۹۱ حدیث
۰۱
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۶۰
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ".
وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً، بَعَثَهَا مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ.
قَالَ : فَكَانَ هَذَا الرَّجُلُ رَجُلًا تَاجِرًا فَكَانَ يَبْعَثُ غِلْمَانَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، فَكَثُرَ مَالُهُ
ہم سے سعید بن عامر نے شعبہ کی سند سے، یعلی بن عطا کی سند سے، عمارہ بن حدید کی سند سے، صخر الغامدی کی سند سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس نے کہا: اے اللہ میری امت کو اس کے پہلوٹھے سے نواز۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی کوئی کمپنی بھیجتے تو بھیج دیتے دن کے آغاز سے۔ آپ نے فرمایا: یہ شخص سوداگر تھا، دن کے شروع میں اپنے نوکروں کو بھیجتا تھا اور اس کے مال میں اضافہ ہو جاتا تھا۔
۰۲
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۶۱
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " لَقَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَيَخْرُجُ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا إِلَّا يَوْمَ الْخَمِيسِ "
ہم سے عثمان بن عمر نے بیان کیا، کہا ہم سے یونس نے بیان کیا، انہوں نے زہری کی سند سے، انہوں نے عبدالرحمٰن بن کعب کی سند سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے کہا: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم شاذ و نادر ہی درود و سلام پڑھتے ہیں، جب آپ سفر کرنا چاہتے ہیں تو جمعرات کے دن باہر نہیں نکلتے"۔
۰۳
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۶۲
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" خَيْرُ الأَصْحَابِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ، وَخَيْرُ الْجِيرَانِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرُهُمْ لِجَارِهِ "
ہم سے عبداللہ بن یزید نے بیان کیا، کہا ہم سے حیوہ نے اور ان سے ابن لحیہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے شورابیل بن شریک نے بیان کیا کہ انہوں نے ابوعبدالرحمٰن حبلی رضی اللہ عنہ کو عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہوئے سنا، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: خدا ان میں سب سے بہتر وہ ہے جو اپنے پڑوسی کے لیے ہے اور اللہ کے نزدیک سب سے اچھا پڑوسی وہ ہے جو اپنے پڑوسی کے لیے بہترین ہو۔‘‘
۰۴
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۶۳
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ يُونُسَ ، وَعُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" خَيْرُ الأَصْحَابِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ، وَمَا بَلَغَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا فَصَبَرُوا، وَصَدَقُوا فَغُلِبُوا مِنْ قِلَّةٍ "
ہم سے محمد بن الصلت نے بیان کیا، ہم سے حبان بن علی نے بیان کیا، وہ یونس سے اور عقیل نے ابن شہاب سے، انہوں نے عبید اللہ بن عبداللہ سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بہترین صحابہ اور بہترین چار ہزار دستے ہیں۔ کمپنیاں چار سو اور بارہ ہزار کی تعداد میں تھیں، لیکن وہ صبر اور سچے تھے، لیکن چند ایک سے شکست کھا گئے۔
۰۵
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۶۴
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، وَقَالَ :" اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، اغْزُوا وَلَا تَغْدِرُوا، وَلَا تَغُلُّوا، وَلَا تُمَثِّلُوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا "
ہم کو محمد بن یوسف نے خبر دی، وہ سفیان سے، وہ علقمہ بن مرثد سے، وہ سلیمان بن بریدہ سے، اپنے والد کی سند سے، انہوں نے کہا: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی آدمی کو سفر پر جانے کا حکم دیتے ہیں، تو اللہ تعالیٰ مسلمانوں کو اس سے ڈرنے کا حکم دیتا ہے اور اللہ تعالیٰ اس سے ڈرتا ہے۔ اس کے ساتھ اور فرمایا: "خدا کے نام پر لڑو، اور خدا کی خاطر، ان لوگوں سے لڑو جو خدا کو نہیں مانتے، لڑو، خیانت نہ کرو، حد سے نہ بڑھو، اور عضو تناسل نہ کرو، اور نومولود کو قتل نہ کرو۔"
۰۶
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۶۵
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ، وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ، فَاثْبُتُوا، وَأَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ، فَإِنْ أَجْلَبُوا وَضَجُّوا، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّمْتِ "
ہم سے عبداللہ بن یزید نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرحمٰن بن زیاد نے بیان کیا، انہوں نے عبداللہ بن یزید سے، وہ عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دشمن سے ملنے کی امید نہ رکھو، بلکہ اللہ سے عافیت مانگو، اگر تم ان سے ملو تو ثابت قدم رہو۔ اور خدا کو کثرت سے یاد کرو، لیکن اگر وہ آکر شور مچائیں تو تمہیں خاموش رہنا چاہیے۔
۰۷
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۶۶
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو أَيَّامَ حُنَيْنٍ :" اللَّهُمَّ بِكَ أُحَاوِلُ، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ "
ہم سے حجاج بن منہال نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد نے ثابت کی سند سے، انہوں نے عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ سے، انہوں نے صہیب رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایام حنین میں یہ دعا کیا کرتے تھے: اے اللہ میں تیرا ہی طالب ہوں، تجھ سے ہی لڑتا ہوں۔
۰۸
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۶۷
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ :" إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِلَالٍ أَوْ ثَلاثِ خِصَالٍ فَأَيَّتُهُمْ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا، فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ إِنْ هُمْ فَعَلُوا أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ، وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ، يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلَيْسَ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ.
فَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلامِ، فَسَلْهُمْ إِعْطَاءَ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ فَعَلُوا، فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا، فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ.
وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ، فَإِنْ أَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ، وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ، وَلَكِنْ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ، وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا بِذِمَّتِكُمْ وَذِمَّةِ آبَائِكُمْ، أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ.
وَإِنْ حَاصَرْتَ حِصْنًا فَأَرَادُوكَ أَنْ يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ، فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لا، ثُمَّ اقْضِ فِيهِمْ بِمَا شِئْتَ ".
قَالَ عَلْقَمَةُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ هَيْصَمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ہم کو محمد بن یوسف نے سفیان سے، علقمہ بن مرثد سے، سلیمان بن بریدہ سے، اپنے والد سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم اپنے دشمنوں میں سے تین مشرکوں میں سے ایک کیمپ میں ملو۔ یا تین خصلتیں، ان میں سے جو بھی وہ آپ کو جواب دیں، انہیں قبول کریں اور ان سے کنارہ کشی کریں، پھر انہیں اسلام کی دعوت دیں، اگر وہ آپ کو جواب دیں۔ تو ان سے قبول کریں اور ان سے باز آ جائیں، پھر انہیں اپنے گھر سے مہاجرین کے گھر جانے کی دعوت دیں، اور انہیں بتائیں کہ اگر وہ ایسا کریں تو ان کے پاس کیا ہے۔ مہاجرین کے لیے، اور یہ کہ وہ مہاجرین کی طرح ذمہ دار ہیں، اور اگر وہ انکار کریں تو ان سے کہہ دو کہ وہ مسلمانوں کے بدوؤں کی طرح ہوں گے، اور یہ ان پر لاگو ہوگا۔ یہ خدا کا فیصلہ ہے جو مومنوں پر لاگو ہوتا ہے، اور ان کا مال غنیمت میں کوئی حصہ نہیں جب تک کہ وہ مسلمانوں کے ساتھ جدوجہد نہ کریں۔ اگر وہ ہیں۔ وہ اسلام قبول کرنے سے انکار کرتے ہیں، لہٰذا ان سے ٹیکس ادا کرنے کو کہو، اور اگر وہ ایسا کرتے ہیں تو ان سے قبول کریں اور ان سے باز آ جائیں، لیکن اگر وہ انکار کریں تو خدا سے مدد طلب کریں اور ان سے لڑیں۔ اور اگر تم کسی قلعہ والوں کا محاصرہ کر لو، پھر اگر وہ چاہیں کہ تم ان کے لیے خدا کی حفاظت اور اس کے رسول کی حفاظت پر مامور ہو، تو ان کی حفاظت نہ کرو۔ خدا اور نہ اس کے نبی کا عہد، بلکہ ان کے لیے اپنا عہد، اپنے باپ کا عہد اور اپنے ساتھیوں کا عہد بناؤ، کیونکہ اگر تم اپنے عہد کو، اپنے باپ دادا کے عہد کو چھپاؤ تو تمہارے لیے خدا کے عہد اور اس کے رسول کے عہد کی خلاف ورزی کرنے سے زیادہ آسان ہے۔ اور اگر تم کسی قلعے کا محاصرہ کر لو اور وہ چاہتے ہیں کہ تم خدا کے حکم کے تحت آؤ۔ لہٰذا ان کو خدا کے حکم کے سامنے نہ رکھو، بلکہ انہیں اپنے حکم کے مطابق رکھو، کیونکہ تم نہیں جانتے کہ تم ان کے بارے میں خدا کے حکم پر عمل کرو گے یا نہیں، پھر جو چاہو ان کا فیصلہ کرو۔" علقمہ نے کہا: میں نے اسے مقاتل بن حیان سے بیان کیا، اور انہوں نے کہا: مجھ سے مسلم بن حیثم نے، نعمان بن مقرن کی سند سے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا۔ خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
۰۹
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۶۸
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :" مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا حَتَّى دَعَاهُمْ "، قَالَ عَبْد اللَّهِ : سُفْيَانُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ يَعْنِي : هَذَا الْحَدِيثَ
ہم سے عبید اللہ بن موسیٰ نے سفیان کی سند سے، ابن ابی نجیح نے اپنے والد کی سند سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے جنگ نہیں کی جب تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا۔ عبداللہ نے کہا: سفیان نے ابن ابی نجیح سے نہیں سنا، یعنی: یہ حدیث۔
۱۰
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۶۹
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ" يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، وَكَانَ يَسْتَمِعُ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا، أَمْسَكَ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا، أَغَارَ "
ہم سے حجاج بن منہال نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، انہوں نے ثابت سے، انہوں نے انس رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فجر کی نماز میں آواز بدل لیتے اور سنتے، اور اگر اذان سنتے تو رک جاتے، اور اگر اذان نہ سنتے تو گر جاتے۔
۱۱
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۷۰
أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيَّ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ، قَالَ : وَكُنْتُ فِي أَسْفَلِ الْقُبَّةِ لَيْسَ فِيهَا أَحَدٌ إِلا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمٌ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ، فَقَالَ : " اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ "، ثُمَّ قَالَ : " أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟ ".
قَالَ شُعْبَةُ : وَأَشُكُّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ؟.
قَالَ : بَلَى.
قَالَ :" إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا، حَرُمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلا بِحَقِّهَا ".
قَالَ : وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ أَبَا مَسْعُودٍ.
قَالَ : وَمَا مَاتَ حَتَّى قَتَلَ خَيْرَ إِنْسَانٍ بِالطَّائِفِ
ہم سے ہاشم بن القاسم نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے النعمان بن سالم سے، انہوں نے کہا کہ میں نے اوس بن ابی اوس ثقفی رضی اللہ عنہ کو سنا، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، ثقیف کے وفد میں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں گنبد کے نچلے حصے میں تھا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سوا کوئی نہیں تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور وہ سو رہا تھا کہ ایک آدمی اس کے پاس آیا اور اسے تسلی دی اور کہا: جا اور اسے مار ڈالو، اس نے کہا: کیا وہ گواہی نہیں دیتا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں؟ شعبہ نے کہا: کیا مجھے شک ہے کہ محمد اللہ کے رسول ہیں؟ اس نے کہا: ہاں۔ آپ نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں لوگوں سے اس وقت تک لڑوں جب تک کہ وہ یہ نہ کہہ دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اگر وہ یہ کہیں تو حرام ہے۔ ان کا خون اور ان کا مال مجھ پر ہے سوائے حق کے۔ اس نے کہا: اور اسی نے ابو مسعود کو قتل کیا تھا۔ فرمایا: وہ اس وقت تک نہیں مرے جب تک کہ طائف کے بہترین شخص کو قتل نہ کر ڈالے۔
۱۲
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۷۱
أَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِلَّا إِحْدَى ثَلَاثَةِ نَفَرٍ : النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ "
ہم سے یعلیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے الاعمش نے بیان کیا، انہوں نے عبداللہ بن مرہ سے، انہوں نے مسروق سے، انہوں نے عبداللہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی ایسے آدمی کا خون بہانا جائز نہیں جو گواہی دے کہ تین آدمیوں کے علاوہ کوئی ایک کی زندگی نہیں ہے، سوائے اس کے کہ اللہ تعالیٰ کے پاس تین آدمیوں کی زندگی کی گواہی ہو۔ زنا کرنے والا اور جس نے اپنے دین کو چھوڑ دیا اور برادری سے الگ ہو گیا۔"
۱۳
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۷۲
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَكَانَتْ الْأَنْصَارُ تُفَقِّهُهُ.
قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بَعَثَ جَيْشَ الْأُمَرَاءِ، قَالَ : فَانْطَلَقُوا فَلَبِثُوا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ،فَأَمَرَ فَنُودِيَ : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ "
ہم سے سلیمان بن حرب نے بیان کیا، کہا ہم سے اسود بن شیبان نے بیان کیا، ان سے خالد بن سمیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمارے پاس عبداللہ بن رباح الانصاری آئے۔ اور انصار نے اسے فقہ کی تعلیم دی۔ انہوں نے کہا: ہم سے ابو قتادہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شہزادوں کی ایک فوج بھیجی۔ انہوں نے کہا: چنانچہ وہ گئے اور جب تک اللہ نے چاہا ٹھہرے رہے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر تشریف لے گئے اور حکم دیا کہ اسے کہا جائے گا: "نماز جمع ہے۔"
۱۴
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۷۳
أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ "
ہم سے اسود بن عامر نے بیان کیا، کہا ہم سے شارق نے بیان کیا، انہوں نے الاعمش سے، انہوں نے ابو عمرو الشیبانی سے، وہ ابو مسعود الانصاری رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کو نصیحت کی جائے وہ ثقہ ہے۔
۱۵
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۷۴
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" إِذَا أَرَادَ غَزْوَةً وَرَّى بِغَيْرِهَا "
ہم کو محمد بن یزید الحزمی نے خبر دی، کہا ہم سے ابن المبارک نے بیان کیا، وہ معمر کی سند سے، وہ زہری کی سند سے، وہ عبدالرحمٰن بن کعب بن مالک نے، وہ کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو کوئی اور مہم چلانے کی اجازت ہوگی۔
۱۶
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۷۵
حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " بَارَزْتُ رَجُلًا فَقَتَلْتُهُ،فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَبَهُ ، فَكَانَ شِعَارُنَا مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : أَمِتْ، يَعْنِي : اقْتُلْ "
ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، ان سے وکیع نے بیان کیا، انہوں نے ابو عمیس سے، انہوں نے ایاس بن سلمہ بن اکوع کے والد سے، انہوں نے کہا کہ میں نے ایک آدمی کو قتل کیا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے ہمارے موبی بن خالد رضی اللہ عنہ کے ساتھ قتل کرنے کی اجازت دی گئی۔ "مردہ" معنی: "مار ڈالنا۔"
۱۷
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۷۶
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي هَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ، فَكُنَّا فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدِ الْحَرِّ، فَنَزَلْنَا تَحْتَ ظِلَالِ الشَّجَرِ، .
..
..
. فَذَكَرَ الْقِصَّةَ، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي الَّذِي هُوَ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنِّي أَنَّهُ ضَرَبَ بِهِ وُجُوهَهُمْ، وَقَالَ :" شَاهَتِ الْوُجُوهُ " فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ.
قَالَ يَعْلَى : فَحَدَّثَنِي أَبْنَاؤُهُمْ أَنَّ أَبَاءَهُمْ.
قَالُوا : فَمَا بَقِيَ مِنَّا أَحَدٌ إِلا امْتَلَأَتْ عَيْنَاهُ وَفَمُهُ تُرَابًا
ہم سے حجاج بن منہال اور عفان نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، انہوں نے یلہ بن عطا سے، انہوں نے عبداللہ بن یسار ابی ہمام سے، انہوں نے ابوعبدالرحمٰن فہری رضی اللہ عنہ سے، کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، ہم بعثت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔ دن بہت گرمی تھی اس لیے ہم درختوں کے سائے میں چلے گئے۔ .. تو اس نے قصہ بیان کیا، پھر اس نے ایک مٹھی مٹی لے کر کہا: پھر جو مجھ سے زیادہ قریب ہے اس نے مجھے بتایا کہ اس نے اس سے ان کے منہ پر مارا اور کہا: اس نے دیکھا۔ چہرے: “پس خدا نے مشرکوں کو شکست دی، یعلیٰ نے کہا: ان کے بچوں نے مجھے بتایا کہ ان کے باپ۔ انہوں نے کہا: ہم میں سے کوئی نہیں رہا سوائے اس کے کہ اس کی آنکھیں اور منہ مٹی سے بھر گئے۔
۱۸
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۷۷
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ مَعَهُ فِي مَجْلِسٍ :" بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ، وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ، فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ، فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَسَتَرَهُ اللَّهُ، فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ، إِنْ شَاءَ، عَاقَبَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فِي الدُّنْيَا، فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ".
قَالَ : فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِكَ
ہم سے عثمان بن عمر نے بیان کیا، کہا ہم سے یونس نے بیان کیا، انہوں نے زہری سے، وہ ابو ادریس سے، انہوں نے عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: ہم سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان کیا کہ اللہ آپ کو سلامت رکھے، اور ہم آپ کے ساتھ ایک مجلس میں تھے کہ آپ نے مجھ سے اس شرط پر کوئی چیز نہ کی جس کی آپ نے بیعت کی۔ خدا، اور تم چوری نہیں کرتے، تم زنا نہیں کرتے، اور تم قتل نہیں کرتے." اپنی اولاد، اور اپنے ہاتھ اور پاؤں کے درمیان کوئی بہتان نہ لاؤ۔ کیونکہ تم میں سے جو کوئی وفادار ہے اس کا اجر خدا کے پاس ہے اور جو اس میں درست ہے۔ کچھ، پھر خدا اس پر پردہ ڈالے گا، تو اس کا معاملہ خدا پر ہے۔ وہ چاہے گا تو سزا دے گا اور چاہے گا تو معاف کر دے گا۔ جو بھی ان میں سے کسی چیز کا ارتکاب کرے گا اسے اس کی سزا دی جائے گی۔ یہ دنیا اس کے لیے کفارہ ہے۔‘‘ اس نے کہا: تو ہم نے اس پر ان سے بیعت کی۔
۱۹
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۷۸
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ قَالَ :" كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَ مِائَةٍ، فَبَايَعْنَاهُ وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ وَهِيَ : سَمُرَةٌ ، وَقَالَ : بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نَفِرّ، وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ "
ہم سے احمد بن عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے لیث بن سعد نے بیان کیا، انہوں نے ابو الزبیر سے، انہوں نے جابر بن عبداللہ سے کہ انہوں نے کہا: حدیبیہ کے دن ایک ہزار چار سو تھے، تو ہم نے ان سے بیعت کی، اس وقت عمر رضی اللہ عنہ اپنا ہاتھ اس درخت کے نیچے لے جا رہے تھے، جو سمرہ تھا، اور کہا: ہم ان سے بیعت نہیں کریں گے، اور کہا: ہم بیعت نہیں کریں گے۔ بھاگا نہیں؟ ہم موت پر ان سے بیعت کرتے ہیں۔‘‘
۲۰
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۷۹
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ، وَقَدْ " وَارَى التُّرَابُبَيَاضَ إِبِطَيْهِ "، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنَّ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا وَيَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ
ہم سے ابو الولید نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابواسحاق نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے براء بن عازب رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جنگ کے دن ہمارے ساتھ خاک کو منتقل کریں گے، اور انہوں نے اپنی بغل میں سفید غبار دیکھا، اور آپ نے فرمایا کہ یہ خدا نہیں تھا۔ ہم ہدایت یافتہ تھے اور ہم نے نہ صدقہ دیا اور نہ نماز پڑھی تو انہوں نے ہم پر سکون نازل کیا اور جب ہم ان سے ملے تو ہمارے قدم جمائے۔ درحقیقت شریروں نے ہم پر ظلم کیا، چاہے وہ چاہیں۔ ہمارے باپ کا فتنہ، اور وہ اس کی وجہ سے آواز بلند کرتے ہیں۔
۲۱
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۸۰
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ، فَلَمَّا نَزَعَهُ، جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ،" هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْتُلُوهُ "
ہم سے عبداللہ بن خالد بن حازم نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک نے بیان کیا، انہوں نے زہری سے، انہوں نے انس رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں داخل ہوئے جس سال آپ نے دروازہ کھولا اور آپ کے سر پر پردہ تھا۔ جب آپ نے اسے اتارا تو ایک آدمی آپ کے پاس آیا اور کہنے لگا: یا رسول اللہ یہ ابن خطل ہے جس کا تعلق کعبہ کے پردوں سے ہے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے قتل کردو۔
۲۲
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۸۱
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : " كَانَقَبِيعَةُ سَيْفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ ".
قَالَ عَبْد اللَّهِ : هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ خَالَفَهُ.
قَالَ : قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَزَعَمَ النَّاسُ أَنَّهُ هُوَ الْمَحْفُوظُ
ہم سے ابو النعمان نے بیان کیا، کہا ہم سے جریر بن حازم نے بیان کیا، انہوں نے قتادہ سے، انہوں نے انس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلوار کی چبھن کی مانند تھی، چاندی کا، عبداللہ نے کہا: ہشام الدستوی نے اس سے اختلاف کیا، انہوں نے کہا: قتادہ رضی اللہ عنہ نے انس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے: نبی کا اختیار، خدا ان پر رحم کرے۔ اس نے اسے سلام کیا، اور لوگوں نے دعویٰ کیا کہ وہ وہی ہے جس کی حفاظت کی گئی تھی۔
۲۳
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۸۲
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍأَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا "
ہم سے معاذ بن اسد نے بیان کیا، کہا ہم سے معاذ بن معاذ نے بیان کیا، کہا ہم سے سعید بن ابی عروبہ نے بیان کیا، انہوں نے قتادہ سے، وہ انس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے ابوطلحہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کسی قوم پر حاضر ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ ان کے ساتھ رہنا پسند کیا۔
۲۴
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۸۳
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :" حَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ "
ہم سے عبداللہ بن سعید نے بیان کیا، کہا ہم سے عقبہ بن خالد نے بیان کیا، کہا ہم سے عبید اللہ نے بیان کیا، انہوں نے نافع سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو نضیر کے کھجور کے درختوں کو جلایا۔
۲۵
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۸۴
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق الدَّوْسِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ ، قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ، فَقَالَ : " إِنْ ظَفِرْتُمْ بِفُلَانٍ وَفُلَانٍ فَحَرِّقُوهُمَا بِالنَّارِ " حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ، بَعَثَ إِلَيْنَا، فَقَالَ :" إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ بِتَحْرِيقِ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ، ثُمَّ رَأَيْتُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِالنَّارِ إِلَّا اللَّهُ، فَإِنْ ظَفِرْتُمْ بِهِمَا، فَاقْتُلُوهُمَا "
ہم سے عبداللہ بن عمر بن ابان نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرحیم بن سلیمان نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن اسحاق نے، وہ یزید بن ابی حبیب کے واسطہ سے، وہ بکیر بن عبداللہ بن اشجع سے، انہوں نے ابو اسحاق الدوسی سے، انہوں نے کہا کہ ہم نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا۔ اسے سکون عطا فرما اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے چپکے سے فرمایا: اگر تم فلاں کو شکست دے دو تو انہیں آگ سے جلا دو۔ پھر جب دوسرا دن آیا تو اس نے ہمارے پاس بھیجا اور کہا کہ میں نے تمہیں حکم دیا تھا کہ ان دو آدمیوں کو جلا دو، پھر میں نے دیکھا کہ خدا کے سوا کسی کو آگ سے اذیت نہ دی جائے۔ "تم ان پر غالب آؤ، پس انہیں قتل کرو۔"
۲۶
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۸۵
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ هُوَ : ابْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : وُجِدَ فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ مَقْتُولَةٌ " فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْقَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ "
ہمیں محمد بن عیینہ نے علی بن مشر کی سند سے اور عبید اللہ کی سند سے خبر دی۔ وہ یہ ہیں: ابن عمر بن حفص بن عاصم، نافع کی سند سے، ابن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعض چھاپوں میں ایک عورت مردہ حالت میں پائی گئی۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا "ہم عورتوں اور بچوں کو مارتے ہیں۔"
۲۷
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۸۶
أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق الْفَزَارِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَظَفِرَ بِالْمُشْرِكِينَ فَأَسْرَعَ النَّاسُ فِي الْقَتْلِ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ :" مَا بَالُ أَقْوَامٍ ذَهَبَ بِهِمْ الْقَتْلُ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ؟ أَلا لا تُقْتَلَنَّ ذُرِّيَّةً ثَلَاثًا "
ہم سے عاصم بن یوسف نے بیان کیا، کہا ہم سے ابواسحاق الفزاری نے بیان کیا، انہیں یونس بن عبید نے، انہوں نے حسن کی سند سے، انہوں نے اسود بن ساری سے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک مہم میں نکلے، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مشرکین کو مار ڈالا، اور لوگوں کو مار ڈالنے کے لیے جلدی سے نکل گئے۔ یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگوں کو کیا ہو گیا ہے کہ وہ اولاد کو قتل کر دیتے ہیں، کیا تم اولاد کو قتل نہیں کرو گے؟“ تین۔
۲۸
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۸۷
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ ، قالَ :" عُرِضْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ، فَمَنْ أَنْبَتَ الشَّعْرَ، قُتِلَ، وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ، تُرِكَ "، فَكُنْتُ أَنَا مِمَّنْ لَمْ يُنْبِتْ الشَّعْرَ، فَلَمْ يَقْتُلُونِي.
يَعْنِي : يَوْمَ قُرَيْظَةَ
ہمیں محمد بن یوسف نے سفیان کی سند سے، عبد الملک بن عمیر کی سند سے، عطیہ القریزی سے۔ انہوں نے کہا: ہم نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پیش کیا، اس دن جو بال اگائے گا اسے قتل کر دیا جائے گا اور جو نہ اگائے گا اسے چھوڑ دیا جائے گا۔ پس میں ان لوگوں میں شامل تھا جن کے بال نہیں بڑھے تھے اس لیے انہوں نے مجھے قتل نہیں کیا۔ معنی: قریظہ کا دن
۲۹
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۸۸
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" فُكُّوا الْعَانِيَ وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ "
ہم کو محمد بن یوسف نے خبر دی، سفیان سے، منصور کی سند سے، ابو وائل سے، ابو موسیٰ کی سند سے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مصیبت کو دور کرو اور بھوکوں کو کھانا کھلاؤ“۔
۳۰
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۸۹
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" فَادَى رَجُلًا بِرَجُلَيْنِ "
ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن زید نے بیان کیا، وہ ایوب کے واسطہ سے، وہ ابو قلابہ سے، وہ ابو المحلب سے، وہ عمران بن حصین سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو آدمیوں کے بدلے ایک آدمی کا فدیہ دیا۔
۳۱
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۹۰
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي : بُعِثْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ شَهْرًا، يُرْعَبُ مِنِّي الْعَدُوُّ مَسِيرَةَ شَهْرٍ.
وَقِيلَ لِي : سَلْ تُعْطَهْ.
فَاخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي، وَهِيَ نَائِلَةٌ مِنْكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ لَمْ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا "
ہم سے یحییٰ بن حماد نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو عونہ نے بیان کیا، وہ سلیمان کی سند سے، وہ مجاہد کی سند سے، عبید بن عمیر سے، انہوں نے ابوذر رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے پانچ چیزیں دی گئی ہیں جو مجھ سے پہلے کسی نبی کو نہیں دی گئیں، اور مجھے سرخ زمین کی طرف بھیجا گیا۔ میں نے سجدہ کیا اور پاکیزگی کی اور غنیمت میرے لیے حلال کر دی گئی لیکن مجھ سے پہلے کسی کے لیے حلال نہ تھی۔ اور مجھے کہا گیا: مانگو تمہیں دیا جائے گا۔ اس لیے میں نے اپنی دعا کو اپنی امت کے لیے شفاعت کے طور پر چھپا رکھا تھا، اور یہ آپ کی طرف سے ان شاء اللہ آئے گا، جو اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتا۔"
۳۲
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۹۱
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ :" قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ بِالْجِعِرَّانَةِ ".
قَالَ عَبْد اللَّهِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فِي الْإِسْنَادِ
ہم سے سلیمان بن حرب نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن زید نے عاصم کی سند سے، انہوں نے ابو وائل سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حنین کو مال غنیمت کے ساتھ تقسیم کیا۔ عبداللہ نے کہا: عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ
۳۳
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۹۲
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :" شَهِدْتُ فَتْحَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ، فَوَقَعْنَا فِي رِحَالِهِمْ، فَابْتَدَرَ النَّاسُ مَا وَجَدُوا مِنْ جَزُورٍ.
قَالَ : فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بِأَسْرَعَ مِنْ أَنْ فَارَتِ الْقُدُورُ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُكْفِئَتْ.
قَالَ : ثُمَّ قَسَمَ بَيْنَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ لِكُلِّ عَشْرَةٍ شَاةً.
قَالَ : وَكَانَ بَنُو فُلَانٍ مَعَهُ تِسْعَةً، وَكُنْتُ وَحْدِي فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِمْ فَكُنَّا عَشْرَةً بَيْنَنَا شَاةٌ "، قَالَ عَبْد اللَّهِ : بَلَغَنِي أَنَّ صَاحِبَكُمْ يَقُولُ : عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ : كَأَنَّهُ يَقُولُ : إِنَّهُ لَمْ يَحْفَظْهُ .
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ وهُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، قَالَ : فَأُلِّفْتُ إِلَيْهِمْ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : الصَّوَابُ عِنْدِي مَا قَالَ زَكَرِيَّا فِي الْإِسْنَادِ
ہم سے عبداللہ بن جعفر رقی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبید اللہ بن عمرو نے بیان کیا، انہوں نے زید سے، وہ الحکم سے، وہ عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ نے اپنے والد سے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خیبر کی فتح کا مشاہدہ کیا، تو ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اور ان کے مشرکوں کو شکست دی، اور ہم نے ان کو شکست دی۔ کیمپ اس لیے لوگ جلدی سے جتنے بھی جزیرے پا سکتے تھے وہاں پہنچ گئے۔ انہوں نے کہا: یہ برتنوں کے باہر نکلنے سے زیادہ جلدی نہیں تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کرنے کا حکم دیا، اور وہ راضی ہوا۔ اس نے کہا: پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے درمیان تقسیم فرمایا اور ہر دس کے بدلے ایک بکری مقرر کی۔ فرمایا: وہ فلاں کا بیٹا تھا۔ اس کے ساتھ نو تھے اور میں اکیلا تھا، اس لیے میں ان کی طرف متوجہ ہوا اور ہم میں سے دس تھے، ایک بھیڑ۔ عبداللہ نے کہا: میں نے سنا ہے کہ آپ کے دوست نے کہا: قیس بن مسلم کی روایت سے: گویا وہ کہہ رہا ہے: اس نے اسے حفظ نہیں کیا۔ ہمیں زکریا بن عدی نے عبید اللہ بن عمرو کی سند سے اور زید کی سند سے جو ابن ابی ہیں۔ انیسہ، قیس بن مسلم کی سند سے، عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے، اسی طرح کی بات، انہوں نے کہا: چنانچہ میں نے انہیں لکھا۔ ابو محمد نے کہا: میرے خیال میں صحیح وہی ہے جو زکریا نے سلسلہ نقل میں کہا ہے۔
۳۴
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۹۳
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، قَالَ : كَتَبَ نَجْدَةُ بَنُ عَامِرٍ L7874 إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : " إِنَّكَ سَأَلْتَ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ، وَإِنَّا كُنَّانَرَى أَنَّ قَرَابَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ، فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا "
ہم سے ابو النعمان نے بیان کیا، کہا ہم سے جریر بن حازم نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے قیس بن سعد نے بیان کیا، انہوں نے یزید بن ہرمز کی سند سے، انہوں نے کہا: نجدہ بن عامر نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کو L7874 لکھا، ان سے کچھ باتیں پوچھیں، انہوں نے انہیں لکھا: آپ نے اللہ کا ذکر کرنے والے رشتہ دار کے حصہ کے بارے میں پوچھا، اور ہم نے وہ کشتی دیکھی ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو سلام کیا، لیکن ہماری قوم نے ایسا کرنے سے انکار کر دیا۔"
۳۵
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۹۴
أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" أَسْهَمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا "، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، نَحْوَهُ
ہم سے اسحاق بن عیسیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن خزیم ابو معاویہ نے بیان کیا، انہوں نے عبید اللہ بن عمر سے، انہوں نے نافع سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے دن گھڑ سوار کو تین حصہ اور پیدل کو ایک حصہ ملا۔ ہم سے محمد بن یوسف نے بیان کیا۔ سفیان، عبید اللہ کی سند سے، نافع کی سند سے، ابن عمر کی سند سے، وغیرہ۔
۳۶
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۹۵
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :" مَا شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَغْنَمًا إِلَّا قَسَمَ لِي، إِلا يَوْمَ خَيْبَرَ، فَإِنَّهَا كَانَتْ لِأَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ خَاصَّةً، وَكَانَ أَبُو مُوسَى وَأَبُو هُرَيْرَةً جَاءَا بَيْنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَخَيْبَرَ "
ہم سے حجاج بن منہال نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، انہوں نے علی بن زید سے، انہوں نے عمار بن ابی عمار سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ گواہی نہیں دی، جو مال غنیمت مجھے تقسیم نہیں کیا گیا وہ یوم خبیث کے لیے تھا۔ خاص طور پر جب ابو موسیٰ اور ابوہریرہ حدیبیہ اور خیبر کے درمیان آئے۔
۳۷
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۹۶
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ خَلِيلٍ ، أَخْبَرَنَا حَفْصٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، قَالَ : شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ، وَأَعْطَانِي سَيْفًا، فَقَالَ :" تَقَلَّدْ بِهَذَا "
ہم سے اسماعیل بن خلیل نے بیان کیا، کہا ہم سے حفص نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے محمد بن زید نے بیان کیا، وہ ابی لحم کے خادم عمیر سے، انہوں نے کہا: میں نے خیبر اور میں ایک غلام کو دیکھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے سامان کا ایک ٹکڑا دیا، اور مجھے تلوار دی، اور فرمایا: اس کی نقل کرو۔
۳۸
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۹۷
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمْيَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، وَمَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ نَهَى أَنْتُبَاعَ السِّهَامُ حَتَّى تُقْسَم "
ہم سے احمد بن حمید نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو اسامہ نے بیان کیا، وہ عبدالرحمٰن بن یزید بن جبیر نے، وہ القاسم کی سند سے اور مخول نے، ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تیر چلانے سے منع فرمایا یہاں تک کہ وہ تقسیم ہو جائیں۔
۳۹
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۹۸
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ مَوْلًى لِتُجِيبٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : غَزَوْنَا الْمَغْرِبَ وَعَلَيْنَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ فَافْتَتَحْنَا قَرْيَةً يُقَالُ لَهَا : جَرْبَةَ ، فَقَامَ فِينَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ خَطِيبًا، فَقَالَ : إِنِّي لَا أَقُومُ فِيكُمْ إِلَّا بما سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَامَ فِينَا يَوْمَ خَيْبَرَ حِينَ افْتَتَحْنَاهَا، فَقَالَ :" مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا يَأْتِيَنَّ شَيْئًا مِنَ السَّبْيِ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا "
ہم سے احمد بن خالد نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن اسحاق نے بیان کیا، کہا ہم سے یزید بن ابی حبیب نے، وہ ابو مرزوق سے جو تاجب کے مؤکل تھے، انہوں نے کہا: مجھ سے حناش السنانی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم نے رویفہ بن ثابت الانصاری کے ساتھ مل کر مراکش پر حملہ کیا، تو ہم نے ایک گاؤں کو فتح کر لیا۔ ہم میں رویفہ بن ثابت الانصاری نے تبلیغ کی تو انہوں نے کہا: میں تمہارے درمیان نہیں اٹھوں گا مگر اس کے مطابق جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان اس دن اٹھے جس دن خیبر کی اطلاع دی گئی جب ہم نے اسے کھولا تو آپ نے فرمایا: جو شخص اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے اسے اس وقت تک کسی قید میں نہیں جانا چاہیے۔ "وہ اسے صاف کر دے گا"
۴۰
سنن دارمی # ۱۷/۲۳۹۹
أَخْبَرَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ أَبِي عُمَرَ الشَّامِيِّ الْهَمْدَانِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً مُجِحَّةً يَعْنِي : حُبْلَى عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ ، فَقَالَ : " لَعَلَّهُ قَدْ أَلَمَّ بِهَا؟ ".
قَالُوا : نَعَمْ.
قَالَ :" لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ، كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ، وَكَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ "
ہم سے اسعد بن موسیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے یزید بن خمیر سے، وہ ابو عمر الشامی ہمدانی سے، انہوں نے کہا: میں نے عبدالرحمٰن بن جبیر بن نفیر کو اپنے والد سے اور ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک عورت کو اپنے دروازے پر دیکھا۔ Fustat، اور اس نے کہا: "شاید اس نے تجربہ کیا ہو؟" انہوں نے کہا: ہاں۔ اس نے کہا: میں اس پر لعنت بھیجنے والا تھا کہ اس کے ساتھ اس کی قبر میں داخل ہو جائے گا، جب اس کے لیے یہ جائز نہیں ہے تو وہ اس کا وارث کیسے ہو گا اور جب اس کے لیے جائز نہیں ہے تو اسے کیسے استعمال کرے گا؟ "
۴۱
سنن دارمی # ۱۷/۲۴۰۰
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، قِرَاءَةً، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ : أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ كَانَ فِي جَيْشٍ فَفُرِّقَ بَيْنَ الصِّبْيَانِ وَبَيْنَ أُمَّهَاتِهِمْ، فَرَآهُمْ يَبْكُونَ، فَجَعَلَ يَرُدُّ الصَّبِيَّ إِلَى أُمِّهِ.
وَيَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا، فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَحِبَّاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
ہمیں القاسم بن کثیر نے لیث بن سعد کی سند سے، عبداللہ بن جنادہ کی سند سے، ابو عبدالرحمٰن ہبلی کی سند سے، ابو ایوب ایک لشکر میں تھے، انہوں نے لڑکوں کو ان کی ماؤں سے جدا کر دیا۔ اس نے انہیں روتے دیکھا تو اس نے لڑکے کو اس کی ماں کے پاس واپس کر دیا۔ اور کہتا ہے: بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے ماں کو اس کے بچے سے جدا کیا، اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن اس کے پیاروں سے جدا کرے گا۔
۴۲
سنن دارمی # ۱۷/۲۴۰۱
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ صَخْرِ بْنِ الْعَيْلَةِ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّد : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : الْغِيلَةِ .
قَالَ : أَخَذْتُ عَمَّةَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، فَقَدِمْتُ بِهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّتَهُ، فَقَالَ : " يَا صَخْرُ، إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا، أَحْرَزُوا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ".
وَكَانَ مَاءٌ لِبَنِي سُلَيْمٍ، فَأَسْلَمُوا فَأَتَوْهُ فَسَأَلُوهُ ذَلِكَ، فَدَعَانِي، فَقَالَ : " يَا صَخْرُ، إِنَّالْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا، أَحْرَزُوا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ، فَادْفَعْهُ إِلَيْهِمْ "فَدَفَعْتُهُ
ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، کہا ہم سے ابان بن عبداللہ البجلی نے بیان کیا، انہیں عثمان بن ابی حازم نے، وہ صخر بن العائلہ سے، ابو محمد نے کہا: اور ان میں سے وہ بھی ہیں جو کہتے ہیں: غیبت۔ انہوں نے کہا: میں مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کی پھوپھی کو لے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی خالہ سے پوچھا اور فرمایا: "اے صخر، جب لوگ اسلام قبول کریں گے تو ان کا مال اور خون ضائع ہو جائے گا، لہذا اسے چھوڑ دو۔" "اس کے پاس۔" بنو سلیم کے لیے پانی تھا، چنانچہ انہوں نے اسلام قبول کر لیا، تو وہ آپ کے پاس آئے اور آپ سے اس بارے میں پوچھا۔ اس نے مجھے بلایا اور کہا: اے صخر جب لوگ اسلام قبول کر لیں گے۔ انہوں نے اپنا پیسہ اور اپنا خون بچایا تو میں نے انہیں دے دیا۔ تو میں نے دے دیا۔
۴۳
سنن دارمی # ۱۷/۲۴۰۲
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابِنِ عُمَرَ ، قَالَ :" بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فِيهَا ابْنُ عُمَر، فَغَنِمُوا إِبِلًا كَثِيرَةً، فَكَانَتْ سِهَامُهُمْ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا أَوْ أَحَدَ عَشَرَ بَعِيرًا وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا "
ہم سے خالد بن مخلد نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک نے نافع سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دستہ بھیجا جس میں ابن عمر رضی اللہ عنہما تھے، تو انہوں نے بہت سے اونٹوں کو خراب کر دیا، اور ان کے تیر بارہ اونٹ تھے یا گیارہ اونٹ تھے، اور ایک کے بعد ایک اونٹ چھوڑ دیا۔
۴۴
سنن دارمی # ۱۷/۲۴۰۳
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَاأَغَارَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ، نَفَّلَ الرُّبُعَ، وَإِذَا أَقْبَلَ رَاجِعًا، وَكُلُّ النَّاسِ، نَفَّلَ الثُّلُثَ "
ہم سے محمد بن عیینہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابواسحاق الفزاری نے بیان کیا، انہوں نے عبدالرحمٰن بن عیاش سے، وہ سلیمان بن موسیٰ کے واسطہ سے، وہ ابو سلام کے واسطہ سے، وہ ابوامامہ باہلی سے، انہوں نے عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک زمین دشمن، وہ ایک چوتھائی دیتا ہے، اور جب وہ واپس آتا ہے، اور تمام لوگوں کو، وہ ایک تہائی دیتا ہے."
۴۵
سنن دارمی # ۱۷/۲۴۰۴
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَفَّلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ "
ہمیں ابوعاصم نے سفیان کی سند سے، یزید بن یزید بن جبیر سے، مخول کی سند سے، زیاد بن جریہ نے، حبیب بن پوسٹل کی سند سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانچویں کے بعد تیسرے کی اجازت دی۔
۴۶
سنن دارمی # ۱۷/۲۴۰۵
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" مَنْ قَتَلَ كَافِرًا، فَلَهُ سَلَبُهُ ".
فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ، وَأَخَذَ أَسْلَابَهُمْ
ہم سے حجاج بن منہال نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، کہا ہم سے اسحاق بن عبداللہ بن ابی طلحہ نے بیان کیا، وہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کسی کافر کو قتل کیا تو اس کا مال غنیمت ملے گا۔ ابوطلحہ نے اس دن بیس آدمیوں کو قتل کیا اور ان کا مال غنیمت لے لیا۔
۴۷
سنن دارمی # ۱۷/۲۴۰۶
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ ابْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ هُوَ : عُمَرُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : " بَارَزْتُ رَجُلًا فَقَتَلْتُهُ،فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَبَهُ "
ہمیں محمد بن یوسف نے سفیان بن عیینہ کی سند سے، یحییٰ بن سعید کی سند سے، ابن کثیر بن افلح کی سند سے۔ وہ یہ ہیں: عمر بن کثیر، ابو محمد، ابو قتادہ کے موکل، ابو قتادہ کی سند سے، انہوں نے کہا: میں نے ایک شخص سے جنگ کی اور اسے قتل کر دیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے اس کو لوٹنے دیں۔ "
۴۸
سنن دارمی # ۱۷/۲۴۰۷
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْرَهُ الْأَنْفَالَ وَيَقُولُ :" لِيَرُدَّ قَوِيُّ الْمُسْلِمِينَ عَلَى ضَعِيفِهِمْ "
ہم سے محمد بن عیینہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابواسحاق الفزاری نے بیان کیا، انہوں نے عبدالرحمٰن بن عیاش سے، وہ سلیمان بن موسیٰ سے، وہ ابو سلام سے، ابوامامہ باہلی سے، انہوں نے عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: " تاکہ طاقتور مسلمان اپنے کمزوروں سے بدلہ لے سکیں۔‘‘
۴۹
سنن دارمی # ۱۷/۲۴۰۸
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :" أَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمَخِيطَ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ فَإِنَّهُ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
ہم سے محمد بن عیینہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابواسحاق الفزاری نے بیان کیا، انہوں نے عبدالرحمٰن بن عیاش کی سند سے، وہ سلیمان بن موسیٰ کی سند سے، وہ ابو سلام کی سند سے، ابو امامہ باہلی کی سند سے، وہ عبادہ رضی اللہ عنہ سے کہ اس سلسلہ نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور سلائی کرنے والا، اور فریب سے بچو، کیونکہ یہ قیامت کے دن اپنے لوگوں کے لیے رسوا ہو گا۔"
۵۰
سنن دارمی # ۱۷/۲۴۰۹
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ : ابْنُ إِسْحَاق ، عَنْ يَزِيدَ هُوَ : ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ مَوْلًى لِتُجِيبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : غَزَوْنَا الْمَغْرِبَ وَعَلَيْنَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَافْتَتَحْنَا قَرْيَةً يُقَالُ لَهَا : جَرْبَةَ فَقَامَ فِينَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ خَطِيبًا، فَقَالَ : إِنِّي لَا أَقُومُ فِيكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا يَوْمَ خَيْبَرَ حِينَ افْتَتَحْنَاهَا :" مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلا يَرْكَبَنَّ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ، حَتَّى إِذَا أَجْحَفَهَا أَوْ قَالَ : أَعْجَفَهَا، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَنَا أَشُكُّ فِيهِ رَدَّهَا ".
وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا يَلْبَسْ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ، رَدَّهُ فِيهِ "
ہم سے احمد بن خالد نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد نے بیان کیا، وہ ہیں: ابن اسحاق، یزید کے واسطہ سے، وہ ہیں: ابن ابی حبیب، ابو مرزوق کی سند سے، ایک خادم جواب دینے کے لیے، انہوں نے کہا: مجھ سے حناش الصنعانی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم نے مراکش پر حملہ کیا، اور رویفہ بن ثابت الثباء رضی اللہ عنہ نے کہا: ہم نے مراکش پر چڑھائی کی، اور رویفہ بن ثابت العباس نامی گاؤں کو ہم نے دجال کہا۔ اس کے بعد رویفہ بن ثابت الانصاری ہمارے درمیان مبلغ کے طور پر کھڑے ہوئے اور کہا: میں تمہارے درمیان بات نہیں کروں گا سوائے اس کے جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے۔ خیبر کے دن جب ہم نے اسے کھولا تو ہم نے کہا: جو شخص خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے اسے مسلمانوں کے شکار میں سے کسی جانور پر سوار نہیں ہونا چاہئے۔ یہاں تک کہ اگر اس نے اس کے ساتھ ناانصافی کی، یا کہا: اس نے اس کے ساتھ ناانصافی کی، ابو محمد نے کہا: مجھے اس میں شک ہے، وہ اسے واپس کر دے۔ اور جو شخص خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے تو "وہ مسلمانوں کے فعہ سے لباس پہنتا ہے، یہاں تک کہ جب وہ اسے اتارتا ہے تو اس میں واپس ڈال دیتا ہے۔"