Bulughul Maram — Hadis #52441

Dan Abu Dawud meriwayatkan, berdasarkan Ibn Abbas, dalam sebuah hadith yang diriwayatkan kembali kepada Nabi: “Sesiapa yang bernazar tanpa menyatakannya secara khusus, kafaratnya adalah kafarat kerana melanggar sumpah. Sesiapa yang bernazar dalam kemaksiatan, kafaratnya adalah kafarat kerana melanggar sumpah. Sesiapa yang bernazar yang tidak dapat ditunaikan, kafaratnya adalah kafarat kerana melanggar sumpah.” Rantaian periwayatannya adalah sahih. Walau bagaimanapun, para ulama hadith lebih menyukainya sebagai kenyataan Sahabat (mawquf). 1.1 - Lemah kerana hadith yang diriwayatkan kembali kepada Nabi (marfu'). Ia diriwayatkan oleh Abu Dawud (3322) melalui rantaian periwayatan Talhah ibn Yahya al-Ansari, daripada Abdullah ibn Sa'id ibn Abi Hind, daripada Bukayr ibn Abdullah al-Ashajj, daripada Kurayb, daripada Ibn Abbas, sebagai hadith yang diriwayatkan kembali kepada Nabi (marfu'). Beliau menambah: "Sesiapa yang bernazar yang mampu ditunaikan, hendaklah dia menunaikannya." Aku katakan: Beginilah Talhah meriwayatkannya, tetapi Waki' berbeza pendapat dengannya, meriwayatkannya sebagai kenyataan seorang Sahabat (mawquf). Dia meriwayatkannya daripada Ibn Abi Shaybah (4/173). Tidak syak lagi bahawa riwayat Waki adalah yang betul, terutamanya jika anda membandingkan biografi kedua-dua lelaki itu. Oleh itu, Abu Dawud berkata: "Hadith ini diriwayatkan oleh Waki' dan lain-lain atas autoriti Abdullah ibn Sa'id, yang menjejakinya kembali kepada Ibn Abbas." Abu Zur'ah dan Abu Hatim berkata demikian (1/441/1326): "Kenyataan yang betul adalah kenyataan seorang Sahabat."