बुलुघ अल-मरम — हदीस #५३१४१

सफ़िया बिन्त शायबा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: {पैगंबर - भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें - ने अपनी कुछ पत्नियों को मुट्ठी भर जौ दिए। अल-बुखारी 1.1 द्वारा वर्णित। - मुरसल। अल-बुखारी (5172) द्वारा, अल-थावरी के माध्यम से, मंसूर बिन सफिया के अधिकार पर, उम्म सफिया के अधिकार पर, इसके साथ वर्णित। मैंने कहा: यह मुर्सल है, सफिया बिन्त शायबा, एक ताबीई, जिसका कोई प्रमाणित साथ नहीं है, क्योंकि इब्न साद और इब्न हिब्बन जैसे एक से अधिक लोगों ने इसकी पुष्टि की है। और दूसरे। भरोसेमंद लोग, जैसे कि इब्न महदी, वाकी, अल-फ़रयाबी, इब्न अबी ज़ैदा, और अन्य लोग सुफ़ियान के अधिकार पर हदीस के अपने वर्णन में सहमत हुए, और "सफ़िया बिन्त शायबा" से आगे नहीं बढ़े। कुछ कमजोर लोग, जैसे याह्या बिन अल-यमन और मुमिल बिन इस्माइल, उनसे असहमत थे, उन्होंने इसे अल-थावरी के अधिकार पर सुनाया, और उन्होंने इसमें कहा: "सफिया बिन्त शायबा के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर।" और उनमें से सर्वश्रेष्ठ जिन्होंने इसे उल्लेख के साथ अल-थावरी के अधिकार पर सुनाया। आयशा" अबू अहमद अल-जुबैरी; मुहम्मद बिन अब्दुल्ला, अहमद (6/113) द्वारा सुनाई गई है, इसलिए वह भरोसेमंद है। सिवाय इसके कि अल-थावरी के अधिकार पर उनके कथन में कुछ शब्द शामिल हैं, और इमाम अहमद ने यहां तक ​​​​कहा: "उन्होंने सुफियान की हदीस में बहुत सारी गलतियाँ कीं।" इसीलिए उन्होंने अपनी रिवायत में अल-नसाई को "अल-कुबरा" (4/140), और इस्माइल अल-कादी को "अल-नकत अल-ज़राफ" (11/342) के रूप में, और अल-बरकानी और अल-दारकुत्नी को "अल-फत" (9/238-239) के रूप में कहा।