Buluğul Meram — Hadis #53141
Hadis #53141
وَعَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ : { أَوْلَمَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ } أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ 1 .1 - مرسل . رواه البخاري (5172) ، من طريق الثوري ، عن منصور بن صفية ، عن أم صفية ، به . قلت : وهذا مرسل ، صفية بنت شيبة تابعية لا تثبت لها صحبة ، كما جزم بذلك غير واحد كابن سعد وابن حبان وغيرهما. وقد افق الثقات كابن مهدي ووكيع ، والفريابي ، وابن أبي زائدة وغيرهم في روايتهم للحديث عن سفيان فلم يتعدوا فيه " صفية بنت شيبة " . وخالفهم بعض الضعفاء كيحيى بن اليمان ، ومؤمل بن إسماعيل فرووه عن الثوري ، فقالوا فيه : " عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة " . وأحسن من رواه عن الثوري بذكر " عائشة " أبو أحمد الزبيري ؛ محمد بن عبد الله ، رواه أحمد ( 6 / 113 ) فهو ثقة ؛ إلا أن روايته عن الثوري فيها كلام ، بل قال الإمام أحمد : " كان كثير الخطأ في حديث سفيان " . ولذلك قال بإرساله النسائي كما في " الكبرى " ( 4 / 140 ) ، وإسماعيل القاضي كما في " النكت الظراف " ( 11 / 342 ) ، والبرقاني ، والدارقطني كما في "الفتح" ( 9 / 238 - 239 ).
Safiyye binti Şeybe'den rivayetle şöyle dedi: {Peygamber -Allah onu salat ve selam etsin- hanımlarından bazılarına bir avuç arpa verdi. Buhari'nin rivayet ettiği 1.1. -Mursal. Buhârî (5172), Sevri aracılığıyla, Mansur bin Safiye'den, Ümmü Safiyye'den rivayet etmiştir. Dedim ki: Bu, İbn Sa'd ve İbn Hibban gibi birden fazla kişinin doğruladığı gibi, hiçbir sahabesi kanıtlanmış olmayan bir Tabi'i olan mürsel Safiye bint Şeybe'dir. Ve diğerleri. İbn Mehdi, Veki', Faryabi, İbn Ebî Za'ide ve diğerleri gibi güvenilir kimseler, hadis rivayetlerinde Süfyan'ın rivayetinde ittifak etmişler ve "Safiye bint Şeybe"den öteye gitmemişlerdir. Yahya bin El-Yaman ve Mu'mil bin İsmail gibi zayıflardan bazıları, bunu Sevrî'den rivayet ederek onlarla aynı fikirde olmadılar ve onlar da şöyle dediler: "Safiye bint Şeybe'den, Aişe'den." Ve bunu Sevrî'den besmele ile rivayet edenlerin en hayırlısı. Aişe” Ebu Ahmed el-Zübeyri; Muhammed bin Abdullah, Ahmed (6/113) tarafından rivayet edilmiştir, yani o güvenilirdir. Sevrî'den rivayet ettiği rivayette bazı sözler vardır, hatta İmam Ahmed şöyle demiştir: "Süfyan hadisinde çok hata yaptı." Bu nedenledir ki o, Nesa'i'nin rivayetinde "el-Kübra" (4/140), İsmail el-Kadı'nın "el-Nekat ez-Zeraf" (11/342)'de, el-Barkani ve ed-Darakutni'nin "el-Fetih" (9/238-239)'de olduğu gibi şöyle demiştir.
Rivayet eden
Safiya, Bint Shaiba
Kaynak
Buluğul Meram # 8/1045
Kategori
Bölüm 8: Bölüm 8