سنن دارمی — حدیث #۵۶۰۷۰
حدیث #۵۶۰۷۰
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :" كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ، وَكَانَتْ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ، فَنَسَخَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ، فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، وَجَعَلَ لِلْأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسَ وَالثُّلُثَ، وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبُعَ، وَلِلزَّوْجِ الشَّطْرَ وَالرُّبُعَ "
ہم سے محمد بن یوسف نے بیان کیا، کہا ہم سے ورقہ نے بیان کیا، وہ ابن ابی نجیح نے، انہوں نے عطاء کی سند سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: رقم بچے کے لیے تھی، وصیت والدین اور رشتہ داروں کے لیے تھی، تو اللہ تعالیٰ نے اس میں سے جو پسند کیا اسے منسوخ کر دیا، اور مرد کو ماں باپ کا حصہ اور دو لڑکیوں کا حصہ قرار دیا۔ ان میں سے ہر ایک کے بدلے چھٹا اور تہائی دیا، اور عورت کو آٹھواں چوتھائی اور شوہر کو ڈیڑھ چوتھائی دیا۔"
ماخذ
سنن دارمی # ۲۲/۳۱۶۹
زمرہ
باب ۲۲: باب ۲۲