Mischkat Al-Masabih — Hadith #51823
Hadith #51823
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بن الْخطاب انْطَلَقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قِبَلَ ابْنِ الصياد حَتَّى وجدوهُ يلعبُ مَعَ الصّبيانِ فِي أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الْحُلُمَ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثمَّ قَالَ: «أتشهدُ أَنِّي رسولُ الله؟» فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ. ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ فَرَصَّهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «آمَنت بِاللَّه وبرسلِه» ثمَّ قَالَ لِابْنِ صيَّاد: «مَاذَا تَرَى؟» قَالَ: يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُلِّطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ» . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئًا» وَخَبَّأَ لَه: (يومَ تَأتي السَّماءُ بدُخانٍ مُبينٍ)
فَقَالَ: هُوَ الدُّخُّ. فَقَالَ: «اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ» . قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لي فِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ يَكُنْ هُوَ لَا تُسَلَّطْ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ فَلَا خير لَك فِي قَتْلِهِ» . قَالَ ابْنُ عُمَرَ: انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ يَؤُمَّانِ النَّخْلَ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهُوَ يَخْتِلُ أنْ يسمعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا زَمْزَمَةٌ فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ. فَقَالَتْ: أَيْ صَافُ - وَهُوَ اسْمُهُ - هَذَا مُحَمَّدٌ. فَتَنَاهَى ابْنُ صَيَّادٍ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ» . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: «إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
Aufgrund der Autorität von Abdullah bin Omar machte sich Omar bin Al Khattab mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit einer Gruppe seiner Gefährten vor Ibn al-Sayyad auf den Weg, bis sie ihn beim Spielen mit den Jungen in Atam Banu Maghala fanden, und Ibn Sayyad wollte an diesem Tag einen Traum haben, aber er verwirklichte ihn erst, als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, zuschlug. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, er drehte sich mit der Hand um und sagte dann: „Bezeugen Sie, dass ich der Gesandte Gottes bin?“ Er sagte: Ich bezeuge, dass du der Bote der Ungebildeten bist. Dann sagte Ibn Sayyad: Bezeugen Sie, dass ich der Gesandte Gottes bin? Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah ihn an und sagte: „Ich glaube an Gott und seine Gesandten.“ Dann sagte er zu Ibn Sayyad: „Was siehst du?“ Er sagte: „Ein wahrhaftiger Mensch und ein Lügner kommen zu mir.“ Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Du bist verwirrt.“ Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „In der Tat habe ich etwas für Sie verborgen.“ Und er verbarg sich vor ihm: (Der Tag, an dem der Himmel sichtbaren Rauch hervorbringen wird) und er sagte: Es ist Rauch. Er sagte: „Seien Sie demütig, sonst werden Sie Ihrem Schicksal nie gerecht.“ Omar sagte: O Gesandter Gottes, erlaubst du mir, ihn zu enthaupten? Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Wenn er es ist, haben Sie keine Autorität über ihn, aber wenn er es nicht ist, dann hat es für Sie keinen Sinn, ihn zu töten.“ Ibn Umar sagte: „Danach, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und Ubayy bin Ka’b machte sich auf den Weg.“ Al-Ansari bewachte die Palmen, in denen sich der Sohn eines Fischers befand, und so begann der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Palmenstämme zu bewachen, während er nicht in der Lage war, zuzuhören. Etwas vom Sohn eines Fischers, bevor er ihn sah, und der Sohn eines Fischers lag auf seinem Bett in einem Stück Samt mit einem Reißverschluss darin, und die Mutter des Sohnes eines Fischers sah es Der Jäger des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, während er sich mit Palmenstämmen schützte. Sie sagte: Das heißt, Safi – das ist sein Name – das ist Muhammad. Ibn Sayyad seufzte. Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Wenn ich es verlassen würde, wäre es klar.“ Abdullah bin Omar sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erhob sich Er begrüßte die Menschen und lobte Gott, wie er es verdiente. Dann erwähnte er den Antichristen und sagte: „Ich warne euch vor ihm, und es gibt keinen Propheten, außer dass er sein Volk gewarnt hat.“ Noah warnte sein Volk, aber ich werde Ihnen etwas darüber sagen, was kein Prophet seinem Volk gesagt hatte. Sie wissen, dass er einäugig ist und dass Gott es nicht ist Einäugig. vereinbart
Quelle
Mischkat Al-Masabih # 27/5494
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 27: Kapitel 27