عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "حیا صرف نیکی لاتی ہے" (متفق علیہ)۔ اور مسلم کی ایک روایت میں ہے۔ "حیا سب اچھا ہے۔" یا اس نے کہا: "حیا سب اچھا ہے۔"

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایمان ستّر یا ساٹھ شاخیں ہیں، جن میں سے سب سے اچھی شاخ یہ کہنا ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، ان میں سے سب سے چھوٹی شاخ راستے کی تکلیف کو دور کرنا ہے، اور حیا ایمان کی ایک شاخ ہے“ (متفق علیہ)۔

ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کنواری لڑکی سے زیادہ شرماتے تھے جب وہ برہنہ ہوتی تھی، اس لیے اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کوئی ایسی چیز دیکھی جس سے آپ کو نفرت ہو تو ہم نے آپ کے چہرے سے پہچان لیا۔ ((متفق علیہ))

ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "خدا کے نزدیک بدترین لوگوں میں قیامت کے دن اس مرد کا درجہ ہے جو کسی عورت کی طرف لے جائے اور وہ اس کے پاس جائے، پھر اس کا راز فاش کرے۔" ((روایت مسلم نے))۔

عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ عمر رضی اللہ عنہ جب ان کی بیٹی حفصہ یتیم ہو گئے تو کہا: میں عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے ملا اور میں نے حفصہ رضی اللہ عنہ کو ان کے سامنے پیش کیا اور کہا: اگر تم چاہو تو میں تمہاری شادی حفصہ بنت عمر سے کر سکتا ہوں؟ اس نے کہا: میں اپنا معاملہ دیکھوں گا۔ کئی راتیں رہ گئیں، پھر وہ مجھ سے ملے اور کہا: مجھے لگتا ہے کہ اس دن میری شادی نہیں ہوگی۔ تو میں ایک باپ سے ملا۔ الصدیق جلدی ہو گئے، خدا ان سے راضی ہو، اور کسی چیز پر واپس نہ آیا! چنانچہ میں عثمان کے مقابلے میں ان کے لیے زیادہ سخی تھا، اس لیے میں باقی رہا۔ راتوں کو، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے شادی کی تجویز پیش کی، اور اس نے ان سے اس کا نکاح کر دیا۔ پھر ابوبکر رضی اللہ عنہ مجھ سے ملے اور کہا: شاید تمہیں معلوم ہو کہ جب تم نے اسے حفصہ کے سامنے پیش کیا تو میں نے تمہیں کچھ واپس نہیں کیا؟ میں نے کہا: ہاں۔ اس نے کہا: مجھے تمہارے پاس واپس آنے سے کسی چیز نے نہیں روکا جو تم نے مجھے پیش کیا تھا سوائے اس کے کہ میں جانتا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ذکر کیا ہے، اس لیے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے راز کو ظاہر نہ کرتا اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے چھوڑ دیا۔ خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ ((روایت البخاری))۔

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھیں، چنانچہ فاطمہ رضی اللہ عنہا چلتی ہوئی آئیں، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چلنے میں کوئی حرج نہیں تھا۔ جب اس نے اسے دیکھا تو اس کا استقبال کیا اور کہا: "میری بیٹی کو خوش آمدید۔" پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے دائیں یا بائیں بٹھایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے چلایا اور وہ بہت رونے لگی۔ جب اس نے اس کا الارم دیکھا تو وہ اسے دوسری بار چلا گیا اور وہ ہنس پڑی اور میں نے کہا۔ اس کے لیے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو اپنی ازواج مطہرات میں سے مخصوص فرمایا۔ رازوں کے ساتھ، اور پھر آپ رو رہے ہیں! جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے تو میں نے ان سے پوچھا: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ سے کیا فرمایا؟ اس نے کہا: میں اس کا راز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ظاہر نہیں کروں گی۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال ہوا تو میں نے کہا: میں نے تم پر جو حق حاصل کرنے کا فیصلہ کیا تھا، جب تم نے مجھے بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تم سے کیا کہا؟ اس نے کہا: اب تو ہاں، لیکن جب وہ دوسری بار میرے ساتھ چلا تھا۔ پہلی بار انہوں نے مجھ سے کہا کہ جبرائیل علیہ السلام ہر سال ایک یا دو بار قرآن کی مخالفت کرتے تھے اور اب وہ دو بار مخالفت کرتے ہیں اور میں نہیں دیکھ رہا ہوں کہ انجام قریب آ رہا ہے، اس لیے اللہ سے ڈرو اور صبر کرو، کیونکہ میں تمہارے پیشروؤں میں سب سے بہتر ہوں۔ تو میں اتنا ہی رویا جتنا میں نے دیکھا تھا۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میری مایوسی دیکھی تو دوسری بار میرے پاس آئے اور فرمایا: اے فاطمہ، کیا تم مومنوں کی عورتوں کی مالکن یا اس امت کی عورتوں کی مالکن بننے پر راضی نہیں ہو؟ تو میں جس طرح ہنستا تھا ویسے ہی ہنستا تھا۔ میں نے دیکھا۔" (متفق (اور یہ مسلم کا قول ہے۔))

ثابت، حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، میں لڑکوں کے ساتھ کھیل رہا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سلام کیا اور کسی حاجت پر بھیجا، تو میں نے اپنی والدہ کے لیے دیر کر دی۔ جب میں آیا تو اس نے کہا: تمہیں کس چیز نے رکھا؟ تو میں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایک ضرورت کے لیے بھیجا ہے۔ اس نے کہا: اس کی کیا ضرورت ہے؟ میں نے کہا: یہ راز ہے۔ اس نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا راز مت بتانا۔ خدا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن عطا کرے، کوئی۔ انس نے کہا: خدا کی قسم اگر میں اسے بیان کرتا کسی ایسے شخص کے بارے میں جو میں تمہیں بتاتا، اے ثابت۔ (اس کو مسلم نے روایت کیا ہے اور بخاری نے اس میں سے کچھ کو مختصراً بیان کیا ہے)۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”منافق کی تین نشانیاں ہیں: جب بات کرتا ہے تو جھوٹ بولتا ہے، جب وعدہ کرتا ہے تو خلاف ورزی کرتا ہے اور جب اس کے پاس امانت رکھی جاتی ہے تو خیانت کرتا ہے“ (متفق علیہ)۔ انہوں نے (ایک مسلم روایت) میں مزید کہا: "اگرچہ وہ روزہ رکھے اور نماز پڑھے اور دعویٰ کرے کہ میں مسلمان ہوں"۔

عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’جس میں چار خصلتیں ہوں وہ خالص منافق ہے اور جس میں ان میں سے ایک خصلت ہو اس میں نفاق کی ایک خصلت ہے یہاں تک کہ وہ ان کو چھوڑ دے: جب اس کے پاس امانت رکھی جائے تو خیانت کرے، جب بولے تو جھوٹ بولے، جب عہد کرے تو خیانت کرے اور جب جھگڑا کرے تو ظالم ہے۔‘‘ (متفق علیہ)

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”اگر دو بحرین کا مال آتا تو میں تمہیں اس طرح، فلاں وغیرہ دیتا“۔ دو بحرین کی رقم اس وقت تک نہیں آئی جب تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے قبضے میں نہ لے لیا۔ جب دونوں بحرین کے مال آئے تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے حکم دیا اور آواز دی کہ جس کی عدت ہو یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر قرض ہو وہ ہمارے پاس آئے۔ چنانچہ میں اس کے پاس آیا اور اس سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم فرمایا۔ خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ اس نے مجھ سے فلاں فلاں کہا تو اس نے مجھے تاکید کی۔ ہیٹی، تو میں نے ان کو شمار کیا، اور وہ پانچ سو تھے۔ پھر اس نے مجھ سے کہا: ان میں سے اتنی ہی تعداد لے لو۔ ((متفق علیہ))

عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: اے عبداللہ، فلاں کی طرح نہ بنو۔ وہ رات کی نماز پڑھتا تھا، لیکن اس نے رات کی نماز چھوڑ دی! ((متفق علیہ))

عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’آگ سے بچو، خواہ وہ آدھی کھجور کے ساتھ ہی کیوں نہ ہو، اور جس کو نہ ملے تو نرمی کے ساتھ‘‘۔ (متفق علیہ)

ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ’’کسی نیکی کو حقیر نہ جانو، خواہ وہ اپنے بھائی سے خوش مزاجی کے ساتھ مل جائے۔‘‘ (مسلم نے روایت کیا ہے)

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کلمات واضح الفاظ تھے جو ہر اس شخص نے سمجھے جس نے انہیں سنا۔ ((روایت ابوداؤد))۔

ابو وائل شقیق بن سلمہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ابن مسعود رضی اللہ عنہ ہمیں ہر جمعرات کو یاد دلاتے تھے، ایک آدمی نے ان سے کہا: اے ابو عبدالرحمٰن، کاش آپ ہمیں ہر روز یاد دلاتے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لیکن جو چیز مجھے اس سے روکتی ہے وہ یہ ہے کہ میں آپ کو غضب ناک کرتا ہوں، اور میں نے آپ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نصیحت سے محروم رکھا، جیسا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہم پر بوریت کے خوف سے ہمیں اس سے محروم کرنا۔ (متفق علیہ) (اس پر)۔

ابو یقزان عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ’’آدمی کی نماز کی لمبائی اور خطبہ کا چھوٹا ہونا فقہ کا ذریعہ ہے، لہٰذا نماز کو لمبا کرو اور خطبہ کو چھوٹا کرو‘‘ (روایت مسلم نے)۔

معاویہ بن الحکم السلمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھ رہا تھا کہ لوگوں میں سے ایک آدمی کو چھینک آئی اور میں نے کہا: اللہ آپ پر رحم فرمائے اور لوگوں نے میری طرف دیکھا، لیکن جب میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام کیا۔ میرے والد اور والدہ اس پر قربان ہوں جو میں نے دیکھا۔ ان سے پہلے یا ان کے بعد کسی استاد نے ان سے بہتر درس دیا۔ خدا کی قسم، اس نے مجھے کبھی بددعا نہیں دی، مجھے مارا یا میری توہین نہیں کی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس نماز میں لوگ جو کچھ کہتے ہیں وہ مناسب نہیں ہے، بلکہ تسبیح و تسبیح اور قرآن پڑھنا ہے۔ یا جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ، میں زمانہ جاہلیت کا ہوں، اللہ تعالیٰ نے اسلام لایا، اور ہم میں ایسے آدمی ہیں جو کاہنوں کے پاس جاتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ان کے پاس مت جاؤ۔ میں نے کہا: "اور ہم میں مرد بھی ہیں۔" کیا وہ اڑتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ وہ چیز ہے جو وہ اپنے سینوں میں پاتے ہیں، اس لیے وہ انہیں روک نہیں پاتے۔ ((روایت مسلم نے))۔

عرباد بن ساریہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایسا خطبہ سنایا جس سے دل کانپ اٹھے اور آنکھیں اشکبار ہو گئیں۔ انہوں نے حدیث کا ذکر کیا ہے اور اس سے پہلے اس کو سنت کی حفاظت کے حکم کے باب میں مکمل طور پر بیان کیا ہے۔ ہم نے ذکر کیا کہ ترمذی نے کہا: ((یہ حدیث حسن اور صحیح ہے))۔

عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کبھی ہنستے ہوئے نہیں دیکھا، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کی خواہش سے باہر دیکھ لیں۔ بلکہ وہ مسکرا رہا تھا۔ ((متفق علیہ))

ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جب نماز قائم ہو جائے تو اسے دوڑتے ہوئے نہ پڑھو، بلکہ چلتے ہوئے پڑھو، اور اطمینان سے رہو، پس جو چیز تمہیں ملے، نماز پڑھو، اور جو رہ جائے اسے پورا کرو۔ (متفق علیہ) مسلم نے اپنی روایت میں مزید کہا: "جب تم میں سے کوئی نماز کا ارادہ کرے تو وہ نماز میں ہے۔"

ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہیں عرفات کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دھکیل دیا گیا تھا، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے پیچھے سخت ڈانٹ ڈپٹ، مار پیٹ اور اونٹوں کی آواز سنی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے کوڑے سے ان کی طرف اشارہ کیا اور فرمایا: ”لوگوں کے حق میں یہ نہیں ہے کہ تم لوگ حق بجانب ہو۔ غفلت" (بخاری نے روایت کیا ہے، اور اس میں سے بعض کو مسلم نے روایت کیا ہے))

ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنے مہمان کی عزت کرے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے اسے چاہیے کہ وہ اپنے رشتہ داروں کے ساتھ حسن سلوک کرے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے اسے چاہیے کہ اچھی بات کرے یا خاموش رہے“۔

ابو شریح خویلد بن عمرو الخزاعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: جو شخص اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے، اسے چاہیے کہ اپنے مہمان کی عزت کرے، اس کا ثواب۔ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کا کیا اجر ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کا دن اور اس کی رات، مہمان نوازی تین دن کی ہے، اس سے آگے جو کچھ ہے وہ اس کے لیے صدقہ ہے۔ ((متفق علیہ)) اور (روایت میں مسلمان کے لیے: "کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے بھائی کے ساتھ اس وقت تک قیام کرے جب تک کہ وہ گناہ نہ کرے۔" انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ، اور وہ گناہ کیسے کر سکتا ہے؟ اس نے کہا: "وہ اس کے ساتھ رہتا ہے اور اس کا اس سے کوئی تعلق نہیں ہے۔"

ابو ابراہیم کی روایت سے اور کہا جاتا ہے کہ ابو محمد، اور کہا جاتا ہے کہ ابو معاویہ - عبداللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خدیجہ رضی اللہ عنہا کو جنت میں ایک ایسے گھر کی بشارت دی جس میں سرکنڈوں کا بنا ہوا ہو گا، جس میں نہ کوئی فضیلت ہو گی اور نہ کوئی چیز۔ ((متفق علیہ))

ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے اپنے گھر میں وضو کیا، پھر باہر نکل کر کہا: فی الحال، اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم، اور میں آج کے دن آپ کے ساتھ ہوں گا۔ چنانچہ وہ مسجد میں آیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: وہ حاضر ہیں۔ اس نے کہا: پس میں اس کے بارے میں پوچھنے کے لیے اس کے پیچھے نکلا، یہاں تک کہ وہ اریس ویل میں داخل ہوا، تو میں دروازے پر بیٹھا رہا یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز ختم ہو گئی۔ اس نے اپنی حاجت پوری کی اور وضو کیا تو میں اس کے پاس کھڑا ہوا اور وہ میری گود میں بیٹھ گیا۔ ایرس ویل، اور وہ اس کے بیچ میں کھڑا ہوا، اپنی ٹانگیں کھول کر کنویں میں نیچے لے گیا۔ میں نے سلام کیا اور پھر چلا گیا۔ میں دروازے پر بیٹھ گیا اور کہا: آج میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا دربان ہوں گا۔ پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ آئے اور دروازے کو دھکیل دیا۔ میں نے کہا: یہ کون ہے؟ اس نے کہا: ابوبکر، تو میں نے آپ کے قاصدوں سے کہا، پھر میں نے جا کر کہا: یا رسول اللہ، یہ ابوبکر اجازت لے رہے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے داخل کر دو اور جنت کی بشارت دو۔ پس میں پلٹا یہاں تک کہ میں نے ابوبکر سے کہا: داخل ہو جاؤ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تمہیں جنت کی بشارت دیں گے، چنانچہ ابوبکر رضی اللہ عنہ داخل ہوئے یہاں تک کہ وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دائیں طرف بیٹھ گئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو گئے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرح اپنے پاؤں کنویں میں گرائے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا کی، اور اپنی ٹانگیں کھول دیں۔ پھر میں واپس آکر بیٹھ گیا، میں نے اپنے بھائی کو وضو کرنے کے لیے چھوڑ دیا اور میرے پیچھے پیچھے چل پڑا، تو میں نے کہا: اگر خدا فلاں کے بھائی کو نیکی کے ساتھ بدلہ دے گا تو وہ اسے لے آئے گا، پھر ایک شخص نے دروازہ ہلایا، تو میں نے کہا: کون؟ یہ؟ انہوں نے کہا: عمر بن الخطاب: تو میں نے کہا: آپ کے قاصد پر، پھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، میں نے آپ کو سلام کیا اور کہا: کیا یہ عمر رضی اللہ عنہ اجازت مانگ رہے ہیں؟ آپ نے فرمایا: اسے اجازت دو اور جنت کی بشارت دو۔ چنانچہ میں عمر کے پاس آیا اور کہا: اجازت اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کو جنت کی بشارت دیں۔ چنانچہ وہ داخل ہوا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھ گیا، بائیں جانب کھڑا ہوا اور کنویں میں پاؤں لٹکا دیا۔ پھر میں واپس آ کر بیٹھ گیا۔ تو میں نے کہا: اگر خدا فلاں یعنی اس کے بھائی کی بھلائی چاہتا ہے تو وہ لے آئے گا۔ پھر ایک شخص آیا اور چلا گیا۔ دروازہ۔ تو میں نے کہا: یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: عثمان بن عفان، تو میں نے کہا: آپ کے قاصد پر اور میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، میں نے آپ کو بتایا، تو آپ نے فرمایا: اسے داخل کرو اور اسے جنت کی بشارت دو، اس مصیبت کے ساتھ جو اس پر پڑتی ہے۔ چنانچہ میں آیا اور اس سے کہا: داخل ہو جاؤ اور اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم آپ کو جنت کی بشارت دیں خواہ آپ پر کوئی مصیبت آئے۔ پس وہ اندر داخل ہوا اور دیکھا کہ سٹینڈ بھرا ہوا ہے تو وہ دوسری طرف سے ان کا رخ کر کے بیٹھ گیا۔ سعید بن المسیب نے کہا: میں نے اسے ان کی قبر سمجھ لیا۔ ((متفق علیہ)) انہوں نے ایک روایت میں مزید کہا: "اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دروازے کی حفاظت کا حکم دیا، اس میں جب عثمان رضی اللہ عنہ نے آپ کو خوشخبری دی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ تعالیٰ کی حمد کی، پھر فرمایا: اللہ ہی مدد طلب کرنے والا ہے۔"

ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارد گرد بیٹھے ہوئے تھے، اور ہمارے ساتھ ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما ایک جماعت میں تھے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پیچھے سے اٹھے اور ہمارے لیے سست ہو گئے۔ ہمیں ڈر تھا کہ وہ ہمیں کاٹ ڈالے گا، ہم گھبرا گئے، اس لیے ہم کھڑے ہو گئے۔ میں سب سے پہلے خوف زدہ تھا، چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلاش میں نکلا، یہاں تک کہ میں بنو النجار کی ایک انصاری دیوار کے پاس پہنچا۔ میں یہ دیکھنے گیا کہ کیا مجھے اس کے لیے کوئی دروازہ مل سکتا ہے، لیکن مجھے وہ نہیں ملا، اور پھر مجھے ایک چشمہ مل گیا۔ یہ اس کے باہر ایک کنویں سے دیوار کے کھوکھلے میں داخل ہوتا ہے - اور چشمہ: چھوٹی ندی - تو میں پرجوش ہو گیا، میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ابوہریرہ؟" تو میں نے کہا: ہاں یا رسول اللہ! اس نے کہا: تمہیں کیا ہوا؟ میں نے کہا: آپ ہمارے درمیان تھے، تو آپ ہمارے لیے اٹھے اور سست ہوگئے۔ ہمیں اندیشہ تھا کہ آپ ہماری صفوں کو کاٹ دیں گے، اس لیے ہم ڈر گئے۔ میں سب سے پہلے خوفزدہ تھا، لہذا میں اس دیوار کے پاس آیا. چنانچہ میں نے لومڑی کی طرح کھود لیا، اور یہ لوگ میرے پیچھے ہیں۔ اس نے کہا: اے ابو! بلی کا بچہ۔" اس نے مجھے اپنی سینڈل دی اور کہا: "یہ سینڈل لے کر جاؤ۔ اس دیوار کے پیچھے سے جس سے بھی ملو وہ اس بات کی گواہی دیتا ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اس کے دل میں یقین ہے، لہٰذا اسے جنت کی بشارت دو۔ انہوں نے حدیث کو مکمل طور پر ذکر کیا، ((روایت مسلم))۔

ابن شماسہ کی روایت سے انہوں نے کہا: ہم عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کے پاس حاضر ہوئے اور وہ موت کے کنارے پر تھے۔ وہ بہت دیر تک روتا رہا، پھر دیوار کی طرف منہ کر لیا، تو اس کا بیٹا کہنے لگا: ابا جان، کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فلاں فلاں شرک کی تبلیغ کی تھی؟ جہاں تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا تعلق ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم فلاں فلاں شرک کی تبلیغ کرتے ہیں؟ پھر اس نے منہ پھیر لیا اور کہا: ہمارے نزدیک سب سے بہتر چیز یہ ہے کہ اس بات کی گواہی دی جائے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ میں اس پر رہا ہوں۔ تین پکوان: تم نے مجھے دیکھا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کوئی بغض نہیں رکھتا، اللہ آپ پر مجھ سے زیادہ رحم کرے، اور مجھے اس سے زیادہ کوئی چیز پسند نہیں کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر قبضہ کر لیا اور آپ کو قتل کر دیا۔ اگر میں اسی حالت میں مر جاتا تو میں جہنمیوں میں شامل ہوتا۔ جب اللہ تعالیٰ نے میرے دل میں اسلام ڈال دیا تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور فرمایا: اپنا دایاں ہاتھ بڑھا دو تاکہ میں آپ سے بیعت کروں۔ اس نے اپنا دائیں آگے بڑھایا اور میں نے اپنا ہاتھ پکڑا تو اس نے کہا: عمرو تمہیں کیا ہوا؟ میں نے کہا: میں ایک شرط لگانا چاہتا تھا۔ اس نے کہا: تمہیں کیا چاہیے؟ میں نے کہا مجھے معاف کرنے کے لیے، اس نے کہا: "کیا تم نہیں جانتے تھے کہ اسلام اس سے پہلے کی چیزوں کو تباہ کر دیتا ہے، اور وہ ہجرت اپنے سے پہلے کی چیزوں کو تباہ کر دیتی ہے، اور حج اس سے پہلے کی چیزوں کو تباہ کر دیتا ہے؟" اور مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑھ کر کوئی عزیز نہیں تھا، اور میری نظر میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ کوئی وقت نہیں تھا، اور میں آپ کی تعظیم کے لیے ان سے آنکھیں بھرنے کی برداشت نہیں کر سکتا تھا۔ اگر مجھ سے اس کی وضاحت کرنے کو کہا جائے تو میں ایسا نہیں کر سکوں گا۔ کیونکہ میری آنکھوں میں اس سے کوئی امید نہیں تھی اور اگر میں اسی حالت میں مر جاتا تو میں جنت والوں میں شامل ہونے کی امید رکھتا۔ پھر اس نے ہمیں ایسے کام کرنے کے لیے مقرر کیا جو میں نہیں جانتا۔ اس میں میرا کیا حال ہے؟ اگر میں مر گیا تو نہ ماتم کرے گا نہ آگ میرے ساتھ۔ اور اگر تو مجھے دفن کر دے تو مجھ پر مٹی میں حملہ کر دے، پھر میری قبر کے اردگرد جتنے اونٹ ذبح کر سکیں اور ان کا گوشت تقسیم کر دیں، یہاں تک کہ میں تم سے صلح کرلوں اور دیکھوں کہ میں اپنے رب کے رسولوں کے پاس کس چیز کے ساتھ واپس آؤں گا (روایت مسلم)۔

عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ وہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عمرہ کی اجازت مانگی تو آپ نے اجازت دی اور فرمایا: "بھائی، ہمیں اپنی دعاؤں میں مت بھولنا،" اور اس نے ایک ایسا لفظ کہا جس سے مجھے دنیا مل کر خوشی ہوئی ایک روایت میں آپ نے فرمایا: "اے میرے بھائی، ہمیں اپنی دعا میں شامل کر" (اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا اور کہا: ایک اچھی اور صحیح حدیث)

سالم بن عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ایک آدمی سے کہا کرتے تھے کہ اگر وہ سفر کرنا چاہتا ہو تو میرے قریب آؤ تاکہ میں تمہیں وداع کروں جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں وداع کرتے تھے۔ پھر وہ کہے گا: میں اللہ کے سپرد کرتا ہوں تیرا دین، تیری امانت اور تیرے کام کا انجام۔ (( اسے ترمذی نے روایت کیا ہے اور فرمایا : ایک اچھی اور صحیح حدیث ))

عبداللہ بن یزید الخاتمی الصہبی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لشکر کو الوداع کرنا چاہتے تو فرماتے: ’’میں اللہ کے سپرد کرتا ہوں تمہارا دین، تمہاری امانتیں اور تمہارے اعمال کا نتیجہ۔‘‘ ایک صحیح حدیث، ((اسے ابوداؤد وغیرہ نے روایت کیا ہے جس کی سند صحیح ہے))۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ایک آدمی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، اس نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے سفر کرنا ہے، تو مجھے کھانا مہیا کر دیں۔ اس نے کہا: خدا تمہیں تقویٰ عطا کرے۔ اس نے کہا: مجھے بڑھاؤ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور اپنے گناہوں کو بخش دے۔ اس نے کہا: "مجھے مزید شامل کرو۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اور تم جہاں کہیں بھی ہو، تمہارے لیے بھلائی آسان کر دی جائے گی۔" اسے ترمذی نے روایت کیا ہے، انہوں نے کہا: ایک اچھی حدیث

جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں تمام امور میں استخارہ سکھاتے تھے، جیسے قرآن کی کوئی سورت۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: اگر تم میں سے کسی کو کسی معاملے کی فکر ہو تو فرض نماز کے علاوہ دو رکعتیں پڑھے، پھر کہے کہ اے اللہ میں تجھ سے تیرے علم کے ساتھ نصیحت چاہتا ہوں، اور تیری قدرت کے ساتھ تجھ سے ہدایت چاہتا ہوں، اور میں تجھ سے تیرے بڑے فضل کا سوال کرتا ہوں۔ تیرے پاس قدرت ہے اور میں نہیں، اور تو جانتا ہے اور میں نہیں جانتا، اور تو غیب کا جاننے والا ہے۔ اے خدا، اگر تو جانتا ہے کہ یہ معاملہ میرے لیے میرے دین میں اچھا ہے۔ اور میری روزی اور میری آخرت۔ یا فرمایا: ’’میرے نزدیک اور مستقبل کے معاملات، تو ان کو میرے لیے مقرر کر دے اور میرے لیے آسان کر دے، پھر مجھے ان میں برکت عطا فرما، اگرچہ تو جانتا ہو کہ یہ معاملہ میرے لیے میرے دین، میری روزی اور میری آخرت میں برا ہے۔‘‘ یا فرمایا: "میرے نزدیک اور مستقبل کے معاملات، تو اسے مجھ سے پھیر دے، اور مجھے اس سے دور کردے، اور میرے لیے جہاں کہیں بھی بھلائی ہو، لکھ دے، پھر اس سے مجھے راضی کر دے۔" اس نے کہا: اور وہ اپنی حاجت کا نام دیتا ہے۔ ((روایت البخاری))۔

ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم درخت سے نکل کر شادی گاہ میں داخل ہوتے تھے اور جب مکہ میں داخل ہوتے تو اوپری تہہ سے داخل ہوتے اور نیچے کے تہہ سے نکلتے۔ ((متفق علیہ))

عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تیمان کو اس کی پاکیزگی، اس کے چلنے پھرنے اور اس کے جوتوں میں ہر لحاظ سے پسند فرمایا۔ ((متفق علیہ))

اس کی سند کے ساتھ، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا داہنا ہاتھ ان کے طہارت اور کھانے کے لیے تھا، اور بایاں ہاتھ آپ کی رازداری کے لیے تھا اور جو کچھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو نقصان پہنچاتے تھے۔ ایک صحیح حدیث، ((اسے ابوداؤد وغیرہ نے روایت کیا ہے جس کی سند صحیح ہے))۔

ام عطیہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیٹی زینب رضی اللہ عنہا کو غسل دیتے وقت ان سے فرمایا: "اس کے دائیں طرف سے شروع کریں اور ان جگہوں سے جہاں وضو کیا جاتا ہے" (متفق علیہ)

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی جوتا پہنتا ہے تو دائیں سے شروع کرے اور اگر اتارے تو بائیں سے شروع کرے، دائیں کو پہننے والا پہلا ہو اور دونوں میں سے آخری کو ہٹایا جائے۔ (متفق علیہ)

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے دائیں ہاتھ کو کھانے پینے اور لباس کے لیے استعمال کرتے تھے اور بایاں ہاتھ ہر چیز کے لیے استعمال کرتے تھے۔ ((اسے ابوداؤد، ترمذی وغیرہ نے روایت کیا ہے))

ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم کپڑے پہنو اور جب وضو کرو تو اپنی قسموں سے شروع کرو۔ ایک صحیح حدیث، ((اسے ابوداؤد اور ترمذی نے صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے))۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منیٰ تشریف لائے: آپ نے جمرات میں آکر اسے رجم کیا، پھر آپ نے منیٰ میں اپنے گھر آکر قربانی کی، پھر حجام سے فرمایا: اسے لے لو، اور اپنی دائیں طرف، پھر بائیں طرف اشارہ کیا، پھر لوگوں کو دینا شروع کیا۔ ((متفق علیہ)) اور ایک روایت میں ہے: جب اس نے جمرات کو پھینکا، قربانی ذبح کی اور مونڈ دیا تو حجام نے اسے اپنا داہنا حصہ دیا۔ چنانچہ اس نے اسے منڈوایا، پھر ابو طلحہ انصاری رضی اللہ عنہ کو بلایا اور اسے دے دیا۔ پھر اس نے بایاں حصہ اس کے حوالے کیا اور کہا، "منڈو۔" تو آپ نے اسے منڈوایا اور ابو طلحہ کو دے دیا اور فرمایا: اسے لوگوں میں تقسیم کر دو۔

ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم انصار کے ایک آدمی کے پاس سے گزرے جب وہ اپنے بھائی کو حیا کی نصیحت کر رہا تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’چھوڑو، کیونکہ حیا ایمان کا حصہ ہے۔‘‘ (متفق علیہ)

ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اچھا لفظ صدقہ ہے" (متفق علیہ)، جو اوپر بیان کردہ حدیث کا حصہ ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کوئی کلمہ فرماتے تو اسے تین مرتبہ دہراتے یہاں تک کہ ان سے وہ بات سمجھ لی جاتی، اور اگر کسی قوم کے پاس پہنچ کر انہیں سلام کرتے تو تین مرتبہ سلام کرتے۔ ((روایت البخاری))۔

جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حجۃ الوداع کے موقع پر مجھ سے فرمایا: لوگوں کی بات سنو۔ پھر فرمایا: ’’میرے بعد کافر ہو کر ایک دوسرے کی گردنیں مارتے ہوئے نہ لوٹنا۔‘‘ (متفق علیہ)۔

ان میں سے زید بن ارقم رضی اللہ عنہ کی حدیث بھی ہے، جو پہلے باب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خاندان کی تعظیم کے باب میں ذکر کر چکے ہیں، اللہ کی دعاؤں اور سلام اللہ علیہا نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان ایک مبلغ کے طور پر کھڑے ہوئے۔ اس نے اللہ کی حمد کی، اس کی تعریف کی، تبلیغ کی اور ذکر کیا، پھر کہا: "جہاں تک یہ ہے کہ: اے لوگو، میں تو صرف ایک انسان ہوں، اللہ کا رسول، میرا رب، آنے والا ہے اور میں جواب دوں گا، اور میں تمہارے پیچھے دو بوجھ چھوڑ کر جا رہا ہوں: ان میں سے پہلا: کتاب، اللہ اسی میں ہدایت اور نور ہے، اس لیے اللہ کی کتاب سے دھیان دو۔ اور اسے مضبوطی سے تھامے رکھیں۔" اس نے خدا کی کتاب کی تلقین کی اور اس کی خواہش کی، پھر کہا: "اور میرے گھر والے، میں تمہیں اپنے گھر والوں کے بارے میں خدا کی یاد دلاتا ہوں۔"

ابو سلیمان مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، جب ہم آپ کے قریب تھے، اور بیس راتیں آپ کے پاس رہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نہایت رحم دل اور نرم مزاج تھے۔ اس نے سوچا کہ ہم نے اپنے گھر والوں کو یاد کیا ہے، اس لیے اس نے ہم سے ہمارے گھر والوں کے بارے میں پوچھا جو ہمیں چھوڑ کر چلے گئے تھے، تو ہم نے اسے بتایا۔ اس نے کہا: اپنے گھر والوں کے پاس واپس جاؤ، ان کے ساتھ رہو، انہیں سکھاؤ، انہیں دیکھو اور دعا کرو۔ فلاں وقت فلاں نماز، فلاں وقت فلاں نماز جب نماز کا وقت ہو جائے تو تم میں سے کوئی اذان دے اور تم میں سے بڑا آدمی امامت کرے۔ ((متفق علیہ)) (بخاری نے اپنی روایت میں مزید کہا: "نماز پڑھو جس طرح تم نے مجھے نماز پڑھتے دیکھا ہے۔")

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عید کا دن ہوتا تو راستے بند کر دیتے تھے۔ ((روایت البخاری))۔