia berkata: Rasulullah s.a.w melarang ruqyah, maka keluarga Amr bin Hazm datang dan berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya Kami mempunyai ruqyah yang dengannya kami boleh membaca ruqyah untuk kala jengking, dan anda melarang ruqyah, maka mereka menunjukkannya kepadanya dan dia berkata: "Saya tidak dapat melihatnya." Jika dia memberi manfaat kepada saudaranya, hendaklah dia memberi manfaat kepadanya.” Diriwayatkan oleh Muslim
17
Misykatul Mashabih # 23/4530
Auf B. Malik Al-Ashjai
وَعَن عوفِ بن مَالك الْأَشْجَعِيّ قَالَ: كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لم يكن فِيهِ شرك» . رَوَاهُ مُسلم
Dari Awf bin Malik Al-Ashja’i, dia berkata: Kami telah melakukan ruqyah pada zaman jahiliah, maka kami berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang itu? Beliau bersabda: "Tunjukkan kepadaku ruqyahmu, tidak ada salahnya ruqyah selama tidak ada syirik di dalamnya." Diriwayatkan oleh Muslim
18
Misykatul Mashabih # 23/4531
Ibnu Abbas (RA)
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْعَيْنُ حَقٌّ فَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرِ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فاغسِلوا» . رَوَاهُ مُسلم
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu, beliau bersabda: “Mata adalah hak, maka jika ada sesuatu yang mendahului takdirnya, mata akan mendahuluinya, dan apabila kamu membasuh maka basuhlah.” Diriwayatkan oleh Muslim
19
Misykatul Mashabih # 23/4532
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُول الله أفنتداوى؟ قَالَ: «نعم يَا عبد اللَّهِ تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ شِفَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ الْهَرم» . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد
Dari Osama bin Sharik, dia berkata: Mereka berkata: Wahai Rasulullah, adakah kamu berubat? Baginda bersabda: “Ya, wahai Abdullah, berubatlah, sesungguhnya Allah tidak menciptakan satu penyakit tanpa mengadakan ubat untuknya, melainkan satu penyakit di masa tua.” Diriwayatkan oleh Ahmad, At-Tirmidzi, dan Abu Dawud
20
Misykatul Mashabih # 23/4533
Uqba bin Amir (RA)
وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث غَرِيب
Dari Uqba bin Amir, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Janganlah kamu memaksa pesakitmu untuk makan, kerana Allah memberi mereka makan." Dan berilah mereka air.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan Ibnu Majah, dan Al-Tirmizi berkata: Ini adalah hadis yang aneh.
21
Misykatul Mashabih # 23/4534
وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيث غَرِيب
Dari Anas, Nabi s.a.w. telah menyuburkan Asaad bin Zurarah dengan duri. Al-Tirmidzi meriwayatkannya dan berkata: Ini adalah hadis yang aneh.
22
Misykatul Mashabih # 23/4535
وَعَن زيد بن أَرقم قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَدَاوَى مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ بِالْقُسْطِ البحريِّ وَالزَّيْت. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Dari Zaid bin Arqam, dia berkata: Rasulullah s.a.w. memerintahkan kami untuk merawat penyakit radang selaput dada dengan kostus dan minyak. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi
23
Misykatul Mashabih # 23/4536
وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْعَتُ الزَّيْتَ وَالْوَرْسَ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Mengenai wewenangnya, dia berkata: Nabi s.a.w. pernah menggambarkan minyak dan peperangan sebagai pleurisy. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi
24
Misykatul Mashabih # 23/4537
Asma' binti 'Umais (RA)
وَعَن أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهَا: «بمَ تستَمشِينَ؟» قَالَت: بالشُّبْرمِ قَالَ: «حارٌّ حارٌّ» . قَالَتْ: ثُمَّ اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَنَّ شَيْئًا كَانَ فِيهِ الشِّفَاءُ مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَا» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب
Dari Asma binti Umays, Nabi s.a.w. bertanya kepadanya: "Dengan apa kamu berjalan?" Dia berkata: Dengan shabbam, dia berkata: "panas, panas." Dia berkata: Kemudian saya menarik nafas dengan senna, dan Nabi s.a.w. bersabda: "Seandainya ada sesuatu yang boleh menyembuhkan kematian, ia akan dengan senna." Dia meriwayatkannya Al-Tirmidzi dan Ibn Majah, dan Al-Tirmidzi berkata: Ini adalah hadis hasan ghareeb.
25
Misykatul Mashabih # 23/4538
وشطره الأول (صَحِيحٌ)
وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ وَجَعَلَ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً فَتَدَاوُوا وَلَا تداوَوْا بحرامٍ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Separuh masa pertama (Sahih) Dari Abu Darda’, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesungguhnya Allah telah menurunkan penyakit dan penawar, dan menjadikan bagi setiap penyakit itu ubatnya, maka berubatlah dan jangan berubat. “Haram”. Diriwayatkan oleh Abu Dawud
26
Misykatul Mashabih # 23/4539
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ
Dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah s.a.w melarang penggunaan ubat yang memudaratkan. Diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi, dan Ibnu Majah.
27
Misykatul Mashabih # 23/4540
وَعَنْ سَلْمَى خَادِمَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: مَا كَانَ أَحَدٌ يَشْتَكِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا فِي رَأْسِهِ إِلَّا قَالَ: «احْتَجِمْ» وَلَا وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ إِلَّا قَالَ: «اخْتَضِبْهُمَا» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Salma, hamba Nabi s.a.w, dia berkata: Tidak ada seorang pun yang mengadu kepada Rasulullah s.a.w. tentang kesakitan di kepalanya kecuali Dia berkata: "Berbekamlah", dan tidak ada rasa sakit pada kedua kakinya melainkan dia berkata: "Berbekamlah". Diriwayatkan oleh Abu Dawud
28
Misykatul Mashabih # 23/4541
وعنها قَالَت: مَا كَانَ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرْحَةٌ وَلَا نَكْبَةٌ إِلَّا أَمَرَنِي أَنْ أَضَعَ عَلَيْهَا الْحِنَّاء. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Mengenai kebenarannya, dia berkata: Tidak pernah ada masa Rasulullah s.a.w. mengalami ulser atau musibah tanpa menyuruh saya menyapu inai. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi
29
Misykatul Mashabih # 23/4542
Abu Kabsha al-Anmari (RA)
وَعَن أبي كَبْشَة الْأَنْمَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يحتجم على هامته وَبَين كفيه وَهُوَ يَقُولُ: «مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ لَا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه
Dari Abu Kabsha Al-Anmari radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menekup kepalanya dan di antara kedua telapak tangannya seraya bersabda: “Barangsiapa menumpahkan darah ini, hendaklah ia mencelakakan dirinya jika ia tidak berubat dengan sesuatu demi sesuatu.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Ibnu Majah
30
Misykatul Mashabih # 23/4543
وَعَنْ جَابِرٌ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى وَرِكِهِ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Jabir: Nabi s.a.w. telah ditekup di pinggulnya kerana jerawat yang ada padanya. Diriwayatkan oleh Abu Dawud
31
Misykatul Mashabih # 23/4544
Ibn Mas'ud (RA)
وَعَن ابنِ مَسْعُود قَالَ: حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علن لَيْلَةَ أُسَرِيَ بِهِ: أَنَّهُ لَمْ يَمُرَّ عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا أَمَرُوهُ: «مُرْ أُمَّتَكَ بِالْحِجَامَةِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب
Dari Ibn Masoud, dia berkata: Rasulullah s.a.w. telah menceritakan secara terbuka pada malam beliau ditawan: bahawa beliau tidak melewati sekumpulan malaikat tanpa mereka memerintahkan beliau: "Pergilah." "Bangsa anda ketagih bekam." Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan Ibnu Majah, dan Al-Tirmizi berkata: Ini adalah hadits hasan ghareeb.
32
Misykatul Mashabih # 23/4545
وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ: إِنَّ طَبِيبًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Abd al-Rahman bin Uthman: Seorang doktor bertanya kepada Nabi s.a.w tentang seekor katak yang akan digunakannya dalam perubatan, tetapi Nabi s.a.w melarangnya. Dia mengelak dari membunuhnya. Diriwayatkan oleh Abu Dawud
33
Misykatul Mashabih # 23/4546
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ فِي الْأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَزَادَ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ: وَكَانَ يحتجمُ سبعَ عشرَة وتسع عشرَة وَإِحْدَى وَعشْرين
Dari Anas, dia berkata: Rasulullah s.a.w. pernah menggunakan bekam pada dua pipi dan buku lali. Diriwayatkan oleh Abu Dawud, dan Al-Tirmidzi dan Ibn Majah menambahkan: Dia biasa berbekam tujuh belas, sembilan belas, dan dua puluh satu hari.
34
Misykatul Mashabih # 23/4547
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَحِبُّ الْحِجَامَةَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ. رَوَاهُ فِي شرح السّنة
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menganjurkan bekam pada hari tujuh belas dan sembilan belas hari. Dan dua puluh satu. Diriwayatkan dalam Sharh Al-Sunnah
35
Misykatul Mashabih # 23/4548
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كَانَ شِفَاءً لَهُ مِنْ كُلِّ دَاء» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa berbekam pada hari tujuh belas, sembilan belas atau dua puluh satu hari, maka akan sembuh”. Dia mempunyai setiap penyakit.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud
36
Misykatul Mashabih # 23/4549
وَعَن كبشةَ بنت أبي بكرةَ: أَنَّ أَبَاهَا كَانَ يُنْهِي أَهْلَهُ عَنِ الْحِجَامَةِ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَزْعُمُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ يَوْمُ الدَّمِ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَرْقَأُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Kabsha binti Abi Bakra: Ayahnya pernah melarang keluarganya berbekam pada hari Selasa, dan dia mendakwa atas wewenang Rasulullah s.a.w.: "Selasa itu adalah hari pertumpahan darah, dan ada satu jam yang tidak ada pemadaman." Diriwayatkan oleh Abu Dawud
37
Misykatul Mashabih # 23/4550
al-Zuhri (RA)
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ احْتَجَمَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ أَوْ يَوْمَ السَّبْتِ فَأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَقَالَ: وَقَدْ أسْند وَلَا يَصح
Dari Al-Zuhri, dari Nabi s.a.w.: “Sesiapa yang meminum cawannya pada hari Rabu atau Sabtu lalu ditimpa wudhu, maka tidak ada yang mencela kecuali dia.” dirinya sendiri. Diriwayatkan oleh Ahmad dan Abu Dawud dan dia berkata: Telah diriwayatkan dan tidak sahih.
38
Misykatul Mashabih # 23/4551
He reported in mursal form that God’s messenger said
وَعَنْهُ مُرْسَلًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ احْتَجَمَ أَوِ اطَّلَى يَوْمَ السَّبْتِ أَوِ الْأَرْبِعَاءِ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ فِي الوَضَحِ» . رَوَاهُ فِي شرح السّنة
Dan atas wewenangnya, atas kuasa seorang rasul, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesiapa yang meminum cawannya atau memanjangkannya pada hari Sabtu atau Rabu, maka janganlah dia menyalahkan sesiapa melainkan dirinya sendiri. Jelas. Diriwayatkan dalam Sharh Al-Sunnah
39
Misykatul Mashabih # 23/4552
وَعَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَأَى فِي عُنُقِي خَيْطًا فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقُلْتُ: خَيْطٌ رُقِيَ لِي فِيهِ قَالَتْ: فَأَخَذَهُ فَقَطَعَهُ ثُمَّ قَالَ: أَنْتُمْ آلَ عَبْدَ اللَّهِ لَأَغْنِيَاءٌ عَنِ الشِّرْكِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: «إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ» فَقُلْتُ: لِمَ تَقُولُ هَكَذَا؟ لَقَدْ كَانَتْ عَيْنِي تُقْذَفُ وَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى فُلَانٍ الْيَهُودِيِّ فَإِذَا رَقَاهَا سَكَنَتْ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِنَّمَا ذَلِكِ عَمَلُ الشَّيْطَانِ كَانَ يَنْخَسُهَا بِيَدِهِ فَإِذَا رُقِيَ كُفَّ عَنْهَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكِ أَنْ تَقُولِي كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءٌ لَا يُغَادِرُ سقما» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Zainab, isteri Abdullah bin Masoud, bahawa Abdullah melihat seutas benang di leherku lalu berkata: Apakah ini? Maka aku berkata: Seutas benang yang dibuatkan ruqyah untukku. Dia berkata: Maka dia mengambilnya dan memotongnya, lalu berkata: Kamu, keluarga Abdullah, bebas daripada syirik. Saya mendengar Rasulullah saw. Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan. Beliau bersabda: “Sesungguhnya ruqyah, azimat, dan azimat adalah syirik.” Maka saya berkata: Mengapa kamu berkata demikian? Mata saya muntah dan saya bercakap dengan si fulan, seorang Yahudi. Apabila beliau mengucapkan qiyyah kepada mereka, mereka akan tenang. Abdullah berkata: Itu adalah kerja syaitan. Dia menusuknya dengan tangannya, dan apabila dia membacanya, dia menghentikannya. Cukuplah bagimu dengan perkataanmu sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w.: "Hapuskanlah penyakit itu, wahai Tuhan manusia, dan sembuhkanlah, sesungguhnya Engkau Maha Penyembuh, tiada kesembuhan melainkan dari-Mu, ubat yang tidak dapat disembuhkan." "Dia meninggalkan penyakit." Diriwayatkan oleh Abu Dawud
40
Misykatul Mashabih # 23/4553
وَعَن جَابر قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النُّشْرَةِ فَقَالَ: «هُوَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Jabir, dia berkata: Nabi s.a.w. telah ditanya tentang buletin itu, dan baginda bersabda: “Itu adalah perbuatan syaitan.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud
41
Misykatul Mashabih # 23/4554
Abdullah ibn Umar (RA)
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ إِنْ أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا أَوْ تَعَلَّقْتُ تَمِيمَةً أَوْ قُلْتُ الشِّعْرَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِي» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Abdullah bin Omar, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Saya tidak peduli dengan apa yang saya datangi, sama ada saya meminum penawar atau terikat dengannya." Sebagai azimat, atau saya membaca puisi itu sendiri." Diriwayatkan oleh Abu Dawud
42
Misykatul Mashabih # 23/4555
Al-Mughira bin Shuba (RA)
وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
Dari Al-Mughirah bin Syu’bah, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Barangsiapa yang menyembunyikan amanahnya atau mencari keringanan maka terlepas dari amanah”. Diriwayatkan oleh Ahmad, At-Tirmidzi, dan Ibnu Majah
43
Misykatul Mashabih # 23/4556
وَعَنْ عِيسَى بْنِ حَمْزَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عبدِ الله بن عُكيم وَبِهِ حُمْرَةٌ فَقُلْتُ: أَلَا تُعَلِّقُ تَمِيمَةً؟ فَقَالَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِليهِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Issa bin Hamzah, dia berkata: Saya menemui Abdullah bin Uqaym dan dia mengalami ruam, dan saya berkata: Apakah kamu tidak memakai azimat? Dia berkata: Kami berlindung kepada Allah daripada itu. Rasulullah s.a.w. bersabda: "Barangsiapa yang terikat dengan sesuatu dan diamanahkan kepadanya." Diriwayatkan oleh Abu Dawud
44
Misykatul Mashabih # 23/4558
Imran bin Husain (RA)
وَعَن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ» . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد
وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه عَن بُرَيْدَة
Dari Imran bin Husain bahwa Rasulullah s.a.w bersabda: "Tidak ada ruqyah kecuali mata atau demam". Diriwayatkan oleh Ahmad, At-Tirmidzi, dan Abu Dawud Diriwayatkan oleh Ibnu Majah dari Buraidah
45
Misykatul Mashabih # 23/4559
Anas bin Malik (RA)
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ أَوْ دَمٍ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Anas, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tidak ada ruqyah kecuali mata, demam, atau darah." Diriwayatkan oleh Abu Dawud
46
Misykatul Mashabih # 23/4560
وَعَن أَسمَاء بنت عُميس قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمُ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ؟ قَالَ: «نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقُ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ العينُ» . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
Dari Asma’ binti Umays, dia berkata: Wahai Rasulullah, mata jahat menyerang keturunan Ja’far. Patutkah saya mencari perlindungan untuk mereka? Beliau menjawab: "Ya, kerana jika sesuatu mendahului takdir, mata akan mendahuluinya." Diriwayatkan oleh Ahmad, At-Tirmidzi, dan Ibnu Majah
47
Misykatul Mashabih # 23/4561
Shifa' Bint 'abdullah
وَعَن الشَّفاءِ بنت عبد الله قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عِنْدَ حَفْصَةَ فَقَالَ: «أَلَا تُعَلِّمِينَ هَذِهِ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ؟» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Al-Shifa binti Abdullah, dia berkata: Rasulullah s.a.w. telah masuk ketika aku bersama Hafsah dan berkata: “Bukankah kamu mengajarkan ruqyah ini kepada semut sebagaimana kamu mengajarnya menulis? . Diriwayatkan oleh Abu Dawud.
48
Misykatul Mashabih # 23/4562
وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ: رَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَغْتَسِلُ فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ قَالَ: فَلُبِطَ سَهْلٌ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ؟ وَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَقَالَ: «هَلْ تَتَّهِمُونَ لَهُ أَحَدًا؟» فَقَالُوا: نَتَّهِمُ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا فَتُغُلِّظَ عَلَيْهِ وَقَالَ: «عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ أَلَا بَرَّكْتَ؟ اغْتَسِلْ لَهُ» . فَغَسَلَ لَهُ عَامِرٌ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ ثُمَّ صُبَّ عَلَيْهِ فَرَاحَ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ لَهُ بَأْس. رَوَاهُ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ وَرَوَاهُ مَالِكٌ وَفِي رِوَايَتِهِ: قَالَ: «إِن الْعين حق تَوَضَّأ لَهُ»
Dari Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif, dia berkata: Amer bin Rabi’ah melihat Sahl bin Hunaif mandi, lalu dia berkata: Demi Allah, saya belum pernah melihat yang seperti ini hari ini. Dan tidak ada kulit yang tersembunyi. Dia berkata: Maka Sahl bingung, lalu dia datang kepada Rasulullah s.a.w., lalu dia diberitahu: Wahai Rasulullah, adakah kamu ada kaitan dengan Sahl bin Hanif? Demi Tuhan, dia tidak mengangkat kepalanya dan berkata: "Apakah kamu menuduh seseorang terhadapnya?" Mereka berkata: Kami menuduh Amer bin Rabi’ah. Dia berkata: Maka Rasulullah s.a.w. memanggil Amer dan menjadi kasar kepadanya dan berkata: "Mengapa salah seorang daripada kamu membunuh saudaranya?" Adakah anda tidak diberkati? "Ghusl untuk dia." Maka Amer membasuh mukanya untuknya Dan tangannya, sikunya, lututnya, dan hujung kakinya, dan di dalam pakaiannya, berada di dalam mangkuk, kemudian air dituangkan ke atasnya, dan dia bersukacita dengan orang ramai, dan tidak ada bahaya padanya. Diriwayatkan dalam Sharh al-Sunnah, dan diriwayatkan oleh Malik, dan dalam riwayatnya: Dia berkata: "Mata yang jahat adalah hak yang harus berwudhu."
49
Misykatul Mashabih # 23/4563
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْجَانِّ وَعَيْنِ الْإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ فَلَمَّا نزلت أَخذ بهما وَترك سِوَاهُمَا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب
Dari Abu Said Al-Khudri, dia berkata: Rasulullah s.a.w. berlindung dari jin dan mata manusia sehingga dua orang pengusir setan itu diturunkan, dan apabila mereka diturunkan Baginda mengambil mereka dan meninggalkan yang lain. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan Ibnu Majah, dan Al-Tirmidzi berkata: Ini adalah hadits hasan ghareeb.
50
Misykatul Mashabih # 23/4564
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ رُئِيَ فِيكُمُ الْمُغَرِّبُونَ؟» قُلْتُ: وَمَا الْمُغَرِّبُونَ؟ قَالَ: «الَّذِينَ يَشْتَرِكُ فِيهِمُ الْجِنُّ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Dari Aisyah, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadaku: "Apakah ada orang asing di antara kamu?" Saya berkata: Siapakah orang Barat itu? Beliau bersabda: "Mereka yang disertai jin." Diriwayatkan oleh Abu Dawud