Bulugh Al-Maram — Hadith #53090
Hadith #53090
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- { أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -فَذَكَرَتْ: أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ , فَخَيَّرَهَا اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -} رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَأَبُو دَاوُدَ , وَابْنُ مَاجَهْ , وَأُعِلَّ بِالْإِرْسَالِ 1 .1 - صحيح . رواه أحمد (2469) ، وأبو داود (2096) ، وابن ماجه (1875) . قلت : وأما إعلانه بالإرسال فقد قال به جماعة ، منهم أبو داود في " سننه " ( 2 / 232 ) وتبعه على ذلك البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (10 /47) بل بالغ الأخير في رد الحديث، ولو كان موصولا من طريق الثقات، ولذلك رد عليه ابن القيم في "تهذيب السنن" (3 /40) فكان من جملة ما قال : "وعلى طريقة البيهقي وأكثر الفقهاء وجميع أهل الأصول هذا حديث صحيح" . وقال الحافظ في " الفتح " (969) . " الطعن في الحديث لا معنى له ، فإن طرقه يقوى بعضها ببعض ".
Aufgrund der Autorität von Ibn Abbas – möge Gott mit ihnen zufrieden sein – {dass ein jungfräuliches Mädchen zum Propheten kam – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken – und sie erwähnte, dass ihr Vater sie verheiratet hatte, während sie verheiratet war. Überliefert von Ahmad (2469) und Abu Dawud (2096) und Ibn Majah (1875). Ich sagte: Was seine Ankündigung des Hadith betrifft, so sagte ihn eine Gruppe von Menschen, darunter Abu Dawud in „Sunan“ (2/232) und Al-Bayhaqi folgte ihm in „Ma’rifat al-Sunan wal-Athār“ (10/47). Letzterer unternahm vielmehr große Anstrengungen, um den Hadith zu widerlegen, auch wenn er von vertrauenswürdigen Überlieferern in Verbindung gebracht wurde, und aus diesem Grund antwortete ihm Ibn al-Qayyim mit „Tahdheeb al-Sunan“. (3/40) Unter anderem sagte er: „In der Art von Al-Bayhaqi und den meisten Juristen und allen Grundlagengelehrten ist dies ein authentischer Hadith.“ sagte Al-Hafiz „Al-Fath“ (969). „Es hat keinen Sinn, einen Hadith in Frage zu stellen, da seine Methoden sich gegenseitig verstärken.“
Erzählt von
Ibn Abbas (RA)
Quelle
Bulugh Al-Maram # 8/988
Kategorie
Kapitel 8: Kapitel 8