Buluğul Meram — Hadis #52848
Hadis #52848
وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضى الله عنه - قَالَ: { أَوَّلُ مَا كُرِهَتِ اَلْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ; أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ اِحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ, فَمَرَّ بِهِ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -فَقَالَ:
" أَفْطَرَ هَذَانِ ", ثُمَّ رَخَّصَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -بَعْدُ فِي اَلْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ, وَكَانَ أَنَسٌ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ } رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ وَقَوَّاهُ 1 .1 - منكر. رواه الدارقطني ( 2 / 182 / 7 ) وقال: " كلهم ثقات، ولا أعلم له علة ". قلت: وفي الأصل ذكرت جماعة ممن أنكروا الحديث أحدهم الحافظ نفسه.
Enes bin Malik -Allah ondan razı olsun- şöyle dedi: {İlk defa oruçluya hacamat mekruh oldu; Cafer bin Ebi Talib oruçluyken hacamat yaptırınca Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- onun yanından geçti ve şöyle dedi: "Bu ikisi oruçlarını bozdular." Bunun üzerine Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- izin verdi. -Oruçluya hacamat yaptıktan sonra Enes Oruçlu iken hacamat kullanır. Al-Darakutni tarafından anlatılmıştır ve güçlü yönleri 1.1 - Munkar. ed-Darakutni (2/182/7) rivayet etmiştir ve şöyle demiştir: "Onların hepsi güvenilirdir ve ben onda herhangi bir kusur bilmiyorum." Dedim ki: Orijinalde hadisi inkar edenlerden biri olan Hafız'ın kendisi de olan bir gruptan bahsetmiştim.
Rivayet eden
Ebû Hüreyre (r.a.)
Kaynak
Buluğul Meram # 5/667
Kategori
Bölüm 5: Bölüm 5