بلغ المرام — حدیث #۵۲۸۸۱
حدیث #۵۲۸۸۱
وَعَنْهَا قَالَتْ: { إِنْ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -لَيُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ -وَهُوَ فِي اَلْمَسْجِدِ- فَأُرَجِّلُهُ, وَكَانَ لَا يَدْخُلُ اَلْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةٍ, إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ 1 .1 - صحيح. رواه البخاري ( 2029 )، ومسلم ( 297 ) ( 7 ) مع مراعاة أن قول الحافظ: " واللفظ للبخاري " لا قيمة له، وإن كان لا بد منه فصوابه أن يقول: " واللفظ لمسلم " إذ اللفظ المذكور هو لفظ مسلم حرفا حرفا. وهو لفظ البخاري أيضا عدا قولها: " علي " ولا أظن أن مثل هذا الخلاف مدعاة للتفريق بين اللفظين!.
اس کی سند سے، انہوں نے کہا: {اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں ہوتے تو میرے پاس اپنے سر کے ساتھ داخل ہوتے، تو میں آپ کو ہلا دوں گی، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم داخل نہیں ہوں گے۔ گھر میں سوائے ضرورت کے، اگر وہ خلوت میں ہو۔ متفق علیہ، اور الفاظ البخاری 1.1 - صحیح ہے. اسے بخاری (2029) اور مسلم (297) (7) نے حافظ کے اس قول کو مدنظر رکھتے ہوئے روایت کیا ہے: بخاری کے الفاظ کی کوئی قیمت نہیں ہے، لیکن اگر ضروری ہو تو یہ کہنا درست ہے: "اور لفظ مسلم کا ہے، کیونکہ مذکور لفظ مسلم کا حرف بہ حرف ہے۔ یہ بخاری کا قول بھی ہے، سوائے ان کے کہنے کے: "علی"۔ میں نہیں سمجھتا کہ اس طرح کا اختلاف دو لفظوں میں فرق کرنے کی وجہ ہے!
راوی
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
ماخذ
بلغ المرام # ۵/۷۰۱
زمرہ
باب ۵: باب ۵