Buluğul Meram — Hadis #53180
Hadis #53180
عَنِ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { سَأَلَ فُلَانٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! أَرَأَيْتَ أَنْ لَوْ وَجَدَ أَحَدُنَا اِمْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ, كَيْفَ يَصْنَعُ? إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ, وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ! فَلَمْ يُجِبْهُ, فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَاهُ, فَقَالَ: إِنَّ اَلَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ, فَأَنْزَلَ اَللَّهُ اَلْآيَاتِ فِي سُورَةِ اَلنُّورِ, فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ، وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ اَلدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ اَلْآخِرَةِ. قَالَ: لَا, وَاَلَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا, ثُمَّ دَعَاهَا اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -فَوَعَظَهَا كَذَلِكَ, قَالَتْ: لَا, وَاَلَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ, فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ, فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ, ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ, ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا. }
رَوَاهُ مُسْلِم ٌ 1 .1 - صحيح. رواه مسلم (1493) (4) وقد اختصره الحافظ هنا، وهو بتمامه في مسلم: من طريق سعيد بن جبير قال: سئلت عن المتلاعنين في إمرة مصعب. أيفرق بينهما؟ قال: فما دريت ما أقول: فمضيت إلى منزل ابن عمر بمكة. فقالت للغلام: استأذن لي. قال: إنه قائل. فسمع صوتي. قال: ابن جبير؟ قلت: نعم. قال: ادخل. فوالله ما جاء بك هذه الساعة إلا حاجة. فدخلت. فإذا هو مفترش برذعة. متوسد وسادة حشوها ليف. قلت: أبا عبد الرحمن! المتلاعنان، أيفرق بينهما؟ قال: سبحان الله! نعم. إن أول من سأل عن ذلك فلان بن فلان. قال: يا رسول الله! أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته على فاحشة، كيف يصنع؟! إن تكلم تكلم بأمر عظيم، وإن سكت سكت على مثل ذلك. قال: فسكت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجبه، فلما كان بعد ذلك أتاه، فقال: إن الذي سألتك عنه قد ابتليت به. فأنزل الله عز وجل هؤلاء الآيات في سورة النور: "والذين يرمون أزواجهم…" [النور: 6 - 9] فتلاهن عليه، ووعظه، وذكره. وأخبره أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة. قال: لا. والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها. ثم دعاها فوعظها وذكرها، وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة. قالت: لا. والذي بعثك بالحق إنه لكاذب. فبدأ بالرجل، فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين. والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين. ثم ثنى بالمرأة، فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين، والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين. ثم فرق بينهما.
İbn Ömer'den (Allah her ikisinden de razı olsun) rivayetle o şöyle dedi: {Filanca sordu ve şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü! Gördünüz mü, birimiz karısını çirkin bir davranışta bulunsa ne yapar? Konuşsa harika bir şey söylemiş, sussa da öyle susmuş! Cevap vermedi, sonra yanına geldi ve şöyle dedi: Sana sorduğum şey bana musallat oldu, Allah da Nur Suresi'ndeki ayetleri indirdi, onları ona okudu, öğüt verdi, ona hatırlattı ve ona şöyle dedi: Dünya azabı, ahiret azabından daha azdır. O da: Hayır, seni hak ile gönderen Allah'a yemin ederim ki, ben ona yalan söylemedim dedi. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onu çağırdı. O da selam verdi ve aynı şekilde ona da nasihat etti, o da şöyle dedi: Hayır, seni hak ile gönderene yemin ederim ki o bir yalancıdır. O da adamla başladı, dört defa şahitlik etti, sonra devam etti. Daha sonra kadınla birlikte onları ayırdı.} Müslim'in rivayet ettiği 1 - 1 - Sahih. Müslim'in rivayet ettiği (1493) (4) Hafız bunu burada özetlemiştir ve tamamı Müslim'de bulunmaktadır: Saeed bin Cübeyr'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Bana, birbirlerine lanet edenlerin durumu soruldu. Musab'ın emri. Aralarındaki fark nedir? Dedi ki: Ne diyeceğimi bilemedim, bu yüzden İbn Ömer'in Mekke'deki evine gittim. Çocuğa dedi ki: Benim için izin iste. Dedi ki: O bir konuşmacıdır. Yani sesimi duydu. Şöyle dedi: İbn Cübeyr mi? Dedim ki: Evet. Dedi ki: Girin. Vallahi o, bu saatte sana bir ihtiyaçtan başka bir şey getirmedi. Ben de girdim. Onu eski püskü bir şilteye yayılmış, elyafla doldurulmuş bir yastığa yaslanmış halde buldum. Dedim ki: Ebu Abdurrahman! İki lanet, aralarındaki fark nedir? Şöyle dedi: Allah'ı tesbih ederim! Evet. Bunu soran ilk kişi falanca bin oldu Falanca şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü! Hiç düşündünüz mü, birimiz karısını ahlaksız bir davranışta bulunsa ne yapardı?! Konuşsa büyük bir meseleden bahsetmiş, sussa da aynı şekilde susmuştur. Şöyle dedi: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- susmuş ve ona cevap vermemişti. Daha sonra ona geldi ve şöyle dedi: Gerçekten sana sorduğum şey, ona musibet oldu. Bunun üzerine Cenab-ı Hak Nur Suresi'nde şu ayetleri indirmiştir: "Onlar da eşlerine zina isnadında bulunurlar..." (Nur: 6-9). O da ona okudu, öğüt verdi ve hatırlattı. Ve kendisine bir azap olacağını haber verdi. Bu dünya ahiret azabından daha kolaydır. Dedi ki: Hayır. Seni hakla gönderene yemin ederim ki, sen ona asla yalan söylemedin. Sonra onu çağırıp nasihat etti, hatırlattı ve dünya azabının ahiret azabından daha kolay olduğunu bildirdi. Dedi ki: Hayır. Seni hakla gönderen, yalancıdır. Böylece o adamla başladı ve kendisinin doğru söyleyenlerden olduğuna dair Allah'a dört şahitlik yaptı. Beşincisi ise eğer yalancılardan ise Allah'ın laneti onun üzerine olsun. Daha sonra kadınla devam etti ve kadın dört kez ifade verdi. Allah'ın yalancılardan olduğuna dair şahitlikleri, beşincisi ise Eğer o doğru söyleyenlerden olsaydı, Allah ona öfkelenirdi. Sonra onları ayırdı
Rivayet eden
Abdullah ibn Umar (RA)
Kaynak
Buluğul Meram # 8/1094
Kategori
Bölüm 8: Bölüm 8