بلغ المرام — حدیث #۵۲۹۴۹
حدیث #۵۲۹۴۹
وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: { نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -عَنِ الْمُزَابَنَةِ; أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَ نَخْلاً بِتَمْرٍ كَيْلاً, وَإِنْ كَانَ كَرْماً أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلاً, وَإِنْ كَانَ زَرْعاً أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ, نَهَى عَنْ ذَلِكَ كُلِّهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 845 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رضى الله عنه - قَالَ: { سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -سُئِلَ عَنِ اِشْتِرَاءِ اَلرُّطَبِ بِالتَّمْرِ. فَقَالَ: أَيَنْقُصُ اَلرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ? " قَالُوا: نَعَمَ. فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ اَلْمَدِينِيِّ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ, وَابْنُ حِبَّانَ, وَالْحَاكِمُ 2 .1 - صحيح. رواه البخاري ( 2205 )، ومسلم ( 1542 ) ( 76 ).2 - صحيح. رواه أبو داود ( 3359 )، والنسائي ( 7 / 268 - 269 )، والترمذي ( 1225 )، وابن ماجه ( 2264 )، وأحمد ( 1 / 175 )، وابن حبان ( 4982 )، والحاكم ( 2 / 38 )، من طريق مالك، عن عبد الله بن يزيد، أن زيدا أبا عياش أخبره؛ أنه سأل سعد بن أبي وقاص، عن البيضاء بالسلت؟ فقال له سعد أيتهما أفضل قال: البيضاء، فنهاه عن ذلك، وقال سعد: سمعت رسول -صلى الله عليه وسلم- … الحديث. وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ". قلت: وتابع مالكا على ذلك جماعة من الثقات؛ إلا أن يحيى بن أبي كثير تابعهم في الإسناد، وخالفهم في المتن؛ إذ رواه بلفظ: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: عن بيع الرطب بالتمر نسيئة وهو شاذ بهذا اللفظ " نسيئة " كما حكم بذلك غير واحد، وبيانه " بالأصل ".
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہوں، انہوں نے کہا: {رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزابنہ سے منع فرمایا۔ اس کے باغ کا پھل اگر کھجور کا درخت ہو تو ایک مقدار میں کھجور کے حساب سے اور اگر انگور کا باغ ہو تو اسے ایک پیمانہ کشمش کے عوض بیچنا اور اگر کھیتی ہے تو اسے ایک پیمانہ کے عوض بیچنا۔ کھانا، اس نے یہ سب منع کر دیا۔ اتفاق کیا۔ علی 1. 845 - سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تازہ کھجور خریدنے کے بارے میں پوچھا تھا۔ تاریخوں کے ساتھ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا کھجور خشک ہونے پر کم ہو جاتی ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں، تو اس نے منع کیا۔ اسے پانچوں نے روایت کیا ہے اور اسے ابن المدینی اور ترمذی نے مستند کیا ہے۔ اور ابن حبان، اور الحاکم 2.1 - صحیح۔ صحیح بخاری (2205) اور مسلم (1542) (76) نے اسے روایت کیا ہے۔ اسے ابوداؤد (3359)، النسائی (7/268-269)، اور ترمذی (1225)، ابن ماجہ (2264)، احمد (1/175)، ابن حبان (4982) اور الحاکم (2/38) نے مالک کے واسطہ سے، ابوعبداللہ زبیدی رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، انہوں نے کہا: اس نے سعد بن ابی وقاص سے گاد کے ساتھ سفید کے بارے میں پوچھا؟ سعد نے اس سے کہا کہ کون سا بہتر ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سفید، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اس سے منع فرمایا وہ، اور سعد نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حدیث سنا ہے۔ ترمذی کہتے ہیں: ’’ایک اچھی اور صحیح حدیث‘‘۔ میں نے کہا: ثقہ لوگوں کی ایک جماعت نے اس پر مالک کی پیروی کی۔ البتہ یحییٰ بن ابی کثیر نے سلسلہ نقل میں ان کی پیروی کی اور متن میں ان سے اختلاف کیا۔ جب اس نے اسے الفاظ کے ساتھ بیان کیا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تازہ کھجور کو کھجور کے بدلے کریڈٹ پر فروخت کرنے سے منع فرمایا ہے، اور وہ اس لفظ کے ساتھ "کریڈٹ پر" ہے، جیسا کہ ایک سے زیادہ لوگوں نے اس کا حکم دیا ہے، اور اس کی وضاحت "اصل میں" ہے۔
راوی
عبداللہ ابن عمر رضی اللہ عنہ
ماخذ
بلغ المرام # ۷/۸۴۴
زمرہ
باب ۷: باب ۷