বুলুঘ আল-মারাম — হাদিস #৫২৭৮৫
হাদিস #৫২৭৮৫
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ لَيْسَ عَلَى اَلْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا] فِي [ فَرَسِهِ صَدَقَةٌ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيّ ُ 1 .
وَلِمُسْلِمٍ: { لَيْسَ فِي اَلْعَبْدِ صَدَقَةٌ إِلَّا صَدَقَةُ اَلْفِطْرِ } 2 .1 - صحيح. رواه البخاري ( 1464 )، وله في لفظ: "غلامه" بدل "عبده" ( 1463 ). "تنبيه": كان من الأولى عزو الحديث إلى البخاري ومسلم، إذ في صنيع الحافظ ما يشعر أن هذا اللفظ للبخاري دون مسلم، بينما الحديث متفق عليه، بل اللفظ الذي ذكره الحافظ هو لمسلم ( 982 ) دون البخاري.
2 - صحيح. وهو عند مسلم ( 982 ) ) 10 ).
আবু হুরায়রার বর্ণনায় - আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন - তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল - আল্লাহর দোয়া এবং সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - বলেছেন: "একজন মুসলমানকে তার ক্রীতদাস বা তার ঘোড়ার উপর কোন যাকাত দিতে হবে না।" আল-বুখারী 1. এবং মুসলিম দ্বারা বর্ণিত: {রোজা ভঙ্গের যাকাত ব্যতীত বান্দার মধ্যে কোন সদকা নেই} 2.1 - সহীহ। আল-বুখারী (1464) দ্বারা বর্ণিত, এবং এটির শব্দে রয়েছে: "তার দাস" এর পরিবর্তে "তার দাস" (1463)। "সতর্কতা": হাদিসটিকে আল-বুখারি ও মুসলিমের প্রতি আরোপ করা ভালো হবে, যেহেতু আল-হাফিজের রচনায় তিনি মনে করেন যে এই শব্দটি আল-বুখারির এবং মুসলিমের নয়, যদিও হাদিসটি একমত। বরং, আল-হাফিজ যে শব্দটি উল্লেখ করেছেন তা আল-বুখারীর পরিবর্তে মুসলিম (982)। 2 - সহিহ। এবং এটি মুসলিম (982) (10) অনুসারে।
বর্ণনাকারী
আবু হুরায়রা (রাঃ)
উৎস
বুলুঘ আল-মারাম # ৪/৬০৩
বিভাগ
অধ্যায় ৪: অধ্যায় ৪