Bulugh Al-Maram — Hadith #52371

Hadith #52371
وَأَصْلُهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ إِلَّا أَنَّ رَاوِيَهُ شَكَّ فِي رَفْعِه ِ 1‏ .‏‏1 ‏- صحيح.‏ وهو في مسلم ( 1183 )‏، وهو من طريق أبي الزبير؛ أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن المهل؟ فقال: سمعت ( أحسبه رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم )‏ فقال: مهل أهل المدينة من ذي الحليفة، والطريق الآخر: الجحفة، ومهل أهل العراق من ذات عرق، ومهل أهل نجد من قرن، ومهل أهل اليمن من يلملم ".‏ قلت: لكن للحديث طرق جديدة بغير هذا الشك الواقع في رواية مسلم، كما عند البيهقي ( 5 / 27 )‏ بسند صحيح، ولذلك قال الحافظ في " الفتح " ( 3 / 390 )‏: " الحديث بمجموع الطرق يقوى ".‏
Der Ursprung liegt bei Muslim, basierend auf dem Hadith von Jabir, wobei dessen Überlieferer jedoch an der Zuschreibung an den Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) zweifelte. 1.1 – Sahih. Er findet sich bei Muslim (1183) und ist über die Überlieferungskette von Abu al-Zubayr überliefert, der Jabir ibn Abdullah nach dem Ort des Ihram befragt hörte. Er sagte: „Ich hörte (ich glaube, er schrieb ihn dem Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, zu), dass er sagte: Der Ort des Ihram für die Einwohner Medinas ist Dhu al-Hulayfah, und nach einer anderen Überlieferungskette ist es al-Juhfah; der Ort des Ihram für die Einwohner des Irak ist Dhat Irq, der Ort des Ihram für die Einwohner von Nadschd ist Qarn und der Ort des Ihram für die Einwohner des Jemen ist Yalamlam.“ Ich sagte: Aber der Hadith hat ohne diesen Zweifel neue Überlieferungsketten, die in der Überlieferung von Muslim vorkamen, wie bei al-Bayhaqi (5/27) mit einer soliden Überlieferungskette, und deshalb sagte al-Hafiz in „al-Fath“ (3/390): „Der Hadith wird durch die Summe der Überlieferungsketten gestärkt.“
Quelle
Bulugh Al-Maram # 6/724
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 6: Kapitel 6
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