سنن دارمی — حدیث #۵۵۴۴۸
حدیث #۵۵۴۴۸
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :" قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ : رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ، فَإِنْ شَاءَ، أَخَذَ، وَإِنْ شَاءَ، تَرَكَ، فَإِنْ بَاعَ وَلَمْ يُؤْذِنْهُ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ".
قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ : تَقُولُ بِهَذَا؟.
قَالَ : نَعَمْ
ہم سے محمد بن علاء نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن ادریس نے بیان کیا، انہوں نے ابن جریج سے، انہوں نے ابو الزبیر سے، انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہر اس شرک میں جو تقسیم نہ کی ہو اس میں پیشگی چھوٹ دی ہے، جب تک کہ اس کے حصہ کے بدلے میں ایک چوتھائی حصہ نہ دیا جائے اور اس کے بدلے میں ایک حصہ فروخت نہ کیا جائے۔ اجازت وہ چاہے تو لے سکتا ہے اور چاہے تو چھوڑ سکتا ہے۔ لیکن اگر بیچے اور اجازت نہ دے تو اس کا زیادہ حق ہے۔ ابو محمد سے کہا گیا: کیا تم یہ کہتے ہو؟ اس نے کہا: ہاں۔
ماخذ
سنن دارمی # ۱۸/۲۵۴۷
زمرہ
باب ۱۸: باب ۱۸