۹۸ حدیث
۰۱
سنن دارمی # ۴/۱۶۳۸
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ صِلَةَ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ، فَقَالَ : كُلُوا، فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ، فَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ.
فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ :" مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
ہم سے عبداللہ بن سعید نے بیان کیا، کہا ہم سے ابوخالد الاحمر نے بیان کیا، انہوں نے عمرو بن قیس سے، وہ ابواسحاق سے، انہوں نے سلاح سے، انہوں نے کہا: ہم عمار بن یاسر کے پاس تھے، وہ ایک نمازی بکری لے کر آئے اور کہا: کھاؤ۔ پھر کچھ لوگ وہاں سے ہٹ گئے اور کہنے لگے: میں روزے سے ہوں۔ عمار بن یاسر نے کہا: جو آج روزہ رکھے جس پر شک کیا گیا اس نے ابو القاسم کی نافرمانی کی، اللہ تعالیٰ ان پر رحم فرمائے۔"
۰۲
سنن دارمی # ۴/۱۶۳۹
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : أَصْبَحْتُ فِي يَوْمٍ قَدْ أُشْكِلَ عَلَيَّ مِنْ شَعْبَانَ، أَوْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَأَصْبَحْتُ صَائِمًا، فَأَتَيْتُ عِكْرِمَةَ ، فَإِذَا هُوَ يَأْكُلُ خُبْزًا وَبَقْلًا، فَقَالَ : هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ.
فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ.
فَقَالَ : أُقْسِمُ بِاللَّهِ لَتُفْطِرَنَّ.
فَلَمَّا رَأَيْتُهُ حَلَفَ وَلَا يَسْتَثْنِي، تَقَدَّمْتُ فَعَذَّرْتُ وَإِنَّمَا تَسَحَّرْتُ قُبَيْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قُلْتُ : هَاتِ الْآنَ مَا عِنْدَكَ.
فَقَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهِ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سَحَابٌ، فَكَمِّلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ، وَلَا تَسْتَقْبِلُوا الشَّهْرَ اسْتِقْبَالًا "
ہم سے عبداللہ بن سعید نے بیان کیا، کہا ہم سے اسماعیل بن عالیہ نے بیان کیا، کہا ہم سے حاتم بن ابی صغیرہ نے بیان کیا، ان سے سماک بن حرب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں ایک ایسے دن بیدار ہوا جس میں مجھے شعبان کے مہینے یا رمضان کے مہینے میں تکلیف ہوتی تھی، میں نے روزہ رکھا، تو میں نے روزہ رکھا، تو میں اقریرہ گیا اور کھانا کھایا۔ روٹی اور پھلیاں، فرمایا: دوپہر کے کھانے پر آؤ۔ تو میں نے کہا: میں روزے سے ہوں۔ اس نے کہا: میں خدا کی قسم کھا کر کہتا ہوں کہ تم افطار کرو گے۔ جب میں نے دیکھا کہ اس نے قسم کھائی ہے اور کوئی استثناء نہیں کرے گا تو میں نے آگے بڑھ کر معذرت کی۔ میں نے اس سے پہلے صرف ایک وقفہ لیا تھا، پھر میں نے کہا: جو کچھ تمہارے پاس ہے لے آؤ۔ انہوں نے کہا: ہم سے ابن عباس رضی اللہ عنہ نے بیان کیا۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا خدا، خدا کی دعا اور سلام ہو: "اس کے دیکھتے ہی روزہ رکھو اور اسے دیکھ کر افطار کرو، اگر تمہارے اور اس کے درمیان بادل آجائے تو تیس کی تعداد پوری کر لو، اور "تم اس مہینے کا استقبال خوش آئند طریقے سے نہ کرو۔"
۰۳
سنن دارمی # ۴/۱۶۴۰
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُمَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ رَمَضَانَ، فَقَالَ :" لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ، فَاقْدُرُوا لَهُ "
ہم سے عبید اللہ بن عبدالمجید نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک نے نافع سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان کا ذکر کیا اور فرمایا: جب تک چاند نہ دیکھ لو روزہ نہ رکھو، اور جب تک چاند نہ دیکھ لو روزہ نہ رکھو، اور جب تک بادل نہ دیکھ لو تو روزہ نہ رکھو۔
۰۴
سنن دارمی # ۴/۱۶۴۱
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ الشَّهْرُ، فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ "
ہم سے ہاشم بن القاسم نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے شعبہ نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے محمد بن زیاد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا: انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یا ابو القاسم رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جب تم اسے دیکھو تو روزہ افطار کرو۔ ’’تمہارے لیے مہینہ تاریک ہے، اس لیے تیس گن لو‘‘۔
۰۵
سنن دارمی # ۴/۱۶۴۲
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهِ عَنْهُمَا، أَنَّهُ عَجِبَ مِمَّنْ يَتَقَدَّمُ الشَّهْرَ ، وَيَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ، فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا "
ہم سے عبید اللہ بن سعید نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے عمرو کی سند سے، یعنی ابن دینار نے، محمد بن جبیر کی سند سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے۔ ان کی وجہ سے ان لوگوں پر تعجب ہوتا ہے جو مہینے سے پہلے آتے ہیں اور کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم اسے دیکھو تو روزہ رکھو اور اگر تم اسے دیکھو، روزہ توڑ دو، لیکن اگر ابر آلود ہو جائے تو تیس دن پورے کر لو۔"
۰۶
سنن دارمی # ۴/۱۶۴۳
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَمِّهِ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ، قَالَ :" اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ "
ہم سے سعید بن سلیمان نے عبدالرحمٰن بن عثمان بن ابراہیم کی سند سے بیان کیا، مجھ سے میرے والد نے اپنے والد اور چچا سے اور ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کی کہ انہوں نے کہا: جب بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چاند کو دیکھتے تو کہتے: اے اللہ ہمیں بڑا کر دیتا ہے۔ سلامتی اور ایمان، سلامتی اور اسلام کے ساتھ، اور کامیابی کے ساتھ جس چیز سے ہمارا رب پسند کرتا ہے اور اس سے راضی ہے، ہمارا اور تمہارا رب اللہ ہے۔"
۰۷
سنن دارمی # ۴/۱۶۴۴
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ ، وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَدَينِيُّ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَلْحَةَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُمَا، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ، قَالَ :" اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ "
ہم سے محمد بن یزید الرفاعی نے بیان کیا، کہا ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا ہم سے العقدی نے بیان کیا، کہا ہم سے سلیمان بن سفیان مدنی نے بیان کیا، وہ بلال بن یحییٰ بن طلحہ کے واسطہ سے، وہ اپنے والد سے، وہ طلحہ رضی اللہ عنہ سے کہ اللہ تعالیٰ نے ان دونوں کو دیکھا تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ ان دونوں پر رحمت نازل فرمائے۔ الہلال نے کہا: "اے اللہ اسے ہم پر سلامتی، ایمان، سلامتی اور اسلام کے ساتھ چاند کر دے، میرا اور تمہارا رب اللہ ہے۔"
۰۸
سنن دارمی # ۴/۱۶۴۵
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَا تَقَدَّمُوا قَبْلَ رَمَضَانَ يَوْمًا، وَلَا يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلًا كَانَ يَصُومُ صَوْمًا، فَلْيَصُمْهُ "
ہم سے وہب بن جریر نے بیان کیا، کہا ہم سے ہشام نے بیان کیا، انہوں نے یحییٰ سے، وہ ابو سلمہ سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رمضان المبارک سے ایک یا دو دن پہلے تک نہ آئے، جب تک کہ کوئی شخص باقاعدگی سے روزے نہ رکھے“۔
۰۹
سنن دارمی # ۴/۱۶۴۶
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَاالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ، فَاقْدُرُوا لَهُ "
ہم سے سلیمان بن حرب نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن زید نے بیان کیا، انہوں نے ایوب سے، وہ نافع کی سند سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی دعا ہے کہ انتیس کا مہینہ صرف انتیس کا ہے، اس وقت تک روزہ نہ رکھو جب تک کہ روزہ نہ رکھو۔ ابر آلود آپ پر، تو اس کی قدر کریں۔"
۱۰
سنن دارمی # ۴/۱۶۴۷
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ، قَالَ : تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلَالَ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي رَأَيْتُهُ، " فَصَامَوَأَمَرَ النَّاسَ بِالصِّيَامِ "
ہم سے مروان بن محمد نے بیان کیا، انہوں نے عبداللہ بن وہب سے، وہ یحییٰ بن سالم سے، وہ ابوبکر بن نافع سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: لوگوں نے چاند دیکھا، تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دی کہ میں نے اسے دیکھا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: چنانچہ اس نے روزہ رکھا اور لوگوں کو حکم دیا۔ "روزہ رکھ کر"
۱۱
سنن دارمی # ۴/۱۶۴۸
حَدَّثَنِي عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهِ عَنْهُمَا، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ.
فَقَالَ : " أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ " قَالَ : نَعَمْ.
قَالَ : " يَا بِلَالُ،نَادِ فِي النَّاسِ، فَلْيَصُومُوا غَدًا "
مجھ سے اسماء بن الفضل نے بیان کیا، مجھ سے حسین الجوفی نے بیان کیا، زیدہ سے، سماک سے، عکرمہ سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے۔ ان کے بارے میں انہوں نے کہا: ایک اعرابی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: میں نے چاند دیکھا۔ آپ نے فرمایا: کیا تم گواہی دیتے ہو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں؟ اور یہ کہ میں خدا کا رسول ہوں؟ اس نے کہا: ہاں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے بلال، لوگوں کو بلاؤ، تاکہ وہ کل روزہ رکھیں۔
۱۲
سنن دارمی # ۴/۱۶۴۹
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ الْبَرَاءِ ، قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَائِمًا فَحَضَرَ الْإِفْطَارُ، فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ لَمْ يَأْكُلْ لَيْلَتَهُ وَلَا يَوْمَهُ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنَّ قَيْسَ بْنَ صِرْمَةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَ صَائِمًا، فَلَمَّا حَضَرَ الْإِفْطَارُ، أَتَى امْرَأَتَهُ، فَقَالَ : عِنْدَكِ طَعَامٌ؟ فَقَالَتْ : لَا، وَلَكِنْ أَنْطَلِقُ فَأَطْلُبُ لَكَ، وَكَانَ يَوْمَهُ يَعْمَلُ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ، وَجَاءَتْ امْرَأَتُهُ، فَلَمَّا رَأَتْهُ، قَالَتْ : خَيْبَةً لَكَ.
فَلَمَّا انْتَصَفَ النَّهَارُ، غُشِيَ عَلَيْهِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،" فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : # أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ سورة البقرة آية 187 #، فَفَرِحُوا بِهَا فَرَحًا شَدِيدًا، وَأَكُلُوا وَاشَرِبُوا حَتَّى تَبَيَّنَ لَهُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ "
ہم سے عبید اللہ بن موسیٰ نے بیان کیا، انہوں نے اسرائیل سے، انہوں نے ابواسحاق سے، انہوں نے البراء کی سند سے، انہوں نے کہا: اصحاب محمد صلی اللہ علیہ وسلم تھے، وہ شخص روزہ دار تھا اور افطار کرنے کے لیے تیار تھا، تو وہ افطار کرنے سے پہلے سو گیا اور رات اور دن شام تک نہ کھایا۔ سرمت الانصاری روزے سے تھے، جب انہوں نے ناشتہ تیار کیا تو اپنی بیوی کے پاس آئے اور کہا: کیا تمہارے پاس کھانا ہے؟ اس نے کہا: نہیں، لیکن جاؤ، میں تمہیں ڈھونڈوں گی۔ اور وہ اس دن کام کر رہا تھا، اور اس کی آنکھیں اس پر غالب آگئیں، اور اس کی بیوی آئی، اور جب اس نے اسے دیکھا تو اس نے کہا: تمہارے لیے مایوسی ہوئی۔ جب دوپہر کا وقت آیا تو وہ بے ہوش ہو گیا۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا تذکرہ کیا گیا اور یہ آیت نازل ہوئی: #روزہ کی رات تمہارے لیے حلال ہے کہ اپنی بیویوں سے اس وقت ہمبستری کریں جب وہ کپڑے پہنے ہوں۔ اور تم ان کے لیے لباس ہو۔ خدا جانتا ہے کہ تم اپنا ختنہ کرتے تھے لیکن اس نے تمہاری طرف رجوع کیا اور تمہیں معاف کردیا۔ تو اب ان کے ساتھ مباشرت کرو۔ اور اس چیز کو تلاش کرو جو اللہ نے تمہارے لیے لکھ دیا ہے، اور کھاؤ پیو یہاں تک کہ تم پر صبح کا سفید دھاگہ سیاہ دھاگے سے نمایاں ہو جائے، پھر رات تک روزے کو پورا کرو، اور مسجدوں میں اعتکاف کرتے ہوئے ان کے ساتھ صحبت نہ کرو۔ یہ خدا کی حدیں ہیں اس لیے ان کے قریب نہ جاؤ۔ اس طرح خدا اپنی نشانیاں واضح کرتا ہے۔ لوگوں کے لیے تاکہ وہ سورۃ البقرہ آیت نمبر 187 سے ڈریں، چنانچہ انہوں نے اس پر بڑی خوشی منائی اور کھایا پیا یہاں تک کہ دھاگے کا سفید دھاگہ ان پر واضح ہوگیا۔ "سیاہ"
۱۳
سنن دارمی # ۴/۱۶۵۰
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ جَعَلْتُ تَحْتَ وِسَادَتِي خَيْطًا أَبْيَضَ وَخَيْطًا أَسْوَدَ، فَمَا تَبَيَّنَ لِي شَيْءٌ.
قَالَ : " إِنَّكَ لَعَرِيضُ الْوِسَادِ، وَإِنَّمَاذَلِكَ اللَّيْلُ مِنْ النَّهَارِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : # وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ سورة البقرة آية 187 # "
ہم سے ابو الولید نے بیان کیا، کہا ہم سے شارق نے بیان کیا، انہوں نے حسین سے، وہ شعبی سے، انہوں نے عدی بن حاتم سے، انہوں نے کہا: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں نے اپنے تکیے کے نیچے ایک سفید دھاگا اور ایک سیاہ دھاگہ بنایا، لیکن مجھ پر کچھ واضح نہ ہوا۔ اس نے کہا: "تم تکیے کے ساتھ بہت سخی ہو، لیکن وہ دن کی رات ہے۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے: #اور کھاؤ پیو یہاں تک کہ صبح کا سفید دھاگہ سیاہ دھاگے سے ممتاز ہو جائے پھر رات تک روزہ پورا کرو۔ اگر تم مسجدوں کی عبادت کرتے ہوئے ان کے ساتھ صحبت کرتے ہو تو یہ خدا کی حدود ہیں، لہٰذا ان کے قریب نہ جاؤ۔ اس طرح خدا اپنی نشانیاں لوگوں پر واضح کرتا ہے۔ شاید وہ سورۃ البقرہ آیت نمبر 187 سے ڈریں گے۔
۱۴
سنن دارمی # ۴/۱۶۵۱
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :" تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ.
قَالَ : قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالسُّحُورِ؟ قَالَ : قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً "
ہم سے مسلم بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا ہم سے ہشام نے بیان کیا، انہوں نے قتادہ سے، انہوں نے انس سے، وہ زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سحری کھائی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پھر نماز کے لیے کھڑے ہوئے۔ اس نے کہا: میں نے کہا: اذان اور سحری کے درمیان کتنا فاصلہ ہے؟ فرمایا: پچاس آیات کی تلاوت کی مقدار۔
۱۵
سنن دارمی # ۴/۱۶۵۲
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً "
ہم سے سعید بن عامر نے شعبہ کی سند سے، انہوں نے عبدالعزیز بن صہیب سے، انہوں نے انس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سحری کھایا کرو، کیونکہ سحری کھانے میں برکت ہے۔
۱۶
سنن دارمی # ۴/۱۶۵۳
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ : كَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَأْمُرُنَا أَنْ نَصْنَعَ لَهُ الطَّعَامَ يَتَسَحَّرُ بِهِ فَلَا يُصِيبُ مِنْهُ كَثِيرًا، فَقُلْنَا : تَأْمُرُنَا بِهِ وَلَا تُصِيبُ مِنْهُ كَثِيرًا؟ قَالَ : إِنِّي لَا آمُرُكُمْ بِهِ أَنِّي أَشْتَهِيهِ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :" فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ "
ہم سے وہب بن جریر نے بیان کیا، کہا ہم سے موسیٰ بن علی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے اپنے والد کو یہ کہتے ہوئے سنا، عمرو بن العاص کے مؤکل ابو قیس سے، انہوں نے کہا: عمرو بن العاص نے ہمیں حکم دیا کہ ہم ان کے لیے کھانا تیار کریں تاکہ وہ اسے سحری کے طور پر استعمال کریں، لیکن وہ اس کی کثرت نہیں کرتے۔ تو ہم نے کہا: آپ ہمیں اس کا حکم دیتے ہیں اور اس کو اس میں سے زیادہ نہیں ملتا؟ اس نے کہا: میں تمہیں ایسا کرنے کا حکم اس لیے نہیں دے رہا کہ میں اس کی خواہش رکھتا ہوں، لیکن میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: "ہمارے روزے اور اہل کتاب کے روزے کے درمیان فرق ہے"۔
۱۷
سنن دارمی # ۴/۱۶۵۴
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ لَمْ يُبَيِّتْ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ، فَلَا صِيَامَ لَهُ ".
قَالَ عَبْد اللَّهِ : فِي فَرْضِ الْوَاجِبِ أَقُولُ بِهِ
ہم سے سعید بن شرہبیل نے بیان کیا، کہا ہم سے لیث بن سعد نے بیان کیا، انہوں نے یحییٰ بن ایوب سے، انہوں نے عبداللہ بن ابی بکر سے، وہ سالم بن عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، حفصہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: جس نے رات کو روزہ نہ رکھا ہو، اللہ تعالیٰ اس کو روزہ نہ رکھے۔ فجر سے پہلے، نہیں اس کے لیے روزہ رکھنا۔" عبداللہ نے کہا: جو چیز واجب ہے، میں یہ کہتا ہوں۔
۱۸
سنن دارمی # ۴/۱۶۵۵
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ "
ہم کو محمد بن یوسف نے سفیان ثوری کی سند سے، ابو حازم کی سند سے، سہل بن سعد کی سند سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تک لوگ افطار کرنے میں جلدی کرتے رہیں گے، خیر رہے گا۔
۱۹
سنن دارمی # ۴/۱۶۵۶
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَابَتْ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرْتَ "
ہم سے عثمان بن محمد نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدہ نے بیان کیا، انہوں نے ہشام بن عروہ سے، وہ اپنے والد سے، وہ عاصم بن عمر رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا: ”جب رات آئے اور دن آئے اور سورج غروب ہو جائے تو تم روزہ افطار کر لو۔
۲۰
سنن دارمی # ۴/۱۶۵۷
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ الرَّبَاب الضَّبِّيَّةِ ، عَنْ عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ، فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ، فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ "
ہم سے ابو النعمان نے بیان کیا، کہا ہم سے ثابت بن یزید نے بیان کیا، کہا ہم سے عاصم نے بیان کیا، وہ حفصہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے رباب الذبیہ سے اور ان کے چچا سلمان بن عامر سے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی افطار کرے تو کھجور سے افطار کرے اور اگر کھجور نہ پائے تو پانی سے افطار کرے۔ "پانی خالص ہے۔"
۲۱
سنن دارمی # ۴/۱۶۵۸
أَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، إِلَّا أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ "
ہم سے یعلیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالملک نے بیان کیا، انہوں نے عطاء کی سند سے، وہ زید بن خالد جہنی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کسی روزہ دار کو ناشتہ کرایا تو اس کے برابر ثواب اس کے لیے نہیں لکھا جائے گا سوائے اس کے روزے کا ثواب لکھا جائے گا“۔
۲۲
سنن دارمی # ۴/۱۶۵۹
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ " مَرَّتَيْنِ.
قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ؟ قَالَ : " إِنِّيلَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي "
ہم سے خالد بن مخلد نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک نے بیان کیا، انہوں نے ابو الزیناد سے، انہوں نے العرج سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دوبارہ تعلق سے بچو“۔ انہوں نے کہا: تو آپ جاری رکھیں؟ اس نے کہا: میں تم جیسا نہیں ہوں، میں نے انکار کر دیا کہ میرے رب نے مجھے کھلایا اور پلایا۔ "
۲۳
سنن دارمی # ۴/۱۶۶۰
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تُوَاصِلُوا.
قِيلَ : إِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ.
قَالَ : " إِنِّيلَسْتُ كَأَحَدِكُمْ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى "
ہم سے سعید بن ربیع نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے قتادہ سے، انہوں نے انس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” بات چیت نہ کرو۔ کہا گیا: تم ایسا کرو۔ اس نے کہا: میں تم میں سے نہیں ہوں۔ مجھے کھانا پینا دیا جاتا ہے۔"
۲۴
سنن دارمی # ۴/۱۶۶۱
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : " لَا تُوَاصِلُوا، فَأَيُّكُمْ يُرِيدُ أَنْ يُوَاصِلَ، فَلْيُوَاصِلْ إِلَى السَّحَرِ ".
قَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
قَالَ : " إِنِّيأَبِيتُ لِي مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي، وَيَسْقِينِي "
ہم سے عبداللہ بن صالح نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے لیث نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے یزید بن عبداللہ نے بیان کیا، وہ عبداللہ بن خباب سے، وہ ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ” مت لگاؤ، کیونکہ تم میں سے جو کوئی جاری رکھنا چاہے وہ طلوع فجر تک جاری رکھے۔ انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول، آپ جاری رکھے ہوئے ہیں۔ اس نے کہا: "میرے پاس ایک ریستوراں ہوگا جو مجھے کھلائے گا اور پلائے گا۔"
۲۵
سنن دارمی # ۴/۱۶۶۲
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوِصَالِ.
فَقَالَ لَهُ رِجَالٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّيلَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي ".
فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا عَنْ الْوِصَالِ، وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا ثُمَّ يَوْمًا، ثُمَّ رَأَوْا الْهِلَالَ، فَقَالَ : " لَوْ تَأَخَّرَ لَزِدْتُكُمْ "، كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ حِينَ أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا
ہم سے عبداللہ بن صالح نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے لیث نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے عقیل نے بیان کیا، وہ ابن شہاب کی سند سے، مجھ سے ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن نے بیان کیا، ان سے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رشتہ داری سے منع فرمایا ہے۔ پھر کچھ مسلمان مردوں نے اس سے کہا: تم آگے بڑھ رہے ہو۔ ایک قاصد نے کہا خدا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے: "میں تمہاری طرح نہیں ہوں، میں اس بات سے انکار کرتا ہوں کہ میرا رب مجھے کھلائے اور پلائے۔" جب انہوں نے آنے سے انکار کر دیا تو وہ ایک دن اور پھر دوسرے دن ان کے ساتھ رہا۔ پھر انہوں نے چاند دیکھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر اس میں تاخیر ہوتی تو میں تمہیں اور زیادہ دیتا۔ ان کے لیے عذاب کی طرح جب انہوں نے رکنے سے انکار کیا۔
۲۶
سنن دارمی # ۴/۱۶۶۳
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ السَّفَرَ، فَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ :" إِنْ شِئْتَ، فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ، فَأَفْطِرْ "
ہم کو محمد بن یوسف نے خبر دی، وہ سفیان سے، وہ ہشام بن عروہ سے، انہوں نے عروہ سے، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ حمزہ بن عمرو الاسلامی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا اور کہا: اللہ کے رسول میں سفر کرنا چاہتا ہوں، تو آپ مجھے کیا حکم دیتے ہیں؟ آپ نے فرمایا: اگر چاہو تو روزہ رکھو اور چاہو تو تو افطار کرو۔"
۲۷
سنن دارمی # ۴/۱۶۶۴
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِفَصَامَ وَصَامَ النَّاسُ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيد، ثُمَّ أَفْطَرَ، فَأَفْطَرَ النَّاسُ، فَكَانُوا يَأْخُذُونَ بِالْأَحْدَثِ فَالْأَحْدَثِ مِنْ فِعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
ہم سے خالد بن مخلد نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک نے بیان کیا، انہوں نے زہری کی سند سے، انہوں نے عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح کے سال نکلے تو لوگوں نے روزہ رکھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے روزہ توڑ دیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات تک لوگوں نے روزہ توڑ دیا۔ تیز، اور وہ تھے وہ سب سے حالیہ لیتے ہیں، اور سب سے تازہ ترین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اعمال سے ہے، خدا آپ پر رحم کرے"
۲۸
سنن دارمی # ۴/۱۶۶۵
أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ يُحَدِّثُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ فَرَأَى زِحَامًا وَرَجُلٌ قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ : " مَا هَذَا؟ قَالُوا : هَذَا صَائِمٌ.
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ "
ہم سے ہاشم بن القاسم اور ابو الولید نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے محمد بن عبدالرحمٰن الانصاری کی سند سے، انہوں نے کہا: میں نے محمد بن عمرو بن الحسن کو جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہوئے سنا، انہوں نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک سفر میں تھے۔ وہاں ایک ہجوم تھا اور ایک آدمی اس پر سایہ کر رہا تھا، اس نے کہا: یہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: یہ روزہ دار ہے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سفر میں روزہ رکھنا درست نہیں۔
۲۹
سنن دارمی # ۴/۱۶۶۶
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ "
ہم سے عثمان بن محمد نے بیان کیا، کہا ہم سے یونس نے بیان کیا، انہوں نے زہری سے، وہ صفوان بن عبداللہ سے، وہ ام الدرداء سے، وہ کعب بن عاصم اشعری رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سفر میں روزہ رکھنا درست نہیں ہے۔
۳۰
سنن دارمی # ۴/۱۶۶۷
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ "
ہم سے محمد بن احمد نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، کہا ہم سے الزہری نے بیان کیا، کہا ہم سے صفوان بن عبداللہ بن صفوان نے، وہ ام الدرداء سے، وہ کعب بن عاصم اشعری رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سفر میں روزہ رکھنا درست نہیں ہے۔
۳۱
سنن دارمی # ۴/۱۶۶۸
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا ذَهَبْتُ لِأَخْرُجَ، قَالَ : " انْتَظِرْ الْغَدَاءَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ ".
قَالَ : فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ يَا نَبِيَّ اللَّهِ.
فَقَالَ :" تَعَالَ أُخْبِرْكَ عَنْ الْمُسَافِرِ، إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْهُ الصِّيَامَ، وَنِصْفَ الصَّلَاةِ ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : إِنْ شَاءَ، صَامَ، وَإِنْ شَاءَ، أَفْطَرَ
ہم سے ابو المغیرہ نے بیان کیا، کہا ہم سے الاوزاعی نے بیان کیا، انہوں نے یحییٰ سے، ابوقلابہ سے، ابو المہاجر سے، ابو امیہ الدمری سے، انہوں نے کہا: میں ایک سفر سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، اور میں نے آپ کو سلام کیا۔ جب میں باہر جانے کے لیے گیا تو اس نے کہا: ’’ابو، لنچ کا انتظار کرو۔ اموی۔" اس نے کہا: تو میں نے کہا: میں روزے سے ہوں یا رسول اللہ! اس نے کہا: آؤ میں تمہیں مسافر کے بارے میں بتاتا ہوں۔ بے شک اللہ تعالیٰ نے اس سے روزہ اور نصف نماز مستثنیٰ کر دی ہے۔‘‘ آپ نے فرمایا: ابو محمد: اگر وہ چاہے تو روزہ رکھے اور چاہے تو افطار کرے۔
۳۲
سنن دارمی # ۴/۱۶۶۹
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ كُلَيْبَ بْنَ ذُهْلٍ الْحَضْرَمِيَّ أَخْبَرَهُ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : رَكِبْتُ مَعَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ سَفِينَةً مِنْ الْفُسْطَاطِ فِي رَمَضَانَ، فَدَفَعَ،فَقَرَّبَ غَدَاءَهُ.
ثُمَّ قَالَ : اقْتَرِبْ.
فَقُلْتُ : أَلَسْتَ تَرَى الْبُيُوتَ؟ فَقَالَ أَبُو بَصْرَةَ : " أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ "
ہم سے عبداللہ بن یزید مقری نے بیان کیا، کہا ہم سے سعید بن ابی ایوب نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے یزید بن ابی حبیب نے بیان کیا، ان سے کلیب بن ذہل الحدرمی نے بیان کیا، ان سے عبید بن جبیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں ابو بصری رضی اللہ عنہ کے ساتھ سواری پر سوار ہوا، تو انہوں نے رقم ادا کی۔ اور وہ قریب آیا. اس کا لنچ۔ پھر فرمایا: قریب آؤ۔ تو میں نے کہا: کیا تم گھر نہیں دیکھتے؟ ابو بصرہ رضی اللہ عنہ نے کہا: کیا تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کو نظر انداز کیا؟
۳۳
سنن دارمی # ۴/۱۶۷۰
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ ابْنِ الْمُطَوِّسِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلَا مَرَضٍ، فَلَا يَقْضِيَهِ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَلَوْ صَامَ الدَّهْرَ "
ہم کو محمد بن یوسف نے خبر دی، وہ سفیان سے، وہ حبیب بن ابی ثابت سے، انہوں نے ابن المتوس سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے بغیر بیماری کے ماہ رمضان کا ایک روزہ افطار کیا، اس کا روزہ نہیں رکھا جائے گا۔ زندگی بھر کے روزے رکھنا۔" اسے کھاؤ خواہ وہ ہمیشہ کے لیے روزے رکھے۔"
۳۴
سنن دارمی # ۴/۱۶۷۱
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهُ اللَّهُ لَهُ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ "
ہم سے ابو الولید نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے حبیب بن ابی ثابت نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے عمارہ بن عمیر رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا، وہ ابو المطاؤس سے، اپنے والد سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس دن بغیر اجازت کے روزہ افطار کیا جائے۔ "خدا اس کے لیے ہے، اس کے لیے عمر بھر کے روزے کافی نہیں ہیں۔"
۳۵
سنن دارمی # ۴/۱۶۷۲
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَقَالَ : هَلَكْتُ؟ فَقَالَ : " وَمَا أَهْلَكَكَ؟ قَالَ : وَاقَعْتُ امْرَأَتِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ :" فَأَعْتِقْ رَقَبَةً ".
قَالَ : لَيْسَ عِنْدِي.
قَالَ : " فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ".
قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ.
قَالَ : " فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ".
قَالَ : لَا أَجِدُ.
قَالَ : فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ، فَقَالَ : " أَيْنَ السَّائِلُ؟ تَصَدَّقْ بِهَذَا ".
فَقَالَ : أَعَلَى أَفْقَرَ مِنْ أَهْلِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرَ مِنَّا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَأَنْتُمْ إِذًا " وَضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
ہم سے سلیمان بن داؤد الہاشمی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابراہیم بن سعد نے بیان کیا، وہ زہری سے، حمید بن عبدالرحمٰن نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: کیا تم ہلاک ہو گئے؟ اس نے کہا: اور تجھے کس چیز نے تباہ کیا؟ اس نے کہا: "میں نے اپنی بیوی سے ماہ کے مہینے میں ہمبستری کی۔ رمضان، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو ایک غلام آزاد کر دو۔ اس نے کہا: میرے پاس نہیں ہے۔ آپ نے فرمایا: پھر دو مہینے لگاتار روزے رکھو۔ اس نے کہا: میں نہیں کر سکتا۔ آپ نے فرمایا: ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلاؤ۔ اس نے کہا: مجھے نہیں ملتا۔ انہوں نے کہا: پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک ٹوکری لائی گئی جس میں کھجور تھی، آپ نے فرمایا: وہ سائل کہاں ہے، اسے صدقہ کر دو۔ فرمایا: کیا میں اپنے گھر والوں سے غریب ہوں یا رسول اللہ؟ خدا کی قسم ان کی دو بیٹیوں میں سے کوئی گھر والا ہم سے غریب نہیں ہے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر تم ہو“۔ وہ اس وقت تک ہنستا رہا جب تک کہ اسے اس کے پنکھے لگنے لگے۔ ہم سے عبید اللہ بن عبدالمجید نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک نے ابن شہاب کی سند سے بیان کیا۔ حمید بن عبدالرحمٰن، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے رمضان میں افطار کیا تو اس نے حدیث ذکر کی۔
۳۶
سنن دارمی # ۴/۱۶۷۳
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ ، تَقُولُ : إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : إِنَّهُ احْتَرَقَ، فَسَأَلَهُ : مَا لَهُ؟ فَقَالَ :أَصَابَ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ.
فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِكْتَلٍ يُدْعَى الْعَرَقَ فِيهِ تَمْرٌ، فَقَالَ : " أَيْنَ الْمُحْتَرِقُ؟ " فَقَامَ الرَّجُلُ، فَقَالَ : " تَصَدَّقْ بِهَذَا "
ہم سے یزید بن ہارون نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ نے بیان کیا، ان سے سعید الانصاری نے، کہا کہ ان سے عبدالرحمٰن بن القاسم نے بیان کیا، ان سے محمد بن جعفر بن الزبیر نے بیان کیا، انہوں نے عباد بن عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے سنا، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے سنا کہ ایک آدمی نے پوچھا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ جل گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے پوچھا: اسے کیا ہوا؟ فرمایا: اس نے رمضان میں اپنے گھر والوں کا علاج کیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کھجور کا ایک ٹکڑا لایا گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جلا کہاں ہے؟ پھر وہ شخص اٹھا اور کہنے لگا: اسے صدقہ کر دو۔
۳۷
سنن دارمی # ۴/۱۶۷۴
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ، أَنَّهُ قَالَ لِامْرَأَةٍ :" لَا تَصُومِي إِلَّا بِإِذْنِهِ "
ہم کو یزید بن ہارون نے خبر دی، انہیں شارق نے خبر دی، انہیں الاعمش نے خبر دی، وہ ابو صالح سے، وہ ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ آپ نے ایک عورت سے فرمایا: اس کی اجازت کے بغیر روزہ نہ رکھو۔
۳۸
سنن دارمی # ۴/۱۶۷۵
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ يَوْمًا تَطَوُّعًا فِي غَيْرِ رَمَضَانَ، وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ "
ہم سے محمد بن احمد نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے ابو الزناد سے، انہوں نے العرج سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عورت رمضان کے علاوہ کسی دن نفلی روزہ نہ رکھے، جب کہ اس کا شوہر اس کی اجازت کے بغیر روزہ رکھے“۔
۳۹
سنن دارمی # ۴/۱۶۷۶
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ يَوْمًا وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ، إِلَّا بِإِذْنِهِ ".
قَالَ : فِي النُّذُورِ تَفِي بِهَا
ہمیں محمد بن یوسف نے سفیان کی سند سے، ابو الزناد کی سند سے، موسیٰ بن ابی عثمان سے، اپنے والد سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے خبر دی۔ خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عورت ایک دن روزہ نہ رکھے جب کہ اس کا شوہر گواہ ہو، سوائے اس کی اجازت کے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نذر کے بارے میں تم انہیں پورا کرو
۴۰
سنن دارمی # ۴/۱۶۷۷
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَيُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ".
فَقَالَ عُرْوَةُ : أَمَا إِنَّهَا لَا تَدْعُو إِلَى خَيْرٍ
ہم سے حجاج بن منہال نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، ان سے ہشام بن عروہ نے، وہ اپنے والد سے، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر رحمت نازل فرمائی۔ "وہ روزے کی حالت میں بوسہ لیتا تھا۔" عروہ نے کہا: اس میں خیر نہیں ہے۔
۴۱
سنن دارمی # ۴/۱۶۷۸
أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ الطَّلْحِيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ" يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ "
ہم سے سعد بن حفص طلحی نے بیان کیا، کہا ہم سے شیبان نے بیان کیا، انہوں نے یحییٰ بن کثیر سے، وہ ابوسلمہ سے، وہ عمر بن عبدالعزیز سے، انہوں نے عروہ سے، وہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم روزے کی حالت میں ان کا بوسہ لیتے تھے۔
۴۲
سنن دارمی # ۴/۱۶۷۹
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : هَشِشْتُ فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا :قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ.
قَالَ : " أَرَأَيْتَ لَوْ مَضْمَضْتَ مِنْ الْمَاءِ؟ " قُلْتُ : إِذًا لَا يَضُرُّ.
قَالَ : " فَفِيمَ؟ "
ہم سے ابو الولید طیالسی نے بیان کیا، کہا ہم سے لیث بن سعد نے بیان کیا، وہ بکیر بن عبداللہ بن اشجع نے، وہ عبدالمالک بن سعید الانصاری سے، انہوں نے جابر بن عبداللہ سے، وہ عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: میں روزہ دار تھا کہ میں روزہ دار تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ السلام علیکم، تو میں نے کہا: آج میں نے بہت اچھا کام کیا: میں نے روزے کی حالت میں بوسہ لیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم اپنے منہ کو پانی سے دھو لو تو تمہارا کیا خیال ہے؟ میں نے کہا: پھر تکلیف نہیں ہوگی۔ اس نے کہا: "تو کیا؟"
۴۳
سنن دارمی # ۴/۱۶۸۰
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، وَعَائِشَةَ أَخْبَرتَاهُ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَصُومُ "
ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد الملک نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ابن جریج نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ابوبکر نے بیان کیا، ان سے ان کے والد نے، ان سے ام سلمہ نے اور ان سے عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم صبح کو اپنے گھر والوں کے ساتھ بیدار ہوتے، پھر روزہ رکھتے۔
۴۴
سنن دارمی # ۴/۱۶۸۱
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ هِشَامِ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ "
ہم سے عثمان بن محمد نے بیان کیا، کہا ہم سے جریر نے بیان کیا، وہ ہشام سے، انہوں نے ابن سیرین سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص روزے کی حالت میں بھول جائے اور کھا پی لے تو وہ اپنا روزہ پورا کرے، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اسے صرف کھلایا اور پلایا۔
۴۵
سنن دارمی # ۴/۱۶۸۲
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيل ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ ذَكَرَ، فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : أَهْلُ الْحِجَازِ يَقُولُونَ : يَقْضِي، وَأَنَا أَقُولُ : لَا يَقْضِي
ہم سے ابو جعفر محمد بن مہران جمال نے بیان کیا، کہا ہم سے حاتم بن اسماعیل نے بیان کیا، انہوں نے حارث بن عبدالرحمٰن بن ابی ذھب سے، وہ اپنے چچا سے اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھول کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھایا یا پی لیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس نے ذکر کیا تو وہ اپنا روزہ پورا کرے کیونکہ اللہ نے اسے صرف کھلایا اور پلایا۔ ابو محمد نے کہا: اہل حجاز کہتے ہیں: وہ اس کی قضاء کرتا ہے، اور میں کہتا ہوں: وہ اس کی قضا نہیں کرتا۔
۴۶
سنن دارمی # ۴/۱۶۸۳
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" قَاءَ فَأَفْطَرَ ".
قَالَ : فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ بِمَسْجِدِ دِمَشْقَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ : صَدَقَ، أَنَا صَبَبْتُ لَهُ الْوَضُوءَ.
قَالَ عَبْد اللَّهِ : إِذَا اسْتَقَاءَ
ہم سے عبد الصمد بن عبد الوارث نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، مجھ سے حسین المعلم نے بیان کیا، وہ یحییٰ بن ابی کثیر نے، اوزاعی نے، یٰش بن ولید نے، اپنے والد سے، معدن الذیابن، ابو الذیاب کے واسطہ سے۔ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: چنانچہ اس نے روزہ توڑ دیا۔ اس نے کہا: مجھے دمشق کی مسجد میں ایک کپڑا ملا، تو میں نے اس کا ذکر ان سے کیا، تو انہوں نے کہا: اس نے سچ کہا، میں نے اس کے لیے وضو کیا۔ عبداللہ نے کہا: اگر اسے قے آئے
۴۷
سنن دارمی # ۴/۱۶۸۴
أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِذَا ذَرَعَ الصَّائِمَ الْقَيْءُ وَهُوَ لَا يُرِيدُهُ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ، وَإِذَا اسْتَقَاءَ، فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ".
قَالَ عِيسَى : زَعَمَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَنَّ هِشَامًا أَوْهَمَ فِيهِ، فَمَوْضِعُ الْخِلَافِ هَهُنَا
ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا ہم سے عیسیٰ بن یونس نے بیان کیا، انہوں نے ہشام بن حسان سے، انہوں نے ابن سیرین سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر روزہ دار کو قے آنے لگے اور وہ نہ چاہے تو اس کی قضا نہیں ہے، لیکن اس کی قضا نہیں ہے۔ یہ." عیسیٰ نے کہا: اہل بصرہ کا دعویٰ تھا کہ ہشام اس کے بارے میں وہم میں مبتلا ہے، پس اختلاف کا معاملہ یہاں ہے۔
۴۸
سنن دارمی # ۴/۱۶۸۵
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيدَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "
ہم کو یزید بن ہارون نے خبر دی، انہیں عاصم نے خبر دی، انہیں عبداللہ بن زید نے خبر دی، وہ ابو اشعث الصنانی سے، وہ ابو اسماء الربیعی سے، انہوں نے شداد بن اوس رضی اللہ عنہ سے کہا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ گزرا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اٹھارہ رمضان المبارک کو دیکھا۔ وہ سینگی لگاتا ہے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "سنگائی لگانے والا اور سینگی لگانے والا روزہ توڑ دیتا ہے۔"
۴۹
سنن دارمی # ۴/۱۶۸۶
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي بِالْبَقِيعِ إِذَا رَجُلٌ يَحْتَجِمُ، فَقَالَ :" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : أَنَا أَتَّقِي الْحِجَامَةَ فِي الصَّوْمِ فِي رَمَضَانَ
ہم سے وہب بن جریر نے بیان کیا، کہا ہم سے ہشام نے بیان کیا، انہوں نے یحییٰ سے، ان سے ابوقلابہ نے، ان سے ابو اسماء الرحبی نے بیان کیا، ان سے ثوبان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بقیع میں چل رہے تھے، تو ایک آدمی ان کا سینگی لگا رہا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک پیالہ ٹوٹ گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس نے کہا ابو محمد: میں رمضان میں روزے کی حالت میں سنگی لگنے سے ڈرتا ہوں۔
۵۰
سنن دارمی # ۴/۱۶۸۷
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ".
قَالَ أَبُو مُحَمَّد : يَعْنِي : بِالْغِيبَةِ
ہم سے عمرو بن عون نے بیان کیا، کہا ہم سے خالد بن عبداللہ نے بیان کیا، کہا کہ ابو عیینہ کے موکل واصل نے، بشر بن ابی سیف سے، وہ ولید بن عبدالرحمٰن سے، وہ عیاض بن غطیف کے واسطہ سے، وہ ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ سے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور اسے سلامتی عطا فرما، فرمایا: روزہ اس وقت تک جنت ہے جب تک کہ روزہ نہ ٹوٹے۔‘‘ ابو محمد نے کہا: اس کا مطلب ہے: غیبت کرنا۔