जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२९३४१
हदीस #२९३४१
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو زَيْدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ " أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ أَوْ مِنْ طَعَامِكَ وَأَنْ تَزْنِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ " . قَالَ وَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ : (والَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ) . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ وَاصِلٍ لأَنَّهُ زَادَ فِي إِسْنَادِهِ رَجُلاً .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ . قَالَ وَهَكَذَا رَوَى شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَمْرَو بْنَ شُرَحْبِيلَ .
अब्द बिन हुमैद ने हमें सुनाया, सईद बिन अल-रबी 'अबू ज़ैद ने हमें सुनाया, शुबा ने हमें सुनाया, वासिल अल-अहदाब के अधिकार पर, अबू वेल के अधिकार पर, अब्दुल्ला के अधिकार पर, उन्होंने कहा, "मैंने भगवान के दूत से पूछा, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कौन सा पाप सबसे बड़ा है।" उसने कहा, "परमेश्वर ने तुम्हें बनाया है, जबकि उसने तुम्हें बनाया है, और परमेश्वर के लिए अपने बेटे को मार डालो।" तुम्हारे साथ या तुम्हारे भोजन में से भोजन करना, या अपने पड़ोसी की पत्नी के साथ व्यभिचार करना।” उन्होंने यह आयत कही और पढ़ी: “और जो लोग ख़ुदा को नहीं पुकारते, वे दूसरे ख़ुदा को घात नहीं करते, और न उस आत्मा को, जिसे ख़ुदा ने पवित्र बनाया है, न्याय के अलावा घात करते हैं, और न ही व्यभिचार करते हैं। और जो कोई ऐसा करेगा वह पाप का भागी होगा। * क़ियामत के दिन उसके लिए सज़ा दोगुनी कर दी जाएगी। पुनरुत्थान, और वह उसमें अपमान के साथ रहेगा।) अबू इस्सा ने कहा: मंसूर और अल-अमाश के अधिकार पर सुफियान की हदीस वासिल के अधिकार पर शुबा की हदीस से अधिक प्रामाणिक है। क्योंकि उन्होंने अपनी ट्रांसमिशन की श्रृंखला में एक आदमी को जोड़ा। मुहम्मद इब्न अल-मुथन्ना ने हमें सुनाया, मुहम्मद इब्न जाफ़र ने हमें सुनाया, शुबा के अधिकार पर, वासिल के अधिकार पर, अबू वैल के अधिकार पर, गुलाम के अधिकार पर ईश्वर द्वारा, पैगंबर के अधिकार पर, ईश्वर की प्रार्थनाएं और शांति उस पर हो, और कुछ इसी तरह। उन्होंने कहा, "और इसलिए शुबा ने वासिल के अधिकार पर, अबू वेल के अधिकार पर और अब्दुल्ला के अधिकार पर वर्णन किया, और इसमें अम्र बिन का उल्लेख नहीं किया गया।" शरहबील...
वर्णनकर्ता
अब्दुल्लाह (र.अ.)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # ४७/३१८३
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ४७: तफ़सीर