বুলুঘ আল-মারাম — হাদিস #৫২৪৪১
হাদিস #৫২৪৪১
وَلِأَبِي دَاوُدَ: مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعاً: {
"مِنْ نَذَرَ نَذْراً لَمْ يُسَمِّهِ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ, وَمَنْ نَذَرَ نَذْراً فِي مَعْصِيَةٍ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ, وَمَنْ نَذَرَ نَذْراً لَا يُطِيقُهُ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ" } وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ; إِلَّا أَنَّ اَلْحُفَّاظَ رَجَّحُوا وَقْفَهُ. 1 .1 - ضعيف مرفوعا. رواه أبو داود ( 3322 ) من طريق طلحة بن يحيى الأنصاري عن عبد الله بن سعيد بن أي هند، عن بكير بن عبد الله الأشج، عن كريب، عن ابن عباس مرفوعا، به. وزاد: " ومن نذر نذرا أطاقه، فليف به" قلت: هكذا رواه طلحة، وخالفه وكيع، فرواه موقوفا. رواه عن ابن أبي شيبة ( 4 / 173 ). ولا شك أن رواية وكيع هي الصواب خاصة إذا قابلت بين ترجمة الرجلين ولذا قال أبو داود: " روي هذا الحديث وكيع وغيره عن عبد الله بن سعيد أوقفوه علي بن عباس" . وكذلك قال أبو زرعة وأبو حاتم ( 1 / 441 / 1326 ): " الموقوف الصحيح" .
আর আবু দাউদ, ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী (সাঃ) থেকে বর্ণিত একটি হাদিসে: “যে ব্যক্তি কোনো মানত নির্দিষ্ট না করে করে, তার কাফফারা হলো শপথ ভঙ্গের কাফফারা। যে ব্যক্তি অবাধ্য হয়ে মানত করে, তার কাফফারা হলো শপথ ভঙ্গের কাফফারা। যে ব্যক্তি এমন মানত করে যা সে পূরণ করতে পারে না, তার কাফফারা হলো শপথ ভঙ্গের কাফফারা।” এর সনদ সহীহ। তবে হাদিস বিশারদগণ এটিকে একজন সাহাবীর (মাওকুফ) উক্তি হিসেবে অধিকতর পছন্দ করেছেন। ১.১ - নবী (সাঃ) থেকে বর্ণিত হাদিস হিসেবে দুর্বল (মারফু')। আবু দাউদ (৩৩২২) তালহা ইবনে ইয়াহইয়া আনসারীর সূত্রে, আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি বুকাইর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আশাজ্জ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যা নবী (মারফু') পর্যন্ত বর্ণিত একটি হাদিস। তিনি আরও বলেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো মানত করে যা সে পূরণ করতে সক্ষম, সে যেন তা পূরণ করে।" আমি বলি: তালহা এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু ওয়াকি' তার সাথে ভিন্নমত পোষণ করে এটিকে একজন সাহাবীর (মাওকুফ) উক্তি হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি ইবনে আবি শায়বাহ (৪/১৭৩) থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে ওয়াকি'র বর্ণনাটিই সঠিক, বিশেষ করে যদি আপনি উভয় ব্যক্তির জীবনীর তুলনা করেন। সুতরাং, আবু দাউদ বলেছেন: "এই হাদিসটি ওয়াকি' এবং অন্যান্যরা আব্দুল্লাহ ইবনে সা'ঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি এর উৎস হিসেবে ইবনে আব্বাসকে উল্লেখ করেছেন।" আবু যুর'আহ এবং আবু হাতিমও অনুরূপ বলেছেন (১/৪৪১/১৩২৬): "সঠিক বক্তব্যটি একজন সাহাবীর উক্তি।"
বর্ণনাকারী
আবু দাউদ ইবনে আব্বাসের বর্ণনা থেকে বর্ণনা করেছেন)
উৎস
বুলুঘ আল-মারাম # ১৩/১৩৮৬
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ১৩: অধ্যায় ১৩