Buluğul Meram — Hadis #52811
Hadis #52811
وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { فَرَضَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -زَكَاةَ اَلْفِطْرِ; طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اَللَّغْوِ, وَالرَّفَثِ, وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ, فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ اَلصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ, وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ اَلصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ اَلصَّدَقَاتِ. } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَابْنُ مَاجَهْ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِم ُ 1 .1 - حسن. رواه أبو داود ( 1609 )، وابن ماجه ( 1827 )، والحاكم ( 1 / 409 ). وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري. قلت: وله في ذلك أوهام، كما وهم أيضا في بعض رجال هذا الحديث المعلق على "التهذيب".
İbni Abbas'tan Allah onlardan razı olsun, şöyle demiştir: {Resûlullah -Allah onu kutsasın ve ona huzur versin - fıtır zekatını farz kıldı; Oruçluyu boş sözlerden ve müstehcen sözlerden arındırmak, fakirleri doyurmak için. Kim bunu namazdan önce verirse, bu kabul edilmiş bir zekattır, kim de namazdan sonra verirse, o da sadakadır. Sadaka. Hakim dedi ki: Bu, Buhari'nin şartlarına göre sahihtir. Dedim ki: Bu hadisin bazı ravilerinin "et-Tahtib" yorumunda da olduğu gibi, bu konuda yanılgıları var.
Rivayet eden
Ibn Abbas (RA)
Kaynak
Buluğul Meram # 4/630
Kategori
Bölüm 4: Bölüm 4