Bulugh Al-Maram — Hadith #53111
Hadith #53111
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : { رَدَّ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -اِبْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ اَلرَّبِيعِ , بَعْدَ سِتِّ سِنِينَ بِالنِّكَاحِ اَلْأَوَّلِ , وَلَمْ يُحْدِثْ نِكَاحًا } رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَالْأَرْبَعَةُ 1 إِلَّا النَّسَائِيَّ , وَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ , وَالْحَاكِمُ 2 .1 - وفي " أ " : " الخمسة ".2 - صحيح . رواه أحمد ( 1876 و 2366 ) ، وأبو داود ( 2240 ) ، والترمذي ( 1143 ) ، وابن ماجه ( 2009 ) ، والحاكم ( 2 / 200 ) ، من طريق محمد بن إسحاق ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، به . قلت : وابن إسحاق صرح بالتحديث ، ولكن داود بن الحصين ضعيف في عكرمة ، فقد قال أبو داود : " أحاديثه عن عكرمة مناكير ، وأحاديثه عن شيوخه مستقيمة " . وقال الحافظ في " التقريب " : " ثقة إلا في عكرمة " . ولذلك قال الترمذي : " هذا حديث ليس بإسناده بأس ، ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث ، ولعله قد جاء هذا الحديث من قبل داود بن حصين ؛ من قبل حفظه " . قلت: وللحديث شواهد مرسلة بأسانيد صحيحة أوردها ابن سعد في ترجمة زينب -رضي الله عنها- في "الطبقات" وأما عن تصحيح أحمد، فسيأتي في الحديث التالي.
Auf Autorität von Ibn Abbas – möge Gott mit beiden zufrieden sein – sagte er: {Der Prophet – Gottes Gebete und Friede seien auf ihm – antwortete seiner Tochter Zainab an Abu Al-Aas bin Al-Rabi‘, nach sechs Jahren in der ersten Ehe, aber die Ehe kam nicht zustande.“ Überliefert von Ahmad und den vier 1 außer Al-Nasa’i und bestätigt von Ahmad und Al-Hakim 2.1 – Und in „A“: „Die Fünf“. 2 - Sahih. Überliefert von Ahmad (1876 und 2366), Abu Dawud (2240), Al-Tirmidhi (1143), Ibn Majah (2009) und Al-Hakim (2/200), über Muhammad bin Ishaq, auf die Autorität von Dawud bin Al-Husayn, auf die Autorität von Ikrimah, auf die Autorität von Ibn Abbas, damit. Ich sagte: Ibn Ishaq erklärte den Hadith klar, aber Dawud ibn al-Husayn ist schwach in Bezug auf Ikrimah. Abu Dawud sagte: „Seine Hadithe über die Autorität von Ikrimah sind abstoßend, und seine Hadithe über die Autorität seiner Scheichs sind korrekt.“ Al-Hafiz sagte in „Al-Taqreeb“: „Vertrauenswürdig, außer in.“ Ikrimah. Daher sagte Al-Tirmidhi: „Dies ist ein Hadith ohne Schaden in seiner Übertragungskette, aber wir kennen die Grundlage dieses Hadiths nicht. Vielleicht stammt dieser Hadith von Dawud bin Husayn. Bevor er ihn auswendig lernte.“ Ich sagte: Der Hadith hat murale Beweise mit authentischen Überlieferungsketten, die Ibn Saad in der Biographie von Zainab – möge Gott mit ihr zufrieden sein – in „Al-Tabaqat“ zitiert hat. Was Ahmads Authentifizierung betrifft, wird sie im folgenden Hadith erfolgen.
Erzählt von
Ibn Abbas (RA)
Quelle
Bulugh Al-Maram # 8/1009
Kategorie
Kapitel 8: Kapitel 8