بلغ المرام — حدیث #۵۳۰۹۰
حدیث #۵۳۰۹۰
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- { أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -فَذَكَرَتْ: أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ , فَخَيَّرَهَا اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -} رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَأَبُو دَاوُدَ , وَابْنُ مَاجَهْ , وَأُعِلَّ بِالْإِرْسَالِ 1 .1 - صحيح . رواه أحمد (2469) ، وأبو داود (2096) ، وابن ماجه (1875) . قلت : وأما إعلانه بالإرسال فقد قال به جماعة ، منهم أبو داود في " سننه " ( 2 / 232 ) وتبعه على ذلك البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (10 /47) بل بالغ الأخير في رد الحديث، ولو كان موصولا من طريق الثقات، ولذلك رد عليه ابن القيم في "تهذيب السنن" (3 /40) فكان من جملة ما قال : "وعلى طريقة البيهقي وأكثر الفقهاء وجميع أهل الأصول هذا حديث صحيح" . وقال الحافظ في " الفتح " (969) . " الطعن في الحديث لا معنى له ، فإن طرقه يقوى بعضها ببعض ".
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ - { کہ ایک کنواری لڑکی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی - اور اس نے ذکر کیا کہ اس کے والد نے اس سے شادی کی تھی جب کہ وہ اس کی خواہش نہیں تھی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اختیار دیا - } اسے احمد، ابو داؤد، اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے - 1۔ صحیح۔ اسے احمد (2469) اور ابو نے روایت کیا ہے۔ داؤد (2096) اور ابن ماجہ (1875)۔ میں نے کہا: جہاں تک ان کے حدیث کے اعلان کا تعلق ہے، لوگوں کی ایک جماعت نے اسے کہا، جس میں ابوداؤد نے "سنن" (2/232) میں اور بیہقی نے "معرفۃ السنن وال اطہر" (10/47) میں اس کی پیروی کی۔ بلکہ مؤخر الذکر نے حدیث کی تردید میں بڑی حد تک کوشش کی، خواہ اس کا تعلق ثقہ راویوں سے ہی کیوں نہ ہو، اور اسی وجہ سے ابن القیم نے اسے "تہذیب السنان" میں جواب دیا ہے۔ (3/40) دوسری باتوں کے علاوہ انہوں نے کہا: "بیہقی اور اکثر فقہاء اور تمام اصولی علماء کے نزدیک یہ صحیح حدیث ہے۔" الحافظ نے کہا الفتح (969)۔ ’’حدیث کو چیلنج کرنے کا کوئی مطلب نہیں کیونکہ اس کے طریقے ایک دوسرے سے مضبوط ہوتے ہیں۔‘‘
راوی
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
ماخذ
بلغ المرام # ۸/۹۸۸
زمرہ
باب ۸: باب ۸