Ich beginne im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Barmherzigen. (1) Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten, (2) dem Barmherzigen, dem Barmherzigen, (3) dem Besitzer des Karma-Tages. (4) Nur Dich beten wir an, Nur Dich bitten wir um Hilfe, (5) Führe uns auf einen geraden Weg Zeige (6) den Weg derer, die Du begünstigt hast, (7) nicht den Weg derer, die wütend und irregeleitet sind.
Bismillahir rahmanir rahim. (1) alif lam meem. (2) zaalikal kitaabu laaraiba feehi hudal lilmuttakeen. (3) allazeena iu'minoona bilgaibi waiukeemoonassalaata wa mimmaarazaknaahum iunfikoo n. (4) wallazeena iu'minoona bima unzila ilaika wama unzila min kablika wabil aakhirati hum iukinoon. (5) ula ika 'alaahudam mir rabbihim wa ulaika humul muflihoon.
Bedeutung
(1) Alif-lam-mim, (2) Dies ist das Buch; Zweifellos ist dies eine Anleitung für die Muttaqis, (3) diejenigen, die an das Unsichtbare glauben, das Gebet verrichten und von der Nahrung, die Wir ihnen gegeben haben, (4) und von dem, was euch offenbart wurde und was vor euch offenbart wurde, spenden. Diejenigen, die glauben und sich des Jenseits sicher sind, (5) sind auf dem Weg, der von ihrem Herrn geführt wird, und sie sind die Erfolgreichen.
(255) Allah ist derjenige, außer dem es keinen Gott gibt, der ewig Lebende, der Erhalter (der gesamten Schöpfung), der niemals schläft und nicht schlummert, Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer ist da, der ohne seine Erlaubnis in seiner Nähe Fürsprache einlegt? wirst du? Er ist sich aller Bedingungen aller Diener vorher und nachher voll bewusst. Sie können nichts von Seinem Wissen in Besitz nehmen, außer dem, was Er selbst will. Sein Thron umgibt den Himmel und die Erde. Und diese beiden Er leidet überhaupt nicht unter Aufsicht und ist sehr würdevoll und majestätisch. (256) In der Religion gibt es keinen Zwang. Der Weg der Führung ist aus der Irreführung klar geworden. Wer danach Taghut ablehnt und an Allah glaubt, der ist einer Stabile Griffe, bei denen keine Bruchgefahr besteht. Allah hört alles und weiß alles. (257) Allah ist der Hüter der Gläubigen. Er brachte sie aus der Dunkelheit ins Licht. Und diejenigen, die zum Unglauben gegriffen haben, ihr Vormund ist Satan, der sie Führt Sie aus dem Licht in die Dunkelheit. Sie alle sind Feuerbewohner. Sie werden immer da sein.
(284) lillaahi ma fis samaawaati wamaafil ard, wa in tubdoo maafee anfusikum aw tukhfoohu iuhaasibkum bihillaahu faiyagfiru li main yashau wa iu'azzibu main yashau wallaahu alaakulli shaiyin kadeer. (285) aamanarrasoolu bima unzila ilaihi mir rabbihee wal mu'minoona, kullun aamana billahi wa malaikatihee wa kutubihee wa rusulihee laanufarriku baina ahadim mir rusulihee wa kaaloo sami'na waata'na gufraanaka rabbanaawa ilaikal maseer. (286) laaiukalilfullaahu nafsan illaaus'ahaalahaama kasabat wa 'alaihaamaktasabat rabbanaalaatuaakhizna in naseenaaaw akhta'naarabbana walaatahmil 'alainaaisran kamaahamaltahoo alallazeena min kablinaarabbanaawala tuhammilnaamaalaat-kata lanaabihee wa'fu'annaawagfirlanaawarhamnaaanta mawlaanaafansurnaa'alal kawmil kaafireen.
Bedeutung
(284) Alles, was in den Himmeln und auf Erden ist, gehört Allah. Was auch immer in euren Herzen ist, offenbart es oder verbirgt es, Allah wird es euch vorenthalten. Dann vergibt Er, wem Er will, und bestraft, wen Er will. Allah ist in allem mächtig (285) Der Gesandte (d. h. der Prophet Muhammad) glaubte an das, was ihm von seinem Herrn und (mit ihm) den Gläubigen offenbart wurde. Sie alle gehören Allah, Seinen Engeln, Ihm Er glaubte an die Bücher und seine Boten. (Sie sagen:) Wir machen keinen Unterschied zwischen seinen Gesandten (an einige zu glauben und an andere nicht). Und sie sagen: „Wir haben gehört (aufmerksam auf die Gebote Allahs und des Gesandten) und das.“ (Glücklich) Beobachten. O unser Herr! Wir betteln um Deine Vergebung, und zu Dir ist unsere Rückkehr. (286) Allah überträgt niemandem eine Verantwortung, die über seine Fähigkeiten hinausgeht. Sein Wohlergehen wird das sein, was er freiwillig tut, und sein Schaden wird auch sein eigenes sein Also, was er gerne tut. (O Muslime! Machen Sie Allah dieses Dua) O unser Herr! Wenn wir einen Fehler machen, machen Sie uns nicht dafür verantwortlich. O unser Herr! Wir delegieren diese Art von Verantwortung an uns Tun Sie es nicht, wie Sie es unseren Vorgängern zugewiesen haben. O unser Herr! Belaste uns nicht mit einer Bürde, die wir nicht tragen können. Vergib uns (Fehler), vergib uns und erbarme dich unserer. Du bist unser Beschützer Helfer So hilf uns gegen die Ungläubigen.
(18) Allah selbst bezeugt dies und auch die Engel und die Weisen bezeugen, dass es keinen Gott außer Ihm gibt, der (die Welt) mit Gerechtigkeit regiert. Niemand außer Ihm ist der Anbetung würdig. Er ist voller Kraft und voller Weisheit.
(26) kullilaahumma maalikal mulki tu'til mulka man tashau wa tanzi'ul mulka mimman tashau watu'izzuman tashau wa tuzilluman tashau biiyadikal khairu; innaka 'alaakulli shaiyin kadeer. (27) toolijul laila finnahaari watoolijunnahaara fillaili watukhrijul haiiya minal maiyiti watukhrijul maiyita minal haiyi watarzuku man tashau bigairi hisaab.
Bedeutung
(26) Sag: O Allah! Besitzer souveräner Macht! Gib Macht, wem Du willst, und entziehe Macht, wem Du willst. Ehre, wen du willst, und demütige, wen du willst. Alles Wohlergehen liegt in Ihren Händen. Sicherlich bist Du in allen Angelegenheiten mächtig. (27) Du gibst der Nacht den Tag Treten Sie ein und lassen Sie den Tag in die Nacht eintreten. Du bist es, der das Belebte aus dem Unbelebten hervorbringt und das Unbelebte aus dem Belebten hervorbringt und der, wem immer Du willst, unbegrenzte Versorgung gibst.
(54) Wahrlich, euer Herr ist Allah, Der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschaffen hat. Dann brachte er Istiwa auf den Thron. Er überdeckt den Tag mit der Nacht, die hereinbricht und ihn einholt. und die Sonne, der Mond und die Sterne (Schöpfung taten), die alle unter seinem Kommando stehen. Denken Sie daran, es ist seine Aufgabe, zu erschaffen und zu befehlen. Gesegnet sei Allah, der Herr der Welten. (55) Rufe deinen Herrn demütig und leise an. Sicherlich mag er keine Übertreter. (56) und Nachdem Sie den Frieden in der Welt hergestellt haben, verbreiten Sie keine Unordnung darin und beten Sie Ihn mit Furcht und Hoffnung (auf Ihn) an. Wahrlich, Allahs Barmherzigkeit ist den Gerechten nahe.
(110) kulid'ullaaha aweed 'ur rahmaana ain yammaatad'oo falahul asmaool husnaawalaatajhar bisalaatika walaatukhaafit bihaawabtagi baina zalika sabeelaa. (111) wa kulil hamdulillaahillazee lam yattakhizwaladawn wa lam yakullahoo shareekun fil mulki wa lam yakullahoo waliiyum minazzulli wa kabbirhu takbeeraa.
Bedeutung
(110) Sag: Rufe Allah an oder rufe Rahman an, mit welchem Namen auch immer du (Allah) anrufst, (das Gleiche. Denn) alle schönen Namen gehören Ihm. Du sollst dein Gebet weder mit zu hoher noch mit zu leiser Stimme sprechen; Vielmehr werden sie einen mittleren Ansatz verfolgen. (111) Ball, alle Gepriesen sei Allah, der kein Kind gezeugt hat, keinen Partner in seiner Herrschaft hat und keinen Vormund braucht, der ihn vor Behinderung beschützt. Beschreiben Sie seine Herrlichkeit, so wie seine Herrlichkeit beschrieben werden sollte.
(115) afahasibtum annamaakhalaknaakum abasawn wa annakum ilainaalaaturja'oon. (116) fataaalallaahul malikul hakku lailaaha illaahuwa, rabbul 'arshil kareem. (117) wa main yad'u ma'allaahi ilaahan aakhara laaburhaana lahoobihee fainnamahisaabuhoo'inda rabbihee innahoolaaiuflihul kaafiroon. (118) wa kur rabbigfir warham wa anta khairurraahimeen.
Bedeutung
(115) Aber hast du gedacht, dass Ich dich umsonst erschaffen habe und dass du nicht zu Mir zurückgebracht werden würdest? (116) Der Herrlichste ist Allah, der Wahre König. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er ist der Besitzer des angesehenen Throns. (117) Derjenige, der außer Allah ist Er ruft einen anderen Herrn an, wofür er keine Beweise hat, sein Bericht liegt bei seinem Herrn. Wisse, dass die Ungläubigen keinen Erfolg haben können. (118) (O Gesandter!) Sprich: O mein Herr, vergib mir meine Fehler und erbarme dich! Du gehörst zu solchen der beste Wohlwollende
(1) wassaffaati saffaa. (2) fazzaajiraati zajraa. (3) fattaaliyaati zikraa. (4) inna ilaahakum lawaahid. (5) rabbus samaawaati wal ardiwamaabainahumaawa rabbul mashaarik. (6) innaazaiyannassamaadduniyaabizeenatinil kawaakib. (7) wa hifjam min kulli shaitaanim maarid. (8) la yassamma'oona ilal malail a'laawa iukzafoona min kulli jaanib. (9) duhoo raw walahum 'azaabun waasib. (10) illaaman khatifal khatfata faatba'ahooshihaabun sakib. (11) fastaftihim ahum ashaddu khal kan amman khalaknaa innaakhalaknaahum min teenil laazib.
Bedeutung
(1) Von denen, die in einer Reihe stehen. (2) Dann diejenigen, die stark behindern. (3) Dann diejenigen, die „Zikr“ rezitieren. (4) Gewiss, dein Herr ist derselbe. (5) Wem gehören und gehören die Himmel und die Erde und alles, was dazwischen ist? Nakshatraraj Udayasthal auch. (6) Sicherlich habe ich den nahen Himmel mit (verschiedenen) Designs, z. B. Sternbildern, verschönert. (7) Und er schuf ein Mittel zum Schutz vor allem Bösen (Satan). (8) Sie können die Gespräche der Oberwelt hören Nein, und sie werden von allen Seiten geschlagen. (9) Sie werden ausgestoßen und (im Jenseits) gibt es eine dauerhafte Strafe. (10) Aber wenn jemand versucht, etwas wegzunehmen, verfolgt ihn der feurige Meteor. (11) Also sie (d. h. die Ungläubigen) Fragen Sie: Ist es schwieriger, sie oder meine anderen Kreaturen zu erschaffen? Ich habe sie aus klebrigem Schlamm hergestellt.
(33) O Menschheit und Dschinn-Gemeinschaft! Wenn Sie die Fähigkeit haben, die Grenzen des Himmels und der Erde zu überschreiten, dann überschreiten Sie sie. Ohne große Kraft kann man es nicht überwinden. (34) Du verwirfst also jedes Versprechen deines Herrn wirst du? (35) Feuerflammen und kupferfarbener Rauch werden auf dich losgelassen. Dann kannst du dich nicht wehren. (36) Wirst du also eine der Verheißungen deines Herrn leugnen? (37) (Diese Zeit ist unvermeidlich), wenn der Himmel platzen und rot sein wird Die Haut wird rötlich-rosa. (38) Wirst du also eine der Verheißungen deines Herrn leugnen? (39) An diesem Tag wird kein Mensch und kein Dschinn nach seinem Verbrechen gefragt. (40) So gehorchen Sie dem Willen Ihres Herrn Würden Sie es leugnen?
(1) Sag (O Gesandter!): Es wurde mir offenbart, dass eine Gruppe von Dschinn (dem Koran) aufmerksam zuhörte und dann (zu ihrer Gemeinde ging) sagte: „Wir haben einen wunderbaren Koran gehört.“ (2) Was den richtigen Weg zeigt. Deshalb glauben wir an ihn. Jetzt gehören wir uns Verbinde niemals jemanden mit dem Herrn (im Gottesdienst). (3) Und dies (glaubte), dass unser Herr erhöht ist. Er nahm keine Frau und keine Kinder. (4) Und dass die Narren unter uns eine völlige Unwahrheit über Allah haben pflegte zu reden
(1) Sagt: O Wahrheitsleugner! (2) Ich bete nicht an, was ihr anbetet, (3) und ihr betet nicht an, was ich anbete. (4) Und ich bin nicht der Anbeter dessen, den ihr anbetet. (5) Und ihr seid nicht seine Anbeter, die ich anbete Ich tue es (6) Für dich ist dein Glaubenssatz und für mich ist mein Glaubenssatz.
(21) Wenn ich diesen Koran auf einen Berg herabgesandt hätte, hättest du ihn durch die Furcht Allahs gedemütigt und zerrissen gesehen. Ich erzähle den Menschen all diese Gleichnisse, damit sie nachdenken können. (22) Er ist Allah, es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Unsichtbaren und dem Sichtbaren der Wissende; Er ist barmherzig, barmherzig. (23) Er ist Allah, es gibt keinen Gott außer Ihm. Er ist der Herr, er ist der Heilige, er ist der Friede, er ist der Beschützer, er ist der Beschützer, er ist der Mächtige, er ist der Mächtige, er ist der Erhabene. Über diese entscheiden die Partner Allah ist rein und groß. (24) Er ist Allah, der Schöpfer, der Erfinder, der Gestalter, Ihm gehören alle guten Namen. Alles in den Himmeln und auf der Erde verkündet seine Heiligkeit und Herrlichkeit. Er ist mächtig, weise.
(1) Sprich: Allah ist in jeder Hinsicht Einer.
(2) Allah ist so, dass jeder auf Ihn wartet, Er wartet auf niemanden.
(3) Er hat keine Kinder und er ist niemandes Kind
(4) Und niemand ist ihm gleich.
(1)kul a'oozubirabbil falak (2) min sharri maakhalak. (3) wa min sharri gaasikin izaawakab. (4) wa min sharrin naffaasaati fil 'ukad. (5) wa min sharri haasidin izaahasad.
Bedeutung
(1) Sprich: Ich suche Zuflucht beim Herrn der Morgenröte (2) vor dem Bösen von allem, was Er geschaffen hat (3) und vor dem Bösen der dunklen Nacht, wenn sie sie überschattet (4) und vor dem Bösen derer, die an dem Knoten (des Fadens) blasen (5) und vor dem Bösen des Neidischen, wenn er neidisch ist. indem man es tut
(1) kul a'oozubirabbinnaas, (2) malikinnaas, (3) ilaahinnaas. (4) min sharril was waasil khannaas. (5) allazee iuwasbisufee sudoorinnas-. (6) minal jinnati wannaas.
Bedeutung
(1) Sprich: Ich suche Zuflucht beim Herrn der ganzen Menschheit (2) beim Herrn der ganzen Menschheit (3) beim Herrn der ganzen Menschheit (4) vor dem Bösen des Unruhestifters, der sich dahinter verbirgt (5) der Böses in den Herzen der Menschen anstiftet, (6) ob er nun zu den Dschinn oder den Menschen gehört. zu sein
শাইখুল হাদীস যাকারিয়া রহ. এর পরিবারের একটি পরিক্ষিত আমল। বিভিন্ন রোগ-ব্যাধি, যাদু-টোনা, জ্বীন-শয়তান ও মানুষের ক্ষতি থেকে হেফাজতে থাকার জন্য উপরোক্ত আয়াতগুলো পড়া খুবই কার্যকরী আমল। তাই আমাদের প্রত্যেকের উচিত দৈনন্দিন অযিফার তালিকায় এই আমল অন্তর্ভুক্ত করা।
আল্লাহ আমাদের সবাইকে সমস্ত বিপদ-আপদ, বালা-মুসবত থেকে হেফাজত করেন, আমীন।
