बुलुघ अल-मरम — हदीस #५२३७१
हदीस #५२३७१
وَأَصْلُهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ إِلَّا أَنَّ رَاوِيَهُ شَكَّ فِي رَفْعِه ِ 1 .1 - صحيح. وهو في مسلم ( 1183 )، وهو من طريق أبي الزبير؛ أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن المهل؟ فقال: سمعت ( أحسبه رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) فقال: مهل أهل المدينة من ذي الحليفة، والطريق الآخر: الجحفة، ومهل أهل العراق من ذات عرق، ومهل أهل نجد من قرن، ومهل أهل اليمن من يلملم ". قلت: لكن للحديث طرق جديدة بغير هذا الشك الواقع في رواية مسلم، كما عند البيهقي ( 5 / 27 ) بسند صحيح، ولذلك قال الحافظ في " الفتح " ( 3 / 390 ): " الحديث بمجموع الطرق يقوى ".
इसका स्रोत मुस्लिम में जाबिर की हदीस से मिलता है, सिवाय इसके कि इसके वर्णनकर्ता को पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) से इसके संबंध पर संदेह है। 1.1 - सहीह। यह मुस्लिम (1183) में है, और यह अबू अल-ज़ुबैर की श्रृंखला के माध्यम से है, जिन्होंने जाबिर इब्न अब्दुल्ला को इहराम के स्थान के बारे में पूछे जाने पर सुना था। उन्होंने कहा: मैंने सुना (मुझे लगता है कि उन्होंने इसे पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) से जोड़ा था) उन्होंने कहा: मदीना के लोगों के लिए इहराम का स्थान धू अल-हुलैफा है, और दूसरी श्रृंखला है: अल-जुहफा, और इराक के लोगों के लिए इहराम का स्थान धात इरक है, और नजद के लोगों के लिए इहराम का स्थान कर्ण है, और यमन के लोगों के लिए इहराम का स्थान यलमलम है। मैंने कहा: लेकिन इस हदीस में मुस्लिम के वर्णन में आए संदेह के बिना नई श्रृंखलाएँ हैं, जैसे कि अल-बायहाकी (5/27) में एक विश्वसनीय श्रृंखला के साथ, और इसीलिए अल-हाफ़िज़ ने "अल-फतह" (3/390) में कहा है: "यह हदीस श्रृंखलाओं के योग से मजबूत होती है।"
स्रोत
बुलुघ अल-मरम # ६/७२४
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ६: अध्याय ६
विषय:
#Mother