Sunan An-Nasai — Hadith #21536
Hadith #21536
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ أَبُو يَحْيَى، بِمَكَّةَ - وَهُوَ بَصْرِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ يَحْيَى بْنِ خَلاَّدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَنَحْنُ حَوْلَهُ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَأَتَى الْقِبْلَةَ فَصَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَعَلَيْكَ اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . فَذَهَبَ فَصَلَّى فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمُقُ صَلاَتَهُ وَلاَ يَدْرِي مَا يَعِيبُ مِنْهَا فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَعَلَيْكَ اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . فَأَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِبْتَ مِنْ صَلاَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهَا لَمْ تَتِمَّ صَلاَةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَيَمْسَحَ بِرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُكَبِّرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَحْمَدَهُ وَيُمَجِّدَهُ " . قَالَ هَمَّامٌ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " وَيَحْمَدَ اللَّهَ وَيُمَجِّدَهُ وَيُكَبِّرَهُ " . قَالَ فَكِلاَهُمَا قَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ " وَيَقْرَأَ مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَذِنَ لَهُ فِيهِ ثُمَّ يُكَبِّرَ وَيَرْكَعَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ ثُمَّ يَقُولَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَسْتَوِيَ قَائِمًا حَتَّى يُقِيمَ صُلْبَهُ ثُمَّ يُكَبِّرَ وَيَسْجُدَ حَتَّى يُمَكِّنَ وَجْهَهُ " . وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " جَبْهَتَهُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ وَيُكَبِّرَ فَيَرْفَعَ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ وَيُقِيمَ صُلْبَهُ ثُمَّ يُكَبِّرَ فَيَسْجُدَ حَتَّى يُمَكِّنَ وَجْهَهُ وَيَسْتَرْخِيَ فَإِذَا لَمْ يَفْعَلْ هَكَذَا لَمْ تَتِمَّ صَلاَتُهُ " .
Es wurde berichtet, dass Rifa'ah bin Rafi sagte: „Während der Gesandte Allahs (ﷺ) mit uns um ihn herum saß, kam ein Mann herein, wandte sich der Qibla zu und betete. Als er sein Gebet beendet hatte, kam er und begrüßte den Gesandten Allahs (ﷺ) und die Menschen mit Salam. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: „Und auch zu dir. Geh und bete, denn du hast nicht gebetet.“ Also ging er und betete, und der Gesandte Allahs (ﷺ) begann, ihn zu beobachten, und er (der Mann) wusste nicht, was daran falsch war. Als er das Gebet beendet hatte, kam er und begrüßte den Gesandten Allahs (ﷺ) und die Menschen mit Salam. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: „Und auch zu dir.“ Geh und bete, denn du hast nicht gebetet.‘ Er wiederholte es zwei- oder dreimal, dann sagte der Mann: „O Gesandter Allahs, was ist falsch an meinem Gebet?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Gebet eines von euch ist nicht vollständig, es sei denn, er verrichtet den Wudu ordnungsgemäß, wie es Allah, der Mächtige und Erhabene, befohlen hat.“ Also sollte er sein Gesicht waschen, seine Arme bis zu den Ellenbogen, seinen Kopf abwischen und seine Füße bis zu den Knöcheln (waschen). Dann sollte er Allah (SWT) preisen und Ihn preisen und verherrlichen.‘“ – (Einer der Erzähler) Hammam sagte: „Ich hörte ihn sagen: ‚Er sollte Allah preisen und Ihn verherrlichen und Ihn verherrlichen.“ Er sagte: „Ich habe beides gehört.“ - „Er (der Prophet (ﷺ)) sagte: ‚Er sollte alles rezitieren, was ihm vom Koran leicht fällt, den Allah ihn gelehrt und ihm erlaubt hat (das Gebet). Dann sollte er den Takbir sagen und sich verbeugen, bis sich seine Gelenke beruhigen und er entspannt ist. Dann sollte er sagen: ‚Sami Allahu liman hamidah (Allah hört den Einen der ihn lobt)‘ und stehen Sie aufrecht, bis sein Rückgrat gerade (und entspannt) ist. Dann soll er Takbir sagen und sich niederwerfen, bis sein Gesicht fest auf dem Boden liegt.“ „Ich hörte ihn sagen: seine Stirn, bis sich seine Gelenke beruhigen und er entspannt ist. Dann sollte er den Takbir sagen und sich aufrichten, bis sein Rückgrat gerade (und entspannt) ist. Anschließend sollte er sich niederwerfen, bis er mit dem Gesicht fest auf dem Boden aufliegt und entspannt ist. Wenn er das nicht tut, hat er sein Gebet nicht beendet
Erzählt von
It Was
Quelle
Sunan An-Nasai # 12/1136
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 12: At-Tatbiq