۲۷ حدیث
۰۱
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۷۲
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، قَوْلُ اللَّهِ : # لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا سورة يونس آية 64 #، فَقَالَ : " سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ أَوْ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي، قَالَ :هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ "
ہم سے مسلم بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا ہم سے ابان نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ نے بیان کیا، انہوں نے ابوسلمہ سے، انہوں نے عبادہ بن صامت سے، انہوں نے کہا: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ، خدا فرماتا ہے: #ان کے لیے دنیا کی زندگی میں بشارت ہے، سورہ یونس آیت نمبر 64 #اور فرمایا: تم نے مجھ سے پہلے کسی نے اس کے بارے میں پوچھا یا نہ پوچھا۔ سے میری قوم، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ ایک اچھا نظارہ ہے، مسلمان اسے دیکھے یا اس کے لیے نظر آئے۔
۰۲
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۷۳
أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ "
ہم سے اسود بن عامر نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے قتادہ سے، وہ انس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ اور فرمایا: ’’مومن کی نظر نبوت کے چھیالیس حصوں میں سے ایک ہے۔‘‘
۰۳
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۷۴
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" ذَهَبَتْ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتْ الْمُبَشِّرَاتُ "
ہم سے ہارون بن عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان بن عیینہ نے بیان کیا، کہا ہم سے عبید اللہ بن ابی یزید نے، وہ اپنے والد سے، وہ سبع بن ثابت سے، انہوں نے ام کرز الکعبیہ سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ عورتیں ہیں جو اچھی عورتیں لے کر آتی ہیں، لیکن وہ عورتیں رہ گئیں۔
۰۴
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۷۵
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ، فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ مِثْلِي "
ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے ابواسحاق سے، وہ ابو الاحواس سے، انہوں نے عبداللہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے مجھے خواب میں دیکھا اس نے مجھے دیکھا، کیونکہ شیطان میری طرح ظاہر نہیں ہوتا“۔
۰۵
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۷۶
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ، فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ "
ہم سے محمد بن المصفہ نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن حرب نے بیان کیا، انہیں الزبیدی نے بیان کیا، وہ الزہری نے، وہ ابو سلمہ سے، انہوں نے ابو قتادہ سے، انہوں نے کہا: انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے مجھے خواب میں دیکھا ہے اس نے سچا دیکھا ہے۔
۰۶
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۷۷
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلْمًا يَخَافُهُ، فَلْيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ "
ہم سے ابو المغیرہ نے بیان کیا، کہا ہم سے الاوزاعی نے بیان کیا، انہوں نے یحییٰ سے، وہ عبداللہ بن ابی قتادہ سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اچھا خواب اللہ کی طرف سے ہے اور خواب شیطان کی طرف سے ہے، پس اگر تم میں سے کوئی خواب میں اپنے منہ پر داغ لگائے تو اسے دیکھ لے“۔ اس کے بائیں ہاتھ پر تین بار، اور وہ شیطان سے خدا کی پناہ مانگے، کیونکہ یہ اسے نقصان نہیں دے گا.
۰۷
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۷۸
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ : إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : وَأَنَا إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ، فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ، وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا إِلَّا مَنْ يُحِبُّ، وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُه، فَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ "
ہم سے ابو الولید نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے عبد ربہ بن سعید سے، انہوں نے کہا: میں نے ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا: میں اس رویا کو دیکھتا تھا جو مجھے بیمار کر دیتا تھا، تو میں نے ابو قتادہ سے اس کا ذکر کیا۔ اس نے کہا: اور میں اس رویا کو دیکھتا تھا جو مجھے بیمار کرتا تھا، یہاں تک کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا۔ اس نے دعا کی۔ ارشادِ باری تعالیٰ ہے: ’’اچھی بصیرت خدا کی طرف سے ہے، پس جب تم میں سے کوئی دیکھے کہ وہ جس چیز کو پسند کرتا ہے، تو وہ خدا کی حمد کرے اور صرف ان کو بتائے جسے وہ پسند کرتا ہے، اگر وہ کوئی ناپسندیدہ چیز دیکھے تو تین بار اپنی بائیں طرف تھوک دے، اور اس کے شر سے خدا کی پناہ مانگے، اور کسی سے اس کے بارے میں بات نہ کرے، کیونکہ وہ اس کی تعریف کرتا ہے۔ "تم اسے نقصان نہیں پہنچاؤ گے۔"
۰۸
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۷۹
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ : فَالرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ بُشْرَى مِنْ اللَّهِ، وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ مِنْ الشَّيْطَانِ، وَالرُّؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ بِهِ الْإِنْسَانُ نَفْسَهُ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُهُ، فَلَا يُحَدِّثْ بِهِ، وَلْيَقُمْ، وَلْيُصَلِّ "
ہم کو محمد بن کثیر نے خبر دی، انہوں نے مخلد بن حصین سے، وہ ہشام کی سند سے، ابن سیرین کی سند سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”روایت کی تین چیزیں ہیں: بصارت کی طرف سے خوشخبری اور ایک غمگین، ایک بصارت کی طرف سے۔ بصارت ایسی چیز ہے جسے وہ بیان کرتا ہے۔" انسان خود، پس اگر تم میں سے کوئی ایسی چیز دیکھے جو اسے ناپسند ہو تو اس کے بارے میں بات نہ کرے اور اسے کھڑے ہو کر نماز پڑھے۔
۰۹
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۸۰
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ، لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ، وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا "
ہم کو محمد بن کثیر نے مخلد بن حصین سے، ہشام کی سند سے، ابن سیرین کی سند سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب وقت قریب آئے گا تو ان کی نظر حق پر زیادہ سخت ہو گی اور ان کی نظر باطل پر ہو گی۔ ان کی باتوں میں سب سے زیادہ سچائی۔"
۱۰
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۸۱
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ، كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرة يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، کہا ہم سے بنی اسرائیل نے بیان کیا، انہوں نے عبد العلا کی سند سے، ابو عبدالرحمٰن کی سند سے، انہوں نے علی رضی اللہ عنہ کی سند سے، وہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نقل کرتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے: "جو شخص اپنے خواب میں جھوٹ بولتا ہے اس پر قیامت کے دن ایک رسم ادا کرنے کا الزام عائد کیا جائے گا۔"
۱۱
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۸۲
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" أَصْدَقُ الرُّؤْيَا بِالْأَسْحَارِ "
ہم سے مروان بن محمد نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا، وہ عمرو بن حارث سے، وہ دراج ابی الصمع کی سند سے، انہوں نے ابی الہیثم کی سند سے، وہ ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے مجھ پر ایمان لایا۔
۱۲
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۸۳
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :" لَا تَقُصُّوا الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ، أَوْ نَاصِحٍ "
ہم سے محمد بن عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے یزید بن زرعی نے بیان کیا، کہا ہم سے سعید نے بیان کیا، انہوں نے قتادہ کی سند سے، وہ ابن سیرین کی سند سے، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے: کسی عالم یا مشیر کے سوا کوئی خواب نہ بیان کرو۔
۱۳
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۸۴
أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" الرُّؤْيَا هِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدَّثْ بِهَا، فَإِذَا حُدِّثَ بِهَا، وَقَعَتْ "
ہم سے ہاشم بن القاسم نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے علی بن عطا کی سند سے، انہوں نے کہا: میں نے وکیع بن عداس کو اپنے چچا ابو رزین کی سند سے بیان کرتے ہوئے سنا۔ عقیلی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”خواب پرندے کے پاؤں کے بارے میں ہے، جب تک کہ اسے روایت نہ کیا جائے۔ اس کے ساتھ، یہ گر گیا."
۱۴
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۸۵
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسَلْمِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ ، وَسَأَلَهُ مَكْحُولٌ أَنْ يُحَدِّثَهُ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَائِشٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :" رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، قَالَ : فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ فَقُلْتُ : أَنْتَ أَعْلَمُ يَا رَبِّ، قَالَ : فَوَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ ، فَعَلِمْتُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَتَلَا : # وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ سورة الأنعام آية 75 # "
ہم سے محمد بن المبارک نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ولید بن مسلم نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ابن جبیر نے خالد بن لجلج کی سند سے بیان کیا، اور ان سے مکول نے پوچھا کہ کیا آپ سے بات کر رہے ہیں، تو انہوں نے کہا: میں نے عبدالرحمٰن بن عیش رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: "میں نے اپنے رب کی بہترین حالت میں دیکھا۔ ایک تصویر۔ اس نے کہا: اعلیٰ ترین مجلس کس بات پر جھگڑتی ہے؟ تو میں نے کہا: اے رب، تو بہتر جانتا ہے۔ فرمایا: پھر اس نے اپنی ہتھیلی میرے کندھوں کے درمیان رکھی تو میں نے اپنے سینوں کے درمیان اس کی ٹھنڈک پائی تو میں نے آسمانوں اور زمین کی چیزوں کو جان لیا اور انہوں نے یہ تلاوت کی: # اور اسی طرح ہم نے ابراہیم کو آسمانوں اور زمین کی بادشاہی دکھائی اور تاکہ وہ یقین کرنے والوں میں سے ہو جائیں۔ سورہ الانعام آیت نمبر 75
۱۵
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۸۶
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ عَبْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ قُطْبَةَ، عَنْ يُوسُفَ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : "مَنْ رَأَى رَبَّهُ فِي الْمَنَامِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ "
ہمیں نعیم بن حماد نے عبد بن عبدالرحمٰن سے، قطبہ کی سند سے، یوسف کی روایت سے، ابن سیرین کی روایت سے، انہوں نے کہا: جس نے اپنے رب کو خواب میں دیکھا وہ جنت میں داخل ہوا۔
۱۶
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۸۷
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :" بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ، مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ، وَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ "، فَقَالَ مَنْ حَوْلَهُ : فَمَاذَا تَأَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ : " الدِّينَ "
ہم سے عبداللہ بن صالح نے بیان کیا، کہا ہم سے ابراہیم نے بیان کیا، وہ ابن سعد ہیں، وہ صالح بن کیسان سے، وہ ابن شہاب سے، وہ ابوامامہ بن سہل بن حنیف سے، انہوں نے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: وہ مجھے قمیص پہنے ہوئے دکھائے گئے ہیں جن میں سے بعض چھاتی کے سائز تک پہنچتے ہیں اور بعض اس سے کم تک پہنچتے ہیں اور عمر بن الخطاب مجھے قمیص پہنے ہوئے دکھائے گئے ہیں۔ اسے گھسیٹتے ہوئے" آپ کے اردگرد موجود لوگوں نے کہا: آپ اس کی کیا تعبیر کرتے ہیں یا رسول اللہ؟ اس نے کہا: مذہب۔
۱۷
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۸۸
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : كُنْتُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا لِي مَبِيتٌ إِلَّا فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصْبَحَ يَأْتُونَهُ فَيَقُصُّونَ عَلَيْهِ الرُّؤْيَا، قَالَ : فَقُلْتُ : مَا لِي لَا أَرَى شَيْئًا؟ فَرَأَيْتُ كَأَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ فَيُرْمَى بِهِمْ عَلَى أَرْجُلِهِمْ فِي رَكِيٍّ فَأُخِذْتُ، فَلَمَّا دَنَى إِلَى الْبِئْرِ، قَالَ رَجُلٌ : خُذُوا بِهِ ذَاتَ الْيَمِينِ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظْتُ، هَمَّتْنِي رُؤْيَايَ وَأَشْفَقْتُ مِنْهَا، فَسَأَلْتُ حَفْصَةَ عَنْهَا، فَقَالَتْ : نِعْمَ مَا رَأَيْتَ.
فَقُلْتُ لَهَا : سَلِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَتْهُ، فَقَالَ :" نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ، لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ".
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ.
قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَكُنْتُ إِذَا نِمْتُ، لَمْ أَقُمْ حَتَّى أُصْبِحَ.
قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي اللَّيْلَ
ہم سے ابو علی الحنفی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن عمر نے بیان کیا، انہوں نے نافع کی سند سے، ابن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں تھا۔ اور میرے پاس ٹھہرنے کی جگہ نہیں ہے سوائے مسجد نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کے۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔ صبح ہوتے ہی وہ اس کے پاس آتے اور اسے رویا سناتے۔ اس نے کہا: تو میں نے کہا: مجھے کچھ نظر کیوں نہیں آرہا؟ میں نے دیکھا کہ گویا لوگوں کو اکٹھا کیا جا رہا ہے اور ان کے پاؤں کے بل گڑھے میں ڈالا جا رہا ہے تو مجھے لے جایا گیا۔ جب وہ کنویں کے قریب پہنچا تو ایک آدمی نے کہا: اسے اکیلا لے جاؤ۔ ٹھیک ہے، جب میں بیدار ہوا، میرے خوابوں نے مجھے فکر مند کیا۔ مجھے اس پر افسوس ہوا تو میں نے حفصہ سے ان کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: ہاں، جو میں نے دیکھا۔ تو میں نے اس سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھ لو۔ تو میں نے اس سے پوچھا تو اس نے کہا: عبداللہ کتنا اچھا آدمی ہے اگر وہ رات کو نماز پڑھے۔ ہم سے موسیٰ بن خالد نے ابراہیم بن محمد الفزاری کی سند سے بیان کیا۔ عبید اللہ، نافع کی سند سے، ابن عمر کی سند سے، اس حدیث کے ساتھ۔ ابن عمر نے کہا: اور جب میں سوتا تھا تو صبح تک نہیں اٹھتا تھا۔ نافع کہتے ہیں: ابن عمر رضی اللہ عنہ رات کی نماز پڑھتے تھے۔
۱۸
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۸۹
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :" بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، إِذْ أُتِيتُ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ، حَتَّى إِنِّي لَأَرَى الرِّيَّ فِي ظُفْرِي أَوْ قَالَ : فِي أَظْفَارِي ، ثُمَّ نَاوَلْتُ فَضْلَهُ عُمَرَ "، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَوَّلْتَهُ؟ قَالَ : " الْعِلْمَ "
ہم سے محمد بن سالت نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابن المبارک نے بیان کیا، وہ یونس سے، وہ زہری سے، وہ حمزہ بن عبداللہ بن عمر سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: "جب میں دودھ کا ایک پیالہ لے کر سو رہا تھا، تو میں دودھ کا پیالہ لے کر جا رہا تھا۔ میں میرے ناخنوں پر سیرابی دیکھنا، یا فرمایا: میرے ناخن پر۔ پھر میں نے اس کا فضل عمر کو دیا۔ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ آپ نے کیا تعبیر کی ہے؟ فرمایا: علم۔
۱۹
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۹۰
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ ، حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" اللَّبَنُ الْفِطْرَةُ، وَالسَّفِينَةُ نَجَاةٌ، وَالْجَمَلُ حُزْنٌ، وَالْخُضْرَةُ الْجَنَّةُ، وَالْمَرْأَةُ خَيْرٌ "
ہم سے الحکم بن المبارک نے بیان کیا، کہا ہم سے ولید نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن جبیر نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے محمد بن قیس نے بیان کیا، مجھ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بعض اصحاب نے بیان کیا، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے۔ خدا کی دعا اور سلام ہو، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے، خدا کی دعا اور سلام ہو، جنہوں نے کہا: "دودھ اچھی فطرت ہے، ایک کشتی نجات ہے، اور اونٹ غم ہے. اور ہریالی جنت ہے اور عورتیں افضل ہیں۔
۲۰
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۹۱
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مِمَّا يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ :" مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا، فَلْيَقُصَّهَا عَلَيَّ فَأَعْبُرَهَا لَهُ ".
قَالَ : فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَأَيْتُ ظُلَّةً بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ تَنْطِفُ عَسَلًا وَسَمْنًا، وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلًا مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ، وَرَأَيْتُ أُنَاسًا يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا، فَمُسْتَكْثِرٌ وَمُسْتَقِلٌّ، فَأَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ، فَأَعْلَاكَ اللَّهُ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ الَّذِي بَعْدَكَ فَعَلَا، فَأَعْلَاهُ اللَّهُ، ثُمَّ أَخَذَهُ الَّذِي بَعْدَهُ فَعَلَا، فَأَعْلَاهُ اللَّهُ، ثُمَّ أَخَذَهُ الَّذِي بَعْدَهُ فَقُطِعَ بِهِ، ثُمَّ وُصِلَ فَاتَّصَلَ.
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ائْذَنْ لِي فَأَعْبُرَهَا، فَقَالَ : اعْبُرْهَا.
وَكَانَ أَعْبَرَ النَّاسِ لِلرُّؤْيَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : أَمَّا الظُّلَّةُ فَالْإِسْلَامُ، وَأَمَّا الْعَسَلُ وَالسَّمْنُ فَالْقُرْآنُ : حَلَاوَةُ الْعَسَلِ وَلِينُ السَّمْنِ، وَأَمَّا الَّذِينَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهُ، فَمُسْتَكْثِرٌ وَمُسْتَقِلٌّ فَهُمْ حَمَلَةُ الْقُرْآنِ، وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ، تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْليكَ اللهُ بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ، ثُمَّ يَأَخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ، ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ، فَأَخْبِرْني يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَصَبْتَ وَأَخْطَأْتَ ".
فَقَالَ : فَمَا الَّذِي أَصَبْتُ وَمَا الَّذِي أَخْطَأْتُ؟ فَأَبَى أَنْ يُخْبِرَهُ
ہم سے محمد بن کثیر نے بیان کیا، کہا کہ سلیمان، وہ کثیر کے بیٹے ہیں، ہم سے زہری نے بیان کیا، انہوں نے عبید اللہ بن عبداللہ سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اصحاب سے فرمایا کرتے تھے: تم میں سے جو شخص اسے خواب میں دیکھے، میں اسے دیر سے بیان کروں گا، میں اسے دوبارہ بیان کروں گا۔ اس نے کہا: پھر ایک آدمی آیا اور کہنے لگا: یا رسول اللہ میں نے آسمان اور زمین کے درمیان ایک شامیانہ دیکھا جس میں شہد اور گھی بہتا تھا اور میں نے آسمان سے زمین کی طرف ایک نہر کو دیکھا۔ اور میں نے ایسے لوگوں کو دیکھا جو اس کی طرف دیکھ رہے تھے لیکن وہ تکبر کرنے والا اور بیٹھا ہوا تھا تو آپ نے اسے پکڑ لیا اور اپنے آپ کو بلند کیا تو خدا نے آپ کو سربلند کیا، پھر وہ جو آپ کے بعد علاء نے اسے لیا تو خدا نے اسے اٹھایا، پھر اس کے بعد والے نے اسے اٹھایا تو اللہ نے اسے اٹھایا، پھر اس کے بعد والے نے اسے لیا اور کاٹ دیا، پھر اس کو جوڑ دیا۔ تو اس نے بلایا۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہا: یا رسول اللہ مجھے اس سے گزرنے کی اجازت دیں۔ اس نے کہا: اسے عبور کرو۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد لوگوں میں رویا کے بارے میں سب سے زیادہ جاننے والے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہو اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جہاں تک سایہ کا تعلق ہے، وہ اسلام ہے، اور جہاں تک شہد اور گھی کا تعلق ہے، وہ قرآن ہے: شہد کی مٹھاس اور گھی کی نرمی، اور جہاں تک وہ اس تک محدود ہیں، کیونکہ یہ فراوانی اور آزاد ہے، اس لیے وہ قرآن کے علمبردار ہیں، اور وہ اس سے زمین تک پہنچنے کا سبب ہے۔ جس چیز پر تم ہوتے ہو، تم اسے لے لیتے ہو اور خدا اس کے ساتھ تمہیں بلند کرتا ہے، پھر تمہارے بعد ایک آدمی اسے لے کر تمہیں اس سے سرفراز کرتا ہے، پھر دوسرا آدمی اسے لے لیتا ہے۔ اس سے اس کی پرورش ہوتی ہے، پھر دوسرا آدمی اس کو لے کر اس سے کاٹتا ہے، پھر اس سے جڑ جاتا ہے اور اس سے اس کی پرورش ہوتی ہے۔ تو مجھے بتائیے کہ یا رسول اللہ میرا باپ کون ہے؟ اس نے کہا کہ میں صحیح ہوں یا غلط خدا کی دعا اور سلام ہو: "تم صحیح تھے اور تم غلط تھے۔" اس نے کہا: میں نے کیا صحیح پایا اور کیا غلط؟ اس نے اسے بتانے سے انکار کر دیا۔
۲۱
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۹۲
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ ، حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ شَمْسًا أَوْ قَمَرًا شَكَّ أَبُو جَعْفَرٍ فِي الْأَرْضِ تُرْفَعُ إِلَى السَّمَاءِ بِأَشْطَانٍ شِدَادٍ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :" ذَاكَ وَفَاةُ ابْنُ أَخِيكَ يَعْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ "
ہم کو محمد بن مہران نے خبر دی، انہیں مسکین حرانی نے خبر دی، انہیں جعفر بن برقان نے خبر دی، وہ یزید بن عصام سے، انہوں نے عباس بن عبدالمطلب کی سند سے، انہوں نے کہا: میں نے خواب میں دیکھا کہ سورج یا چاند، اور ابو جعفر رضی اللہ عنہ نے زمین کے مضبوط ہونے کا ذکر کیا اور اس کے بارے میں شک کیا گیا۔ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعاؤں کی وجہ سے تھا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "یہ آپ کے بھائی کے بیٹے کی موت ہے، یعنی اللہ کے رسول، خود آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعائیں ہیں۔"
۲۲
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۹۳
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بَرِيدَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" رَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ، فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَى فَعَادَ كَأَحْسَنِ مَا كَانَ، فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ، وَرَأَيْتُ فِيهَا أَيْضًا بَقَرًا وَاللَّهِ خَيْرٌ، فَإِذَا هُوَ النَّفَرُ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْخَيْرِ، وَثَوَابِ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ "
ہم سے عبداللہ بن سعید نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو اسامہ نے بیان کیا، انہوں نے بریدہ سے، وہ ابو بردہ سے، انہوں نے ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ اور فرمایا: میں نے ان نظاروں میں دیکھا کہ میں نے تلوار کو ہلایا اور اس کا سینہ کٹ گیا، چنانچہ احد کے دن مومنین کے ساتھ ایسا ہی ہوا، پھر میں نے اسے ہلا دیا۔ ایک اور دفعہ پھر وہ لوٹ آیا جیسا کہ پہلے تھا اور یہ وہی ہے جو خدا نے فتح اور مومنین کے اجتماع کا سبب بنایا اور میں نے اس میں گائے بھی دیکھی اور خدا اچھا ہے۔ پھر یہ احد کے دن مومنوں کا گروہ ہے، اور جب یہ وہ نیکی ہے جو خدا اپنے ساتھ لایا ہے، اور اس دیانت کا صلہ ہے جو اس نے قیامت کے بعد ہمیں دیا ہے۔ "بدر"
۲۳
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۹۴
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ، وَرَأَيْتُ بَقَرًا يُنْحَرُ، فَأَوَّلْتُ أَنَّ الدِّرْعَ الْمَدِينَةُ ، وَأَنَّ الْبَقَرَ نَفَرٌ، وَاللَّهِ خَيْرٌ، وَلَوْ أَقَمْنَا بِالْمَدِينَةِ ، فَإِنْ دَخَلُوا عَلَيْنَا، قَاتَلْنَاهُمْ ".
فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا دُخِلَتْ عَلَيْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَفَتُدْخَلُ عَلَيْنَا فِي الْإِسْلَامِ؟ قَالَ : " فَشَأْنَكُمْ إِذًا ".
وَقَالَتْ الْأَنْصَارُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ : رَدَدْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْيَهُ، فَجَاؤُوا، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ شَأْنُكَ، فَقَالَ : " الْآنَ؟ إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ إِذَا لَبِسَ لَأْمَتَهُ أَنْ يَضَعَهَا حَتَّى يُقَاتِلَ "
ہم سے الحجاج بن منہال نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو الزبیر نے بیان کیا، انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے دیکھا کہ گویا میں نے ایک مضبوط ڈھال اوڑھی ہوئی ہے، اور میں نے گائے کو ذبح کرتے دیکھا، تو میں نے تعبیر کیا کہ اللہ کی طرف سے ایک گروہ اور وہ ڈھال تھی۔ یہ بہتر ہے کہ ہم شہر میں رہیں اور اگر وہ ہم پر گھس جائیں تو ہم ان سے لڑیں گے۔ انہوں نے کہا: خدا کی قسم، آپ زمانہ جاہلیت میں ہم پر نہیں آئے تھے۔ کیا آپ زمانہ جاہلیت میں ہمارے پاس آئیں گے؟ اسلام؟ اس نے کہا: پھر تمہارا کیا ہوگا؟ انصار نے ایک دوسرے سے کہا: ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو جواب دیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی رائے دیکھی تو وہ آئے اور کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کا کیا کام ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اب اگر کوئی نبی اپنی لونڈی کے لیے کپڑے پہنتا ہے تو اس کے لیے یہ نہیں ہے کہ وہ انہیں اتارے جب تک کہ وہ لڑ نہ جائے۔
۲۴
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۹۵
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :" أَكْرَهُ الْغُلَّ، وَأُحِبُّ الْقَيْدَ، الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ "
ہم سے محمد بن عبداللہ الرقاشی نے بیان کیا، کہا ہم سے یزید بن زرعی نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے سعید نے قتادہ کی سند سے، وہ محمد بن سیرین سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے پابندی سے نفرت ہے اور دین میں پابندی سے محبت ہے۔
۲۵
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۹۶
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الشَّعْرِ تَفِلَةً، أُخْرِجَتْ مِنْ الْمَدِينَةِ فَأُسْكِنَتْ مَهْيَعَةَ ، فَأَوَّلْتُهَا وَبَاءَ الْمَدِينَةِ يَنْقُلُهَا اللَّهُ إِلَى مَهْيَعَةَ "
ہم سے سلیمان بن داؤد الہاشمی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن ابی الزناد نے بیان کیا، انہیں موسیٰ بن عقبہ نے، وہ سالم بن عبداللہ سے اپنے والد سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: میں نے خواب میں ایک سیاہ بالوں والی سیاہ عورت کو دیکھا۔ شہر ایک ٹھکانہ میں آباد تھا، اس لیے میں نے اس کا علاج وبائی مرض سے کیا۔ خدا کی طرف سے شہر کو ٹھکانے کی جگہ پہنچا دیا جائے گا۔
۲۶
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۹۷
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا مِنْ الْأَيَّامِ :" رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنَّ رَجُلًا أَتَانِي بِكُتْلَةٍ مِنْ تَمْرٍ فَأَكَلْتُهَا، فَوَجَدْتُ فِيهَا نَوَاةً، فَآذَتْنِي حِينَ مَضَغْتُهَا، ثُمَّ أَعْطَانِي كُتْلَةً أُخْرَى، فَقُلْتُ : إِنَّ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي وَجَدْتُ فِيهَا نَوَاةً آذَتْنِي فَأَكَلْتُهَا ".
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : نَامَتْ عَيْنُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ السَّرِيَّةُ الَّتِي بَعَثْتَ بِهَا، غَنِمُوا مَرَّتَيْنِ كِلْتَاهُمَا وَجَدُوا رَجُلًا يَنْشُدُ ذِمَّتَكَ.
فَقُلْتُ لِمُجَالِدٍ : مَا يَنْشُدُ ذِمَّتَكَ؟ قَالَ : يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
ہم سے محمد بن علاء نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن عبدالرحمٰن نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبیدہ بن اسود نے بیان کیا، وہ مجلد سے، انہوں نے عامر سے، انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک دن میں نے خواب میں دیکھا کہ ایک آدمی میرے پاس کھجور کی گانٹھ لے کر آیا۔ چنانچہ میں نے اسے کھا لیا، اور میں نے اس میں ایک گڑھا پایا، اور جب میں نے اسے چبایا تو اس نے مجھے تکلیف دی۔ پھر اس نے مجھے ایک اور گانٹھ دی، میں نے کہا: میں نے اس میں وہی پایا جو تم نے مجھے دیا تھا۔ ایک بیج نے مجھے تکلیف دی، اس لیے میں نے اسے کھا لیا۔ پھر ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کی آنکھیں سو گئیں۔ یہ وہ مہم ہے جس کے ساتھ آپ کو بھیجا گیا تھا۔ انہوں نے دو بار مال غنیمت لیا۔ وہ دونوں انہیں ایک آدمی ملا جو آپ کی حفاظت کا خواہاں تھا۔ تو میں نے مجالد سے کہا: تمہارا کیا فرض ہے؟ فرمایا: وہ کہتا ہے: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔
۲۷
سنن دارمی # ۱۰/۲۰۹۸
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ إِسْحَاق ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ : كَانَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَهَا زَوْجٌ تَاجِرٌ يَخْتَلِفُ، فَكَانَتْ تَرَى رُؤْيَا كُلَّمَا غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَقَلَّمَا يَغِيبُ إِلَّا تَرَكَهَا حَامِلًا، فَتَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَقُولُ : إِنَّ زَوْجِي خَرَجَ تَاجِرًا فَتَرَكَنِي حَامِلًا، فَرَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ : أَنَّ سَارِيَةَ بَيْتِي انْكَسَرَتْ، وَأَنِّي وَلَدْتُ غُلَامًا أَعْوَرَ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَيْرٌ، يَرْجِعُ زَوْجُكِ عَلَيْكِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى صَالِحًا، وَتَلِدِينَ غُلَامًا بَرًّا ".
فَكَانَتْ تَرَاهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، كُلُّ ذَلِكَ تَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَقُولُ ذَلِكَ لَهَا فَيَرْجِعُ زَوْجُهَا، وَتَلِدُ غُلَامًا، فَجَاءَتْ يَوْمًا كَمَا كَانَتْ تَأْتِيهِ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَائِبٌ، وَقَدْ رَأَتْ تِلْكَ الرُّؤْيَا، فَقُلْتُ لَهَا : عَمَّ تَسْأَلِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَمَةَ اللَّهِ؟ فَقَالَتْ : رُؤْيَا كُنْتُ أُرَاهَا، فَآتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْأَلُهُ عَنْهَا فَيَقُولُ خَيْرًا، فَيَكُونُ كَمَا قَالَ.
فَقُلْتُ : فَأَخْبِرِينِي مَا هِيَ.
قَالَتْ : حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْرِضَهَا عَلَيْهِ كَمَا كُنْتُ أَعْرِضُ.
فَوَاللَّهِ مَا تَرَكْتُهَا حَتَّى أَخْبَرَتْنِي، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لَئِنْ صَدَقَتْ رُؤْيَاكِ، لَيَمُوتَنَّ زَوْجُكِ وَتَلِدِينَ غُلَامًا فَاجِرًا، فَقَعَدَتْ تَبْكِي، وَقَالَتْ مَا لِي حِينَ عَرَضْتُ عَلَيْكِ رُؤْيَايَ؟ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ لَهَا : مَا لَهَا يَا عَائِشَةُ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ وَمَا تَأَوَّلْتُ لَهَا.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَهْ يَا عَائِشَةُ ،إِذَا عَبَرْتُمْ لِلْمُسْلِمِ الرُّؤْيَا، فَاعْبُرُوهَا عَلَى الْخَيْرِ، فَإِنَّ الرُّؤْيَا تَكُونُ عَلَى مَا يَعْبُرُهَا صَاحِبُهَا ".
فَمَاتَ وَاللَّهِ زَوْجُهَا، وَلَا أُرَاهَا إِلَّا وَلَدَتْ غُلَامًا فَاجِرًا
ہم سے عبید بن یش نے بیان کیا، کہا ہم سے یونس نے بیان کیا، وہ ابن بکر ہیں، ہم سے ابن اسحاق نے بیان کیا، وہ محمد بن عمرو بن عطا سے، وہ سلیمان بن یسار سے، وہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ مطہرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ایک مدینے کی ایک عورت کا خاوند تھا جس کا شوہر تھا۔ متفق نہیں جب بھی اس کا شوہر اس سے غیر حاضر ہوتا تو وہ ایک رویا دیکھتی تھی، اور شاذ و نادر ہی وہ غیر حاضر ہوتا تھا سوائے اس کے کہ اس نے اسے حاملہ چھوڑ دیا، تو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آتیں۔ تو وہ کہتی ہیں: میرا شوہر جو کہ ایک سوداگر تھا، باہر گیا اور مجھے حاملہ چھوڑ دیا، تو میں نے دیکھا جیسے سونے والے نے دیکھا: میرے گھر کا کھمبہ ٹوٹ گیا، اور میں نے ایک لڑکا پیدا کیا۔ ایک آنکھ والا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ اچھی بات ہے، تمہارا شوہر تمہارے پاس واپس آئے گا، اللہ تعالیٰ نے چاہا، وہ اچھا ہو جائے گا، اور تم ایک نیک لڑکے کو جنم دے گی۔ وہ اسے دو تین بار دیکھتی اور ہر بار رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آتی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے کہتے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم واپس لوٹ جاتے۔ اس کا شوہر، اور وہ ایک لڑکے کو جنم دے رہی تھی۔ وہ ایک دن اسی طرح آئی جس طرح وہ آتی تھی، جب کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غائب تھے، انہوں نے یہ نظارہ دیکھا۔ تو میں نے اس سے کہا: اے خدا کی قوم، تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا پوچھتی ہو؟ اس نے کہا: میں رویا دیکھ رہی تھی، اس لیے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آؤں گی۔ اس پر خدا کی دعا اور سلام ہو، تو میں اس سے اس کے بارے میں پوچھتا ہوں تو اس نے اچھا کہا، اور جیسا کہ اس نے کہا۔ تو میں نے کہا: بتاؤ وہ کیا ہے؟ اس نے کہا: یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے آئیں، تو میں اسے پیش کرتی ہوں جیسا کہ میں پیش کرتی تھی۔ خدا کی قسم میں نے اسے اس وقت تک نہیں چھوڑا جب تک کہ اس نے مجھے نہ کہا، تو میں نے کہا: خدا کی قسم اگر آپ کے خواب سچ ہو گئے۔ تمہارا شوہر مر جائے گا اور تم ایک بدکار لڑکے کو جنم دو گے۔ تو وہ رونے لگی اور کہنے لگی کہ جب میں تمہیں اپنا رویا دکھاؤں تو مجھے کیا ہوا؟ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس حالت میں تشریف لے گئے جب وہ رو رہی تھیں اور ان سے فرمایا: عائشہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو کیا ہوا؟ تو میں نے اسے خبریں سنائیں اور اس کی کیا تشریح کی۔ پھر ایک قاصد نے کہا خدا، خدا کی دعا اور سلامتی ہو: "کیا، اے عائشہ، اگر آپ کسی مسلمان کے سامنے نقطہ نظر کا اظہار کرتے ہیں، تو اسے اچھے طریقے سے بیان کریں، کیونکہ بینائی جیسا ہے." اس کا مالک اسے پار کر دے گا۔" خدا کی قسم اس کا شوہر فوت ہوگیا اور میں نے اسے کبھی نہیں دیکھا سوائے اس کے کہ اس نے ایک فاسق لڑکے کو جنم دیا۔