بلغ المرام — حدیث #۵۲۳۷۱
حدیث #۵۲۳۷۱
وَأَصْلُهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ إِلَّا أَنَّ رَاوِيَهُ شَكَّ فِي رَفْعِه ِ 1 .1 - صحيح. وهو في مسلم ( 1183 )، وهو من طريق أبي الزبير؛ أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن المهل؟ فقال: سمعت ( أحسبه رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) فقال: مهل أهل المدينة من ذي الحليفة، والطريق الآخر: الجحفة، ومهل أهل العراق من ذات عرق، ومهل أهل نجد من قرن، ومهل أهل اليمن من يلملم ". قلت: لكن للحديث طرق جديدة بغير هذا الشك الواقع في رواية مسلم، كما عند البيهقي ( 5 / 27 ) بسند صحيح، ولذلك قال الحافظ في " الفتح " ( 3 / 390 ): " الحديث بمجموع الطرق يقوى ".
اس کا ماخذ جابر کی حدیث سے مسلم سے ہے، سوائے اس کے کہ اس کے راوی نے اس کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ہونے میں شک کیا ہو۔ 1.1 - صحیح۔ یہ مسلم (1183) میں ہے اور یہ ابو الزبیر کی سند سے ہے جنہوں نے جابر بن عبداللہ سے احرام کی جگہ کے بارے میں پوچھا تھا۔ انہوں نے کہا: میں نے سنا (میرے خیال میں انہوں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے منسوب کیا ہے) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اہل مدینہ کے لیے احرام کی جگہ ذی الحلیفہ سے ہے، اور دوسری سلسلہ یہ ہے کہ: الجوفہ، اور اہل عراق کے لیے احرام کی جگہ ذی عرق سے ہے، اور احرام کی جگہ قناق کی طرف سے ہے، اور اہل مدینہ کے لیے احرام کی جگہ ذی الحلیفہ سے ہے۔ یمن یلملم سے ہے۔ میں نے کہا: لیکن اس حدیث میں بغیر کسی شک کے نئے نئے سلسلے ہیں جو مسلم کی روایت میں واقع ہوئے ہیں، جیسا کہ البیحقی (5/27) میں ہے، اور اسی وجہ سے حافظ نے "الفتح" (3/390) میں کہا ہے: "حدیث کو سند کے مجموعے سے تقویت ملتی ہے۔"
ماخذ
بلغ المرام # ۶/۷۲۴
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۶: باب ۶
موضوعات:
#Mother