Abdullah bin Yusuf nous a dit, il a dit : Malik nous a dit, sous l'autorité d'Ishaq bin Abi Talha, qu'il a entendu Anas bin Malik dire : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude d'aller voir Umm Haram, la fille de Malhan, et elle le nourrit. Elle était sous l'autorité d'Ibn al-Samit, alors elle le nourrit et commença à lui verser de l'eau. Il secoua la tête, s'endormit puis se réveilla en riant.

Ali bin Abdullah nous l'a dit, il a dit : Al-Mugheerah bin Salamah Abu Hisham Al-Makhzoumi nous l'a dit, et il était digne de confiance, il a dit : Al-Sa'q bin Hazn nous l'a dit. Il a dit : Al-Qasim bin Mutayyab m'a dit, sous l'autorité d'Al-Hasan Al-Basri, sous l'autorité de Qais bin Asim Al-Saadi, qui a dit : Je suis venu vers le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Lui, que la paix et la bénédiction soient sur lui, dit : Celui-ci est le maître du peuple de justice. Alors je dis : Ô Messager de Dieu, quelle est la richesse pour laquelle je n'ai aucune obligation de payer de la part d'un chercheur ou d'un hôte ? Alors il a dit. Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : Quelle bonne richesse c'est quarante, et le plus c'est soixante, et malheur à ceux qui en ont cent, sauf celui qui donne des choses généreuses. Et il engendra de nombreux bienfaiteurs et massacra les gros, et il mangea et nourrit les satisfaits et les pauvres. Je dis : Ô Messager de Dieu, comme ces manières sont nobles. Il ne m'est pas permis d'habiter dans une vallée. Où sont Mes nombreuses bénédictions ? Il a dit : Comment gérez-vous le cadeau ? J'ai dit : je donne au premier-né et je donne au plus jeune. Il a dit : Comment ? Est-ce que cela se fait en liberté ? Il dit : Je vais donner le chameau. Il a dit : Comment cela se passe-t-il dans les rues ? Il a dit : Les gens sortent le matin avec leurs cordes, et pas un homme ne se laisse influencer par les cordes. Un chameau l'a saisi et il l'a retenu aussi longtemps qu'il le voulait, jusqu'à ce qu'il le repousse. Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : Pourquoi est-ce que j'aime Est-ce la vôtre ou celle de vos maîtres ? Il a dit : Ma richesse. Il dit : À vous seulement ce que vous avez mangé et utilisé, ou ce que vous avez donné et dépensé, et le reste. A votre maître, j'ai donc dit : Ne vous offensez pas, si je reviens j'en réduirai le nombre. Lorsque la mort l'approcha, il rassembla ses fils et dit : Ô mes fils, prenez-le-moi. Car vous n'enlèverez rien à quelqu'un qui est plus sincère envers vous que moi : ne pleurez pas sur moi, car le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'a pas été pleuré à cause de lui, et j'ai entendu le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Dieu, que la paix soit sur lui, m'interdit de pleurer, et m'enveloppe dans les vêtements dans lesquels je priais, et noircit vos aînés, car si vous Si vous dominez vos aînés, votre père aura toujours un calife parmi vous. Et si vous dominez sur vos plus jeunes, vos aînés seront indifférents au peuple, ils s'abstiendront de vous et amélioreront votre vie. Car il n'est pas nécessaire que les gens le demandent, et méfiez-vous de la mendicité, car c'est la dernière chose qu'une personne gagne, et si vous m'enterrez, soyez injuste envers moi. Ma tombe, car il se passait quelque chose entre moi et ce quartier de Bakr bin Wael : Khamashat, donc aucun imbécile n'est à l'abri de faire quelque chose qui pourrait vous nuire. Un défaut dans votre religion

Musa nous a dit, il a dit : Wahib nous l'a dit, il a dit : Ayoub nous a dit, sous l'autorité d'Abu Al-Aliyah, il a dit : J'ai demandé à Abdullah bin Al-Samit, il a dit : J'ai demandé à mon ami, Abu Tharr, et il a dit : Je suis venu voir le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pour faire ses ablutions. Il bougea la tête et se mordit les lèvres. J’ai dit : « Que ma mère et mon père soient sacrifiés pour vous. » Est-ce que je t'ai blessé ? Il dit : Non, mais vous rencontrez des princes ou des imams qui retardent la prière jusqu'à l'heure. J'ai dit : Que m'ordonnes-tu de faire ? Il a dit : Faites la prière. À ce moment-là, si vous vous joignez à eux, priez et ne dites pas : j'ai prié, alors je ne prierai pas.

Yahya bin Bukayr nous a dit, il a dit : Al-Layth nous a dit, sous l'autorité d'Aqeel, sous l'autorité d'Ibn Shihab, sous l'autorité d'Ali bin Hussein, que Hussein bin Ali lui a dit, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est allé vers lui et Fatima, la fille du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et a dit : Ne priez-vous pas ? Alors j'ai dit : Ô Messager de Dieu, nos vies ne sont qu'avec Dieu, donc s'Il veut nous envoyer, Il nous enverra. Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est parti et ne m'a rien rendu. Puis je l’ai entendu alors qu’il se détournait et se frappait la cuisse en disant : « Et l’homme est le plus argumentatif. »

Muhammad bin Salam nous a dit, il a dit : Abu Muawiyah nous a dit, sous l'autorité d'Al-Amash, sous l'autorité d'Abu Razin, sous l'autorité d'Abu Hurairah, qui a dit : Je l'ai vu se frapper le front avec sa main et dit : Ô peuple d'Irak, prétendez-vous que je mens au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ? Les félicitations seront-elles à vous et à moi ? Le péché ? J'atteste que j'ai entendu le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, dire : Si la largeur de l'une de vos sandales est coupée, il ne doit pas marcher avec son autre sandale jusqu'à ce qu'il l'ait réparée.

Abou Mouammar nous a dit, il a dit : Abd al-Warith nous a dit, il a dit : Ayoub bin Abi Tamimah nous a dit, sous l'autorité d'Abu Al-Aliyah Al-Bara', il a dit : Il est passé à côté de moi Abdullah bin Al-Samit, alors je lui ai jeté une chaise, et il s'est assis, alors je lui ai dit : Ibn Ziyad avait retardé la prière, alors qu'ordonnez-vous ? Alors il a frappé ma cuisse, je pense qu'il a dit : jusqu'à ce qu'il l'affecte, puis il a dit : J'ai demandé à Abu Tharr comme vous me l'avez demandé, alors il a frappé ma cuisse pendant que je frappais. Alors il vous a pris et vous a dit : Faites la prière à l'heure fixée. Si vous les rattrapez, priez et ne dites pas : j'ai prié, donc je ne prierai pas.

Abu Al-Yaman nous a dit, il a dit : Shuaib nous a dit, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité de Salim bin Abdullah, qu'Abdullah bin Omar lui a dit qu'Omar bin Al-Khattab était parti avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans un groupe de ses compagnons devant Ibn Sayyad, jusqu'à ce qu'ils le trouvent en train de jouer avec les garçons à Utm. Bani Maghala, et Ibn Sayyad était sur le point de faire un rêve ce jour-là, et il ne s'en rendit compte que lorsque le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), lui frappa le dos avec sa main, puis dit : En témoignez-vous ? Suis-je le Messager de Dieu ? Il le regarda et dit : Je témoigne que tu es le Messager des analphabètes. Ibn Sayyad a dit : Vous témoignez donc que je suis le Messager de Dieu ? Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, le regarda et dit : Je crois en Dieu et en Son Messager. Puis il dit à Ibn Sayyad : Que vois-tu ? Ibn Sayyad a dit : Il viendra à moi. Un véridique et un menteur. Le Prophète (que la paix et les prières de Dieu soient sur lui) a dit : Vous êtes devenu confus. Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : En effet, j'ai caché quelque chose de caché pour vous. Il dit : C'est le dukh. Il a dit : Soyez humilié et vous n'êtes plus digne de votre destin. Omar dit : Ô Messager de Dieu, me donnes-tu la permission de le décapiter ? C’est ce qu’a dit le Prophète (que les prières et la paix de Dieu soient sur lui). Et il dit : Si c'est lui, n'ayez aucun pouvoir sur lui, mais si ce n'est pas lui, alors il ne vous sert à rien de le tuer.

Musa nous a dit, il a dit : Wahib nous a dit, il a dit : Ja`far nous a dit, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de Jabir, qui a dit : Chaque fois que le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui), était dans un état d'eau rituelle, il versait sur sa tête trois poignées d'eau. Al-Hasan bin Muhammad a dit : Abu Abdullah, mes cheveux sont plus longs que cela. Il a dit : Et il a frappé Avec sa main sur la cuisse d'Al-Hasan, il dit : Ô fils de mon frère, les cheveux du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, étaient plus abondants et meilleurs que tes cheveux.

Musa nous a dit, il a dit : Abu Awanah nous a dit, sous l'autorité d'Al-A'mash, sous l'autorité d'Abu Sufyan, sous l'autorité de Jabir, qui a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été frappé par une jument. A Médine sur le tronc d'un palmier, puis son pied s'est cassé, alors nous le ramenons à un buvette pour Aïcha, que Dieu l'agrée, alors nous sommes venus vers lui pendant qu'il priait. Il était assis, alors nous avons prié debout, puis nous sommes revenus vers lui pendant qu'il faisait la prière obligatoire assis, alors nous avons prié derrière lui debout, et il nous a fait signe de nous asseoir. Lorsqu'il eut terminé la prière, il dit : Si l'imam prie assis, alors priez assis, et s'il prie debout, alors priez debout et ne restez pas debout. L'imam était assis, comme le fait la Perse avec ses grands dirigeants.

Il a dit : Un garçon est né d'un tel des Ansar, et il l'a nommé Muhammad. Les Ansar dirent : Nous ne vous appelons pas le Messager de Dieu. Jusqu'à ce que nous nous asseyions sur la route pour lui poser des questions sur The Hour. Il dit : Es-tu venu me voir pour m'interroger sur l'Heure ? Nous avons dit : Oui. Il a dit : Il n’y a pas une seule âme sur laquelle Il viendra. Il y a cent ans, nous disions : Un tel garçon est né chez les Ansar et il l'a nommé Muhammad. Les Ansar dirent : Nous ne t'appellerons pas le Messager de Dieu. Il a dit : Bravo. Ansar, appelle-moi par mon nom et ne cache pas mon surnom.

Abdul Aziz bin Abdullah nous a dit, il a dit : Al-Darawardi m'a dit, sous l'autorité de Ja'far, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de Jabir bin Abdullah, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il dit : Lequel d'entre vous aime que ce soit à lui pour un dirham ? Ils dirent : Nous n'aimons pas que ce soit à nous, et qu'en faisons-nous ? Il dit : Aimez-vous que ce soit le nôtre ? Pour toi? Ils répondirent : Non. Il leur dit cela trois fois, et ils répondirent : Non, par Dieu. S'il avait été vivant, il y aurait eu un défaut en lui parce qu'il était paresseux, et paresseux : celui qui Il n'a pas d'oreilles, alors comment se fait-il qu'il soit mort ? Il a dit : Par Dieu, ce monde est plus facile pour Dieu que celui-ci ne l’est pour vous.

Uthman al-Mu'adhdhin nous a raconté, il a dit : Awf nous a raconté, sous l'autorité d'al-Hasan, sous l'autorité d'Utai ibn Damra, qui a dit : J'ai vu avec mon père un homme qui était consolé par une personne en deuil. À l'époque préislamique, mon père le mordait mais il ne le mangeait pas, alors ses compagnons le regardaient et lui disaient : C'est comme si tu l'avais renié ? Puis il dit : Je n'ai pas peur de lui. Ce n’est absolument personne. J’ai entendu le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dire : Quiconque est consolé par les condoléances de l’ère préislamique, sois gentil avec lui et ne sois pas fier de lui.

Abu Nu`aym nous a dit, il a dit : Sufyan nous a dit, d'après Abu Ishaq, d'après Abd al-Rahman ibn Sa`d, il a dit : Elle a drogué la jambe d'Ibn Umar, alors il a dit. Un homme lui a dit : Mentionne les gens que tu aimes le plus, et il a dit : Ô Muhammad.