باب ۱۴
ابواب پر واپس
۰۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۸۲
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ»
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کسی مسلمان غلام کو آزاد کیا، اللہ تعالیٰ اس کے ہر عضو کو آگ سے آزاد کر دے گا یہاں تک کہ اس کی راحت کے ساتھ اس کی راحت ہو جائے“۔
۰۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۸۳
وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ» قَالَ: قُلْتُ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا» . قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: «تُعِينُ صَانِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ» . قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: «تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بهَا على نَفسك»
ابوذر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: کون سا کام افضل ہے؟ آپ نے فرمایا: اللہ پر ایمان اور اس کی راہ میں جہاد۔ اس نے کہا: میں نے کہا: غلاموں میں سے کون بہتر ہے؟ اس نے کہا: "یہ قیمت کے لحاظ سے سب سے مہنگا ہے اور اپنے لوگوں کے لیے بہترین قیمت ہے۔" میں نے کہا: اگر نہ کروں تو کیا ہوگا؟ اس نے کہا: "تم ایک بنانے والے کو مقرر کرتے ہو یا کچھ بناتے ہو۔" اناڑی ہونا۔ میں نے کہا: اگر نہ کروں تو کیا ہوگا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم لوگوں کو برائی سے بچاتے ہو، کیونکہ یہ صدقہ ہے جو تم اپنے آپ کو دیتے ہو۔
۰۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۸۴
عَن الْبَراء بن عَازِب قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: عَلِّمْنِي عَمَلًا يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ: «لَئِنْ كُنْتَ أَقْصَرْتَ الْخُطْبَةَ لَقَدْ أَعْرَضْتَ الْمَسْأَلَةَ أَعْتِقِ النَّسَمَةَ وَفك الرَّقَبَة» . قَالَ: أَو ليسَا وَاحِدًا؟ قَالَ:
" لَا عِتْقُ النَّسَمَةِ: أَنْ تَفَرَّدَ بِعِتْقِهَا وَفَكُّ الرَّقَبَةِ: أَنْ تُعِينَ فِي ثَمَنِهَا وَالْمِنْحَةَ: الْوَكُوفَ وَالْفَيْءَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الظَّالِمِ فَإِنْ لَمْ تُطِقْ ذَلِكَ فَأَطْعِمِ الْجَائِعَ وَاسْقِ الظَّمْآنَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَإِنْ لم تطق فَكُفَّ لِسَانَكَ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شعب الْإِيمَان
" لَا عِتْقُ النَّسَمَةِ: أَنْ تَفَرَّدَ بِعِتْقِهَا وَفَكُّ الرَّقَبَةِ: أَنْ تُعِينَ فِي ثَمَنِهَا وَالْمِنْحَةَ: الْوَكُوفَ وَالْفَيْءَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الظَّالِمِ فَإِنْ لَمْ تُطِقْ ذَلِكَ فَأَطْعِمِ الْجَائِعَ وَاسْقِ الظَّمْآنَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَإِنْ لم تطق فَكُفَّ لِسَانَكَ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شعب الْإِيمَان
براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک اعرابی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: مجھے کوئی ایسا عمل سکھائیں جو مجھے جنت میں داخل کر دے۔ فرمایا: اگر تم غفلت میں ہو۔ خطبہ: آپ نے مسئلہ پیش کیا: روح کو آزاد کرو اور غلام کو آزاد کرو۔ فرمایا: یا وہ ایک نہیں ہیں؟ اس نے کہا: "ہوا کی کوئی آزادی نہیں: وہ اسے غلام کی اس کی آزادی اور آزادی کے لیے مخصوص کیا گیا تھا: کہ اسے اس کی قیمت کے لیے مقرر کیا جائے، اور گرانٹ: ظالم رشتہ دار پر وقف اور فے، پھر اگر تم اسے برداشت نہیں کر سکتے۔ پس بھوکوں کو کھانا کھلاؤ اور پیاسوں کو پانی پلاؤ اور نیکی کا حکم دو اور برائی سے باز رہو۔ اگر تم برداشت نہ کر سکو تو اپنی زبان کو روک لو سوائے خیر کے۔" اسے بیہقی نے روایت کیا ہے۔ اہل ایمان میں
۰۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۸۵
وَعَن عَمْرو بن عبسة أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِيُذْكَرَ اللَّهُ فِيهِ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ وَمَنْ أَعْتَقَ نَفْسًا مُسْلِمَةً كَانَتْ فِدْيَتَهُ مِنْ جَهَنَّمَ. وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْم الْقِيَامَة» . رَوَاهُ فِي شرح السّنة
عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے اللہ کے ذکر کے لیے مسجد بنائی اس کے لیے جنت میں ایک گھر بنایا جائے گا، اور جس نے کسی جان کو آزاد کیا یہ اس کا جہنم سے فدیہ ہے، اور جس نے اللہ کی راہ میں بال سفید کیے تو قیامت کے دن اس کے لیے نور ہو گا۔ شرح السنۃ میں روایت ہے۔
۰۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۸۶
عَن الغريف بن عَيَّاش الديلمي قَالَ: أَتَيْنَا وَاثِلَة بن الْأَسْقَع فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌ وَلَا نُقْصَانٌ فَغَضِبَ وَقَالَ: إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَقْرَأُ وَمُصْحَفُهُ مُعَلَّقٌ فِي بَيْتِهِ فَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ فَقُلْنَا: إِنَّمَا أَرَدْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَاحِبٍ لَنَا أَوْجَبَ يَعْنِي النَّارَ بِالْقَتْلِ فَقَالَ: «أعتقوا عَنهُ بِعِتْق الله بِكُل عُضْو مِنْهُ عُضْو أَمنه من النَّار» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
الغریف بن عیاش الدیلمی سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ہم واثلہ بن اسقع کے پاس آئے اور کہا: ہمیں کوئی ایسی حدیث سناؤ جس میں نہ کوئی اضافہ ہو اور نہ گھٹاؤ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے غصے میں آکر فرمایا: تم میں سے کوئی شخص اس وقت پڑھے جب اس کا قرآن گھر میں لٹک رہا ہو اور وہ بڑھتا اور گھٹتا رہے، تو ہم نے کہا: ہم نے صرف ایک حدیث بیان کی ہے جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے۔ انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس اپنے ایک صحابی کے بارے میں آئے جس نے قتل کرنا واجب کر دیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کو اس کی طرف سے آزاد کرو جیسا کہ اللہ تعالیٰ اس کے ہر عضو کو آزاد کرتا ہے۔ وہ رکن جو جہنم کی آگ سے محفوظ ہے۔" اسے ابوداؤد اور نسائی نے روایت کیا ہے۔
۰۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۸۷
وَعَن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الشَّفَاعَةُ بِهَا تُفَكُّ الرَّقَبَة» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي «شعب الْإِيمَان»
سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بہترین صدقہ شفاعت ہے جس کے ذریعے غلام کو آزاد کیا جائے“۔ اسے بیہقی نے شعب الایمان میں روایت کیا ہے۔
۰۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۸۸
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ وَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ فَأُعْطِيَ شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ»
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اپنے کسی شریک کو غلام میں سے آزاد کرے اور اس کے پاس غلام کی قیمت کے برابر مال ہو: غلام کی مناسب قیمت کا تعین کرو، پھر اس کے شریکوں کو ان کا حصہ دے دو، اور جو غلام آزاد ہو گا وہ اسے آزاد کر دے گا“۔
۰۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۸۹
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا فِي عَبْدٍ أُعْتِقَ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْبعد غير مشقوق عَلَيْهِ»
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے غلام کا کچھ حصہ آزاد کیا وہ مکمل طور پر آزاد ہو جائے گا، اگر اس کے پاس مال ہے، اگر اس کے پاس مال نہیں ہے تو وہ بغیر کسی مشکل کے اس سے لطف اندوز ہو سکتا ہے۔
۰۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۹۰
وَعَن عمرَان بن حُصَيْن: أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَدَعَا بهم رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَزَّأَهُمْ أَثْلَاثًا ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً وَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا. رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْهُ وَذَكَرَ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ» بَدَلَ: وَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ: قَالَ: «لَوْ شَهِدْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُدْفَنَ لَمْ يُدْفَنْ فِي مَقَابِر الْمُسلمين»
عمران بن حصین سے روایت ہے: ایک شخص نے اپنے چھ غلاموں کو آزاد کر دیا جب وہ مر گیا۔ ان کے علاوہ ان کے پاس کوئی مال نہیں تھا، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا۔ پس اس نے ان کو تہائی میں تقسیم کیا، پھر ان میں قرعہ ڈالا، دو کو آزاد اور چار کو غلام بنا کر اس سے سخت بات کہی۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ النسائی نے اسے اپنی سند سے روایت کیا ہے، اور اس نے کہا: "میں نے سوچا کہ اس کے لیے دعا نہ کروں،" بجائے اس کے: "اور اس نے اس سے سخت بات کہی۔" اور ابوداؤد کی روایت میں ہے: انہوں نے کہا: "اگر میں نے اسے دفن کرنے سے پہلے دیکھا۔ انہیں مسلمانوں کے قبرستانوں میں دفن نہیں کیا گیا۔
۱۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۹۱
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِده إِلَّا أَن يجده مَمْلُوكا فيشتر بِهِ فيعتقه» . رَوَاهُ مُسلم
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیٹا اپنے باپ کو اس وقت تک ادا نہیں کرتا جب تک کہ اسے اس کا مالک نہ پائے، اسے خرید لے اور اسے آزاد کر دے۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
۱۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۹۲
وَعَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ دَبَّرَ مَمْلُوكًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَلَغَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ مني؟» فَاشْتَرَاهُ نعيم بن النَّحَّامِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ بثمانمائة دِرْهَم فجَاء بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ أَهْلِكَ شَيْءٌ فَلِذِي قَرَابَتِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَيْءٌ فَهَكَذَا وَهَكَذَا» يَقُولُ: فَبين يَديك وَعَن يَمِينك وَعَن شمالك
جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ: انصار کے ایک آدمی نے جائیداد کا انتظام کیا اور اس کے پاس کسی اور کا مال نہیں تھا۔ یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے کون خریدے گا، مجھ سے، نعیم بن النحم نے اسے آٹھ سو درہم میں خریدا، متفق علیہ، اور مسلم کی ایک روایت میں ہے: نعیم بن عبد نے اسے خریدا۔ اللہ تعالیٰ عدوی نے اسے آٹھ سو درہم دیے، تو وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لائے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دے دیا، پھر فرمایا: "اپنے آپ سے شروع کرو اور صدقہ کرو، کچھ تو وہ تمہارے گھر والوں کے لیے ہے، اور اگر تمہارے گھر والوں میں سے کچھ بچا ہے تو وہ تمہارے رشتہ دار کے لیے ہے، اور اگر تمہارے رشتہ دار کے لیے کچھ رہ گیا ہے، تو یہ اور اس کے لیے۔" فرمایا: تمہارے ہاتھوں کے درمیان، تمہارے دائیں اور تمہارے بائیں
۱۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۹۳
عَن الْحسن عَن سَمُرَة عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «من ملك ذَا رحم محرم فَهُوَ حُرٌّ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَه
حسن رضی اللہ عنہ، سمرہ رضی اللہ عنہ کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کے پاس محرم رشتہ دار ہو وہ آزاد ہے۔ اسے ترمذی، ابوداؤد اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
۱۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۹۴
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا وَلَدَتْ أَمَةُ الرَّجُلِ مِنْهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ أَوْ بَعْدَهُ» . رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر کسی مرد کی لونڈی اسے جنے تو وہ اس سے آزاد ہو جاتی ہے یا اس کے بعد“۔ الدارمی نے روایت کیا ہے۔
۱۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۹۵
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: بِعْنَا أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ نَهَانَا عَنْهُ فَانْتَهَيْنَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کے زمانے میں بچوں کی مائیں بیچ دی تھیں، لیکن جب عمر رضی اللہ عنہ کی حکومت تھی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایسا کرنے سے منع کیا۔ تو ہم نے ختم کیا۔ اسے ابو داؤد نے روایت کیا ہے۔
۱۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۹۶
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُ الْعَبْدِ لَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ السَّيِّدُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے غلام آزاد کیا اور اس کے پاس مال ہے، غلام کا مال اس کا ہے، جب تک کہ آقا شرط نہ لگائے“۔ اسے ابوداؤد اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
۱۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۹۷
وَعَن الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ غُلَامٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ» فَأَجَازَ عتقه. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
ملیح کے اپنے والد سے روایت ہے کہ: ایک آدمی نے ایک نوجوان لڑکے کو آزاد کیا، اس نے اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اللہ کا کوئی شریک نہیں ہے، تو آپ نے اس کی اجازت دی۔ اسے آزاد کرو۔ ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
۱۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۹۸
وَعَن سفينة قَالَ: كُنْتُ مَمْلُوكًا لِأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: أُعْتِقُكَ وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدُمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عِشْتَ فَقُلْتُ: إِنْ لَمْ تَشْتَرِطِي عَلَيَّ مَا فَارَقْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عِشْتُ فَأَعْتَقَتْنِي وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ
اور ایک کشتی کے بارے میں آپ نے فرمایا: میں ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی ملکیت تھی، انہوں نے کہا: میں آپ کو آزاد کرتی ہوں، اور میں یہ شرط رکھتی ہوں کہ آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کریں، جب تک آپ زندہ رہیں۔ تو میں نے کہا: اگر تم نے یہ شرط نہ رکھی کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہ چھوڑوں گا، جب تک میں زندہ رہا، تو اس نے مجھے آزاد کر دیا اور مجھ سے یہ شرط رکھی۔ اس نے بیان کیا۔ ابوداؤد اور ابن ماجہ
۱۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۳۹۹
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتبَته دِرْهَم» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
عمرو بن شعیب کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، اپنے دادا کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "لکھنے والا غلام ہے، اس کے لکھنے میں سے ایک درہم بھی باقی نہیں ہے۔" . اسے ابو داؤد نے روایت کیا ہے۔
۱۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۴۰۰
وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ عِنْدَ مكَاتب إحداكن وَفَاء فلنحتجب مِنْهُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ
ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ وہ کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم میں سے کسی کے کام کی تکمیل ہو تو ہم اس سے پردہ کر لیں۔ اسے ترمذی، ابوداؤد اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
۲۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۴۰۱
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" مَنْ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَ أَوَاقٍ أَوْ قَالَ: عَشْرَةَ دَنَانِيرَ ثُمَّ عَجَزَ فَهُوَ رَقِيقٌ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه
" مَنْ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَ أَوَاقٍ أَوْ قَالَ: عَشْرَةَ دَنَانِيرَ ثُمَّ عَجَزَ فَهُوَ رَقِيقٌ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه
عمرو بن شعیب کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، اپنے دادا کی سند سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"جو شخص اپنے خادم کو سو اوقیہ لکھے اور دس اوقیہ کے علاوہ اس کی ادائیگی کرے یا کہے: دس دینار، پھر ناکام ہو گیا تو وہ غلام ہے۔" اسے ترمذی، ابوداؤد اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
۲۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۴۰۲
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَصَابَ الْمُكَاتَبُ حَدًّا أَوْ مِيرَاثًا وَرِثَ بِحِسَابِ مَا عَتَقَ مِنْهُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ قَالَ: «يُودَى الْمُكَاتَبُ بِحِصَّةِ مَا أَدَّى دِيَةَ حر وَمَا بَقِي دِيَة عبد» . وَضَعفه
الفص الثَّالِث
الفص الثَّالِث
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص کو میراث دی گئی ہے اگر اس کو کوئی عذاب یا وراثت ملے تو وہ اس کی بنیاد پر اس کی میراث پائے گا جس سے اس نے آزاد کیا ہے۔ اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے اور اس کی روایت میں آپ نے فرمایا: "جس شخص کے پاس جمع کرایا جائے اس کو وہ حصہ ادا کیا جائے گا جو اس نے آزاد آدمی کے خون کے طور پر ادا کیا تھا اور جو غلام کے خون کی رقم کے طور پر باقی رہ جاتا ہے"۔ اور اس کی کمزوری۔
تیسرا لاب
۲۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۴۰۳
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ أُمَّهُ أَرَادَتْ أَنْ تَعْتِقَ فَأَخَّرَتْ ذَلِكَ إِلَى أَنْ تُصْبِحَ فَمَاتَتْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَقُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ: أَيَنْفَعُهَا أَنْ أَعْتِقَ عَنْهَا؟ فَقَالَ الْقَاسِمُ: أَتَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: " إِنَّ أُمِّي هَلَكَتْ فَهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أَعْتِقَ عَنْهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نعم» . رَوَاهُ مَالك
عبدالرحمٰن بن ابی عمرہ انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کی والدہ آزاد ہونا چاہتی تھیں، اس لیے انہوں نے صبح تک اس میں تاخیر کی، پھر وہ فوت ہو گئیں۔ عبد رحمۃ اللہ علیہ نے کہا: تو میں نے القاسم بن محمد سے کہا: اگر میں اس سے آزاد ہو جاؤں تو کیا اس کا فائدہ ہو گا؟ القاسم نے کہا: سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے۔ اس نے کہا: "میری ماں فوت ہو گئی ہے، اگر میں اسے آزاد کر دوں تو کیا اس کا فائدہ ہو گا؟" تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں۔ مالک نے روایت کی ہے۔
۲۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۴۰۴
وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: تُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي نَوْمٍ نَامَهُ فَأَعْتَقَتْ عَنْهُ عَائِشَةُ أُخْتُهُ رِقَابًا كَثِيرَةً. رَوَاهُ مَالك
یحییٰ بن سعید سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: عبدالرحمٰن بن ابی بکر کی موت نیند میں ہوئی تو ان کی بہن عائشہ نے ان کی طرف سے بہت سے غلام آزاد کر دیے۔ مالک نے روایت کی ہے۔
۲۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۱۴/۳۴۰۵
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اشْتَرَى عَبْدًا فَلَمْ يَشْتَرِطْ مَاله فَلَا شَيْء لَهُ» . رَوَاهُ الدَّارمِيّ
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص غلام خریدے اور اس کا مال مقرر نہ کرے اسے کچھ نہیں ملے گا۔ ’’اس کے لیے۔‘‘ الدارمی نے روایت کیا ہے۔