66 Hadiths
01
Al-Adab Al-Mufrad # 30/538
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا‏:‏ مَا كَانَ يَصْنَعُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أَهْلِهِ‏؟‏ فَقَالَتْ‏:‏ كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ‏.‏
Abdullah bin Raja' et Hafs bin Omar nous ont dit, ils ont dit : Shu'bah nous a dit, sous l'autorité d'Al-Hakam, sous l'autorité d'Ibrahim, sous l'autorité d'Al-Aswad, il a dit : J'ai demandé à Aisha, que Dieu l'agrée : qu'a fait le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, à sa famille ? Elle a dit : Il exerçait le métier de sa famille, donc si elle fréquentait
02
Al-Adab Al-Mufrad # 30/539
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا‏:‏ مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ يَخْصِفُ نَعْلَهُ، وَيَعْمَلُ مَا يَعْمَلُ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ‏.‏
Musa nous a dit, il a dit : Mahdi bin Maymun nous a dit, sous l'autorité de Hisham bin Urwa, sous l'autorité de son père, il a dit : J'ai demandé à Aisha, que Dieu l'agrée : Qu'a fait le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans sa maison ? Elle a dit : Il raccommodait ses chaussures et faisait ce qu'un homme fait dans sa maison.
03
Al-Adab Al-Mufrad # 30/540
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَائِشَةَ‏:‏ مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ مَا يَصْنَعُ أَحَدُكُمْ فِي بَيْتِهِ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ مَا يَصْنَعُ أَحَدُكُمْ فِي بَيْتِهِ، يَخْصِفُ النَّعْلَ، وَيَرْقَعُ الثَّوْبَ، وَيَخِيطُ‏.‏
Ishaq nous l'a dit, il a dit : Abdullah bin Al-Walid nous a dit, sous l'autorité de Sufyan, sous l'autorité de Hisham, sous l'autorité de son père, il a dit : J'ai demandé à Aisha : Qu'est-ce que c'était ? Que fait le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans sa maison ? Elle dit : Que fait l'un d'entre vous dans sa maison ? Elle dit : Que fait l'un d'entre vous dans sa maison ? Il porte des chaussures, répare des vêtements et coud.
04
Al-Adab Al-Mufrad # 30/541
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، قِيلَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا‏:‏ مَاذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ كَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ، يَفْلِي ثَوْبَهُ، وَيَحْلِبُ شَاتَهُ‏.‏
Abdullah nous l'a dit en disant : Muawiyah bin Saleh m'a dit, sous l'autorité de Yahya bin Saeed, sous l'autorité d'Amra, il a été dit à Aisha, que Dieu l'agrée : qu'était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, travaillant dans sa maison ? Elle a dit : Il était un être humain parmi les êtres humains. Il repassait ses vêtements et traitait ses brebis.
05
Al-Adab Al-Mufrad # 30/542
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ ثَوْرٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُعْلِمْهُ أَنَّهُ أَحَبَّهُ‏.‏
Musaddad nous a raconté, il a dit : Yahya bin Saeed nous a raconté, sous l'autorité de Thawr, qui a dit : Habib bin Ubaid m'a raconté, sous l'autorité d'Al-Miqdam bin Maadi Karab, et il l'avait réalisé. Il dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Si l'un de vous aime son frère, faites-lui savoir qu'il l'aime.
06
Al-Adab Al-Mufrad # 30/543
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ‏:‏ لَقِيَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَ بِمَنْكِبِي مِنْ وَرَائِي، قَالَ‏:‏ أَمَا إِنِّي أُحِبُّكَ، قَالَ‏:‏ أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ، فَقَالَ‏:‏ لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِذَا أَحَبَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ أَحَبَّهُ مَا أَخْبَرْتُكَ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ أَخَذَ يَعْرِضُ عَلَيَّ الْخِطْبَةَ قَالَ‏:‏ أَمَا إِنَّ عِنْدَنَا جَارِيَةً، أَمَا إِنَّهَا عَوْرَاءُ‏.‏
Yahya bin Bishr nous a dit, il a dit : Qubaisa nous a dit, il a dit : Sufyan nous a dit, sous l'autorité de Rabah, sous l'autorité d'Abu Ubayd Allah, sous l'autorité de Moudjahid, qui a dit : Un homme parmi les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, m'a rencontré et a pris mon épaule derrière moi et a dit : Quant à moi, je t'aime. Il a dit : Je t'aime parce que tu m'aimais. Il lui dit : Si le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'avait pas dit : Si un homme en aime un autre, qu'il lui dise qu'il l'aime, je ne vous l'aurais pas dit. Il a dit : Puis il a commencé à me proposer et a dit : Nous avons une esclave, mais elle est borgne.
07
Al-Adab Al-Mufrad # 30/544
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا تَحَابَّا الرَّجُلاَنِ إِلاَّ كَانَ أَفْضَلُهُمَا أَشَدَّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ‏.‏
Musa nous a dit, il a dit : Moubarak nous l'a dit, il a dit : Thabit nous a dit, sous l'autorité d'Anas, il a dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Deux hommes ne se sont jamais aimés sauf que c'était le meilleur d'entre eux est celui qui a le plus fort amour pour son propriétaire.
08
Al-Adab Al-Mufrad # 30/545
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، أَنَّ أَبَا الزَّاهِرِيَّةِ حَدَّثَهُ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ قَالَ‏:‏ إِذَا أَحْبَبْتَ أَخًا فَلاَ تُمَارِهِ، وَلاَ تُشَارِّهِ، وَلاَ تَسْأَلْ عَنْهُ، فَعَسَى أَنْ تُوَافِيَ لَهُ عَدُوًّا فَيُخْبِرَكَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ، فَيُفَرِّقَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ‏.‏
Abdullah bin Salih nous a dit, il a dit : Muawiyah m'a dit, qu'Abou Al-Zahiriyyah lui a dit, sous l'autorité de Jubayr bin Nufayr, sous l'autorité de Muadh bin Jabal, qu'Il a dit : Si vous aimez un frère, ne vous disputez pas avec lui, ne le consultez pas et ne posez pas de questions à son sujet, car peut-être vous ferez de lui un ennemi et il vous dira ce qui n'est pas en lui. Puis il te sépare de lui
09
Al-Adab Al-Mufrad # 30/546
حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَنْ أَحَبَّ أَخًا لِلَّهِ، فِي اللهِ، قَالَ‏:‏ إِنِّي أُحِبُّكَ لِلَّهِ، فَدَخَلاَ جَمِيعًا الْجَنَّةَ، كَانَ الَّذِي أَحَبَّ فِي اللهِ أَرْفَعَ دَرَجَةً لِحُبِّهِ، عَلَى الَّذِي أَحَبَّهُ لَهُ‏.‏
Al-Muqri nous a dit, il a dit : Abdul Rahman nous a dit, sous l'autorité d'Abdullah bin Yazid, sous l'autorité d'Abdullah bin Amr, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : Qui a aimé un frère pour l'amour de Dieu, pour l'amour de Dieu. Il dit : « Je t'aime pour l'amour de Dieu », et ils entrèrent tous deux au Paradis. Celui qu’il aimait pour l’amour de Dieu était du plus haut rang.
10
Al-Adab Al-Mufrad # 30/547
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَهُ بِصِفِّينَ يَقُولُ‏:‏ إِنَّ الْعَقْلَ فِي الْقَلْبِ، وَالرَّحْمَةَ فِي الْكَبِدِ، وَالرَّأْفَةَ فِي الطِّحَالِ، وَالنَّفَسَ فِي الرِّئَةِ‏.‏
Saeed bin Abi Maryam nous a dit, il a dit : Muhammad bin Muslim nous a dit, il a dit : Amr bin Dinar m'a dit, sous l'autorité d'Ibn Shihab, sous l'autorité d'Iyad bin Khalifa, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, qu'il l'a entendu à Siffin dire : La raison est dans le cœur, la miséricorde est dans le foie et la compassion est dans le cœur. La rate et le souffle dans les poumons
11
Al-Adab Al-Mufrad # 30/548
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الصَّقْعَبِ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ‏:‏ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ‏:‏ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ عَلَيْهِ جُبَّةُ سِيجَانٍ، حَتَّى قَامَ عَلَى رَأْسِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ وَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ، أَوْ قَالَ‏:‏ يُرِيدُ أَنْ يَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ، وَيَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ فَقَالَ‏:‏ أَلاَ أَرَى عَلَيْكَ لِبَاسَ مَنْ لاَ يَعْقِلُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ نُوحًا صلى الله عليه وسلم لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِابْنِهِ‏:‏ إِنِّي قَاصٌّ عَلَيْكَ الْوَصِيَّةَ، آمُرُكَ بِاثْنَتَيْنِ، وَأَنْهَاكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ‏:‏ آمُرُكَ بِلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَإِنَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ وَالأَرَضِينَ السَّبْعَ، لَوْ وُضِعْنَ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فِي كِفَّةٍ لَرَجَحَتْ بِهِنَّ، وَلَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ وَالأَرَضِينَ السَّبْعَ كُنَّ حَلْقَةً مُبْهَمَةً لَقَصَمَتْهُنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، فَإِنَّهَا صَلاَةُ كُلِّ شَيْءٍ، وَبِهَا يُرْزَقُ كُلُّ شَيْءٍ، وَأَنْهَاكَ عَنِ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ، فَقُلْتُ، أَوْ قِيلَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الشِّرْكُ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَمَا الْكِبْرُ‏؟‏ هُوَ أَنْ يَكُونَ لأَحَدِنَا حُلَّةٌ يَلْبَسُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَهُوَ أَنْ يَكُونَ لأَحَدِنَا نَعْلاَنِ حَسَنَتَانِ، لَهُمَا شِرَاكَانِ حَسَنَانِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَهُوَ أَنْ يَكُونَ لأَحَدِنَا دَابَّةٌ يَرْكَبُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَهُوَ أَنْ يَكُونَ لأَحَدِنَا أَصْحَابٌ يَجْلِسُونَ إِلَيْهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا الْكِبْرُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ سَفَهُ الْحَقِّ، وَغَمْصُ النَّاسِ‏.‏
Suleiman bin Harb nous a raconté, il a dit : Hammad bin Zaid nous a raconté, sous l'autorité d'Al-Saq'ab bin Zuhayr, sous l'autorité de Zayd bin Aslam, il a dit : Je ne le connais que sous l'autorité d'Ata' bin Yassar, sous l'autorité d'Abdullah bin Amr, a dit : Nous étions assis avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lorsqu'un homme du désert est venu. Il portait la robe d'une épée, jusqu'à ce qu'il se tienne sur la tête du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) et dit : Votre compagnon a revêtu chaque chevalier, ou il a dit : Il veut revêtir chaque chevalier. Et chaque berger se lève, alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, prit les robes de son manteau et dit : Ne vois-je pas sur toi les vêtements d'un insensé ? Puis il dit : À l'approche de la mort, le prophète de Dieu, Noé, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit à son fils : Je vais te raconter un commandement. Je t'ordonne de faire deux choses, et il te l'a interdit. Sur l'autorité de deux choses : Je vous l'ordonne : Il n'y a de dieu qu'Allah, pour les sept cieux et les sept terres, s'ils étaient placés d'une seule main. Et j'ai placé La ilaha illa Allah sur une échelle qui les accablerait, et si les sept cieux et les sept terres étaient un anneau incompréhensible, cela les séparerait. Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah. Dieu, et gloire à Dieu et louange à Lui, car c'est la prière pour tout, et par elle tout est pourvu, et Il interdit le polythéisme. Et l’arrogance, alors j’ai dit, ou on a dit : Ô Messager de Dieu, ce polythéisme nous l’avons connu, alors qu’est-ce que l’arrogance ? Est-ce à l'un de nous d'avoir un costume à porter ? Il a répondu : Non. Il a répondu : C'est donc à l'un de nous d'avoir deux bonnes sandales, avec deux bons partenaires ? Il dit : Non. Il dit : C'est à l'un de nous d'avoir Un animal qu'il monte ? Il répondit : Non. Il répondit : Est-il possible que l'un de nous ait des compagnons avec qui s'asseoir ? Il dit : Non. Il dit : Ô Messager de Dieu, et alors ? Arrogance? Il a dit : Il rend la vérité stupide et trompe les gens.
12
Al-Adab Al-Mufrad # 30/549
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو عُمَرَ الْيَمَامِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ تَعَظَّمَ فِي نَفْسِهِ، أَوِ اخْتَالَ فِي مِشْيَتِهِ، لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ‏.‏
Musaddad nous a dit, il a dit : Yunus bin al-Qasim Abu Omar al-Yamimi nous a dit, il a dit : Ikrimah bin Khalid nous a dit, il a dit : J'ai entendu Ibn Omar, sous l'autorité du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), a dit : Quiconque est arrogant en lui-même ou arrogant dans sa marche rencontrera Dieu Tout-Puissant et Il sera sur lui. En colère...
13
Al-Adab Al-Mufrad # 30/550
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا اسْتَكْبَرَ مَنْ أَكَلَ مَعَهُ خَادِمُهُ، وَرَكِبَ الْحِمَارُ بِالأَسْوَاقِ، وَاعْتَقَلَ الشَّاةَ فَحَلَبَهَا‏.‏
Abdul Aziz bin Abdullah nous a dit, sous l'autorité d'Abdul Aziz bin Muhammad, sous l'autorité de Muhammad bin Amr, sous l'autorité d'Abu Salamah, sous l'autorité d'Abu Hurairah, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Comme il est arrogant celui dont le serviteur mange avec lui, monte un âne jusqu'aux marchés, saisit une brebis et la traite.
14
Al-Adab Al-Mufrad # 30/551
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ بَحْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا صَالِحٌ بَيَّاعُ الأَكْسِيَةِ، عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ‏:‏ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اشْتَرَى تَمْرًا بِدِرْهَمٍ، فَحَمَلَهُ فِي مِلْحَفَتِهِ، فَقُلْتُ لَهُ، أَوْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ‏:‏ أَحْمِلُ عَنْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، أَبُو الْعِيَالِ أَحَقُّ أَنْ يَحْمِلَ‏.‏
Commandeur des fidèles ? Il a dit : Non, le père des enfants a plus de droits à porter.
15
Al-Adab Al-Mufrad # 30/553
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو رَوَاحَةَ يَزِيدُ بْنُ أَيْهَمَ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ مَالِكٍ الطَّائِيِّ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ، قَالَ‏:‏ إِنَّ لِلشَّيْطَانِ مَصَالِيًا وَفُخُوخًا، وَإِنَّ مَصَالِيَ الشَّيْطَانِ وَفُخُوخَهُ‏:‏ الْبَطَرُ بِأَنْعُمِ اللهِ، وَالْفَخْرُ بِعَطَاءِ اللهِ، وَالْكِبْرِيَاءُ عَلَى عِبَادِ اللهِ، وَاتِّبَاعُ الْهَوَى فِي غَيْرِ ذَاتِ اللهِ‏.‏
Ali bin Hajar nous l'a dit, il a dit : Ismail nous l'a dit, il a dit : Abu Rawahah Yazid bin Ayham me l'a dit, sous l'autorité d'Al-Haytham bin Malik Al-Ta'i. Il a dit : J'ai entendu Al-Numan bin Bashir dire sur la chaire. Il a dit : Satan a des pièges et des pièges, et les pièges de Satan Et ses pièges : la vanité des bénédictions de Dieu, l’orgueil des dons de Dieu, l’arrogance à l’égard des serviteurs de Dieu et la poursuite de désirs autres que l’amour de Dieu.
16
Al-Adab Al-Mufrad # 30/554
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، وَقَالَ سُفْيَانُ أَيْضًا‏:‏ اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، قَالَتِ النَّارُ‏:‏ يَلِجُنِي الْجَبَّارُونَ، وَيَلِجُنِي الْمُتَكَبِّرُونَ، وَقَالَتِ الْجَنَّةُ‏:‏ يَلِجُنِي الضُّعَفَاءُ، وَيَلِجُنِي الْفُقَرَاءُ‏.‏ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلْجَنَّةِ‏:‏ أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّارِ‏:‏ أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا‏.‏
Ali nous a raconté, il a dit : Sufyan nous a raconté, sous l'autorité d'Abou al-Zinad, sous l'autorité d'al-Araj, sous l'autorité d'Abou Hurairah, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : Le Paradis était nécessaire et l'Enfer, et Sufyan a également dit : Le Ciel et l'Enfer se sont disputés. L'enfer a dit : Les tyrans me rejoindront, et les puissants me rejoindront. Les arrogants et le Paradis ont dit : Les faibles chercheront refuge auprès de Moi, et les pauvres chercheront refuge auprès de Moi. Dieu Tout-Puissant dit au Paradis : Tu es ma miséricorde, la plus miséricordieuse. Avec toi qui je veux, alors il dit au feu : Tu es mon tourment, je peux punir avec toi qui je veux, et chacun de vous en a plein.
17
Al-Adab Al-Mufrad # 30/555
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جَمِيعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ‏:‏ لَمْ يَكُنْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُتَحَزِّقِينَ، وَلاَ مُتَمَاوِتِينَ، وَكَانُوا يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ فِي مَجَالِسِهِمْ، وَيَذْكُرُونَ أَمْرَ جَاهِلِيَّتِهِمْ، فَإِذَا أُرِيدَ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَلَى شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ اللهِ، دَارَتْ حَمَالِيقُ عَيْنَيْهِ كَأَنَّهُ مَجْنُونٌ‏.‏
Il s'agit de leur époque préislamique, donc si l'un d'eux essayait de faire quelque chose qui correspond au commandement de Dieu, ses yeux se retourneraient comme s'il était fou.
18
Al-Adab Al-Mufrad # 30/556
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ جَمِيلاً، فَقَالَ‏:‏ حُبِّبَ إِلَيَّ الْجَمَالُ، وَأُعْطِيتُ مَا تَرَى، حَتَّى مَا أُحِبُّ أَنْ يَفُوقَنِي أَحَدٌ، إِمَّا قَالَ‏:‏ بِشِرَاكِ نَعْلٍ، وَإِمَّا قَالَ‏:‏ بِشِسْعٍ أَحْمَرَ، الْكِبْرُ ذَاكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ، وَغَمَطَ النَّاسَ‏.‏
Muhammad bin Al-Muthanna nous a dit, il a dit : Abdul Wahhab nous a dit, il a dit : Hisham nous a dit, sous l'autorité de Muhammad, sous l'autorité d'Abou Hurairah, qu'un homme est venu voir le Prophète que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il était beau, alors il a dit : J'aimais la beauté, et on m'a donné ce que vous voyez, à tel point que je n'aime pas non plus que quiconque me surpasse. Il a dit : Avec un lacet, ou il a dit : Avec un lacet rouge. Est-ce de l'arrogance ? Il a répondu : Non, mais l'arrogance est l'acte de déformer la vérité et de tromper les gens.
19
Al-Adab Al-Mufrad # 30/557
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ فِي صُورَةِ الرِّجَالِ، يَغْشَاهُمُ الذُّلُّ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ، يُسَاقُونَ إِلَى سِجْنٍ مِنْ جَهَنَّمَ يُسَمَّى‏:‏ بُولَسَ، تَعْلُوهُمْ نَارُ الأَنْيَارِ، وَيُسْقَوْنَ مِنْ عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ، طِينَةَ الْخَبَالِ‏.‏
Muhammad bin Salam nous a dit, il a dit : Abdullah bin Al-Moubarak nous a dit, sous l'autorité de Muhammad bin Ajlan, sous l'autorité d'Amr bin Shuaib, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de son grand-père, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : Les arrogants seront rassemblés le Jour de la Résurrection comme des atomes sous forme d'hommes, couverts d'humiliation. De partout, ils sont conduits dans une prison de l'enfer appelée : Paul, couverts du feu du joug, et on les fait boire du suc des gens de l'enfer, l'argile. Démence...
20
Al-Adab Al-Mufrad # 30/558
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا‏:‏ دُونَكِ فَانْتَصِرِي‏.‏
Ibrahim bin Musa nous a dit, il a dit : Ibn Abi Zaida m'a dit, il a dit : Mon père nous a dit, sous l'autorité de Khaled bin Salamah, sous l'autorité d'Al-Bahi, sous l'autorité d'Urwah, sous l'autorité d'Aisha, que Dieu l'agrée, que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lui a dit : Arrête-toi et sois victorieuse.
21
Al-Adab Al-Mufrad # 30/559
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ‏:‏ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَأْذَنَتْ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي مِرْطِهَا، فَأَذِنَ لَهَا فَدَخَلَتْ، فَقَالَتْ‏:‏ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي قُحَافَةَ، قَالَ‏:‏ أَيْ بُنَيَّةُ، أَتُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ فَأَحِبِّي هَذِهِ، فَقَامَتْ فَخَرَجَتْ فَحَدَّثَتْهُمْ، فَقُلْنَ‏:‏ مَا أَغْنَيْتِ عَنَّا شَيْئًا فَارْجِعِي إِلَيْهِ، قَالَتْ‏:‏ وَاللَّهِ لاَ أُكَلِّمُهُ فِيهَا أَبَدًا‏.‏ فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَأْذَنَتْ، فَأَذِنَ لَهَا، فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ، وَوَقَعَتْ فِيَّ زَيْنَبُ تَسُبُّنِي، فَطَفِقْتُ أَنْظُرُ‏:‏ هَلْ يَأْذَنُ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ أَزَلْ حَتَّى عَرَفْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لاَ يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ، فَوَقَعْتُ بِزَيْنَبَ، فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ أَثْخَنْتُهَا غَلَبَةً، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَمَا إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ‏.‏
Al-Hakam bin Nafi' nous a dit, il a dit : Shuaib bin Abi Hamza nous a dit, sous l'autorité d'Al-Zuhri, il a dit : Muhammad bin Abdul Rahman bin m'a dit à Al-Harith bin Hisham, qu'Aisha a dit : Les épouses du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ont envoyé Fatima au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors elle a demandé la permission. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était avec Aïcha, que Dieu l'agrée, dans son manteau. Il lui donna la permission et elle entra et elle dit : Vos femmes m'ont envoyé vous demander. Justice concernant la fille d'Abi Quhafa. Il dit : « Ô ma fille, aimes-tu ce que j’aime ? Elle a répondu : « Oui ». Il a dit: "Alors j'aime celui-ci." Alors elle s'est levée et est sortie. Alors elle leur parla, et ils dirent : Vous ne nous avez rien épargné, alors revenez vers lui. Elle dit : Par Dieu, je ne lui parlerai jamais d'elle. Alors ils envoyèrent le mari de Zainab. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors elle a demandé la permission, alors il lui a donné la permission, alors elle lui a dit cela, et Zainab est tombée sur moi en me maudissant, alors j'ai commencé à regarder : donnerait-il la permission ?
22
Al-Adab Al-Mufrad # 30/560
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ بَشِيرٍ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ الْمَعْوَلِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ مَجَاعَةٌ، مَنْ أَدْرَكَتْهُ فَلاَ يَعْدِلَنَّ بِالأَكْبَادِ الْجَائِعَةِ‏.‏
Muhammad bin Al-Muthanna nous a raconté, il a dit : Hammad bin Bashir Al-Jahmi nous a raconté, il a dit : Amarat Al-Ma'awali nous a raconté, il a dit : Muhammad bin Bashir Al-Jahmi nous a raconté. Sirin, sous l'autorité d'Abou Hurairah, qui a dit : Il y aura une famine à la fin des temps. Celui qui en fait l’expérience ne devrait pas être gentil avec les foies affamés.
23
Al-Adab Al-Mufrad # 30/561
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ الأَنْصَارَ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا النَّخِيلَ، قَالَ‏:‏ لاَ، فَقَالُوا‏:‏ تَكْفُونَا الْمَؤُونَةَ، وَنُشْرِكُكُمْ فِي الثَّمَرَةِ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا‏.‏
Abu Al-Yaman nous a dit, il a dit : Shuaib bin Abi Hamza nous a dit, il a dit : Abu Al-Zannad nous a dit, sous l'autorité d'Al-Araj, sous l'autorité d'Abu Hurairah, que l'Ansar a dit au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : Partagez les palmiers entre nous et nos frères. Il a répondu : Non, alors ils ont dit : Les provisions nous suffisent. Et partagerons-nous avec vous le fruit ? Ils dirent : Nous avons entendu et obéi.
24
Al-Adab Al-Mufrad # 30/562
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَامَ الرَّمَادَةِ، وَكَانَتْ سَنَةً شَدِيدَةً مُلِمَّةً، بَعْدَ مَا اجْتَهَدَ عُمَرُ فِي إِمْدَادِ الأعْرَابِ بِالإِبِلِ وَالْقَمْحِ وَالزَّيْتِ مِنَ الأَرْيَافِ كُلِّهَا، حَتَّى بَلَحَتِ الأَرْيَافُ كُلُّهَا مِمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ، فَقَامَ عُمَرُ يَدْعُو فَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَهُمْ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ، فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ وَلِلْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ حِينَ نَزَلَ بِهِ الْغَيْثُ‏:‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يُفْرِجْهَا مَا تَرَكْتُ بِأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَهُمْ سَعَةٌ إِلاَّ أَدْخَلْتُ مَعَهُمْ أَعْدَادَهُمْ مِنَ الْفُقَرَاءِ، فَلَمْ يَكُنِ اثْنَانِ يَهْلِكَانِ مِنَ الطَّعَامِ عَلَى مَا يُقِيمُ وَاحِدًا‏.‏
Asbagh nous a dit, il a dit : Ibn Wahb m'a dit, il a dit : Yunus m'a dit, sous l'autorité d'Ibn Shihab, que Salim lui a dit, qu'Abdullah bin Omar Il lui a dit qu'Omar bin Al-Khattab, que Dieu l'agrée, a dit que c'était l'année du Ramadan, et que c'était une année sévère et douloureuse, après qu'Omar ait travaillé dur pour fournir
25
Al-Adab Al-Mufrad # 30/563
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ضَحَايَاكُمْ، لاَ يُصْبِحُ أَحَدُكُمْ بَعْدَ ثَالِثَةٍ، وَفِي بَيْتِهِ مِنْهُ شَيْءٌ‏.‏ فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا الْعَامَ الْمَاضِيَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كُلُوا وَادَّخِرُوا، فَإِنَّ ذَلِكَ الْعَامَ كَانُوا فِي جَهْدٍ فَأَرَدْتُ أَنْ تُعِينُوا‏.‏
Abu Asim nous a dit, sous l'autorité de Yazid bin Abi Ubaid, sous l'autorité de Salamah bin Al-Akwa', qui a dit : Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Vos victimes, aucun d'entre vous ne se réveillera. Une troisième fois, et il y en avait chez lui. Puis, quand l'année suivante arriva, ils dirent : Ô Messager de Dieu, nous ferons comme nous avons fait l'année passée ? Il a dit : Mangez et économisez, cette année-là, ils faisaient un effort et je voulais que vous m'aidiez.
26
Al-Adab Al-Mufrad # 30/564
حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ، فَحَدَّثَ نَفْسَهُ، ثُمَّ انْتَبَهَ فَقَالَ‏:‏ لاَ حِلْمَ إِلاَّ تَجْرِبَةٌ، يُعِيدُهَا ثَلاثًا‏.‏
Farwah bin Abi Al-Mughra' nous a raconté en disant : Ali bin Mushar nous a raconté, sous l'autorité de Hisham bin Urwa, sous l'autorité de son père, qui a dit : J'étais assis à Muawiyah, alors il s'est parlé à lui-même, puis il s'est réveillé et a dit : Il n'y a de rêve qu'une expérience qu'il répétera trois fois.
27
Al-Adab Al-Mufrad # 30/565
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ زَحْرٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ‏:‏ لاَ حَلِيمَ إِلاَّ ذُو عَثْرَةٍ، وَلاَ حَكِيمَ إِلاَّ ذُو تَجْرِبَةٍ‏.‏
Sa`id ibn Ufayr nous a rapporté, il a dit : Yahya ibn Ayyub nous a raconté, sous l'autorité d'Ibn Zuhar, sous l'autorité d'Abou al-Haytham, sous l'autorité d'Abou Sa`id, il a dit : Il n'y a pas d'abstention sans qu'Il soit sujet à trébucher, et il n'y a de sage que celui qui a de l'expérience.
28
Al-Adab Al-Mufrad # 30/567
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ شَهِدْتُ مَعَ عُمُومَتِي حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ، فَمَا أُحِبُّ أَنْ أَنْكُثَهُ، وَأَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ‏.‏
Ceux qui sont parfumés, je n'aime pas le casser et j'ai la plus rouge des bénédictions.
29
Al-Adab Al-Mufrad # 30/568
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ‏:‏ آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَالزُّبَيْرِ‏.‏
Musa bin Ismail nous a dit, il a dit : Hammad bin Salamah nous a dit, sous l'autorité de Thabit, sous l'autorité d'Anas, qui a dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était un frère entre Ibn Masoud. Et Al-Zubair
30
Al-Adab Al-Mufrad # 30/569
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ‏:‏ حَالَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالأَنْصَارِ فِي دَارِي الَّتِي بِالْمَدِينَةِ‏.‏
Muhammad bin Salam nous a dit, il a dit : Ibn Uyaynah nous a dit, il a dit : Asim Al-Ahwal nous a dit, sous l'autorité d'Anas bin Malik, il a dit : Le Messager de Dieu a juré que Dieu le bénisse et lui accorde la paix entre les Quraysh et les Ansar dans ma maison à Médine.
31
Al-Adab Al-Mufrad # 30/570
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ‏:‏ جَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ مَنْ كَانَ لَهُ حِلْفٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلاَمُ إِلاَّ شِدَّةً، وَلاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ‏.‏
Khalid bin Mukhlid nous a dit, il a dit : Suleiman bin Bilal nous a dit, il a dit : Abdul Rahman bin Al-Harith m'a dit, sous l'autorité d'Amr bin Shuaib, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de son grand-père, a dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est assis sur les marches de la Kaaba l'année de la conquête, et a remercié et loué Dieu, puis il a dit : Celui qui avait une alliance à l'époque préislamique, l'Islam n'a fait qu'augmenter ses difficultés, et il n'y a eu aucune migration après la conquête.
32
Al-Adab Al-Mufrad # 30/571
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ‏:‏ أَصَابَنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَطَرٌ، فَحَسَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَهُ عَنْهُ حَتَّى أَصَابَهُ الْمَطَرُ، قُلْنَا‏:‏ لِمَ فَعَلْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ‏.‏
Abdullah bin Abi Al-Aswad nous a dit, il a dit : Ja'far bin Sulaiman nous a dit, sous l'autorité de Thabit, sous l'autorité d'Anas, qui a dit : Nous avons été frappés par la pluie avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Alors le Prophète (que les prières et la paix de Dieu soient sur lui) ouvrit son vêtement jusqu'à ce que la pluie tombe dessus. Nous avons dit : Pourquoi as-tu fait ça ? Il a dit : Parce que c'est un hadith de l'époque. Par son Seigneur...
33
Al-Adab Al-Mufrad # 30/572
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خُثَيْمٍ أَنَّهُ قَالَ‏:‏ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ بِأَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ، فَأَتَاهُ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلَى دَوَابَّ، فَنَزَلُوا، قَالَ حُمَيْدٌ‏:‏ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ‏:‏ اذْهَبْ إِلَى أُمِّي وَقُلْ لَهَا‏:‏ إِنَّ ابْنَكِ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ وَيَقُولُ‏:‏ أَطْعِمِينَا شَيْئًا، قَالَ‏:‏ فَوَضَعَتْ ثَلاَثَةَ أَقْرَاصٍ مِنْ شَعِيرٍ، وَشَيْئًا مِنْ زَيْتٍ وَمِلْحٍ فِي صَحْفَةٍ، فَوَضَعْتُهَا عَلَى رَأْسِي، فَحَمَلْتُهَا إِلَيْهِمْ، فَلَمَّا وَضَعْتُهُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، كَبَّرَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَقَالَ‏:‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَشْبَعَنَا مِنَ الْخُبْزِ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ طَعَامُنَا إِلاَّ الأَسْوَدَانِ‏:‏ التَّمْرُ وَالْمَاءُ، فَلَمْ يُصِبِ الْقَوْمُ مِنَ الطَّعَامِ شَيْئًا، فَلَمَّا انْصَرَفُوا قَالَ‏:‏ يَا ابْنَ أَخِي، أَحْسِنْ إِلَى غَنَمِكَ، وَامْسَحْ الرُّغَامَ عَنْهَا، وَأَطِبْ مُرَاحَهَا، وَصَلِّ فِي نَاحِيَتِهَا، فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَكُونُ الثُّلَّةُ مِنَ الْغَنَمِ أَحَبَّ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ دَارِ مَرْوَانَ‏.‏
Chaton : Va voir ma mère et dis-lui : Ton fils te salue et dit : Nourris-nous quelque chose. Il a dit : Elle a donc mis trois comprimés. D'orge, et un peu d'huile et de sel dans un bol, alors je l'ai mis sur ma tête et je le leur ai porté. Quand je l’ai mis entre leurs mains, il a dit « Allahu Akbar ». Abu Hurairah a dit : Louange à Dieu qui nous a rassasiés de pain alors que notre seule nourriture était composée de deux lions : des dattes et de l'eau. Il n'a pas souffert. Il donna à manger aux gens et quand ils partirent, il dit : Ô fils de mon frère, traite bien tes brebis, efface-les de leurs défauts et traite-les bien. Reposez-le et priez pour lui, car c'est l'un des animaux du paradis, et par Celui dans la main duquel est mon âme, un temps viendra bientôt pour les gens où les trois moutons seront plus aimés de leur propriétaire que la maison de Marwan.
34
Al-Adab Al-Mufrad # 30/573
Ali ibn Abi Talib (RA)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الأَزْرَقُ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ الشَّاةُ فِي الْبَيْتِ بَرَكَةٌ، وَالشَّاتَانِ بَرَكَتَانِ، وَالثَّلاَثُ بَرَكَاتٌ‏.‏
Muhammad ibn Yusuf nous a raconté, il a dit : Waki' nous a raconté, il a dit : Ismail al-Azraq nous a raconté, sous l'autorité d'Abou Umar, sous l'autorité d'Ibn al-Hanafiyyah, sous l'autorité d'Ali. Sous son autorité, le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Un mouton dans une maison est une bénédiction, deux moutons sont deux bénédictions, et tous les trois sont des bénédictions.
35
Al-Adab Al-Mufrad # 30/574
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ، وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ، الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ، وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ‏.‏
Ismail nous a dit, il a dit : Malik m'a dit, sous l'autorité d'Abou al-Zinad, sous l'autorité d'al-Araj, sous l'autorité d'Abou Hurairah, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Le début de l'incrédulité Vers l'Est, et l'orgueil et l'arrogance parmi les gens des chevaux et des chameaux, des acres de terre parmi les gens des moutons, et la tranquillité parmi les gens des moutons.
36
Al-Adab Al-Mufrad # 30/575
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ عَجِبْتُ لِلْكِلاَبِ وَالشَّاءِ، إِنَّ الشَّاءَ يُذْبَحُ مِنْهَا فِي السَّنَةِ كَذَا وَكَذَا، وَيُهْدَى كَذَا وَكَذَا، وَالْكَلْبُ تَضَعُ الْكَلْبَةُ الْوَاحِدَةُ كَذَا وَكَذَا وَالشَّاءُ أَكْثَرُ مِنْهَا‏.‏
Amr bin Marzuq nous a dit, il a dit : Shu`bah nous l'a dit, d'après Amara bin Abi Hafsa, d'après Ikrimah, d'après Ibn Abbas, qui a dit : Je suis émerveillé par les chiens et les moutons. Les moutons sont abattus telle ou telle année, et donnés à telle ou telle, et une seule chienne met bas. Tel et tel Et la chose est plus que cela.
37
Al-Adab Al-Mufrad # 30/576
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هِنْدَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ‏:‏ قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ‏:‏ يَا أَبَا ظَبْيَانَ، كَمْ عَطَاؤُكَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ أَلْفَانِ وَخَمْسُمِئَةٍ، قَالَ لَهُ‏:‏ يَا أَبَا ظَبْيَانَ، اتَّخِذْ مِنَ الْحَرْثِ وَالسَّابْيَاءِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلِيَكُمْ غِلْمَةُ قُرَيْشٍ، لاَ يُعَدُّ الْعَطَاءُ مَعَهُمْ مَالاً‏.‏
Qabisa nous a dit, il a dit : Wahb bin Ismail nous a dit, sous l'autorité de Muhammad bin Qais, sous l'autorité d'Abu Hind Al-Hamdani, sous l'autorité d'Abu Dhabyan, qui a dit : Omar bin Al-Khattab m'a dit : Ô Abu Dhabyan, combien coûte ton cadeau ? J'ai dit : Deux mille cinq cents. Il lui dit : Ô Abu Dhabyan, prends parmi les laboureurs et les captifs avant que les esclaves de Quraysh ne te suivent. Donner avec eux n’est pas considéré comme de l’argent.
38
Al-Adab Al-Mufrad # 30/577
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ عَبْدَةَ بْنَ حَزْنٍ يَقُولُ‏:‏ تَفَاخَرَ أَهْلُ الإِبِلِ وَأَصْحَابُ الشَّاءِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ بُعِثَ مُوسَى وَهُوَ رَاعِي غَنَمٍ، وَبُعِثَ دَاوُدُ وَهُوَ رَاعٍ، وَبُعِثْتُ أَنَا وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لأَهْلِي بِأَجْيَادِ‏.‏
Muhammad bin Bashar nous a raconté, il a dit : Muhammad bin Jaafar nous a raconté, il a dit : Shu'bah nous a raconté, j'ai entendu Abu Ishaq, j'ai entendu Abdah bin Sadness dire : Les gens de chameaux et les propriétaires de moutons se vantaient, alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Moïse a été envoyé alors qu'il était berger, et David a été envoyé alors qu'il était berger, et j'ai été envoyé pour garder les moutons de ma famille en Ajyad.
39
Al-Adab Al-Mufrad # 30/578
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ الْكَبَائِرُ سَبْعٌ، أَوَّلُهُنَّ‏:‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَرَمْيُ الْمُحْصَنَاتِ، وَالأعْرَابِيَّةُ بَعْدَ الْهِجْرَةِ‏.‏
Musa bin Ismail nous a dit, il a dit : Abu Awanah nous a dit, sous l'autorité d'Omar bin Abi Salamah, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Abu Hurairah, il a dit : Les péchés majeurs sept, dont le premier : associer des partenaires à Dieu, se suicider, accuser les femmes chastes et devenir bédouin après la migration.
40
Al-Adab Al-Mufrad # 30/580
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْبَدْوِ قُلْتُ‏:‏ وَهَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَبْدُو‏؟‏ فَقَالَتْ‏:‏ نَعَمْ، كَانَ يَبْدُو إِلَى هَؤُلاَءِ التِّلاعِ‏.‏
Muhammad bin Al-Sabbah nous a dit, il a dit : Sharik nous a dit, sous l'autorité d'Al-Miqdam bin Shurayh, sous l'autorité de son père, qui a dit : J'ai interrogé Aisha à propos des Bédouins, j'ai dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a-t-il regardé ? Elle a dit : Oui, il ressemblait à ces sommités.
41
Al-Adab Al-Mufrad # 30/581
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَيْدٍ إِذَا رَكِبَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَضَعَ ثَوْبَهُ عَنْ مَنْكِبَيْهِ، وَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذَيْهِ، فَقُلْتُ‏:‏ مَا هَذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ يَفْعَلُ مِثْلَ هَذَا‏.‏
Abu Hafs bin Ali nous a dit, il a dit : Abu Asim nous a dit, sous l'autorité d'Amr bin Wahb, il a dit : J'ai vu Muhammad bin Abdullah bin Usayd quand il chevauchait alors qu'il était en ihram. Il ôta son vêtement de ses épaules et le plaça sur ses cuisses. J'ai dit : Qu'est-ce que c'est ? Il a dit : J'ai vu Abdullah faire ça. Par exemple ceci...
42
Al-Adab Al-Mufrad # 30/582
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَرَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ كَانَا جَالِسَيْنِ، فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْقَارِيِّ فَجَلَسَ إِلَيْهِمَا، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ إِنَّا لاَ نُحِبُّ مَنْ يَرْفَعُ حَدِيثَنَا، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ‏:‏ لَسْتُ أُجَالِسُ أُولَئِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ عُمَرُ‏:‏ بَلَى، فَجَالِسْ هَذَا وَهَذَا، وَلاَ تَرْفَعْ حَدِيثَنَا، ثُمَّ قَالَ لِلأَنْصَارِيِّ‏:‏ مَنْ تَرَى النَّاسَ يَقُولُونَ يَكُونُ الْخَلِيفَةَ بَعْدِي‏؟‏ فَعَدَّدَ الأَنْصَارِيُّ رِجَالاً مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، لَمْ يُسَمِّ عَلِيًّا، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ فَمَا لَهُمْ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ‏؟‏ فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَحْرَاهُمْ، إِنْ كَانَ عَلَيْهِمْ، أَنْ يُقِيمَهُمْ عَلَى طَرِيقَةٍ مِنَ الْحَقِّ‏.‏
Abdullah bin Abdullah bin Muhammad nous a dit, il a dit : Abdul Razzaq nous a dit, il a dit : Mouammar nous a dit, il a dit : Muhammad bin Abdullah bin Abdul m'a dit Al-Rahman bin Abdul-Qari, sous l'autorité de son père, qu'Omar bin Al-Khattab et un homme des Ansar étaient assis, donc Abdul-Rahman bin
43
Al-Adab Al-Mufrad # 30/583
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، أَنَّ رَجُلاً تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ابْنًا لَهُ وَمَوْلًى لَهُ، فَأَوْصَى مَوْلاَهُ بِابْنِهِ، فَلَمْ يَأْلُوهُ حَتَّى أَدْرَكَ وَزَوَّجَهُ، فَقَالَ لَهُ‏:‏ جَهَّزْنِي أَطْلُبِ الْعِلْمَ، فَجَهَّزَهُ، فَأَتَى عَالِمًا فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْطَلِقَ فَقُلْ لِي أُعَلِّمْكَ، فَقَالَ‏:‏ حَضَرَ مِنِّي الْخُرُوجُ فَعَلِّمْنِي، فَقَالَ‏:‏ اتَّقِ اللَّهَ وَاصْبِرْ، وَلاَ تَسْتَعْجِلْ‏.‏ قَالَ الْحَسَنُ‏:‏ فِي هَذَا الْخَيْرُ كُلُّهُ، فَجَاءَ وَلاَ يَكَادُ يَنْسَاهُنَّ، إِنَّمَا هُنَّ ثَلاَثٌ، فَلَمَّا جَاءَ أَهْلَهُ نَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، فَلَمَّا نَزَلَ الدَّارَ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ نَائِمٍ مُتَرَاخٍ عَنِ الْمَرْأَةِ، وَإِذَا امْرَأَتُهُ نَائِمَةٌ، قَالَ‏:‏ وَاللَّهِ مَا أُرِيدُ مَا أَنْتَظِرُ بِهَذَا‏؟‏ فَرَجَعَ إِلَى رَاحِلَتِهِ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ السَّيْفَ قَالَ‏:‏ اتَّقِ اللَّهَ وَاصْبِرْ، وَلاَ تَسْتَعْجِلْ‏.‏ فَرَجَعَ، فَلَمَّا قَامَ عَلَى رَأْسِهِ قَالَ‏:‏ مَا أَنْتَظِرُ بِهَذَا شَيْئًا، فَرَجَعَ إِلَى رَاحِلَتِهِ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ سَيْفَهُ ذَكَرَهُ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَلَمَّا قَامَ عَلَى رَأْسِهِ اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ، فَلَمَّا رَآهُ وَثَبَ إِلَيْهِ فَعَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ، وَسَاءَلَهُ قَالَ‏:‏ مَا أَصَبْتَ بَعْدِي‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَصَبْتُ وَاللَّهِ بَعْدَكَ خَيْرًا كَثِيرًا، أَصَبْتُ وَاللَّهِ بَعْدَكَ‏:‏ أَنِّي مَشَيْتُ اللَّيْلَةَ بَيْنَ السَّيْفِ وَبَيْنَ رَأْسِكَ ثَلاَثَ مِرَارٍ، فَحَجَزَنِي مَا أَصَبْتُ مِنَ الْعِلْمِ عَنْ قَتْلِكَ‏.‏
Musa bin Ismail nous a dit, il a dit : Abou Hilal nous a dit, il a dit : Al-Hasan nous a dit qu'un homme est mort et a laissé derrière lui un de ses fils et un de ses serviteurs. Son maître a donc conseillé son fils, et ils ne l'ont pas vu jusqu'à ce qu'il vienne le marier, et il lui a dit : Préparez-moi à rechercher la connaissance. Il l’a donc préparé et il est venu en tant qu’érudit. Alors il lui a demandé, et il a dit : Si tu veux y aller, dis-le-moi et je t'apprendrai. Il dit : Je suis sur le point de partir, alors apprends-moi. Alors il dit : Craignez Dieu et soyez patient, et ne vous précipitez pas. Al-Hasan a dit : Dans toute cette bonté, il est donc venu et pouvait à peine les oublier. Ils n'étaient que trois. Lorsqu'il est venu vers sa famille, il est descendu. Il a dit : J'ai obtenu beaucoup de bonté, par Dieu, après toi. J'ai réussi, par Dieu, après toi, à avoir marché trois fois entre l'épée et ta tête ce soir. Les connaissances que j'ai acquises m'ont empêché de te tuer.
44
Al-Adab Al-Mufrad # 30/584
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ‏:‏ قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ فِيكَ لَخُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ، قُلْتُ‏:‏ وَمَا هُمَا يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الْحِلْمُ وَالْحَيَاءُ، قُلْتُ‏:‏ قَدِيمًا كَانَ أَوْ حَدِيثًا‏؟‏ قَالَ‏:‏ قَدِيمًا، قُلْتُ‏:‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خُلُقَيْنِ أَحَبَّهُمَا اللَّهُ‏.‏
Abu Muammar nous a raconté, il a dit : Abd al-Warith nous a raconté, il a dit : Yunus nous a raconté, sous l'autorité d'Abd al-Rahman bin Abi Bakra, sous l'autorité d'Ashaj Abd Al-Qais a dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, m'a dit : Il y a en toi deux caractéristiques que Dieu aime. J'ai dit : Qu'est-ce que c'est, ô Messager de Dieu ? Il a dit : Rêve et pudeur. J'ai dit : ancien ou moderne ? Il dit : autrefois, je disais : Louange à Dieu qui m'a créé avec deux créatures que Dieu aime.
45
Al-Adab Al-Mufrad # 30/585
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ‏:‏ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ‏:‏ الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ‏.‏
Ali bin Abi Hashim nous a dit, il a dit : Ismail nous a dit, il a dit : Sa`id bin Abi Arouba nous a dit, sous l'autorité de Qatada, il a dit : Qui il a rencontré la délégation qui est venue voir le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, d'Abd al-Qays, et Qatada a mentionné Abu Nadhrah, sous l'autorité d'Abu Sa`id al-Khudri Il a dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit à Ashaj Abdul Qais : Vous avez deux qualités que Dieu aime : la patience et la patience.
46
Al-Adab Al-Mufrad # 30/586
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قُرَّةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ‏:‏ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ‏:‏ الْحِلْمُ وَالأنَاةُ‏.‏
Abdullah bin Abdul Wahhab nous a dit, il a dit : Bishr bin al-Mufaddal nous a dit, il a dit : Qurrah nous a dit, sous l'autorité d'Abu Jamrah, sous l'autorité d'Ibn Abbas Il a dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit à Al-Ashjaj Ashjaj Abd Al-Qais : Vous avez deux qualités que Dieu aime : la patience et la patience.
47
Al-Adab Al-Mufrad # 30/587
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي هُودُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ، سَمِعَ جَدَّهُ مَزِيدَةَ الْعَبْدِيَّ قَالَ‏:‏ جَاءَ الأَشَجُّ يَمْشِي حَتَّى أَخَذَ بِيَدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَبَّلَهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَمَا إِنَّ فِيكَ لَخُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ‏:‏ جَبْلاً جُبِلْتُ عَلَيْهِ، أَوْ خُلِقَا مَعِي‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، بَلْ جَبْلاً جُبِلْتَ عَلَيْهِ، قَالَ‏:‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى مَا يُحِبُّ اللَّهُ وَرَسُولُهُ‏.‏
Qais bin Hafs nous l'a dit, il a dit : Talib bin Hujayr Al-Abdi nous l'a dit, il a dit : Hud bin Abdullah bin Saad me l'a dit, son grand-père l'a entendu. Mazidah Al-Abdi a dit : Al-Ashjaj est venu en marchant jusqu'à ce qu'il prenne la main du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) et l'embrasse. Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui dit :
48
Al-Adab Al-Mufrad # 30/588
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي يَحْيَى قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ لَوْ أَنَّ جَبَلاً بَغَى عَلَى جَبَلٍ لَدُكَّ الْبَاغِي‏.‏
Abu Nu`aym nous a dit, il a dit : Fitr nous a dit, sous l'autorité d'Abu Yahya, il a dit : J'ai entendu Moudjahid, sous l'autorité d'Ibn Abbas, il a dit : Si une montagne était sur la montagne de Ladak le transgresseur.
49
Al-Adab Al-Mufrad # 30/589
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ احْتَجَّتِ النَّارُ وَالْجَنَّةُ، فَقَالَتِ النَّارُ‏:‏ يَدْخُلُنِي الْمُتَكَبِّرُونَ وَالْمُتَجَبِّرُونَ‏.‏ وَقَالَتِ الْجَنَّةُ‏:‏ لاَ يَدْخُلُنِي إِلاَّ الضُّعَفَاءُ الْمَسَاكِينُ‏.‏ فَقَالَ لِلنَّارِ‏:‏ أَنْتِ عَذَابِي، أَنْتَقِمُ بِكِ مِمَّنْ شِئْتُ، وَقَالَ لِلْجَنَّةِ‏:‏ أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ شِئْتُ‏.‏
Paradis : Seuls les faibles et les pauvres entreront en moi. Alors il dit à l'Enfer : Tu es mon tourment, je me vengerai de toi qui je veux, et il dit au Paradis : Toi ma miséricorde, j'aurai pitié de toi qui je veux.
50
Al-Adab Al-Mufrad # 30/590
Fadala ibn Ubayd (RA)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ ثَلاَثَةٌ لاَ يُسْأَلُ عَنْهُمْ‏:‏ رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَعَصَى إِمَامَهُ فَمَاتَ عَاصِيًا، فَلاَ تَسْأَلْ عَنْهُ، وَأَمَةٌ أَوْ عَبْدٌ أَبِقَ مِنْ سَيِّدِهِ، وَامْرَأَةٌ غَابَ زَوْجُهَا، وَكَفَاهَا مَؤُونَةَ الدُّنْيَا فَتَبَرَّجَتْ وَتَمَرَّجَتْ بَعْدَهُ‏.‏ وَثَلاَثَةٌ لاَ يُسْأَلُ عَنْهُمْ‏:‏ رَجُلٌ نَازَعَ اللَّهَ رِدَاءَهُ، فَإِنَّ رِدَاءَهُ الْكِبْرِيَاءُ، وَإِزَارَهُ عِزَّهُ، وَرَجُلٌ شَكَّ فِي أَمْرِ اللهِ، وَالْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ‏.‏
Othman bin Saleh nous a dit, il a dit : Abdullah bin Wahb nous a dit, il a dit : Abu Hani Al-Khawlani nous a dit, sous l'autorité d'Abu Ali Al-Janabi, sous l'autorité de Fadalah bin Ubaid, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : Trois personnes ne seront pas interrogées sur : Un homme qui a quitté le groupe et a désobéi à son imam et est mort. Le commandement de Dieu et le désespoir de la miséricorde de Dieu.