Boulough Al-Maram — Hadith #53235

Hadith #53235
وَعَنْ سَمُرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ, وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالْأَرْبَعَةُ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, وَهُوَ مِنْ رِوَايَةِ اَلْحَسَنِ اَلْبَصْرِيِّ عَنْ سَمُرَةَ, وَقَدْ اُخْتُلِفَ فِي سَمَاعِهِ مِنْهُ 1‏ .‏ وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيِّ: { وَمَنْ خَصَى عَبْدُهُ خَصَيْنَاهُ } .‏ وَصَحَّحَ اَلْحَاكِمُ هَذِهِ اَلزِّيَادَةَ 2‏ .‏‏1 ‏- ضعيف.‏ رواه أحمد (50 و 11 و 12 و 18 و 19 )‏، وأبو داود (4515)‏، والنسائي (81)‏، والترمذي (1414)‏، وابن ماجه (2663)‏ من طريق الحسن، عن سمرة، به.‏ وليس الأمر هنا إثبات أسمع الحسن من سمرة أم لا؟ فهو لا شك قد ثبت سماعه منه، ولكنه رحمه الله كان يدلس، فلا يقبل من حديثه إلا ما صرح فيه بالسماع، وهو ما لا يوجد هنا.‏ "فائدة": في رواية الإمام أحمد (50)‏ بالإسناد الصحيح التصريح بأن الحسن لم يسمع هذا الحديث من سمرة.‏ ‏2 ‏- ضعيف أيضا.‏ وهذه الرواية عند أبي داود (4516)‏، والنسائي (80 ‏- 21)‏، والحاكم (4 /367 ‏- 368)‏ وعلته كعلة سابقة.‏
D'après Samurah - que Dieu l'agrée - il dit : Le Messager de Dieu - que Dieu le bénisse et lui accorde la paix - a dit : {Quiconque tue son serviteur, Nous le tuerons, et quiconque tue son serviteur, Nous le tuerons.} Rapporté par Ahmad et les quatre, et cela a été classé comme hasan par at-Tirmidhi, et cela vient de la narration d'al-Hasan al-Basri sous l'autorité de Samurah, et il y avait une différence de opinion sur ce qu'il a entendu de lui. 1. Et fidèle Une narration d'Abou Dawud et d'Al-Nasa'i : {Et quiconque eunuque Son serviteur, Nous le ferons eunuque}. Al-Hakim a authentifié cet ajout. 2. 1 - Faible. Rapporté par Ahmad (50, 11 et 12, 18 et 19), Abu Dawud (4515), Al-Nasa'i (81), Al-Tirmidhi (1414) et Ibn Majah (2663) par l'intermédiaire d'Al-Hasan, sous l'autorité de Samurah, à travers lui. La question ici n’est pas de prouver si Al-Hasan a eu des nouvelles de Samurah ou non ? Il ne fait aucun doute qu'il l'a entendu de sa bouche, mais lui, que Dieu lui fasse miséricorde, était Il trompe, donc rien de son hadith n'est accepté sauf ce qu'il déclare explicitement avoir entendu, ce qui n'est pas trouvé ici. « Faida » : Dans le récit de l'Imam Ahmad (50) avec la chaîne de transmission correcte se trouve la déclaration selon laquelle Al-Hasan n'a pas entendu ce hadith de Samurah. 2 - Il est également faible. Cette narration est selon Abu Dawud (4516), Al-Nasa'i (80-21) et Al-Hakim (4/367-368) et sa raison sert d'excuse. précédent...
Rapporté par
Samouraï (RA)
Source
Boulough Al-Maram # 9/1172
Catégorie
Chapitre 9: Chapitre 9
Hadith précédent Voir Tous les Hadiths Hadith suivant
Sujets: #Charity #Mother

Hadiths connexes