باب ۱۹
ابواب پر واپس
۰۱
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۶۹
وعن الأغر المزني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إنه ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة" ((رواه مسلم)).
"إنه ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة" ((رواه مسلم)).
الاثر المزنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"یہ میرے دل پر بوجھ ہے، اور میں دن میں سو بار اللہ سے استغفار کرتا ہوں" (روایت مسلم)۔
۰۲
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۷۰
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول “والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة" ((رواه البخاري)).
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: "خدا کی قسم میں دن میں ستر مرتبہ سے زیادہ اللہ سے استغفار کرتا ہوں اور اس سے توبہ کرتا ہوں" (بخاری نے روایت کیا)۔
۰۳
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۷۲
وعن بن عمر رضي الله عنه قال: كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة:
"رب اغفر لي، وتب على إنك أنت التواب الرحيم" ((رواه أبوداود والترمذي)). وقال : (( حديث حسن صحيح غريب )) .
"رب اغفر لي، وتب على إنك أنت التواب الرحيم" ((رواه أبوداود والترمذي)). وقال : (( حديث حسن صحيح غريب )) .
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک ہی مجلس میں سو مرتبہ گنتے تھے۔
"اے میرے رب مجھے بخش دے، اور میری توبہ قبول فرما، کیونکہ تو بڑا رحم کرنے والا ہے۔" (اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے)۔ فرمایا: اچھی، صحیح، عجیب حدیث ہے۔
۰۴
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۷۴
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، غفرت ذنوبه ، وإن كان قد فر من الزحف" ((رواه أبو داود والترمذي والحاكم، وقال: حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم)).
"من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، غفرت ذنوبه ، وإن كان قد فر من الزحف" ((رواه أبو داود والترمذي والحاكم، وقال: حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم)).
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"جس نے کہا: میں اللہ سے معافی مانگتا ہوں، جس کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ ہمیشہ زندہ رہنے والا، قائم رہنے والا ہے، اور میں اس سے توبہ کرتا ہوں، اس کے گناہ معاف کر دیے جائیں گے، چاہے وہ پیش قدمی سے بھاگ جائے۔" (اسے ابوداؤد، ترمذی اور الحاکم نے روایت کیا ہے، اور انہوں نے کہا: بخاری و مسلم کی شرائط کے مطابق صحیح حدیث)۔
۰۵
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۷۵
وعن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سيد الإستغفار أن يقول العبد : اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، من قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة” ((رواه البخاري)). (1)
شداد بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "استغفار کا مالک بندے کے لیے یہ ہے کہ وہ کہے: اے اللہ، تو میرا رب ہے، تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تو نے مجھے پیدا کیا ہے اور میں تیرا بندہ ہوں، اور میں تیرے عہد پر قائم ہوں، اور میں نے تیرے عہد پر قائم ہوں اور میں جس برائی کا وعدہ کر سکتا ہوں، اس سے بچنے کی کوشش کرتا ہوں۔ میں اپنے اوپر تیرے فضل کا اقرار کرتا ہوں اور میں اپنے گناہوں کا اقرار کرتا ہوں، اس لیے کہ تیرے سوا کوئی گناہوں کو معاف نہیں کرتا، جس نے اس بات کا یقین کرتے ہوئے اس دن کہا، تو وہ جنت والوں میں سے ہے۔ رات اور اسے یقین ہو گیا، پھر صبح سے پہلے ہی اس کی موت ہو گئی، اس لیے وہ اہل جنت میں سے ہے" (روایت البخاری)۔
۰۶
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۷۶
- وعن ثوبان رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته ، استغفر الله ثلاثاً وقال: "اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ياذا الجلال والإكرام" قيل للأوزاعي- وهو أحد رواته: كيف الإستغفار؟ قال: يقول: "أستغفر الله ، أستغفر الله" ((رواه مسلم)).
ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی نماز سے فارغ ہوتے تو تین بار اللہ سے استغفار کرتے اور کہتے: اے اللہ، تجھ سے سلامتی ہے اور تجھ سے سلامتی ہے، اے بزرگی اور عزت کے مالک تو برکت والا ہے۔ اوزاعی سے کہا گیا جو ان کے راویوں میں سے ہے: استغفار کرنا کیسا ہے؟ اس نے کہا: وہ کہتا ہے: میں خدا سے بخشش مانگتا ہوں، میں خدا سے بخشش مانگتا ہوں۔ ((روایت مسلم نے))۔
۰۷
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۷۷
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل موته
"سبحان الله وبحمده، أستغفر الله، وأتوب إليه" ((متفق عليه)).
"سبحان الله وبحمده، أستغفر الله، وأتوب إليه" ((متفق عليه)).
عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی وفات سے پہلے بہت کچھ کہتے تھے:
’’پاک ہے اللہ اور حمد اس کے لیے، میں اللہ سے معافی مانگتا ہوں اور اس سے توبہ کرتا ہوں‘‘ (متفق علیہ)
۰۸
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۷۸
وعن أنس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “قال الله تعالى: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء، ثم استغفرتني ، غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً، لأتيتك بقرابها مغفرة" . (2)
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے ابن آدم جب تک تو مجھے پکارے گا اور مجھ سے امید رکھے گا میں تجھے معاف کر دوں گا اور مجھے کوئی پرواہ نہیں، اے ابن آدم اگر تیرے گناہ تیرے گناہوں تک پہنچ گئے اور آسمان سے معافی مانگی تو میں تجھے معاف کروں گا۔ اے ابن آدم اگر تو میرے پاس زمین کے برابر گناہ لے کر آئے اور پھر مجھ سے ملاقات کرے اور میرے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرے تو میں تجھے اتنی ہی بڑی بخشش دوں گا۔ (2)
۰۹
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۷۹
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا معشر النساء تصدقن، وأكثرن من الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار" قالت امرأة منهن: مالنا أكثر أهل النار؟ قال: "تكثرن اللعن، وتكفرن العشير مارأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن" قالت: ما نقصان العقل والدين؟ قال" "شهادة امرأتين بشهادة رجل، وتمكث الأيام لا تصلي" ((رواه مسلم)).
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے خواتین صدقہ کرو اور کثرت سے استغفار کرو، کیونکہ میں نے دیکھا ہے کہ تم جہنمیوں کی اکثریت ہو“۔ ان میں سے ایک عورت نے کہا: ہمارے پاس جہنمیوں کی اکثریت کیوں ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم بہت لعنت بھیجتے ہو اور اپنی بیوی کی ناشکری کرتے ہو، میں نے تم میں سے دل رکھنے والوں سے زیادہ عقل اور دین میں عاری کسی کو نہیں دیکھا۔ اس نے کہا: عقل اور دین میں کیا کمی ہے؟ اس نے کہا۔ ’’دو عورتوں کی گواہی ایک مرد کی گواہی ہے اور باقی رہے گی۔‘‘ دن نماز نہیں پڑھتے" (روایت مسلم)۔
۱۰
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۸۰
وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “يأكل أهل الجنة فيها ، ويشربون ، ولا يتغوطون، ولا يتمخطون، ولا يبولون، ولكن طعامهم ذلك جشاء كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتكبير، كما يلهمون النفس" ((رواه مسلم)).
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” اہل جنت اس میں کھائیں گے اور پئیں گے، نہ پاخانہ کریں گے، نہ ناک پھونکیں گے اور نہ پیشاب کریں گے، لیکن ان کا کھانا مشک کی طرح ڈکار ہے، وہ تسبیح و تسبیح کو اسی طرح ترغیب دیتے ہیں جس طرح ان میں تسبیح ہوتی ہے۔ ((روایت مسلم نے))۔
۱۱
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۸۱
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "قال الله تعالى أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، واقرؤوا إن شئتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون} ((السجدة:17)) ((متفق عليه)).
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: میں نے اپنے نیک بندوں کے لیے وہ کچھ تیار کر رکھا ہے جو کسی آنکھ نے نہیں دیکھا، نہ کسی کان نے سنا اور نہ ہی انسان کے دل میں کوئی خیال آیا، اور اگر تم چاہو تو یہ پڑھو: {اور ان کی آنکھوں کی تسکین کے لیے کیا چیز ہے جو ان کی آنکھوں کی تسکین کے لیے ہے۔ جو کچھ وہ کیا کرتے تھے اس کا بدلہ۔
۱۲
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۸۲
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة، لا يبولون ولا يتغوطون، ولا يتفلون، ولا يتمخطون، أمشاطهم الذهب، وريحهم المسك، ومجامرهم الألوة -عود الطيب- أزواجهم الحورالعين، على خلق رجل واحد، على صورة أبيهم آدم ستون ذراعاً في السماء" ((متفق عليه)).
وفي رواية للبخاري ومسلم: آنيتهم فيها الذهب، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ، ولا تباغض: قلوبهم قلب رجل واحد، يسبحون الله بكرة وعشياً. قوله: (على خلق رجل واحد). رواه بعضهم بفتح الخاء واسكان اللام وبعضهم بضمهما وكلاهما صحيح.
"أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة، لا يبولون ولا يتغوطون، ولا يتفلون، ولا يتمخطون، أمشاطهم الذهب، وريحهم المسك، ومجامرهم الألوة -عود الطيب- أزواجهم الحورالعين، على خلق رجل واحد، على صورة أبيهم آدم ستون ذراعاً في السماء" ((متفق عليه)).
وفي رواية للبخاري ومسلم: آنيتهم فيها الذهب، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ، ولا تباغض: قلوبهم قلب رجل واحد، يسبحون الله بكرة وعشياً. قوله: (على خلق رجل واحد). رواه بعضهم بفتح الخاء واسكان اللام وبعضهم بضمهما وكلاهما صحيح.
اپنی سند کے بارے میں انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت میں داخل ہونے والا پہلا گروہ چاند کی شکل میں پورے چاند کی رات ہو گا، پھر جو لوگ ان کے پیچھے آئیں گے وہ آسمان کے روشن ستارے میں ہوں گے، وہ پیشاب نہیں کریں گے، نہ تھوکیں گے، نہ ناک پھونکیں گے، ان کے مسواک ہوں گے۔ ایلو ہو - خوشبو والی چھڑی" (متفق اور بخاری اور مسلم کی ایک روایت میں ہے: ان کے برتنوں میں سونا ہوتا ہے، اور ان پر کستوری ہوتی ہے، اور ان میں سے ہر ایک کی دو بیویاں ہوتی ہیں جن کی ٹانگوں کے گودے کو خوبصورتی کے گوشت کے پیچھے سے دیکھا جاتا ہے۔ ان کے درمیان نہ کوئی اختلاف ہے اور نہ نفرت۔ ان کے دل ایک آدمی کا دل ہیں۔ وہ صبح و شام خدا کی تسبیح کرتے ہیں۔ اس کا قول: (ایک آدمی کی تخلیق پر)۔ ان میں سے بعض نے اسے فتح الخ اور سقان لام کے ساتھ روایت کیا ہے اور بعض نے اسے ان دونوں کے ساتھ دھما کے ساتھ روایت کیا ہے اور یہ دونوں صحیح ہیں۔
۱۳
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۸۳
وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"سأل موسى صلى الله عليه وسلم ربه، ما أدنى أهل الجنة منزلة ؟ قال: هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة-الجنة، فيقال له : ادخل الجنة، فيقول: أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم، وأخذوا أخذاتهم؟ فيقول له: أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟ فيقول: رضيت رب فيقول: لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله، فيقول في الخامسة: رضيت يا رب فيقول: هذا لك وعشرة أمثاله، ولك ما اشتهيت نفسك، ولذت عينك، فيقول: رضيت رب، قال رب فأعلاهم منزلة؟ قال: أولئك الذين أردت؛ غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على قلب بشر" ((رواه مسلم)).
"سأل موسى صلى الله عليه وسلم ربه، ما أدنى أهل الجنة منزلة ؟ قال: هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة-الجنة، فيقال له : ادخل الجنة، فيقول: أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم، وأخذوا أخذاتهم؟ فيقول له: أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟ فيقول: رضيت رب فيقول: لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله، فيقول في الخامسة: رضيت يا رب فيقول: هذا لك وعشرة أمثاله، ولك ما اشتهيت نفسك، ولذت عينك، فيقول: رضيت رب، قال رب فأعلاهم منزلة؟ قال: أولئك الذين أردت؛ غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على قلب بشر" ((رواه مسلم)).
مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” موسیٰ علیہ السلام نے اپنے رب سے پوچھا کہ جنت والوں کے نزدیک سب سے کم درجہ کون ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ جنت میں داخل ہونے کے بعد جنت میں داخل ہونے والا آدمی ہے“۔ اس نے کہا: اے رب، جب لوگ اپنی جگہوں پر اترے اور اس کے حقدار ہو گئے، تو وہ اس سے کہتا ہے: کیا تم دنیا کے بادشاہوں جیسا بادشاہ حاصل کرنے پر راضی ہو؟ وہ کہتا ہے: یہ تمہارے لیے ہے، اور اسے پسند کرو، اور اسے پسند کرو، اور اسے پسند کرو، اور اسے پسند کرو۔ پھر وہ پانچویں پر کہتا ہے: "اے رب، میں راضی ہوں۔" وہ کہتا ہے: "یہ تمہارے لیے ہے اور اس کے برابر دس گنا، اور تمہارے لیے وہی ہے جو تمہارا دل چاہے اور جو تمہاری آنکھوں کو خوش کرے۔" تو وہ کہتا ہے: ’’اے رب، میں مطمئن ہوں۔‘‘ اس نے کہا اے میرے رب تو سب سے بڑا کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ وہ ہیں جنہیں تم چاہتے تھے۔ میں نے ان کی عظمت کو اپنے ہاتھ سے لگایا اور اس پر مہر لگا دی، تو نہ کسی آنکھ نے دیکھا، نہ کسی کان نے سنا اور نہ کسی انسان کا دل اس میں داخل ہوا۔" ((روایت مسلم نے))۔
۱۴
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۸۴
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إني لأعلم آخر النار خروجاً منها، وآخر أهل الجنة دخولاً الجنة، رجل يخرج من النار حبوا؛ فيقول الله عز وجل له: اذهب فادخل الجنة، فيأتيها، فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع فيقول: يا رب وجدتها ملأى، فيقول الله عز وجل له: اذهب فادخل الجنة، فيرجع ، فيقول: يا رب وجدتها ملأى، في سورة يقول الله عز وجل له : اذهب فادخل الجنة ، فيأتيها، فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع، فيقول: يا رب وجدتها ملأى! فيقول الله عز وجل له: اذهب فادخل الجنة، فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك مثل عشرة أمثال الدنيا، فيقول: أتسخر بي، أو تضحك بي وأنت الملك” قال: فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه فكان يقول: "ذلك أدنى أهل الجنة منزلة" ((متفق عليه)).
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں جانتا ہوں کہ جہنم سے نکلنے والا آخری شخص اور جنتیوں میں سے آخری جنت میں داخل ہونے والا وہ شخص ہے جو جہنم سے رینگتا ہوا نکلتا ہے، تو اللہ تعالیٰ اس سے کہتا ہے: جا اور وہ جنت میں داخل ہو گیا، پھر کہتا ہے: جا اور جنت میں داخل ہو جا۔ سورۃ: خدا تعالیٰ اس سے کہتا ہے: جا اور جنت میں داخل ہو جا۔ وہ اس کے پاس آتا ہے اور تصور کرتا ہے کہ یہ بھرا ہوا ہے، تو وہ لوٹ کر کہتا ہے: اے رب، میں نے اسے بھرا ہوا پایا! پھر خدا تعالیٰ اس سے فرماتا ہے: جا اور جنت میں داخل ہو، کیونکہ تیرے پاس دنیا کے برابر اور دس گنا زیادہ ہے، یا تیرے پاس دنیا کے دس گنا کے برابر ہے۔ پھر کہتا ہے: کیا تم میرا مذاق اڑاتے ہو، یا تم بادشاہ ہوتے ہوئے مجھ پر ہنستے ہو؟ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہنستے ہوئے دیکھا۔ یہاں تک کہ اس کی داڑھ ظاہر ہو جاتی اور وہ کہتا: "وہ وہ اہل جنت کے نزدیک سب سے کم درجہ والا ہے۔‘‘ (متفق علیہ)
۱۵
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۸۵
وعن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلاً، للمؤمن فيها أهلون، يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضاً، ((متفق عليه)).«الميل» : ستة آلاف ذراع
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جنت میں مومن کے لیے آسمان پر ساٹھ میل لمبا ایک کھوکھلے موتی کا ایک خیمہ ہوگا، مومن کے گھر والے ہوں گے، اور مومن ان کے اردگرد پھرے گا، اس لیے وہ ایک دوسرے کو نہیں دیکھ سکیں گے۔" ایک میل: چھ ہزار ہاتھ۔
۱۶
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۸۶
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع مائة سنة ما يقطعها " ((متفق عليه)).
وروياه في "الصحيحين" أيضاً من رواية أبي هريرة رضي الله عنه قال: "يسير الراكب في سورة في ظلها سنة ما يقطعها".
وروياه في "الصحيحين" أيضاً من رواية أبي هريرة رضي الله عنه قال: "يسير الراكب في سورة في ظلها سنة ما يقطعها".
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک جنت میں ایک درخت ہے جسے تیز رفتار، چپٹے پاؤں والا گھوڑے پر سوار سو سال تک بغیر پار کیے جا سکتا ہے“ (متفق علیہ)۔
"الصحیحین" میں ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "سوار ایک سال تک اس کے سائے میں بغیر رکے سفر کرتا ہے۔"
۱۷
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۸۷
وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ملا بينهم" قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم؟ قال: “بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين" ((متفق عليه)).
آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” اہل جنت اپنے اوپر کے حجروں والوں کو اس طرح دیکھیں گے جیسے تم چمکتے ہوئے ستارے کو مشرق یا مغرب سے افق پر ڈوبتے ہوئے دیکھتے ہو تاکہ لوگوں کو ان کے درمیان تقسیم کر دیا جائے۔ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ یہ انبیاء کے وہ مرتبے ہیں جن تک کوئی اور نہیں پہنچ سکتا؟ اس نے کہا: "ہاں، اور اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، ایسے لوگ ہیں جو خدا پر ایمان لائے اور رسولوں کے ساتھ سچے تھے۔" (متفق علیہ)۔
۱۸
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۸۸
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس أو تغرب" ((متفق عليه)).
"لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس أو تغرب" ((متفق عليه)).
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
’’جنت میں کمان کا نظارہ سورج کے طلوع ہونے یا غروب ہونے سے بہتر ہے۔‘‘ (متفق علیہ)
۱۹
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۸۹
وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إن في الجنة سوقاً يأتونها كل جمعة. فتهب ريح الشمال، فتحثوا في وجوههم وثيابهم، فيزدادون حسناً وجمالاً فيرجعون إلى أهليهم، وقد ازدادوا حسناً وجمالاً، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم حسناً وجمالاً! فيقولون: وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً!" ((رواه مسلم)).
"إن في الجنة سوقاً يأتونها كل جمعة. فتهب ريح الشمال، فتحثوا في وجوههم وثيابهم، فيزدادون حسناً وجمالاً فيرجعون إلى أهليهم، وقد ازدادوا حسناً وجمالاً، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم حسناً وجمالاً! فيقولون: وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً!" ((رواه مسلم)).
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک جنت میں ایک بازار ہے جس میں وہ ہر جمعہ کو جاتے ہیں، پھر شمال کی ہوا چلتی ہے اور ان کے چہروں اور کپڑوں کو نوچ لیتی ہے، اور وہ حسن و جمال میں اضافہ کرتے ہیں، وہ اپنے اہل و عیال کی طرف لوٹتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ ان کے حسن و جمال میں اضافہ ہوا ہے، پھر کہتے ہیں: اللہ نے ان کے حسن و جمال میں اضافہ کیا ہے! خدا کی قسم، ہمارے بعد تم میں خوبی اور حسن ہو گا۔ (بیان کرتے ہیں مسلمان)۔
۲۰
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۹۰
وعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إن أهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء" ((متفق عليه)).
"إن أهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء" ((متفق عليه)).
سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"اہل جنت جنت میں کمروں کو اس طرح دیکھیں گے جس طرح تم آسمان میں سیارے کو دیکھتے ہو" (متفق علیہ)
۲۱
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۹۱
وعنه رضي الله عنه قال: شهدت من النبي صلى الله عليه وسلم مجلساً وصف فيه الجنة حتى انتهى، ثم قال في آخر حديثه:
"فيها مالا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر" ثم قرأ {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} إلى قوله تعالى: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين}. ((رواه البخاري)).
"فيها مالا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر" ثم قرأ {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} إلى قوله تعالى: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين}. ((رواه البخاري)).
آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک مجلس دیکھی، جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جنت کے بارے میں بیان کیا یہاں تک کہ وہ ختم ہو گئی، پھر اپنی حدیث کے آخر میں فرمایا:
’’اس میں وہ چیز ہے جو کسی آنکھ نے نہیں دیکھی، کسی کان نے نہیں سنی اور نہ ہی کسی انسان کے دل کو پار کیا ہے۔‘‘ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تلاوت کی {ان کے پہلو ان کے بستروں سے ہٹ جائیں گے} یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور کوئی جان نہیں پائے گا کہ ان سے ان کی آنکھوں کے لیے کیا چھپا ہوا ہے}۔ ((روایت البخاری))۔
۲۲
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۹۲
وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “إذا دخل أهل الجنة - الجنة- ينادي مناد: إن لكم أن تحيوا، فلا تموتوا أبداً، وإن لكم أن تصحوا، فلا تسقموا أبداً، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبداً، وإن لكم أن تنعموا، فلا تبأسوا أبداً" ((رواه مسلم)).
ابو سعید اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب اہل جنت جنت میں داخل ہوں گے تو ایک پکارنے والا پکارے گا: بے شک تم زندہ رہو اور نہ مرو اور تم تندرست رہو، تو کبھی بیمار نہ ہو، تم بوڑھے نہ ہو، اور تم کبھی بوڑھے نہ ہو، اور تم بوڑھے نہ ہو۔ ((روایت مسلم))۔
۲۳
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۹۳
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له: تمن فيتمنى ويتمنى، فيقول له: هل تمنيت؟ فيقول: نعم، فيقول له: فإن لك ما تمنيت ومثله معه" ((رواه مسلم)).
"إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له: تمن فيتمنى ويتمنى، فيقول له: هل تمنيت؟ فيقول: نعم، فيقول له: فإن لك ما تمنيت ومثله معه" ((رواه مسلم)).
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
تم میں سے کسی کے لیے جنت میں سب سے ادنیٰ مقام یہ ہے کہ وہ اس سے کہے: تمنا کرو، وہ تمنا کرتا ہے اور تمنا کرتا ہے، وہ اس سے کہتا ہے: کیا تم نے کوئی خواہش کی ہے؟ اور وہ کہتا ہے: ہاں، پھر وہ اس سے کہتا ہے: تمہیں وہی ملے گا جو تم چاہتے ہو اور اس کے ساتھ ویسا ہی۔ ((روایت مسلم نے))۔
۲۴
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۹۴
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إن الله عز وجل يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة، فيقولون : لبيك ربنا وسعديك، والخير في يديك فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى يا ربنا وقد أعطيتنا مالم تعط أحداً من خلقك! فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون: وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني، فلا أسخط عليكم بعده أبداً" ((متفق عليه)).
"إن الله عز وجل يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة، فيقولون : لبيك ربنا وسعديك، والخير في يديك فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى يا ربنا وقد أعطيتنا مالم تعط أحداً من خلقك! فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون: وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني، فلا أسخط عليكم بعده أبداً" ((متفق عليه)).
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اہل جنت سے فرماتا ہے: اے اہل جنت، اور وہ کہتے ہیں: اے ہمارے رب، تم حاضر ہو، میں تم سے خوش ہوں، اور خیر تمہارے ہاتھ میں ہے، تو وہ کہتے ہیں: کیا تمہیں صاف نہیں ہونا چاہیے؟ اے ہمارے رب جب تو نے ہمیں وہ دیا جو تو نے اپنی مخلوق میں سے کسی کو نہیں دیا؟ تو وہ کہتا ہے: کیا میں تمہیں اس سے بہتر نہ دوں، تو وہ کہنے لگے: اس سے بہتر کیا ہے، تو وہ کہتا ہے: یہ تمہارے لیے جائز ہے۔ میرا اطمینان ہے اور میں اس کے بعد تم سے کبھی ناراض نہیں ہوں گا۔‘‘ (متفق علیہ)
۲۵
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۹۵
وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر، وقال:
"إنكم سترون ربكم عياناً كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته" ((متفق عليه)). .
"إنكم سترون ربكم عياناً كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته" ((متفق عليه)). .
جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پورے چاند کی رات کے چاند کی طرف دیکھا اور فرمایا:
’’تم اپنے رب کو اپنی آنکھوں سے اسی طرح دیکھو گے جس طرح تم اس چاند کو دیکھ رہے ہو اور تم اسے دیکھ کر پریشان نہیں ہو گے۔‘‘ (متفق علیہ)
۲۶
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۹۶
وعن صهيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دخل أهل الجنة -الجنة- يقول الله تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب، فما أعطو شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم" ((رواه مسلم)).
قال الله تعالى: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم تجري من تحتهم الأنهار في جنات النعيم* دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين} ((يونس:9،10)).
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد.
قال مؤلفه رضي الله عنه : " فرغت منه يوم الاثنين رابع شهر رمضان سنة سبعين وستمائة".
قال الله تعالى: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم تجري من تحتهم الأنهار في جنات النعيم* دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين} ((يونس:9،10)).
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد.
قال مؤلفه رضي الله عنه : " فرغت منه يوم الاثنين رابع شهر رمضان سنة سبعين وستمائة".
صہیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب اہل جنت جنت میں داخل ہوں گے تو خدائے بزرگ و برتر فرماتا ہے: کیا تم وہ چیز چاہتے ہو جو میں تمہیں زیادہ دوں، تو وہ کہنے لگے: کیا ہمارے چہرے سفید نہیں ہوئے، کیا تو نے ہمیں جنت میں داخل نہیں کیا اور وہ ہمیں جنت میں داخل نہیں کریں گے؟ انہیں اپنے رب کی طرف دیکھنے سے زیادہ محبوب چیز عطا فرمائی۔‘‘ (روایت مسلم)۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {بے شک وہ لوگ جو ایمان لائے اور عمل کیا۔ نیک اعمال، ان کا رب ان کے ایمان کے ساتھ ان کی رہنمائی کرے گا۔ ان کے نیچے نعمتوں کے باغوں میں نہریں جاری ہوں گی۔ ابراہیم، اور محمد، اور آل محمد پر بھی رحمت نازل فرما میں ابراہیم اور آل ابراہیم کو سلام کرتا ہوں۔ آپ قابل تعریف اور بزرگ ہیں۔ اس کے مصنف، خدا ان سے خوش ہیں، نے کہا: "میں نے اسے چھ سو ستر میں رمضان کے چوتھے مہینے پیر کو ختم کیا۔"
۲۸
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۷۱
وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا، لذهب الله تعالى بكم، ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالى فيغفر لهم" ((رواه مسلم)).
"والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا، لذهب الله تعالى بكم، ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالى فيغفر لهم" ((رواه مسلم)).
اس کی سند پر، خدا ان سے راضی ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
’’اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، اگر تم گناہ نہ کرتے تو اللہ تعالیٰ تمہیں اٹھا کر لے جاتا اور ایسی قوم لے آتا جو گناہ کرتے اور اللہ تعالیٰ سے معافی مانگتے اور وہ ان کو معاف کر دیتا۔‘‘ (روایت مسلم)۔
۲۹
ریاض الصالحین # ۱۹/۱۸۷۳
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “من لزم الاستغفار ، جعل الله له من كل ضيق مخرجاً ومن كل هم فرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب" رواه أبو داود.
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس پر استغفار واجب ہو، اللہ تعالیٰ اس کے لیے ہر تنگی سے نکلنے کا راستہ اور ہر پریشانی سے راحت پیدا کر دے گا، اور اسے ایسی جگہ سے رزق دے گا جہاں سے اس کا گمان بھی نہ ہو“۔ اسے ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔