Bittgebete

Bittgebete für verschiedene Situationen

81 Bittgebete
1

Dua, standhaft gegenüber der Religion zu sein

۞ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِيْ عَلٰى دِيْنِكَ
Aussprache

Ya mukallibal kuloob, sabbit klbee a'la deenika

Bedeutung

O Herzenswechsler! Du hältst mein Herz an deiner Religion fest.

Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3522; Musnad Ahmad, Hadith Nr.: 2140
2

Die Sonne wird aufgehen

۞ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِىْ اَقَالَنَا يَوْمَنَا هَذَا وَلَمْ يُهْلِكْنَا بِذُنُوْبِنَا
Aussprache

Alhamdu lillahillazee akalana yawmana haza walam iuhlikna bizunoobina.

Bedeutung

Aller Preis gebührt Allah Ta'ala, der uns heute vergeben und uns nicht wegen unserer Sünden zerstört hat.

Sahih Muslim, Hadith Nr.: 822
3

Dua zur Schuldentilgung-1

۞ اَللّٰهُمَّ اكْفِنِيْ بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِيْ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ
Aussprache

Allahummakfini bihalalika an haramik wa agnini bi fadlika amman siwak

Bedeutung

O Allah! Bewahre mich vor deinem Haram und befriedige mich mit deinem rechtmäßigen Unterhalt. (Möge Halal-Nahrung für mich ausreichen) und mich von allem außer Deiner Gnade verzagen lassen.

Vorzug

Hazrat Abu Wael (RA) sagte, ein Muqatab (ein unter der Bedingung eines Lösegeldes freigelassener Sklave) sei im Dienst von Hadhrat Ali (RA) erschienen und habe gesagt: „Ich bin nicht in der Lage, die Waren abzuholen (für die ein Lösegeld verlangt wurde).“ Hazrat Ali (RA) sagte: „Soll ich dir diese Kalimas nicht beibringen?“ Rasulullah (ﷺ) hat es mir beigebracht? Wenn du eine Schuld hast, die einem Berg (im Jemen) entspricht, dann wird Allah diese Schulden begleichen. Du rezitierst dieses Dua. Fayda Muqatab ist der Sklave, dem von seinem Herrn gesagt wird, dass er diesen Betrag innerhalb einer bestimmten Zeitspanne erreichen soll Wenn Sie die Ware abholen können, sind Sie frei. Das festgelegte Eigentum wird „Badle Kitabat“ oder Lösegeld genannt.

Nachweis: Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3563; Mishkatul Masabih, Hadith Nr.: 2449,
At-Targhib wat-Tarhib, Hadith Nr.: 2811, Musnad Ahmad, Hadith Nr.: 1250

4

Lesen Sie dieses Dua, wenn Sie Angst vor Schlangen haben

۞ اِنَّا نَسْئَلُكَ بِعَهْدِ نُوْحٍ وَبِعَهْدِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُوْدَ اَنْ لَّا تُؤْذِيْنَا
Aussprache

Inna nasaluka bi'ahdi noohin wa bi'ahdi sulai manabni dauda an la tu'zeena.

Bedeutung

Oh Schlange! Wir erinnern Sie an das Versprechen von Nuh alaihis salam und Sulaiman alaihis salam. Stören Sie uns nicht.

Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 1485
5

Dua zum Schutz vor Satan

۞ لَااِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهٗ لَا شَرِيْكَ لَهٗ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
Aussprache

La ilaha illallahu wahdahu la shareekalahu, lahul mulku wa lahulhamdu wa huwa 'ala kulli shaiyin kadeer.

Bedeutung

Es gibt keinen Gott außer Allah. Er ist Single. Er hat keine Partner. Ihm gehört das Königreich. Lob gebührt Ihm allein. Er ist in allen Angelegenheiten mächtig.

Vorzug

Auf Veranlassung von Hadhrat Abu Huraira (R.A.) sagte der Prophet (ﷺ): „Wer dieses Du'a hundertmal rezitiert, wird mit der Befreiung von zehn Sklaven belohnt.“ Für ihn werden hundert Belohnungen verzeichnet und hundert Sünden werden gesühnt. Bis zu diesem Abend befand er sich in der Obhut Satans Niemand wird eine bessere Tat der Belohnung vollbringen können als er. Aber ja, diese Person wird mehr als das können. Hinweis: Ibn Hibban erwähnt auch, dass er es zehnmal rezitiert hat.

Nachweis: Sahih Bukhari, Hadith Nr.: 3293

6

Dua einer Frau, die Gefahr läuft, Opfer einer Vergewaltigung zu werden

۞ اَللّٰهُمَّ إِنْ كُنْتُ اٰمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُوْ لِكَ فَلاَ تُسَلِّطْ عَلَىَّ الْكَافِرَ‏
Aussprache

Allahumma in kuntu amantu bika, wa birasoolika, fala tusallit alaiyyal kafir.

Bedeutung

O Allah, wenn ich an Dich und Deinen Gesandten glaube, zwinge mir diesen Ungläubigen nicht auf.

Vorzug

Als Sarah, die Frau des Propheten Ibrahim, Friede sei mit ihm, die Gebetswaschung durchführte und in Bedrängnis betete, nahm Allah ihr Flehen an.

Nachweis: Sahih Bukhari, Hadith Nr.: 6950

7

Wird voller Angst sagen

۞ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ
Aussprache

La ilaaha illallaahu

Bedeutung

Es gibt keinen Gott außer Allah.

Vorzug

Mit der Autorität von Hadhrat Umm Habiba bint Abu Sufyan (ra) und mit der Autorität von Zainab bint Jahash (ra), der Frau des Propheten (ﷺ), sagte sie: Eines Tages kam der Gesandte Allahs (ﷺ) in einem Zustand der Angst heraus. Dann wurde sein Gesicht rot. Er sagte: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ Die Araber werden in der nahen Zukunft einer Katastrophe zugrunde gehen. Heute ist die Mauer von Yajuz-Majuz in einem solchen Ausmaß geöffnet. Zu dieser Zeit bildete er Chakra mit seinem Daumen und seinem Shahadat-Finger. Ich sagte: O Gesandter Gottes! Die Edlen unter uns Werden wir zerstört, selbst wenn es Menschen gibt? Er sagte: Ja, wenn die Bosheit groß ist.

Nachweis: Sahih Muslim, Hadith Nr.: 2880

8

Dua für Freiheit von Angst

۞ حَسْبِيَ اللهُ لاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ
Aussprache

Hasbiyallahu laailaha illa huwa alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul arshil azeem.

Bedeutung

Allah genügt mir. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Ich vertraue ihm, er ist der Herr des großen Throns.

Vorzug

Hazrat Abu Darda (RA) sagte: „Wer dieses Dua siebenmal morgens und nachmittags rezitiert, den wird Allah Ta'ala vor allen Sorgen (dieser Welt und des Jenseits) beschützen.

Nachweis: Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.: 5080-5081

9

Die Befreiung von schmerzhaften Dingen verhindern

সূরা ইখলাস, সূরা ফালাক্ব, সূরা নাস (৩বার)
Aussprache

Soora ikhlas: 1. قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ 2. اللَّهُ الصَّمَدُ 3. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ 4. وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ soora falak: 1. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ 2. مِن شَرِّ مَا خَلَقَ 3. وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ 4. وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ 5. وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ soora nas: 1. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ 2. مَلِكِ النَّاسِ 3. إِلَـٰهِ النَّاسِ 4. مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ 5. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ 6. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

Bedeutung

Sure Ikhlas: 1. Kul Huwalla-Hu Ahad. 2. Allah-Hussamad. 3. Lam Yalid Walam Ulad. 4. Wa lam yakullahukufuwan ahad. Sure Falaq: 1. Qul A'uzubirabbil Falak 2. Min Sharry Ma-Khalak. 3. Wa min sharri ga-chikin iza-wakab. 4. Wa Min Sharrin Naffa-cha-ti fil 'ukad. 5. Wa min shari ha-chidin iza-hachad. Sure Nas: 1. Qul a'uzubirabbinna-ch, 2. Malikinna-ch, 3. Ila-hinna-ch. 4. Min Sharril wach wa-chila khanna-ch. 5. Allaji Yuwachbishufi Sudurinnach-. 6. Minal Jinnati Wanna-ch.

Sure Ikhlas: 1. Sag, Allah ist in allen Aspekten einer. 2. Allah ist so, dass jeder auf Ihn wartet, Er wartet auf niemanden. 3. Er hat keine Kinder und er ist niemandes Kind. 4. Und niemand ist ihm gleich. Sure Falaq: 1. Sag, ich suche Zuflucht beim Besitzer von Dawn 2. 3. Vom Bösen von allem, was Er geschaffen hat. Und vor dem Bösen der dunklen Nacht, wenn sie bedeckt 4. Und vor dem Bösen der Menschen, die auf die Gira (Leinen oder Faden) blasen 5. Und das Böse des Neidischen zu sein, wenn er neidisch ist. Sure Nas: 1. Sagt: Ich nehme alle Zuflucht Herr des Volkes 2. 3. Herr aller Menschen. Gott aller Menschen 4. Das Böse des schlechten Ratgebers sein, der sich hinter ihm verbirgt 5. Der im Herzen der Menschen schlechte Ratschläge gibt, 6. Sei es von Dschinns oder von Menschen.
Vorzug

Überliefert von Hazrat Abdullah Ibn Khubayb (ra), sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu mir: Sag! Ich schwieg. Er sagte noch einmal: Sag! Ich schwieg. Er sagte noch einmal: Sag! Ich bestand darauf, was ich sagen soll! Er sagte: Lesen Sie Sure Ikhlas, Sure Falak und Sure Nas dreimal morgens und nachmittags. Das Suren werden dich vor allem Schmerzlichen schützen. Vorteile Einigen Ulama zufolge besteht der Zweck des Hadith Sharif darin, dass diejenigen, die nicht viel lesen können, zumindest diese drei Suren morgens und nachmittags lesen, es wird inshaAllah ausreichen. (Sharhut Tibi)

Nachweis: Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.: 5082; Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3575

10

Wenn Sie schlechte Nachrichten hören, rezitieren Sie dieses Dua

۞ إِنَّا لِلّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ
Aussprache

Inna lillahi wa inna ilaihi rjiun.

Bedeutung

Gewiss gehören wir zu Allah und gewiss kehren wir zu Ihm zurück.

Vorzug

Hazrat Abu Musa Ash'ari (RA) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn jemandes Kind stirbt, fragt Allah Ta'ala die Engel: ‚Habt ihr das Kind meines Dieners mitgebracht?‘ Sie sagen, ja. Allah Ta'ala fragt: Was hat mein Diener gesagt? Sie beten, preisen dich und lesen إِنَّا لِلّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ. Allah Ta'ala befahl den Engeln, für Meinen Diener ein Haus im Paradies zu bauen und es „Baitul Hamd“ (Haus des Lobes) zu nennen. Im Auftrag von Hadhrat Abu Salamah (ra) sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Wenn irgendjemandem von euch ein Unglück widerfährt, sollte er dieses Du'a rezitieren.“ (Sure Baqarah, Vers: 156; Sahih Muslim, Hadith Nr.: 918)

Nachweis: Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 1021

11

Lesen Sie dieses Dua, nachdem Sie auf den Markt gegangen sind

۞ لَا اِلٰهَ اِلَّااللّٰهُ وَحْدَهٗ لَا شَرِيْكَ لَهٗ . لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ. يُحْيِيْ ويُمِيْتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوْتُ. بِيَدِه الْخَيْرُ وَهُوَ عَلٰی كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
Aussprache

La ilaha illallahu wahdahu la shareekalahu lahul mulku wa lahul hamdu iuhyee wa iumeetu wa huya haiyyun la yamootu biyadihil khir, wa huwa ala kulli shaiyin kdeer.

Bedeutung

Es gibt keinen anderen Gott als den einen Allah. Er ist einer. Er hat keine Partner. Alle Königreiche gehören Ihm. Alles Lob gebührt Ihm. Er gibt Leben, Er gibt Tod. Und Er ist ewig. Er akzeptiert den Tod nie. Alles Wohlergehen liegt in Seinen Händen Der Schlüssel: Er ist der Allmächtige.

Vorzug

Mit der Autorität von Hazrat Umar (R.A.) sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Wer auch immer den Markt betritt und dieses Dua rezitiert, für den zeichnet Allah Ta’ala eine Million gute Taten auf, sühnt eine Million Sünden und verbessert seinen Status um eine Million.“ In einer Beschreibung werden Positionen um zehn Millionen verbessert Stattdessen wird die Errichtung eines Palastes im Paradies erwähnt.

Nachweis: Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3428; Amalul Yawmi Wal Laylah, Hadith: 182

12

Dua für Freiheit von Verantwortung

۞ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهٖ وَاعۡفُ عَنَّا، وَاغۡفِرۡ لَنَا، وَارۡحَمۡنَا، أَنْتَ مَوۡلَىٰنَا فَانْصُرۡنَا عَلَى الۡقَوۡمِ الۡكٰفِرِيْنَ
Bedeutung

O unser Herr! Lege uns keine Last auf, die wir nicht tragen können. Vergib uns unsere Sünden. Vergib uns. Erbarme dich unser. Du bist unser Beschützer. Hilf uns gegen die Ungläubigen.

Sure Baqarah, Vers Nr.: 286
13

Lesen Sie, wenn Sie auf Probleme stoßen

۞ يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ اَسْتَغِيْثُ
Aussprache

Ya haiyu ya kaiyum birahmatika astagis.

Bedeutung

O Ewiger! O Besitzer aller Dinge! Ich bete um deine Gnade.

Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3524
14

Wenn Sie sehen, dass jemand in Schwierigkeiten ist, lesen Sie dieses Dua im Stillen

۞ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ عَافَانِيْ مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهٖ وَفَضَّلَنِيْ عَلٰی كَثِيْرٍ مِّمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيْلًا
Aussprache

Alhamdu lillahillazee 'aafanee mimmabtalaka bihi wa fazzalanee 'ala kaseerim mimman khlaka tafzeela.

Bedeutung

Aller Lobpreis gebührt Allah Ta'ala, der mich aus dem Zustand gerettet hat, der euch gequält hat, und Er hat mich über viele seiner Geschöpfe hinaus geehrt.

Vorzug

Mit der Autorität von Hazrat Umar (R.A.) sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Wer auch immer dieses Dua liest, wenn er jemanden in Gefahr sieht, der Rezitator dieses Duas wird für den Rest seines Lebens vor dieser Gefahr sicher sein, was auch immer die Gefahr sein mag.“ Fayda Hazrat Jafar (ra) sagte: Dieses Dua wird in Erinnerung bleiben Hören Sie nicht auf die gefährdete Person. (Sunan Tirmidhi, Hadith Nr. 3431)

Nachweis: Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3431,3432; Sunan Ibn Majah, Hadith Nr.: 3892

15

Es wird Angst vor Folter durch jemanden geben

۞ اَللّٰهُمَّ اِنَّا نَجْعَلُكَ فِيْ نُحُوْرِهِمْ وَنَعُوْذُ بِكَ مِنْ شُرُوْرِهِمْ
Aussprache

Allahumma inna naj'aluka fee nuhoorihim, wa na'oozubika min shuroorihim.

Bedeutung

O Allah! Ich habe dich zu einem Schild gegen sie gemacht und suche bei dir Zuflucht vor ihrem Bösen.

Als Sunanul Kubra, Nasayee, Hadith Nr.: 10437; Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.: 1537
16

Maghrib Azan-Zeit wird gelesen

۞ اَللّٰهُمَّ هَذَا اِقْبَالُ لَيْلِكَ وَاِدْبَارُ نَهَارِكَ وَاَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِيْ
Aussprache

Allahumma haza ikbalu lailika, wa idbaru naharika, wa aswatu du'atika fagfirlee.

Bedeutung

O Allah! Jetzt ist die Zeit deines Kommens der Nacht und des Gehens des Tages und des Rufens des Muezzins gekommen. Also vergib uns.

Hakeem in Mustadra, Hadith Nr.: 745; Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.: 530
17

Wenn Sie den Ruf eines Esels hören, werden Sie lesen

۞ أَعُوْذُ بِا للہِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
Aussprache

A'oozu billaahi minash shaytaanir rjeem.

Bedeutung

Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem verfluchten Satan.

Vorzug

Auf die Autorität von Hadhrat Abu Huraira (R.A.) hin sagte der Prophet (ﷺ): „Wenn du das Krähen eines Hahns hörst, suche die Gunst Allahs.“ Weil er Engel sah. Und wenn du das Geschrei der Esel hörst, suche Zuflucht bei Allah vor Satan. Weil er Satan ist gesehen

Nachweis: Sahih Muslim, Hadith Nr.: 2729; Sahih Bukhari, Hadith Nr.: 3303

18

Dua, um Sorgen, Ängste, Schulden, Faulheit und Feigheit zu beseitigen

۞ اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَعُوْذُبِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحُزْنِ وَ اَعُوْذُبِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَ الْكَسَلِ وَ اَعُوْذُبِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَ الْبُخْلِ وَ اَعُوْذُبِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَ قَهْرِ الرِّجَالِ
Aussprache

Allahumma inni auzubika minal hammi wal huzni, wa auzubika minal ajzi wal kasali, wa auzubika minal jubni wal bukhli wa auzubika min galabatit daini wa kahrir rijali.

Bedeutung

O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Sorgen und Nöten, und ich suche Zuflucht bei Dir vor Trägheit und Faulheit, und ich suche Zuflucht bei Dir vor Feigheit und Geiz, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Last der Schulden und dem Zorn der Menschen.

Vorzug

Hazrat Abu Saeed Khudri (RA) sagte: Eines Tages betrat der Gesandte Allahs (ﷺ) die Masjid al-Nabawi und sah einen Mann aus Ansari, dessen Name Abu Umama war. Der Prophet sagte zu ihm: Abu Umama! Was ist los? Abgesehen von der Gebetszeit sieht man Sie in der Moschee sitzen? Abu Umama sagte: Ya Rasulullah! Viele Schulden und weltliche Sorgen verschlingen mich. Dann sagte der Prophet (ﷺ) zu ihm: „Soll ich dir einige Sprüche beibringen, mit denen Allah deine Sorgen beseitigen und deine Schulden begleichen wird?“ Er sagte ja Ya Rasulullah! Sagen Sie „Ja“, dann brachte ihm der Prophet (ﷺ) das obige Dua bei und forderte ihn auf, es morgens und abends zu rezitieren. Abu Umama sagte: Ich begann, dieses Du'a des Propheten (ﷺ) zu rezitieren. Infolgedessen hat Allah meine Sorgen beseitigt und meine Schulden beglichen.

Nachweis: Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.: 1555

19

Die Bedürfnisse des Geistes werden sinken, wenn die Situation günstig ist

۞ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ بِنِعْمَتِهٖ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ
Aussprache

Alhamdulilla hillazee biniimatihee tatimmus salihat.

Bedeutung

Aller Lobpreis gebührt Allah, durch dessen Gnade alle guten Taten vollbracht werden.

Vorzug

Auf Geheiß von Hazrat Aisha (ra) sagte sie, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das obige Dua rezitierte, wenn er etwas Wünschenswertes sah.

Nachweis: Sunan Ibn Majah, Hadith Nr.: 3803; Mustadrake Hakem, Hadith Nr.: 1840

20

Wenn es eine Ausnahme des Geistes gibt, wird sie gelesen

۞ اَ لْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلٰی كُلِّ حَالٍ
Aussprache

Alhamdulillahi 'ala kulli hal.

Bedeutung

Ich preise und danke Allah Ta'ala unter allen Umständen.

Sunan Ibn Majah, Hadith Nr.: 3803; Mustadrake Hakem, Hadith Nr.: 1840
21

Dua für Freiheit von der Qual des Grabes, Waswasa und dem Chaos der Arbeit

۞ اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَوَسْوَسَةِ الصَّدْرِ وَشَتَاتِ الأَمْرِ
Aussprache

Allahumma inni aujubika min azabil kbri wa waswasatis sadri, wa satatil amri.

Bedeutung

O Allah! Ich suche Zuflucht vor der Qual des Grabes, vor dem Flüstern des Geistes, vor dem Chaos der Arbeit.

Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3520
22

Es wird Zeiten der Traurigkeit und Sorge geben

۞ اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ عَبْدُكَ، إِبْنُ عَبْدِكَ، إِبْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِيْ بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُــــلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِه نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهٗ فِيْ كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهٗ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِه فِيْ عِلْمِ الغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيْعَ قَلْبِيْ ، وَنُوْرَ صَدْرِيْ ، وَجَلَاءَ حُزْنِيْ ، وَذَهَابَ هَمِّيْ
Aussprache

Allahumma innee 'abduka ibnu 'abdika ibnu amatika, naasiyatee biyadika, maadin fiyya hukmuka, 'adlun fiyya kadaayuka, asaluka bikulli ismin huya laka sammaita bihi nafsaka, aw anzaltahu fee kitaabika aw 'allamtahu ahadam-min khalkika aw ista'sarta bihee fee 'ilmil gaibi 'indaka, an taj'alal kuraana rbee'a kalbee, wa noora sadree, wa jala'a huznee wa zahaaba hammee

Bedeutung

O Allah! Ich bin dein Diener, der Sohn deines Dieners und der Sohn deiner Sklavin. Meine Stirn liegt in deinen Händen. Dein Befehl über mich ist wirksam; Dein Urteil über mich ist gerecht. Ich bete in jedem Ihrer Namen zu Ihnen Auf Wunsch; Der Name, den Du Dir selbst gegeben hast oder den Du in Deinem Buch herabgesandt oder einem Deiner Geschöpfe gelehrt oder für Dich selbst in Deinem unsichtbaren Wissen bewahrt hast – mache den Koran zum Frieden meines Herzens, zum Frieden meines Busens. Jyoti, Beseitiger meiner Sorgen und Beseitiger meiner Sorgen.

Musnad Ahmad, Hadith Nr.: 3528, 4091; Mishkatul Masabih, Hadith Nr.: 2452; At-Targheeb wat-Tarheeb, Hadith Nr.: 2816
23

Du'a-1 für diejenigen, die besorgt sind oder in Gefahr sind

۞ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ الْعَظِيْمُ الْحَلِيْمُ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيْمِ
Aussprache

La ilaha illallahul azeemul haleem, laailaha illallahu rabbul arshil azeem, laailaha illallahu rabbus samawati wa rabbul ardi wa rabbul arshil kareem

Bedeutung

Es gibt keinen Gott außer Allah. Wer ist groß, geduldig, weise, es gibt keinen Gott außer Allah. Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Herrn des Großen Throns. Wer ist der Herrscher der Himmel, der Erde und des ehrenwerten Throns?

Vorzug

Mit der Autorität von Hadhrat Ibn Abbas (RA) sagte er: „Der Prophet (ﷺ) pflegte dieses Dua in Zeiten der Not zu rezitieren.“

Nachweis: Musnad Ahmad, Hadith Nr.: 2400; Sahih Bukhari, Hadith Nr.: 6346; Sahih Muslim, Hadith Nr.: 2730

24

Du'a derer, die sich Sorgen machen oder in Gefahr sind – 2

۞ اَللّٰهُ ، اَللّٰهُ رَبِّيْ لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
Aussprache

Allahu, allahu rabbee, laaushriku bihee shaian.

Bedeutung

Allah, Allah, mein Herr, geselle Ihm niemanden bei.

Vorzug

Mit der Autorität von Hazrat Asma Bint Umays (R.A.) sagte er: Er (ﷺ) sagte einmal zu mir: Soll ich dir nicht einige Worte beibringen, die du in Zeiten der Not rezitieren kannst? Dann sagte er das obige Dua.

Nachweis: Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.: 1525

25

Du'a-3 für diejenigen, die besorgt sind oder in Gefahr sind

۞ اَللّٰهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُوْ ، فَلَا تَكِلْنِيْ إِلٰى نَفْسِيْ طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِيْ شَأْنِيْ كُلَّهٗ، لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا أَنْتَ
Aussprache

Allahumma rhmataka arju fala takilnee ila nafsee tarfata 'ain, wa aslih lee sha'ni kullahu, la ilaha illa anta

Bedeutung

O Allah! Ich hoffe auf deine Gnade. Also lass mich nicht für einen Moment mir selbst überlassen. Bitte korrigieren Sie alle meine Probleme. Es gibt keinen Gott außer dir.

Vorzug

Abdur Rahman Ibn Abu Bakr sagte: Ich sagte zu meinem Vater: O Vater! Ich höre dich dieses Dua jeden Tag dreimal morgens und abends sagen. Er sagte: „Ich hörte, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) mit diesen Worten Dua machte.“ Deshalb folge ich seinen Regeln Ich liebe In der Überlieferung von Hazrat Abbas (RA) sagte er: „O Allah! Ich suche Zuflucht bei dir vor Unglauben und Armut. O Allah! Ich suche Zuflucht bei dir vor der Strafe des Grabes, es gibt keinen Gott außer dir.“ Er sagte dieses Dua dreimal am Morgen und Er pflegte dreimal am Abend zu sagen. Deshalb liebe ich es auch, seine Regeln zu befolgen. Der Erzähler sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Dies ist das Dua einer Person in Not.“

Nachweis: In Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.: 5090; Musnad Ahmad, Hadith Nr.: 19539

26

Du'a-4 für diejenigen, die besorgt sind oder in Gefahr sind

۞ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّاۤ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ
Aussprache

La ilaha illa anta subhanaka innee kuntu minaz zalimeen

Bedeutung

Es gibt keinen Gott außer dir. Du bist heilig und groß, wahrlich, ich gehöre zu den Übeltätern.

Vorzug

Mit der Autorität von Sa'd Ibn Abi Waqqas (R.A.) sagte er: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Flehen von Allahs Propheten Yunus (A.S.), als er im Bauch eines Fisches war, war: „Es gibt keinen Gott außer Dir, Du bist der Allerheiligste. Ich bin gewiss der Unterdrücker.“ Zugehörigkeit zu dieser Gruppe Wenn irgendein Muslim jemals dieses Dua über etwas spricht, wird Allah Ta'ala sein Dua mit Sicherheit annehmen.

Nachweis: Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3505

27

Dua, um schwierige Aufgaben einfach zu machen

۞ اَللّٰهُمَّ لَا سَهْلَ إِلَّا ‌مَا ‌جَعَلْتَهٗ ‌سَهْلًا، وَأَنْتَ تَجْعَلُ الْحَزْنَ سَهْلًا إِذَا شِئْتَ
Aussprache

Allaahumma, laasahla illaama ja'altahoo sahlan. Wa anta taj'alul hazna sahlan iza shi'ta.

Bedeutung

O Allah, nichts ist einfach, außer dem, was Du leicht machst. Und Sie machen das Schwierige leicht, wenn Sie so wollen.

Sahih Ibn Hibban, Hadith Nr.: 974; Amalul Yawmi Wal Laylah, Hadith Nr.: 351
28

Dua, um Schwäche loszuwerden und Freundlichkeit zu erlangen

۞ اَللّٰهُمَّ إنّيْ ضَعِيْفٌ فَقَوِّنِيْ وَإِنِّيْ شَدِيْدٌ فَلَيِّنِيْ وَإِنِّيْ بَخِيْلٌ فَسَخِّنِيْ
Aussprache

Allahumma inni d'yifun fa kowini, wa inni shadidun fa layyini wa inni bakhilun fa sakhkhini

Bedeutung

O Allah, ich bin schwach, also mach mich stark. Ich bin hart, gib mir Demut. Mir geht es elend, also zeigen Sie mir Freundlichkeit.

Musannaf Ibn Abi Shaybah, Hadith Nr.: 5179
29

Dua für das Martyrium

۞ اَللّٰهُمَّ ارْزُقْنِيْ شَهَادَةً فِيْ سَبِيْلِكَ وَاجْعَلْ مَوْتِيْ فِيْ بَلَدِ رَسُوْلِكَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Aussprache

Allahummarzukni shahadatan fi sabilik, waz'al mawti fi baladi rasulika sallallahu alaihi wa sallam

Bedeutung

O Allah, gewähre mir den Märtyrertod und gewähre mir den Tod in der Stadt des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm).

Sahih Bukhari, Hadith Nr.: 1890
30

Du'a für ausreichenden Lebensunterhalt im Alter

۞ اَللّٰهُمَّ اجْعَلْ أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَّ عِنْدَ كِبَرِ سِنِّيْ , وَانْقِطَاعِ عُمُرِيْ
Aussprache

Allahummaj'al awsa'a rijkika 'alaiya inda kibari sinni, wankit-i 'umuri

Bedeutung

O Allah! Verstärke deinen Lebensunterhalt im Alter und bis zum Ende meines Lebens.

Jamius Sagir: 1/117
31

Dua für die Befreiung von plötzlichen Prüfungen und Gefahren

۞ اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيْعِ سَخَطِكَ
Aussprache

Allahumma inni aujubika min zawali ni'matika, wa tahawuli afiyatika, wa fujaati nikmatika, wa jamiyi sakhatika.

Bedeutung

O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Verschwinden der Segnungen, vor der Veränderung des Wohlergehens, das Du gegeben hast. Suchen Sie Zuflucht vor der plötzlichen Bestrafung durch Sie. Suchen Sie Zuflucht vor all Ihrem Unmut.

Sahih Muslim, Hadith Nr.: 2739
32

Dua, um sich vor der Tyrannei des Herrschers zu schützen

۞ اَللّٰهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ، ‌كُنْ ‌لِيْ ‌جَارًا ‌مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَأَحْزَابِه مِنْ خَلَائِقِكَ؛ أَنْ يَّفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ، أَوْ يَطْغَى، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلَا اِلٰهَ اِلَّا أَنْتَ
Aussprache

Allahumma rabbas samaawaatis sab'i wa rabbal 'arshil 'azeem, kun lee jaaran min fulaan ibnu fulaa n wa a'hzaabihee min khalaaikika ain yafruta 'alaiyya a'hadum minhum aw yatgaa, 'azza jaa ruka wa jalla sanaauka, wa laa ilaaha illaa anta

Bedeutung

O Allah, Herr der sieben Himmel und Herr des Großen Throns, gewähre mir Zuflucht vor dem Sohn von so und so (merke dir den Namen der entsprechenden Person) und vor denen aus deiner Schöpfung, die in seiner Gesellschaft sind, sollte einer von ihnen in meinen Angelegenheiten verstoßen. Kann nichts gegen mich tun oder unterdrücken oder gegen mich rebellieren. Dein Lob ist herrlich. Es gibt keinen Gott außer dir.

Vorzug

Hazrat Abdullah Ibn Mas'ud (ra) sagte: Wenn einer von euch die Tyrannei oder Tyrannei seines Herrschers fürchtet, sollte er dieses Dua rezitieren.

Nachweis: Al-Adabul Mufarad, Hadith Nr.: 712; Tabrani, Hadith Nr.: 9795

33

Wenn Sie einem Feind oder Unterdrücker gegenüberstehen, lesen Sie 1

۞ اَللّٰهُمَّ أَنْتَ عَضُدِيْ ، وَأَنْتَ نَصِيْرِيْ ، بِكَ أَحُوْلُ وَبِكَ أَصُوْلُ، وَبِكَ أُقاتِلُ
Aussprache

Allhumma anta 'adudee, wa anta naseeree, bika ahoolu, wa bika asoolu, wa bika ukaatilu

Bedeutung

O Allah! Du bist meine Stärke und du bist mein Helfer; Mit deiner Hilfe wandere ich, mit deiner Hilfe greife ich an und mit deiner Hilfe kämpfe ich.

Vorzug

Mit der Autorität von Hazrat Anas (RA) sagte er: „Der Prophet (ﷺ) pflegte dieses Dua während des Dschihad zu sagen.“

Nachweis: Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.: 2632; Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3584

34

Wenn Sie mit Feinden oder Unterdrückern konfrontiert werden, lesen Sie 2

۞ حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ
Aussprache

Hasbunallaahu wa ni'mal wakeel

Bedeutung

Allah genügt uns, und Er ist der beste Herrscher über unser Handeln.

Vorzug

Hadhrat 'Abdullah Ibn 'Abbas (RA) sagte: „HasbunAllahu Wani'mal Wakil“ wurde von Hadhrat Ibrahim (AS) gesagt, als er ins Feuer geworfen wurde. Und dies wurde auch von Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gesagt, als die Leute sagten: Das (ungläubige) Volk von Mekka hat (wieder) eine Armee versammelt, um gegen euch zu kämpfen, also fürchtet euch vor ihnen. Dann steigerte es (diese Nachricht) ihren Glauben und sie sagten: „Allah genügt uns und Er ist der beste Führer.“ In einer anderen Überlieferung von Bukhari Sharif waren dies die letzten Worte von Ibrahim (as), als er ins Feuer geworfen wurde.

Nachweis: Sahih Bukhari, Hadith Nr.: 4563

35

Schutz vor Armut und Ausbeutung durch andere

۞ اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْبُؤْسِ وَالتَّبَاؤُسِ
Aussprache

Allahumma inni auzubika minal bu'si wat tabaa us

Bedeutung

O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor der Armut und vor dem Nahkampf mit anderen.

36

Dua für die Wiederbeschaffung verlorener Dinge

۞ يَا هَادِيَ الضَّلَالِ، وَرَادَّ الضَّالَّةِ اُرْدُدْ عَلَيَّ ضَالَّتِيْ بِعِزَّتِكَ وَسُلْطَانِكَ فَإِنَّهَا مِنْ عَطَائِكَ وَفَضْلِكَ
Aussprache

Ya hadiyad dalaali, wa raaddad dallati; urdud alaiya daallati, biijjatika wa sultaanika; fainnaha min ataayika wa fadlika.

Bedeutung

O Sucher der verlorenen Dinge, Wiederhersteller der verlorenen Dinge; Ich flehe Sie an, durch Ihre Ehre und Macht, mir das zurückzugeben, was ich verloren habe. Es ist Ihr Geschenk und Ihre Gnade.

Musannaf Ibn Abi Shaiba, Hadith Nr.: 30338
37

Dua als Zuflucht vor Weißen, Lepra und Pest

۞ اَللّٰهُمَّ اِنِّىْ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَ الْجُنُوْنِ وَ الْجُذَامِ وَمِنْ سَىِّءِ الْاَسْقَامِ
Aussprache

Allhumma inni auzubika minal barasi wal jununi wal juzami wa min saiyyi il askm.

Bedeutung

O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Lepra-Wahnsinn, der Lepra und allen bösen Krankheiten.

Vorzug

Überliefert von Hazrat Anas (RA), rezitierte der Prophet (ﷺ) dieses Dua.

Nachweis: In Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.: 1554; Sunan Nasa'i, Hadith Nr.: 5493; Musnad Ahmad, Hadith Nr.: 12592

38

Dua soll vor giftigen Tieren gerettet werden

۞ أعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
Aussprache

Auzubi kalimatillahit tammati min sarrimaakhlak.

Bedeutung

Ich suche Zuflucht in der gesamten (heilsamen und heilenden) Kalima Allah Ta'alas vor dem Schaden aller Seiner Geschöpfe.

Vorzug

(1) Hazrat Abu Huraira (RA) sagte: Ein Mann kam zum Dienst des Propheten (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe nachts sehr unter dem Biss eines Skorpions gelitten.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn du diese Verse am Abend liest, wird dich der Skorpion niemals berühren.“ Könnte nicht schaden. (2) Hazrat Abu Hurairah (R.A.) berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer diese Kalimas dreimal am Abend rezitiert, dem kann in dieser Nacht kein Gift schaden.“ Hazrat Suhail (Razi) sagte: Unsere Familienmitglieder machen dieses Dua Auswendig gelernt. Sie lesen es jeden Abend. Eines Nachts wurde ein Mädchen von einem giftigen Tier gebissen und verspürte keine Schmerzen. Fayda Einige Ulama sagen: „Alle Kalima von Allah Ta'ala“ bedeuten die Kareem im Koran. Hinweis: Dieses Dua kann während eines Zwischenstopps während der Reise rezitiert werden.

Nachweis: Sahih Muslim, Hadith Nr.: 2708, 2709; Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3604; Merkat 4: 1682

39

Dua, um Leiden zu beseitigen

۞ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ وَلَا مَنْجَاَ مِنَ اللّٰهِ إِلَّا إِلَيْهِ
Aussprache

La hawla walaakuwata illaabillahi wala manja minallhi illa ilaihi.

Bedeutung

Ohne Allahs Tawfiq ist es nicht möglich, von der Sünde zu überleben oder gute Arbeit zu leisten. Und es gibt keinen Weg zur Erlösung ohne die Hilfe Allahs.

Vorzug

Hazrat Abu Huraira (ra) sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) bat mich, dieses Dua immer öfter zu rezitieren. Weil es das Juwel des Paradieses ist. Der berühmte Tabei Hazrat Makhool. Er sagte: Wer auch immer dieses Dua rezitiert, Allah wird siebzig Arten von Nöten von ihm nehmen wird reichen. Das kleinste davon ist Armut.

Nachweis: Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3601

40

Das Dua, das rezitiert wird, wenn ein wertvoller Gegenstand verloren geht

۞ اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّا اِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ. اَللّٰهُمَّ أْجُرْنِيْ فِـيْ مُصِيْبَتِيْ. وَاَخْلِفْ لِيْ خَيْرًا مِّنْهَا
Aussprache

Inna lillahi wa inna ilaihi raji'oon, allahumma' jurnee fee musee batee wa akhliflee khirm minha.

Bedeutung

Zweifellos werden wir zu Allah und zu Allah zurückkehren. O Allah! Belohne mich für meine Mühe und gib mir etwas Besseres als das, was Du mir genommen hast.

Vorzug

Hazrat Umm Salamah (ra), die Frau des Gesandten Allahs (ﷺ), sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Wer von einem Unglück heimgesucht wird und dieses Dua rezitiert, den wird Allah für dieses Unglück belohnen und es durch das ersetzen, was er verloren hat.“ Schenken Sie Gutes. Hazrat Umm Salamah (RA) sagte: Als Hazrat Abu Salamah (RA) starb, machte ich dieses Dua, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) mir befohlen hatte, dieses Dua zu machen. Allah Ta'ala hat mir eine bessere Abwechslung gegeben als Abu Salamah. Das heißt, er machte den Gesandten Allahs (ﷺ) zu meinem Ehemann.

Nachweis: Sahih Muslim, Hadith Nr.: 918

41

Du'a-4, um schlechtem Wasser zu entkommen

۞ اَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَّهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ
Aussprache

A'oozu bikalima tilla hit ta mmati min kulli shaita niu wa ha mmatin wa min kulli 'aineen lammatin.

Bedeutung

Ich suche Zuflucht vor allen Teufeln, Insekten und bösen Geistern durch die vollständigen Kalimas Allahs.

Vorzug

Mit der Autorität von Hadhrat Ibn Abbas (RA) sagte er: „Der Prophet (ﷺ) pflegte das folgende Dua für Hasan und Hussain (RA) zu rezitieren und sagte: „Dein Vater Ibrahim (A.S.) pflegte um Zuflucht zu bitten, indem er Dua für Ismail (A.S.) und Isaak (A.S.) rezitierte.“ Ich bin durch das vollkommene Wort Allahs Ich suche Zuflucht vor jedem Teufel, jeder giftigen Kreatur und jedem bösen Blick.

Nachweis: Sahih Bukhari, Hadith Nr.: 3371

42

Dua soll vor dem Unglück und dem Gelächter der Feinde gerettet werden

۞ اَللّٰهُمَّ اِنِّىْ اَعُوْذُبِكَ مِنْ جَهْدِالْبَلَاءِ وَدَرْكِ الشَّقَاءِ وَسُوْءِ الْقَضَاءِ و شَمَاتَةِ الْاَعْدَاءِ
Aussprache

Allahumma innee a'oozubika min jahdil balaai wa darkish shakaai wa sooil kdaai wa shamatatil a'da.

Bedeutung

O Allah, wahrlich, ich suche bei dir Schutz vor schwerer Not, der Reichweite von Unglück, Unglück und dem Gelächter des Feindes.

Sahih Muslim, Hadith Nr.: 2707; Ma'ariful Hadith, Hadith Nr.: 1302
43

Wenn der Himmel bewölkt ist, wird er fallen

۞ اَللّٰهُمَّ اِنَّا نَعُوْذُبِكَ مِنْ شَرِّمَا اُرْسِلَ بِهٖ
Aussprache

Allahumma inna na'oozubika min sharri ma ursila bihi.

Bedeutung

Bedeutung: O Allah! Wir suchen bei dir Zuflucht vor all dem Bösen, das diese Wolke mit sich gebracht hat.

Sunan Ibn Majah, Hadith Nr.: 3889
44

Dua für das Stoppen starker Regenfälle

۞ اَللّٰهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا، اَللّٰهُمَّ عَلَى الْاۤكَامِ وَالظِّرَابِ، وَبُطُوْنِ الْأَوْدِيَةِ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ
Aussprache

Allahumma hawalaina wa laa'alaina. Allahumma alal akami wazyirabi wa butoonil awdiyati wa manabitish shajari.

Bedeutung

O Allah! Lass diesen Regen um uns herum fallen (wo er benötigt wird) und nicht auf uns fallen (wo er nicht benötigt wird). O Allah! Im Hochland, auf Hügeln, in Tälern und in Wäldern (Niederschlag)

Vorzug

Auf Anordnung von Hadhrat Anas Ibn Malik (RA) betrat am Freitag eine Person die Masjid al-Nabawi durch die Tür gegenüber Darul Qaza. Zu dieser Zeit stand der Gesandte Allahs (ﷺ) und hielt eine Predigt. Er stand dem Gesandten Allahs (ﷺ) gegenüber und sagte: „O Allah.“ Prophet (ﷺ)! (Aufgrund des fehlenden Regens) wird Eigentum zerstört. Der Lebensunterhalt wird blockiert. Beten Sie also zu Allah, dass er uns Regen schenkt. Der Gesandte Allahs (ﷺ) hob beide Hände und betete: „Allahumma Aghisna, Allahumma Aghisna, Allahumma aghisna“ (was bedeutet, O Allah, lass es auf uns regnen, gib uns Regen.) [3 Mal] Anas (RA) sagte: „Bei Allah! Zu dieser Zeit gab es keine Wolke oder ein Zeichen einer Wolke am Himmel. Und es gab keine Häuser oder Häuser zwischen uns und Sal.“ (In einem Moment) erhob sich hinter ihm eine ununterbrochene Wolke wie ein Schild. Nach einer Weile erreichte es die Luft, breitete sich überall aus und begann zu regnen. Der Erzähler sagte: Danach, bei Gott, haben wir eine Woche lang das Gesicht der Sonne nicht mehr gesehen. Dann am nächsten Freitag Eine andere Person kam durch diese Tür herein. Rasulullah (ﷺ) hielt im Stehen eine Predigt. Er stand vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs!“ Eigentum wird zerstört, Straßen gesperrt. Bete deshalb zu Allah Hat den Regen gestoppt. Der Erzähler sagte: Dann hob der Gesandte Allahs (ﷺ) erneut seine Hände und betete: الْاہكَامِ وَالظِّرَابِ, وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ, وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ Dann hörte der Regen auf. Wir gingen raus und die Sonne Ich begann mich in der Hitze zu bewegen. Shareek sagte: Ich fragte Hadhrat Anas Ibn Malik (RA), ist diese Person die erste Person? Anas sagte, ich weiß es nicht.

Nachweis: Sahih Muslim, Hadith Nr.: 897

45

Wird nach dem Regen sagen

۞ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللهِ وَرَحْمَتِهٖ
Aussprache

Mutirna bifadlillahi wa rhmatihee

Bedeutung

Durch Allahs Gnade und Barmherzigkeit ist Regen auf uns gefallen.

Vorzug

Auf Veranlassung von Hadhrat Zaid Ibn Khalid Juhani (RA) sagte er: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) führte uns zum Fajr-Gebet in Hudaybiyah, nachdem es nachts geregnet hatte.“ Nachdem er das Gebet beendet hatte, wandte er sich an die Menschen und sagte: „Wissen Sie, dass Ihr Herr mächtig und herrlich ist?“ Was hast du gesagt? Sie sagten: Allah und Sein Gesandter wissen es am besten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Einige meiner Diener glaubten an mich, andere ungläubig.“ Wer sagt: „Durch die Gnade und Barmherzigkeit Allahs haben wir Regen erhalten“, der glaubt an mich und ist ein Stern. Ungläubiger Und wer auch immer sagt: „Durch den Einfluss dieses oder jenes Sterns ist Regen auf uns gefallen“, der hat nicht an mich geglaubt und ist zum Gläubigen der Sterne geworden.

Nachweis: Sahih Bukhari, Hadith Nr.: 806-846

46

Sure Al-Kahf (Du'a, die vor Dajjals Fitnah gerettet werden soll)

(প্রথম ১০ আয়াত)

১

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ

২

قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا

৩

مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا

৪

وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا

৫

مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا

৬

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا

৭

إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا

৮

وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا

৯

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا

১০

إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

(শেষ ১০ আয়াত)

১

الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا

২

أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا

৩

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا

৪

الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

৫

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا

৬

ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا

৭

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا

৮

خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا

৯

قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا

১০

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
Aussprache

(prthm 10 ayat) 1 alhamdu lillaahillazee anzala 'ala 'abdihil kitaaba a lam yaj'al lahoo 'iwajaa. 2 kaiyyimal liyunzira ba'san shadeedam milladunhu ayubash shiral mumineenallazeena ya'maloonas soyaalihaati anna lahum ajran hasanaa. 3 maakiseena feehi abadaa. 4 ayunzirallazina k-luttakhazallaahu aladaa. 5 maalahum bihee min 'ilmino alaa liaabaayihim; kaburt kalimatan takhruju min afwaahihim; iniyaku loona illaakazibaa. 6 fala'allaka baakhi'unnafsaka 'ala aasaarihim il lam yuminoo bihaazal hadeesi asafaa. 7 innaa ja'alnaamaa 'alal radi zeenatallahaalinabluwahum aiyyuhum ahsanu 'amalaa. 8 ainnaalajaa'iloona maa'alaihaasoya'eedan juruzaa. 9 am hasibta anna ashaabal khfi arrakeemi kaanoo min aayaatinaa 'ajaba. 10 iz awal fitiyatu ilal kahfi fak-loo rbbana aatinaamilladunka rahmatawn ahaiyi lanaa min amrinaa rshadaa. (shesh 10 ayat) 1 allazeena kaanat 'aiyunuhum fee gitoyaayin 'an zikree akaanoo laa yastatee 'oona sam'aa. 2 afahasibal lazeena kafaroo ain yattakhizoo 'ibaadee min doonee awliyaay; inna 'a'tadnaajahannama lil kaafireena nuzulaa. 3 kul hal nunabbiyukum bilakhsareena 'amaalaa. 4 allazeena doyalla sa'iyuhum feel haayaatid duniyaaa hum yahsaboona annahum yuhsinoona sun'aa. 5 ulaayikal lazeena kafaroo biaayaati rbbihim alikaayihee fahabitot a'maaloohum falaanukeemu lahum yawmal kiyaamati aznaa. 6 zaalika jazaayuhum jahannamu bimaakafaroo attakhazoo aayaatee arusulee huzuwaa. 7 innallazeena aamanoo a'amilus soyaalihaati kaanat lahum jannatul firdausi nuzulaa. 8 khaalideena feehaalaayabgoona 'anhaahiwalaa. 9 kul law kaanal bahru midaadal likalimati rbbee lanafidal bahru kabla an tanfada kalimaatu rbbee alaw jinaabimislihee madadaa. 10 kul innama anaabasharum mislukum yooha ilaiyya annama ilaahukum ilahuno waa hidun faman kaana yarju lika rbbihee faliya'mal 'amalan soyaalihano alaayushriku bi i'baadati rbbihee ahadaa.

Bedeutung

(Erste 10 Verse) 1 Aller Preis gebührt Allah, der das Buch auf seinen Diener herabgesandt hat und darin keine Krummheit hinterlassen hat. 2 Einfach, damit er vor einer strengen Strafe von ihm warnt und den Gläubigen, die rechtschaffene Taten tun, eine frohe Botschaft verkündet, sicherlich für sie Es gibt eine gute Vergütung. 3 Sie werden für immer darin wohnen. 4 Und als Warnung für diejenigen, die sagen: „Allah hat ein Kind genommen.“ 5 Sie und ihre Väter wussten davon nichts. Große, schreckliche Worte, die aus ihrem Mund kommen. ohne Lügen Sie sagen nichts! 6 Vielleicht wirst du dich von ihnen abwenden und in Trauer enden, wenn sie nicht an dieses Wort glauben. 7 Wahrlich, Wir haben dafür alles verschönert, was auf der Erde ist, damit Wir sie prüfen können, wer unter ihnen der Beste in seinen Taten ist. 8 Und sicherlich seines Ich werde alles, was darüber ist, in trockenes Land ohne Pflanzen verwandeln. 9 Dachtest du, dass die Bewohner der Höhle und Rakim ein Wunder meiner Verse wären? 10 Als der Jüngling Zuflucht in der Höhle suchte und sagte: „O unser Herr, schenke uns Barmherzigkeit von Dir und für uns.“ Machen Sie unser Handeln richtig. (Letzte 10 Verse) 1 Aus meiner Erinnerung diejenigen, deren Augen verschleiert waren, und diejenigen, die nicht hören konnten. 2 Glauben diejenigen, die ungläubig sind, dass sie meine Diener als Beschützer an meiner Stelle nehmen werden? Sicherlich bin ich in der Hölle Wir bereiten uns darauf vor, die Ungläubigen zu unterhalten. 3 Sag: „Soll ich dir die Menschen mitteilen, die am meisten unter ihren Taten leiden?“ 4 Diejenigen, deren Bemühungen im Leben der Welt gescheitert sind, die aber denken, dass sie Gutes tun! 5 „Das sind diese Leute, Diejenigen, die die Offenbarungen ihres Herrn und die Begegnung mit Ihm leugnen. Infolgedessen sind alle ihre Taten fruchtlos geworden. Deshalb werde ich am Tag der Auferstehung kein Gewicht für sie anordnen. 6 Deshalb ist ihr Lohn die Hölle. Weil sie und ich ungläubig waren Die Verse und Meine Boten wurden verspottet. 7 Gewiss, für diejenigen, die glauben und rechtschaffene Taten tun, ist Jannatul Firdaus für Gastfreundschaft da. 8 Dort werden sie bleiben. Von dort werden sie nicht abwandern wollen. 9 Sagen Sie: „Meine Güte.“ Wenn das Meer zu Tinte wird, um die Worte des Herrn zu schreiben, wird das Meer erschöpft sein, bevor die Worte meines Herrn zu Ende sind. Obwohl für seine Hilfe mehr ähnliche Meere entstehen. 10 Sag: „Ich bin ein Mensch wie du.“ Mir wurde offenbart, dass dein Gott ein Gott ist. Wer also seinem Herrn begegnen möchte, der solle rechtschaffene Taten vollbringen und niemanden in die Anbetung seines Herrn einbinden.

Al-Qur'an, Sure Nr. 18 (Sure Kahaf, Verse 1-10 und 101-110)
Vorzug

1. Mit der Autorität von Hazrat Sawban (RA) sagte der Prophet (ﷺ): „Wer auch immer die letzten zehn Verse der Sure Kahf rezitiert, die Lektüre dieser Verse wird ihn vor der Fitnah von Dajjal bewahren.“ (Musnad Ahmad, Hadith Nr.: 26288) 2. Hazrat Ali (ra) sagte, der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte, die Person, die Wenn er am Freitag Surah Kahf rezitiert, wird er acht Tage lang, d. h. bis zum nächsten Freitag, vor allen Arten von Fitnah geschützt sein. Und wenn Dajjal in dieser Zeit herauskommt, ist er vor seiner Versuchung sicher. (Tafsir Ibn Kasir; At-Targhib wat-Tarhib, Hadith Nr.: 1102) 3. Hazrat Abu Darda (R.A.) berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, dass jeder, der die ersten drei Verse der Sure Kahf rezitiert, von Dajjals Fitnah befreit wird. (Sunan Tirmidhi, Hadith Nr. 2886) 4. Auf Autorität von Hazrat Abu Darda (RA), dem Propheten (ﷺ) sagte: Wer die ersten zehn Verse der Sure Kahf auswendig lernt, ist vor der Fitnah von Dajjal sicher. In einer Überlieferung wird das Auswendiglernen der letzten zehn Verse der Sure Kahf erwähnt. (Sahih Muslim, Hadith Nr.: 809-1) 5. Hazrat Abu Saeed Khudri (RA) Überliefert: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer Surah Kahf mit der korrekten Aussprache der Buchstaben rezitiert, wie sie offenbart wurden, für den wird diese Sure am Tag der Auferstehung von seinem Wohnort nach Mekka Mukarramah ein Licht für seinen Rezitator sein.“ Wer auch immer die letzten zehn Verse dieser Sure rezitiert, nachdem Dajjal erscheint, wird keine Macht von Dajjal auf ihn wirksam sein. (At-Targheeb wat-Tarheeb, Hadith Nr.: 2270)

47

Dua zur Rettung vor Unsterblichkeit und Sicherheit vor verschiedenen Katastrophen

۞ اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِيْ دِيْنِيْ وَدُنْيَايَ وَأَهْلِيْ وَمَالِيْ. اَللّٰهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِيْ وَاۤمِنْ رَوْعَاتِيْ. اَللّٰهُمَّ احْفَظْنِيْ مِنْۢ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِيْ، وَعَنْ يَّمِيْنِيْ وَعَنْ شِمَالِيْ وَمِنْ فَوْقِيْ، وَأَعُوْذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِيْ.
Aussprache

Allahumma inni asalukal a'fwa wal a'fiyata fi dini wa duniyaya, wa ahli wa mali, allahummastur a'orati, wa amin rawa'ti, allahummah'fazni min baini yadaiya wa min khalfi, wa a'i yamini wa a'n shimali, wa min fawki, wa au'zu bia'zmatika an ugtala min tah'ti.

Bedeutung

O Allah! Ich bitte Sie um Vergebung und Sicherheit in dieser Welt und im Jenseits. O Allah! Ich bitte Sie um Vergebung und Sicherheit für meine Religion, Welt, Familie und meinen Reichtum. O Allah! Du vertuschst meine geheimen Fehler, mein Verwandeln Sie Angst in Sicherheit. O Allah! Beschütze mich von vorne, von hinten, von meiner Rechten, von meiner Linken und von oben. Und suche plötzlich Zuflucht in deiner Größe vor mir selbst vor einer Infektion.

Kanjul Ummal, Hadith Nr.: 4957
48

Waswasa im Kopf ist eigentlich ein Dua zum Lesen

۞ اٰمَنْتُ بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ
Aussprache

Aamantu billahi wa rusulihi.

Bedeutung

Ich glaube an Allah und seine Gesandten.

Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.: 4329; Amalul Yawmi Wal Laylah, Hadith Nr.: 629
49

Dua zur Linderung von Depressionen

۞ قَدَّرَ ‌اللّٰهُ ‌وَمَا ‌شَاءَ ‌فَعَلَ
Aussprache

Kaddarallahu wa maasha'a faala

Bedeutung

Allah tat, was Er verfügte und was Er wollte.

Vorzug

Mit der Autorität von Hadhrat Abu Hurairah (RA) sagte er: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ein starker Gläubiger ist besser und bei Allah beliebter als ein Schwacher.“ In jedem steckt das Gute, sodass Sie schätzen, was Ihnen und Gottes Hilfe nützt Beten Sie und lassen Sie sich nicht entmutigen. Wenn Ihnen etwas (Gefahr) widerfährt, sagen Sie nicht: Wenn ich es getan hätte, wäre so und so passiert. Sagen Sie vielmehr, dass Allah es angeordnet und getan hat, was Er wollte. Denn dein Wort لَوْ (wenn) ist von Satan Öffnet die Türen der Zeit. Die Lehre des Hadith ist, dass ein Gläubiger niemals schwach, hoffnungslos und enttäuscht sein wird. Gehen Sie mit völliger Hingabe und im Vertrauen auf Allah voran, ohne sich über Misserfolge zu beschweren. Allah Ta'ala beschützt uns in allen Angelegenheiten des Körpers, Geistes, Glaubens und Handelns Er gab Tawfeek, um ein starker Gläubiger zu sein. Amen

Nachweis: Sahih Muslim, Hadith Nr.: 2664

50

Dua, um für dich und deine Kinder zu beten

رَبِّ اجْعَلْنِیْ مُقِیْمَ الصَّلٰوةِ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِیْ ۖۗ رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَآءِ۝۴۰
Aussprache

Rabbij 'alnee mukeemassalaati wa min zurriiiyatee, rabbana wa takabbal du'ai.

Bedeutung

O mein Herr! Mach mich zu einem Begründer des Gebets und erschaffe aus meiner Nachkommenschaft Menschen, die das Gebet etablieren. O mein Herr! Und akzeptiere mein Dua.

Sure Ibrahim, Vers Nr. 40
51

Dua für gute Taten, Liebe zu Allah und seiner Nähe

اَللّٰهُمَّ إِنِّيْۤ أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِيْنِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِيْ وَتَرْحَمَنِيْ، وَإِذَاۤ أَرَدْتَ بِقَوْمٍ فِتْنَةً فَتَوَفَّنِيْ غَيْرَ مَفْتُوْنٍ، أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُّحِبُّكَ وَحُبَّ عَمَلٍ يُّقَرِّبُ إِلٰى حُبِّكَ.
Aussprache

Allahumma innee asaluka fi'lal khairati wa tarkal munkarati, wa hubbal masakeeni, wa an tagfira lee wa tarhamanee, wa iza aradta bikawmin fitnatan fatawaffanee gaira maftunin. Asaluka hubbaka wa hubba man iuhibbuka, wa hubba 'amalin iukarribu ila hubbika.

Bedeutung

O Allah! Ich bitte Sie, gute Taten zu tun, böse Taten zu vermeiden und die Armen zu lieben. Und ich bete, dass du mir verzeihst und gnädig mit mir bist. Wenn Sie Fitnah für eine Gemeinschaft wünschen, lassen Sie mich in Fitnah fallen Gib den Tod nicht. Ich bete für deine Liebe, die Liebe derer, die dich lieben, und die Liebe zu den Taten, die mich deiner Liebe näher bringen.

Jame' Tirmidhi, Hadith Nr.: 3235
52

Dua soll geduldig, dankbar und demütig sein

اَللّٰهُمَ اجْعَلْنِيْ صَبُوْرًا وَّ اجْعَلْنِيْ شَكُوْرًا، وَاجْعَلْنِيْ فِيْ عَيْنِيْ صَغِيْرًا وَّفِيْۤ أَعْيُنِ النَّاسِ كَبِيْرًا.
Aussprache

Allahummaj'alnee sboorano waj'alnee shakoorano, waj'alnee fee 'ainee sgeerano wa fee a'yuninnaasi kabeera.

Bedeutung

O Allah! Mach mich geduldiger und dankbarer. Mach mich klein in meinen eigenen Augen und groß in den Augen der Menschen.

Ma'ariful Hadith, Hadith Nr.: 218; Kanjul Ummal, Hadith Nr.: 3675
53

Wenn Sie die Tyrannei des Herrschers fürchten, lesen Sie dreimal

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعاً، اللَّهُ أَعَزُّ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ، أَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، الْمُمْسِكِ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ أَنْ يَقَعْنَ عَلَى الْأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، مِنْ شَرِّ عَبْدِكَ فُلاَنٍ، وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ، مِنْ الْجِنِّ وَالإِنْسِ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَاراً مِنْ شَرِّهِمْ، جَلَّ ثَنَاؤُكَ وَعَزَّ جَارُكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ
Aussprache

Allaahu akbar, allaahu a'azyu min khalkihee jamee'an. Allahu a'azyu mimma akhaafu wa ahzaru. Auzu billaahillazee la ilaaha illa huwal mumsikus samaawaatis sab'ee, an yaka'na alal ardi illa biiznihee, min sharri 'abdika fulaanin, wa junoodihee wa atba'ihee wa ashiya'ihee minal jinni wal insi. Allaahumma kun lee jaaran min sharrihim, jalla sanaauka wa 'azya jaaruka watabaarkasmuka wa la ilaaha gairuka

Bedeutung

„Allah ist der Größte, Allah ist die Majestätischste aller seiner Schöpfungen. Allah ist mächtiger als das, was ich fürchte und fürchte. Ich suche Zuflucht bei Allah, außer dem es keinen Gott gibt, den Besitzer der sieben Himmel, der Erde ohne seine Erlaubnis.“ Davor, vor dem Bösen dieses und jenes, seines Dieners, seiner Armee-Vasallen, seiner Anhänger und seiner Anhänger, Dschinn und Menschen, zu Fall zu kommen (Zuflucht zu suchen). O Allah! Sei meine Zuflucht vor ihrem Schaden. Dein Lob ist groß, deine Zuflucht ist mächtig, deine Der Name ist sehr gesegnet. Und es gibt keinen Gott außer Dir.“

Al-Adabul-Mufrad, Nr. 708/713
Vorzug

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ , عَنْ المِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو , قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: „ إِذَا أَتَيْتَ سُلْطَانًا مَهِيبًا , تَخَافُ أَنْ يَسْطُوَ بِكَ , فَقُلِ : اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعًا, اللَّهُ أَعَزُّ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ, وَأَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ, الْمُمْسِكُ Eine Person, die nichts zu sagen hat, ist nicht sicher عَبْدِكَ فُلانٍ, وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ, اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّهِمْ, Jَلَّ ثَنَاوُكَ, وَعَزَّ جَارُكَ, وَتَبَارَكَ اسْمُكَ , وَلا إِلَهَ غَيْرُكَ " ثَلاثَ مَرَّاتٍ Ibn Abbas (RA) sagte: „Wenn du zu einem Despoten kommst, dessen Härte du vermutest, dann solltest du dreimal sagen: „Allah ist groß, Allah ist würdiger als.“ alle seine Geschöpfe. Ich habe Angst und mache mir Sorgen Allah ist ehrenhafter als das. Ich suche Zuflucht bei Allah, außer Ihm gibt es keinen Gott, der die sieben Himmel davor bewahrt, auf die Erde zu fallen, ohne Seinen Befehl, Seine Diener und Diener, Seine Heerscharen unter den Dschinn und Menschen, Seinen Aus der Follower-Gruppe. O Allah! Sei mein Nächster gegen ihr Böses. Herrlich ist dein Lob, herrlich ist dein Nächster, gesegnet ist dein Name und es gibt keinen Gott außer dir.“

Nachweis: Al-Adabul Mufarad, Hadith Nr.: 713

54

Neujahrs-Dua

اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ ، وَرِضْوَانٍ مِنَ الرَّحْمَنِ ، وَجِوَارٍ مِنَ الشَّيْطَانِ .
Aussprache

Allahumma adkhilhu alaina bil amni wal eemani was salamati wal islami, warid wanim minar rahmani wa jiwarim minash shaitni.

Bedeutung

O Allah! Du bringst uns dieses Jahr – mit Frieden und Sicherheit und (Standhaftigkeit im) Glauben und Islam; Schutz vor Satan und mit der Freude des barmherzigen Allah.

(صحيح البغوي بسند صحيح)
Vorzug

Imam Abul Akeem Bagavi. (317 n. Chr.) erwähnte im Buch „Mujamus Sahaba“ in Sahih Sanad ein Dua, das zu Beginn des neuen Monats und des neuen Jahres gelesen werden sollte. Sahabi Abdullah bin Hisham RA. Er sagte: „Die Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lernen dieses Gebet, während sie den Koran lernen, wenn es in den Monat oder das Jahr eintritt.“ Die Sahaba lernten dieses Dua zu Beginn des neuen Monats oder des neuen Jahres mit der gleichen Wichtigkeit wie früher, um den Koran zu lernen. Das Dua ist: وَالإِسْسلَامِ وَجِوَارٍ مِنَ الشَّيطَانِ وَرِضوَانٍ مِنَ الرَّرحمنِ. (Al-Hafiz Ibn Hajar sagte in der Verletzung: و؟ موقوف على شرط الصحيح.) O Allah! Du bringst uns diesen Monat/Jahr – mit Frieden und Sicherheit und (Standhaftigkeit im) Glauben und Islam; Schutz vor Satan und mit der Freude des barmherzigen Allah.

Nachweis: -Mujamus Sahabah geb. 3, S. 543, Erzählung 1539, Maktaba Darul Bayan Kuwait; Gefährten von Alisabah fi Tamiyiz, Ibn Hajar Asqalani, geb. 4, S. 256, Darul Zil, Beirut, Erstausgabe 1412 n. Chr.

55

Qunut-i-Nazela

"اَللّٰهُمَّ اهْدِنِيْ فِيْمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِيْ فِيْمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِيْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِيْ فِيْمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِيْ شَرَّمَا قَضَيْتَ؛ إِنَّكَ تَقْضِىْ وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَّالَيْتَ، وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ"
Aussprache

Allaahummahdinee feeman hadaita wa 'aafinee feeman 'aafaita wa tawallanee feeman tawallaita wabaarik lee feema a'taita wakinee sharra ma kadaita fainnaka takdee wala iukda 'alaika. Wa innahu la yazillu maw waalaita, wala ya'izyu man 'aadaita. Tabaarkta rbbana wa ta'aalaita)

Bedeutung

„O Allah! Schließe mich zu denen ein, die Du dazu gebracht hast, dem wahren Weg des wahren Islam zu folgen. Schließe mich zu denen ein, denen Du ein glückliches und friedliches gutes Leben gewährt hast. Schließe mich zu denen ein, denen Du alle Arten von Gutem gewährt hast.“ Beziehen Sie mich mit Ihrer Hilfe in sie ein. All die guten Dinge, die Du mir gegeben hast, machen sie noch besser für mich. Bewahre mich vor dem Bösen dessen, was du beschlossen hast. Wegen der richtigen Verwaltung aller Welten Die Entscheidung, die Sie getroffen haben, ist die richtige Entscheidung. Es gibt also keine richtige Entscheidung für Ihre Entscheidung. Derjenige, den du liebst, kann niemals beleidigt werden. Und für wen du das Böse bezeichnest, der wird niemals stark sein. Hey Unser Herr! Du bist der Wohltätige und der Herrliche.“

(Sunan Abu Dawud Hadith Nummer: 1425)

Das Dua kann gleichzeitig als Du'a-e-Qunut und Qunut-e-Najla rezitiert werden.
Vorzug

Erzählt von Abul Hawrah (RA). Er sagte: Al-Hasan ibn Ali (RA) sagte: „Der Gesandte Allahs, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat mir einige Sätze beigebracht, die ich im Witr-Gebet rezitiere.“ Es ist: عَافَيْتَ, وَتَوَلَّنِيْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ, وَبَارِكْ لِيْ فِيْمَا َعْطَيْتَ, وَقِنِيْ شَرَّمَا قْضَيْتَ; Bedeutung: „O Gott! Der gerechte Weg ist real für diejenigen, die dir gefallen.“ Zu den Anhängern des Islam gehört auch ich. Schließe mich zu denen ein, denen Du ein glückliches und friedliches, gutes Leben geschenkt hast. Diejenigen, denen Sie mit allerlei Wohltaten geholfen haben, ich auch Schließe all die guten Dinge ein, die Du mir gegeben hast, und mache sie noch besser für mich. Bewahre mich vor dem Bösen dessen, was du beschlossen hast. Denn genau das ist die Entscheidung, die Sie für die ordnungsgemäße Verwaltung aller Welten getroffen haben richtige Entscheidung Es gibt also keine richtige Entscheidung zu Ihrer Entscheidung. Derjenige, den du liebst, kann niemals beleidigt werden. Und für wen du das Böse bezeichnest, der wird niemals stark sein. O unser Herr! Du Der Wohltätigste und Herrlichste“. „Innahu la yazillu maan walaita wala yayyu maan 'a-daita taba-rakta rabbana wa ta'alaita.“

56

Dua zum Schutz vor Feinden

اَللّٰهُمَّ وَاقِيَةً كَوَاقِيَةِ الْوَلِيْدِ
Aussprache

Allaahumma waa kiyatan ka waa kiyatil waleed

Bedeutung

O Allah! Beschütze (uns), wie du ein Neugeborenes beschützt.

Kanjul Ummal, Hadith: 3678
57

Wenn du Angst vor dem Feind hast, wirst du fallen

اَللّٰهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ
Aussprache

Allaahummakfineehim bima shi'ta

Bedeutung

O Allah! Es genügt mir, mit ihnen umzugehen, wie auch immer Sie wollen.

Muslim Nr. 3005/7239
Vorzug

عَنْ صُهَيْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا كَبِرَ قَالَ لِلْمَلِكِ إِنِي قَدْ كَبِرْتُ فَابْعَثْ إِلَىَّ غُلاَمًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ ‏.‏ فَبَعَثَ إِلَيْهِ غُلَمًا يُعَلِّمُهُ فَكَانَ فِي طَرِيقِهِ إِذَا سَلَكَ رَاهِبٌ فَقَعَدَ إِلَيْهِ Und die إِلَى الرَّاهِبِ فَقَالَ إِذَا خَشِيتَ السَّاحِرَ فَقُلْ حَبَسَنِي اَهْلِي ‏.‏ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ فَقَالَ الْيَوْمَ أَعلَمُ آلسَّاحِرُ أَفْضَلُ أَمِ الرَّاهِبُ أَفَضَلُ فَأَخَذَ حَجَرًا فَقَالَ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ ‏. فَأَتَى أَىْ بُنَىَّ أَنْتَ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّي ‏. سَتُبْتَلَى فَإِنِ ابْتُلِيتَ فَلاَ تَدُلَّ عَلَىَّ ‏.‏ وَكَانَ الْغُلامُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَيُدَاوِي النَّاسَ مِنْ سَائرِ الأَدوَاءِ فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كَانَ قَدْ عَمِيَ فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ فَقَالَ مَا هَا هُنَا لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِي فَقَالَ إِنِّي لَ أَشْفِي اَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِي اللَّهُ فَإِنْ أَنْتَ امَنتَ بِالَّهِ دَعَوتُ اللَّهَ فَشَفَاكَ ‏. إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ قَالَ رَبِّي ‏.‏ قَالَ undَلَكَ رَبٌّ غَيْرِي قَالَ رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ ‏.‏ فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَل يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الْغُلاَمِ فَجِيدَ بِالْغُلامِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ أَىْ بُنَىَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْركَ مَا تُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ ‏. فَقَالَ إِنِّي لَ أَشْفِي أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِي اللَّهُ ‏.‏ فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ فَجِيَ بِالرَّاهِبِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ ‏.‏ فَأَبَى فَدَعَا بِالْمِئْشَارِ فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَاسِهِ فَشَقَّهُ حَتَّى وَقَعَ شِقَّهُ ثُمَّ جِيدَ بِجَلِيسِ الْمَلِكِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ ‏.‏ فَأَبَى فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّهُ ثُمَّ جِيْ بِالْغُلاَمِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ ‏.‏ فَأَبَى فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ ذْهَبُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَاصْعَدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَإِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلاَّ فَاطْرَحُوهُ فَذَهَبُوا فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ ‏ فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ ذْهَبُوا بِهِ فَاحْمِلُوهُ فِي قُرْقُورٍ فَتَوَسَّطُوا بِهِ الْبَحْرَ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلَّ فَاقْذِفُوهُ ‏. فَذَهَبُوا بِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ ‏.‏ فَانْكَفَأَتْ بِهِمُ السَّفِينَةُ فَغَرِقُوا وَجَاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ قَالَ كَفَانِيهِمُ اللَّهُ ‏.‏ فَقَالَ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِي حَتَّى تَفْعَلَ مَا امُرُكَ بِهِ ‏.‏ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَجْمَعُ النَّاسَ Es ist nicht einfach, sich zu entscheiden, ob es Ihnen gut geht oder nicht كِنَانَتِي ثُمَّ ضَعِ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوسِ ثُمَّ قُلْ بِاسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلاَمِ ‏.‏ ثُمَّ ارْمِنِي فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِي ‏.‏ فَجَمَعَ النَّاسَ Sie wissen, dass Sie nicht mehr wissen, was Sie tun müssen كِنَانَتِهِ ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلاَمِ ‏. فَوَضَعَ يَدَهُ فِي صُدْغِهِ فِي مَوْضِعِ السَّهْمِ فَمَاتَ فَقَالَ النَّاسُ امَنَا بِرَبِّ الْغُلاَمِ امَنَّا بِرَبِّ الْغُلامِ ‏.‏ فَأُتِيَ الْمَلِكُ فَقِيلَ لَهُ أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ حَذَرُكَ قَدْ Amanَ النَّاسُ ‏. وَأَضْرَمَ النِّيرَانَ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ فَأَحْمُوهُ فِيهَا ‏.‏ أَوْ قِيلَ لَهُ اقْتَحِمْ ‏.‏ فَفَعَلُوا حَتَّى جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا Haddab Ibn Khalid (RA) ... Erzählt aus (RA). Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sagte: „Es gab einen König vor dir.“ Er war ein Zauberer. Als er das hohe Alter erreichte, sagte er zum König: „Ich bin alt, also schick mir einen Jüngling, dem ich Zauberei lehren werde.“ Ich werde lehren. Dann schickte der König einen Kishore (Jungen) zu ihm, um ihm Magie beizubringen. Ein Geistlicher war auf der Reise des Jungen. Der Junge saß neben ihm und hörte ihm zu. Dem Jungen gefielen seine Worte. Dann ist der Junge auf seiner Reise zum Zauberer immer der Priester Er ging immer zu ihm und setzte sich neben ihn. Als er sich dann dem Zauberer näherte, schlug er ihn. Schließlich beschwerte er sich beim Priester über den Zauberer. Dann sagte der Priester: Wenn Sie sich Sorgen um den Zauberer machen, dann sagen Sie, meine Familienangehörigen haben mir verboten, zu kommen Und wenn Sie Angst vor Ihrer Familie haben, sagen Sie: Der Zauberer hat mich daran gehindert, zu kommen. Eines Tages traf er plötzlich auf ein schreckliches Tier, das den Menschen den Weg versperrte. Als er diese Situation sah, sagte er: „Heute werde ich es wissen, Zauberer.“ Es ist besser, kein Priester zu sein. Dann nahm er einen Stein in seine Hand und sagte: „O Allah!“ Wenn dir der Weg des Priesters lieber ist als der Weg des Zauberers, dann töte das Tier mit diesem Schlag, damit das Volk weiterziehen kann. Dann gehört er ihm Jeder warf einen Stein und tötete ihn. Infolgedessen begannen die Menschen wieder zu reisen. Dann kam er zum Pfarrer und informierte ihn darüber. Der Priester sagte: „Mein Sohn, heute bist du besser geworden als ich.“ Deine Würde hat, wie ich sehe, so weit gereicht bekommen Aber bald wirst du vor der Prüfung stehen. Sprich nicht über mich, wenn du vor der Prüfung stehst. In der Zwischenzeit begann der Junge, Blinde und Leprakranke zu heilen und alle möglichen Krankheiten zu behandeln. Einer der Berater des Königs erblindete Als er seine Nachricht hörte, kamen sie mit vielen Geschenken und Geschenken zu ihm und sagten zu ihm: Wenn du mich heilen kannst, werde ich dir all diese Güter geben. Als der Junge das hörte, sagte er: „Ich kann niemanden heilen.“ Gott schenkt Heilung Ta'ala Wenn du an Allah glaubst, werde ich zu Allah beten, Allah wird dich heilen. Dann glaubte er an Allah und Allah heilte ihn von der Krankheit. Dann kam er zum König anderer Zeiten Auch dieses Mal saß die Gerechtigkeit. Der König fragte ihn: Wer hat dir das Augenlicht zurückgegeben? Er sagte: „Mein Herr.“ Als der König dies hörte, fragte er: „Hast du außer mir noch einen anderen Gönner?“ Er sagte: „Allah Rabbul Alamin ist mein Herr und ihr alle.“ Danach Der König fing ihn und bestrafte ihn weiterhin. Erzählen Sie endlich von dem Jungen. Dann wurde der Junge gebracht. Der König sagte zu ihm: Oh Sohn! Du bist so geschickt in der Magie, dass du Blindgeborene und Aussätzige heilst und dies und das tust ... Er sagte: „Ich bin jemand.“ Heile nicht, Gott gibt Heilung. Dann fing ihn der König und bestrafte ihn weiter. Schließlich erzählte er vom Priester. Nun wurde der Priester gebracht und aufgefordert, Ihrer Religion abzuschwören. Er lehnte ab und veranlasste sie, ihm eine Säge in die Handfläche zu bohren Es wurde auseinandergerissen. Sein Körper fiel in zwei Teilen zu Boden. Dann wurde der Rat des Königs einberufen und ihm wurde gesagt, er solle sich von Ihrer Religion abwenden. Als er sich weigerte, steckten sie es in die Mitte seines Kopfes und schnitten ihn in zwei Teile. Schließlich wurde der Junge gebracht und er auch Das Gleiche gilt für die Abkehr von der Religion. Er bestritt auch. Da rief der König seine Gehilfen (Angestellte) zu sich und sagte: Bring ihn zu diesem und jenem Berg und besteige mit ihm den Berg. Nachdem er den Gipfel des Berges erreicht hat, wenn er seiner Religion angehört kehrt zurück (aber besser). Sonst wird er von dort geworfen. Dann nahmen sie ihn und bestiegen mit ihm den Berg. Dann betete er und sagte: „O Allah!“ Erfülle mich mit ihnen, wie Du willst (beschütze mich vor ihren Intrigen). Do) Sofort begann der Berg mit ihnen zu beben. Dadurch fielen sie vom Berg. Und er ging zum König. Als der König dies sah, sagte er zu ihm: Wo sind deine Gefährten? Er sagte: „Allah hat mir in Bezug auf sie genügt.“ gespeichert von). Wieder rief der König einige seiner Gefährten zu sich und sagte: Nimm ihn und nimm ihn mit in ein kleines Boot und bringe ihn mitten aufs Meer. Wenn er sich dann von seiner Religion abwendet, dann ist das gut, sonst wirf ihn ins Meer. Sie ihn Nahm ans Meer. Diesmal betete er und sagte: „O Allah!“ Erfülle mich mit ihnen, wie Du willst (beschütze mich vor ihren Intrigen). Sofort kenterte das Boot mit ihnen. Infolgedessen ertranken sie und der Junge am frühen Morgen im Wasser Er ging zum König. Der König sagte zu ihm: Wo sind deine Gefährten? Er sagte: „Allah hat mich für sie ausgereicht (mich vor ihnen gerettet).“ Dann sagte er zum König: Du kannst mich nicht töten, außer du Meine vorgeschlagene Methode wird gut funktionieren. Der König sagte: Was ist er nochmal? Der Junge sagte: „Versammle die Leute auf einem Feld, dann erhebe mich auf einer Holzstange und nimm einen Pfeil aus meinem Köcher und stecke ihn in den Bogen, dann بِاسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلاَمِ (des Jungen) (Im Namen des Herrn Allah) wirf einen Pfeil auf mich. Wenn du das tust, kannst du mich töten. Wie er sagte, versammelte der König das Volk auf einem Feld und setzte ihn auf einen Holzpfahl, dann nahm er einen Pfeil aus seinem Köcher und schoss ihn in den Bogen. Er warf es nach ihm und sagte Bismillah Rabbul Alamin. Der Pfeil traf sein Ohrläppchen. Dann legte er (der Junge) seine Hand an die Stelle des Pfeils in Kanpatti und starb. Als die versammelten Menschen dies sahen, sagten sie: Amen. الْغُلاَمِ „Wir glauben an den Herrn dieses Jungen“. Diese Nachricht wurde dem König mitgeteilt und er wurde gebeten, was zu bemerken? Du hattest Angst vor der Situation, bei Gott! Er schwebt bedrohlich über deinem Kopf. Alle Männer gehören dem Jungen Glaubte an Dann befahl der König, am Ende der Straße ein Loch zu graben. Es wurden Gruben gegraben und ihre Feuer angezündet. Dann ordnete der König an, dass jeder, der seiner Religion nicht entsagen wollte, hineingeworfen oder, wie er sagte, dazu aufgefordert werden sollte Betreten Sie das Feuer. Die Leute haben es getan. Schließlich erschien eine Frau mit einem Kind. Als das Kind sah, dass es zögerte, ins Feuer zu fallen, sagte es zu ihm: „Oh Ammajan, sei geduldig, du bist fest in der wahren Religion verankert.“

Nachweis: Muslim Nr. 3005/7239

58

Dua zur Rückzahlung der Schulden-2

«بارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ وَالأَدَاءُ»
Aussprache

Baarakallaahu laka fee ahlika wa maalika, innama jazaaus salafe al-hamdu wal adaau

Bedeutung

Möge Allah Ihre Familie und Ihr Vermögen segnen. Die Rückzahlung von Schulden bedeutet, Dankbarkeit auszudrücken und sie ordnungsgemäß zurückzuzahlen.

Nasa'i 4683, Ibn Majah 2424
Vorzug

Von Nasa'i: صَلَّى الَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَجَاءَهُ مَالٌ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ وَالْأَدَاءُ Amr Ibn Ali (RA) ... Überliefert von Ismail Ibn Ibrahim Ibn Abdullah Ibn Abu Rabi'ah (RA). Er erzählt von seinem Großvater durch seinen Vater, dass der Gesandte Allahs ﷺ Alaihi Wasallam hat sich vierzigtausend Dirham von mir geliehen. Als ihm dann Reichtum zuteil wurde, sammelte er ihn ein und sagte: „Möge Allah dein Haus und deinen Reichtum segnen.“ Die Rückzahlung des Kredits besteht darin, dass die Menschen dem Kreditgeber Dankbarkeit zeigen werde sammeln

Nachweis: Sunan Nasa'i, Hadith Nr.: 4683; Internationale Nummer: 4683

59

Du'a gegen Erdbeben (Sturz von oben, Einsturz eines Hauses), Ertrinken und Verbrennen durch Feuer

اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي وَالْهَدْمِ وَالْغَرَقِ وَالْحَرِيْقِ
Aussprache

Allahumma inni auzubika minattaraddee, wal hadmi, wal garaki, wal hareek.

Bedeutung

O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir, um nicht von oben zu fallen, zerquetscht zu werden, im Wasser zu ertrinken und im Feuer zu verbrennen.

Kitabus Sunan (Almujtaba) – Imam Nasa'i RA: Hadith Nr.: 5531
Vorzug

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِي أَعُوئُ بِكَ مِنْ التَّرَدِّي وَالْحَدْمِ وَالغَرقِ وَالْحَرِيقِ وَأَعُوئُ Abul, erzählt von Yasir (RA). Er sagte, Rasulullah (ﷺ) pflegte zu sagen: O Allah! Ich suche Zuflucht bei dir, wenn du von oben fällst, Durch Ersticken, Ertrinken und Verbrennungen. Und ich suche Zuflucht bei dir vor den Fängen Satans zum Zeitpunkt des Todes, und ich suche Zuflucht bei dir davor, auf deinem Weg zu sterben, und ich suche Zuflucht bei dir. vor dem Tod durch Schlangen- und Skorpionbisse. Kitabus Sunan (Almujtaba) – Imam Nasa'i RA, Hadith Nr.: 5531, Internationale Nr.: 5531

60

Dua, um Armut, Demütigung und Unterdrückung zu entkommen

۞ اللّٰهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الفَقْرِ وَالقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ
Aussprache

Allahumma innee aoozu bika minal-fakri wal-killati waj-jillati, wa aoozu bika an azlima aw uzlama.

Bedeutung

O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Armut, Mangel und Erniedrigung,
Und ich suche Zuflucht bei Dir, damit ich niemanden unterdrücke oder dass mich niemand unterdrückt.

Sunan Nasa'i, Hadith Nr.: 5461
Vorzug

Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) befahl, vor diesen Dingen Zuflucht bei Allah zu suchen.

61

Dua für Vergebung und Führung für Unterdrücker (Ungläubige oder Muslime).

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ
Aussprache

Allaahummagfeer li komee fainnahum laayalamun

Bedeutung

O Allah! Vergib meinem Volk, denn es ist unwissend.

Sahih Bukhari, Hadith Nr.: 3231
Vorzug

Alle Propheten, einschließlich Hazrat Nuh alaihis salam, Hazrat Ibrahim alaihis salam, Hazrat Musa alaihis salam und Hazrat Isa alaihis salam. Auch unser geliebter Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) musste alle Arten von Unterdrückung durch sein Volk ertragen. Er Als letzter und größter Prophet musste er bei seinen Da'wa-Aktivitäten die größten Strapazen ertragen. Die Kafir-Polytheisten ließen keine Möglichkeit, ihn zu beunruhigen. Die Menschen von Taif fügten ihm unaussprechliche Folter zu. Das Trotzdem bat er Allah um Vergebung, ohne Baddu'a zu sagen. Er sagte: „O Allah! Vergib meinem Volk. Sie wissen es nicht.' Als er trotz aller Widrigkeiten an seiner Arbeit festhält, planen seine Leute, ihn zu töten Er war gezwungen, aus dem Land nach Madinah Munawara auszuwandern. Selbst in Medina Munawara erlaubte ihm der Feind nicht, in Frieden zu leben. Eine Schlacht nach der anderen musste ausgetragen werden. Er wurde schwer verletzt. Es musste Blut vergossen werden. des Mordes Die Verschwörung musste gestoppt werden. Seine Gefährten mussten Leben und Eigentum opfern. Es musste Blut gespendet werden. Musste den Märtyrertod erleiden. Dies ist das universelle Bild der Einladung zum Weg der Religion.

62

Dua für Schuldenfreiheit und Menschenrechte

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ
Aussprache

Allahumma innee a'oozu bika minal ma'sami wal magram.

Bedeutung

O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Last der Sünde und der Schuld.

Sahih Muslim Hadith Nr.: 589
63

Dua der Führung und Beständigkeit auf dem richtigen Weg

۞ اَللّٰهُمَّ اهْدِنِيْ وَسَدِّدْنِىْ
Aussprache

Allahummahdinee wa saddidnee.

Bedeutung

Ja Allah, führe mich und halte mich auf dem richtigen Weg.

Sahih Muslim, Hadith Nr. 2725
64

Dua wünscht sich einen guten Herrscher

۞ اللَّهُمَّ لَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا
Aussprache

Allahumma la tusallit 'alaina man la yarhamuna

Bedeutung

O Allah! Gib niemandem die Macht über uns, der uns gegenüber keine Gnade erweist.

Jame' Tirmidhi, Hadith Nr.: 3502
65

Dua für die Anleitung

۞ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هَادِينَ مُهْتَدِينَ، غَيْرَ ضَالِّينَ وَلَا مُضِلِّينَ، سِلْمًا لِأَوْلِيَائِكَ، وَعَدُوًّا لِأَعْدَائِكَ، نُحِبُّ بِحُبِّكَ مَنْ أَحَبَّكَ، وَنُعَادِي بِعَدَاوَتِكَ مَنْ خَالَفَكَ
Aussprache

Allahumma ijalna hadeena muhtadeena, gaira dalleena wala mudilleena, silman liauliyaika, wa aduyyzan lia'daika, nuhibbu bihubbika man ahabbaka, wa nu'adee bia'dawatika man khalafaka.

Bedeutung

Ya Allah! Führe und führe uns. Nicht irreführend und täuschend. Machen Sie Ihre Freunde zu Verbündeten und Ihre Feinde zu Feinden. Wir lieben denjenigen unter deinen Geschöpfen, der dich liebt. Und mit ihm bin ich Feindschaft, das ist gegen dich.

Jame' Tirmidhi, Hadith Nr.: 3419
66

Dua, um frei von weltlichen Versuchungen zu sein

اللَّهُمَّ زَهِّدْنَا فِي الدُّنْيَا، وَوَسِّعْ عَلَيْنَا مِنْهَا، وَلَا تَزْوِ بِهَا عَنَّا وَتُرَغِّبْنَا فِيهَا
Aussprache

Allahumma zahhidna fidduniya, wa wassi' alaina minha, wa la tazui biha 'anna, wa turaggibna feeha.

Bedeutung

O Allah! Mache uns losgelöst von der Welt und gib uns Nahrung im Überfluss. Damit dies nicht geschieht, hat er uns die Welt genommen und uns die Welt lieben lassen.

Kitabuz Juhad Libni Abid Duniya, Hadith Nr. 231
Vorzug

Auf die Autorität von Sahl Ibn Sa'd Saidi (RA), der sagte: „Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: O Gesandter Allahs!“ Gib mir eine Tat, wenn ich sie tue, wird Allah mich lieben und die Menschen werden mich lieben. Gesandter Allahs (ﷺ) Er sagte: „Tue Recht über die Welt, Allah wird dich lieben und sich von dem lösen, was in den Händen der Menschen ist, dann werden sie dich lieben.“ Sunan Ibn Majah, Hadith Nr.: 4102

67

Dua zur Befreiung von Feinden oder Ungläubigen

۞ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ وَٱغْفِرْ لَنَا رَبَّنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ.
Aussprache

Rbbana la taj'alna fitnatallillazeena kafaroo, ogfir lana rbbana, innaka antaal-azeezul hakeem.

Bedeutung

O unser Herr! Mache uns nicht zu einer Prüfung für die Ungläubigen und o unser Herr! Vergib uns. Du allein bist mächtig und weise.

Sure Al Mumtahinah, Vers Nr. 5
68

Ehrlichkeit im Glauben, Beseitigung von Gewalt und Respekt für die Jünger sindzwei der besten

رَبَّنَا اغۡفِرۡ لَنَا وَلِاِخۡوَانِنَا الَّذِیۡنَ سَبَقُوۡنَا بِالۡاِیۡمَانِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِیۡ قُلُوۡبِنَا غِلًّا لِّلَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا رَبَّنَاۤ اِنَّکَ رَءُوۡفٌ رَّحِیۡمٌ
Aussprache

Rbbanagfir lana wa liikhwaninallazeena sabakoona bil-eemani, wa la taj'al fee kuloobina gillallillazeena amanoo, rbbana innaka raoofur raheem.

Bedeutung

Unser Herr, vergib uns und unseren Brüdern, die vor uns geglaubt haben, und lege in unsere Herzen keinen Haß gegen die Gläubigen. Unser Herr, Du bist der Barmherzige, der Barmherzige.

Surah Hashr, Vers: 10
Vorzug

Das Kriterium des Glaubens: Die Jünger im Herzen zu lieben und für sie zu beten, ist die Hauptbedingung dafür, dass spätere Muslime glauben und wahrhaftig sind. Partnerschaft in staatlichen Ressourcen (Fai): Diejenigen, die diese beiden Dinge in Bezug auf die Jünger tun, Sie haben nur Anspruch auf Faye's Malay (Staatseigentum). Paradieszeichen: Dies sindzwei Möglichkeiten, das Herz frei von gegenseitiger Eifersucht, Hass und Missverständnissen gegenüber Muslimen zu halten, was die Menschen zum höchsten Status des Paradieses erhebt.

69

Dua der Etablierung von Liebe und guten Beziehungen im Herzen

اَللّٰهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا
Aussprache

Allahumma allif baina kulubina, wa aslih zaata bainina.

Bedeutung

O Allah, lass die Liebe in unseren Herzen wachsen und korrigiere unsere Beziehungen.

Sunan Abu Dawud Hadith Nr. 969; Ma'ariful Hadith, Hadith Nr. 239
Vorzug

Durch diese beiden kann die Korrektur der Beziehung untereinander und die Freundschaft und Harmonie zwischen den Herzen erreicht werden. Von allen irdischen, materiellen und spirituellen Segnungen des Menschen profitiert, indem Herzwürmer, Gewalt und Hass beseitigt werden Eine förderliche Umgebung kann geschaffen werden. Es hilft auch, die Gesellschaft vom Fluch der Gewalt und des Hasses zu befreien.

70

Tawfiq-Gebet auf dem geraden P

۞ اَللّٰهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیْمَ
Aussprache

Allahummahdinas siratal mustakeem.

Bedeutung

O Allah, zeige uns den geraden Weg.

Surah Fatiha, Vers Nr. 5
71

Dua für Reinheit der Taten und Absichten

اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَمَلِي صَالِحًا، وَاجْعَلْهُ لَكَ خَالِصًا، وَلَا تَجْعَلْ لِأَحَدٍ فِيهِ شَيْئًا
Aussprache

Allahumma ijal 'amalee salihan, wajalhu laka khalisan, wala tajal liahadin fihi shai'a

Bedeutung

O Allah! Mache meine Tat gerecht und mache sie für dich rein, und trage niemanden dazu bei.

Azyuhad li Ahmad Ibn Hanbal, Hadith Nr.: 617; Majmu' Fatawa Libni Taymiyyah 3/124
Vorzug

Dies ist das Dua von Hazrat Umar Radi Allahu Anhur. Ibn Taymiyyah, möge Allah ihm barmherzig sein, liebte dieses Dua. Deshalb machte er dieses Dua immer häufiger. Durch die Herstellung von Dua auf diese Weise wird gehofft, dass das Tawfeek der Riya Mukta-Zeit wie das Sahaba Keram erreicht wird.

72

Dua zum Schutz und zur Korrektur der Religion

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِيَ الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِيَ الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ.
Aussprache

Allahumma aslih lee deeniyallazee huya 'ismatu amree, wa aslih lee duniyayallatee feeha ma'ashee, wa aslih lee akhiratiyallatee feeha ma'adee, waj'alil hayata ziyadatallee fee kulli khair, waj'alil mawta rahatallee min kulli sharr.

Bedeutung

O Allah! Reinige meine Religion, die mein Schutz ist. Korrigiere meine Welt, in der sich mein Lebensunterhalt befindet, korrigiere mein Jenseits, in das ich zurückkehren werde. Du gehörst mir Verlängere das Leben für jede gute Tat und mache meinen Tod vor allem Bösen angenehm.

Sahih Muslim Hadith Nr.: 6655 International Nr.: 2720
Vorzug

Es ist ein umfassendes Dua, das alle Segnungen dieser Welt und des Jenseits enthält und im Jawamiul Kalim von Rasulullah ﷺ enthalten ist. Dabei wird zunächst um die Korrektur der Religion gebetet; Denn Religion ist der Schutz allen menschlichen Wohlergehens. Dann die Welt durch Halal und heiligen Lebensunterhalt Es wird darum gebeten, das Leben durch rechtschaffene Taten zu verschönern und das Jenseits zu korrigieren. Darüber hinaus wurden Gebete gesprochen, um das Leben zu einem Mittel zur Vermehrung guter Taten und den Tod zu einer Ursache für die Befreiung von allen Übeln der Welt, dem Grab und der Hölle, zu machen. Der Hadith ist der Gesandte Allahs ﷺ unterstreicht auch die Bedeutung regelmäßiger Dhikr und Dua sowie Gebete für das Wohlergehen der Welt und des Jenseits.

73

Der Koran ist die Quelle des Herzens, die Quelle des Lichts und die Linderung von Kummer

اَللّٰهُمَّ اجْعَلِ الْقُرْآنَ رَبِيْعَ قَلْبِيْ ، وَنُوْرَ صَدْرِيْ ، وَجَلَاءَ حُزْنِيْ ، وَذَهَابَ هَمِّيْ
Aussprache

Allahumma j'alil kuraana rbee'a kalbee, wa noora sadree, wa jala'a huznee wa zahaaba hammee

Bedeutung

O Allah! Mache den Koran zum Frieden meines Herzens, zum Licht meiner Brust, zum Linder meiner Sorgen und zum Linder meiner Ängste.

Musnad Ahmad, Hadith Nr.: 4091
Vorzug

Auf die Autorität von Hadhrat Ibn Mas'ud (RA) hin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Wenn jemand von Angst und Gefahr geplagt wird und dieses Dua rezitiert, dann wird Allah der Allmächtige ihn von der Gefahr befreien und ihm Freude statt Kummer schenken.“ Diese beiden sind: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ , وَابْنُ عَبْدِكَ , ابْنُ أَمَتِكَ , نَاصِيَتِي بِيَدِكَ , مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ , عَدْلٌ فِيَّ قَضَاوُكَ , أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ , سَمَّتَ بِهِ نَفْسَكَ , أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ , أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ , أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي , وَنُورَ صَدْرِي, وَجِلاَءَ حُزْنِي, وَذَهَابَ هَمِّي, إِلَّ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ, وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحً „O Allah. Ich bin dein Diener deines Dieners. Der Sohn und der Sohn deiner Magd sind auch in deinen Händen Die Entscheidung basiert auf Gerechtigkeit. Ich flehe Dich an bei Deinen Namen, mit denen Du Dich selbst bezeichnet hast oder mit denen Du in Deinem Buch herabgesandt oder eines Deiner Geschöpfe oder im Unsichtbaren des Wissens gelehrt hast. Ich bete, dass du den Koran zur Quelle meines Herzens und zu einem Licht in meinem Herzen machst. Mach mich zum Beseitiger meiner Sorgen und zum Beseitiger all meiner Sorgen.“ Die Leute sagten: „O Gesandter Allahs.“ Sollten wir alle diese beiden Dinge lernen? Er sagte: Tatsächlich sollten alle, die diese beiden Verse hören, sie lernen. https://muslimbangla.com/hadith/1618676

74

Dua, um tiefes Wissen und Verständnis der Religion zu erlangen

اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
Aussprache

Allahumma fakkihhu fiddeen.

Bedeutung

O Allah! Geben Sie ihm tiefes Wissen und Verständnis der Religion.

Sahih Bukhari, Hadith Nr. 143
Vorzug

Ibn Abbas (RA) berichtete: Als der Prophet (ﷺ) zur Toilette ging, stellte ich ihm azurblaues Wasser hin. Er fragte: Wer hat es behalten? Als er informiert wurde, machte er das obige Dua für ihn.

75

Dua, um Tawfiq von Dhikr, Shukr und guter Anbetung zu erlangen

۞ اَللّٰهُمَّ أَعِنِّيْ عَلٰى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ
Aussprache

Allahumma aeennee 'ala zikrika wa shukrika wa husni 'ibadatik.

Bedeutung

O Allah! Hilf mir, an Dich zu denken, danke und verehre Dich auf die bestmögliche Weise.
üben

Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.: 1522
Vorzug

Überliefert im Auftrag von Hazrat Mu'adh Ibn Jabal (RA). Einmal hielt der Prophet ﷺ seine Hand und sagte: „O Mu'adh!“ Gottes Eid! Ich liebe dich auf jeden Fall, bei Gott! Ich liebe dich wirklich. Er sagte: „O Mu'az!“ „Ich befehle dir“, sagst du nach jedem Gebet Dua wird es niemals vermeiden.

76

Dua für den Sieg über den Feind

۞ اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، سَرِيعَ الحِسَابِ، اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ
Aussprache

Allahumma munzilal kitabi, saree'al hisabi, ihzimil ahzaba, ihzimhum wa zalzilhum.

Bedeutung

Ya Allah! O, der das Buch herabgesandt hat! O Kontoinhaber! Sie besiegen die feindlichen Streitkräfte. Besiege sie und bringe sie zum Zittern.

Sahih Bukhari, Hadith Nr.: 6392
77

Dua für das Wohlergehen der Welt und des Jenseits

‏۞ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
Aussprache

Allahumma innee asalukal mu'afata fidduniya wal-akhirah.

Bedeutung

O Allah! Ich bitte Sie um Sicherheit und Wohlergehen in dieser Welt und im Jenseits.

Sunan Ibn Majah, Hadith Nr.: 3851
Vorzug

Erzählt von Abu Huraira (RA). Er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt nichts Besseres als das, was ein Diener macht.“ (O Allah, ich bitte dich um Sicherheit in dieser Welt und im Jenseits).

78

Ein wichtiges Dua, um Allah um Afiyat (Sicherheit, Gesundheit und Freiheit von Gefahren) zu bitten.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
Aussprache

Allahumma innee asalukal-'afwa wal-'afiyata fidduniya wal-akhirah.

Bedeutung

O Allah! Ich bitte Sie um Vergebung und Trost in dieser Welt und im Jenseits.

Ma'ariful Hadith Hadith Nr.: 181; Sunan Abu Dawud, 5074; Jame Tirmidhi, 3514
Vorzug

Hazrat Abu Huraira RA. Überliefert aus: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Siebzig Engel wurden Rukn Yamani zugewiesen.“ Wenn eine Person dieses Dua an ALLAH richtet, الْاخِرَةِ حَسَنَةً, وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ Dann sagen sie Amen.

79

Nawabi-Dua, um den Geist in Zeiten der Verzweiflung zu beruhigen

اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
Aussprache

Allahumma la mani'a lima a'taita, wala mu'tiya lima mana'ta, wala yanfa'u zal-jaddi minkal-jaddu

Bedeutung

O Allah! Was du gibst, kann dir niemand vorenthalten; Und was du vorenthältst, gibt es niemandem zu geben. Und der Reichtum einer wohlhabenden Person nützt Ihnen nichts (außer gute Taten).

Sahih Bukhari, Hadith Nr. 7292
Vorzug

Hazrat Mu'awiya (R.A.) schrieb an Mughira Ibn Shuba (R.A.) mit dem Inhalt, dass Sie mir alles schreiben sollten, was Sie vom Gesandten Allahs ﷺ gehört haben. Er sagte, er habe ihm geschrieben, dass der Gesandte Allahs ﷺ nach jedem Gebet zu sagen pflegte: Allahumma la mani'a lima a'taita, Wala Mu'tia Lima Mana'ta, Wala Yanfa'u Jal-Zaddi Minkal-Zaddu

80

Der Sunnah des Propheten ﷺ und dem Dua des Glaubens an Allah folgen

اللّٰهُمَّ إِيمَانًا بِكَ، وَتَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ، وَوَفَاءً بِعَهْدِكَ، وَاتِّبَاعًا لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ.
Aussprache

Allahumma eemanam bika, wa tasdeekam bikitabika, wa wafaaam biahdika, wattiba'al lisunnati nabiyyika.

Bedeutung

O Allah! An dich glauben, an die Wahrheit deines Buches glauben, deine Versprechen erfüllen und der Sunna deines Propheten folgen (ich tue dies).

At-Talkhisul Habir, Imam Ibn Hajar Askalani (RA), Band: 3, Seite: 873.
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Dua für den Erwerb nützlichen Wissens und Segens im Wissen

اَللّٰهُمَّ انْفَعْنِيْ بِمَا عَلَّمْتَنِيْ وَعَلِّمْنِيْ مَا يَنْفَعُنِيْ وَزِدْنِيْ عِلْمًا اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلٰى كُلِّ حَالٍ وَأَعُوْذُ بِا للّٰهِ مِنْ حَالِ أَهْلِ النَّارِ
Aussprache

All-humman fa'nee bimaa 'allamtanee wa 'allimnee maa yanfa'unee wa zidnee 'ilmaa, alhamdu lillaahi 'alaa kulli haalin wa a'oozubillaahi min haali ahlinnaar.

Bedeutung

O Allah! Du nützt mir durch das Wissen, das du mir gegeben hast, du gibst mir Wissen darüber, worin mein Nutzen liegt, du vergrößerst mein Wissen; Alles Lob gebührt Allah. Ich suche Zuflucht bei Allah vor der Lage der Menschen in der Hölle.

Sunan Tirmidhi, Hadith Nr.: 3599
Vorzug

Erzählt von Abu Huraira (RA). Er sagte, der Gesandte Allahs ﷺ pflegte dieses Dua zu sagen.