بلغ المرام — حدیث #۵۳۰۶۴

حدیث #۵۳۰۶۴
وَرَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عَبَّاسٍ ‏- رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا‏- , وَزَادَ فِي آخِرِهِ : { إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اَلْوَرَثَةُ } وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ 1‏ .‏‏1 ‏- منكر .‏ رواه الدارقطني ( 4 /98 و 152 )‏ بسند ضعيف ، بل أعله الحافظ نفسه في " التلخيص " ( 3 / 62 / رقم 1370 )‏ .‏ قلت : وسبب النكارة هذه الزيادة : " إلا أن يشاء الورثة " فقد ورد الحديث عن جماعة من الصحابة دون هذه الزيادة فلم ترد إلا بهذا الإسناد الضعيف .‏ بل الحديث جاء عن ابن عباس نفسه بسند حسن .‏ رواه الدارقطني ( 4 / 98 )‏ بدون هذه الزيادة ، بل وحسن الحافظ نفسه إسناده من الطريق التي ليست فيها الزيادة فقال في " التلخيص " ( 3 / 62 / رقم 1369 )‏ أثناء تخريجه لحديث : " لا وصية لوارث " .‏ " رواه الدارقطني من حديث ابن عباس بسند حسن " .‏ ومن راجع " التلخيص " عرف صواب صنيع الحافظ هناك ، وأيضا عرف وهمه هنا رحمه الله ".‏
دارقطنی نے اسے ابن عباس کی حدیث سے روایت کیا ہے - خدا ان دونوں سے راضی ہو - اور آخر میں مزید کہا: {جب تک کہ وارث نہ چاہیں} اس کا سلسلہ حسن 1.1 - منکر ہے۔ اسے الدارقطنی (4/98 اور 152) نے ضعیف سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ درحقیقت، الحافظ نے خود اسے "التخیص" (3/62/نمبر 1370) میں نقل کیا ہے۔ میں نے کہا: اس اضافے کی وجہ منکر ہے: "جب تک کہ وارث نہ چاہیں۔" کے ایک گروہ سے حدیث مروی ہے۔ صحابہ نے اس اضافے کا ذکر نہیں کیا، اس لیے اس ضعیف سلسلہ کے علاوہ اس کا ذکر نہیں کیا۔ بلکہ یہ حدیث خود ابن عباس رضی اللہ عنہ سے اچھی سند کے ساتھ آئی ہے۔ اسے الدارقطنی (4/98) نے بغیر اس اضافے کے روایت کیا ہے، اور خود حافظ نے اپنے سلسلہ روایت کو اس راستے سے بھی بہتر کیا ہے جس میں کوئی اضافہ نہیں تھا، جیسا کہ انہوں نے حدیث کی درجہ بندی کرتے ہوئے "التلکیس" (3/62/نمبر 1369) میں کہا ہے: "وارث کی کوئی وصیت نہیں ہے۔" "الدارقطنی نے ایک حدیث کو ابن عباس سے روایت کیا ہے جس کی سند اچھی ہے۔" اور جو بھی "الطلخیس" کا جائزہ لے گا اسے وہاں حافظ کے اعمال کی درستگی کا پتہ چل جائے گا۔ اسے یہاں بھی اپنا فریب معلوم تھا، خدا اس پر رحم کرے۔‘‘
راوی
الدارقطنی رضی اللہ عنہ
ماخذ
بلغ المرام # ۷/۹۶۲
زمرہ
باب ۷: باب ۷
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث

متعلقہ احادیث