Bulugh Al-Maram — Hadith #52403
Hadith #52403
وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ لَا تَرْمُوا اَلْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ اَلشَّمْسُ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ, وَفِيهِ اِنْقِطَاعٌ 1 .1 - صحيح. رواه أبو داود ( 1940 )، والنسائي ( 5 / 270 - 272 )، وابن ماجه ( 3025 )، وأحمد ( 1 / 234 و 311 و 343 )، من طريق الحسن العرني، عن ابن عباس، به، إلا أن الحسن لم يسمع من ابن عباس، ومن أجل ذلك قال الحافظ هنا: " فيه انقطاع ". قلت: وبهذا التخريج تعلم وهم الحافظ في عزوه لهم إلا النسائي فإنه عنده. ورواه الترمذي ( 893 ) بسند صحيح متصل من طريق مقسم عن ابن عباس. وقال: " حديث حسن صحيح ". وبهذا يتبين لك أن قول الحافظ: " وفيه انقطاع " لا ينطبق على طريق الترمذي. قلت: وللحديث طرق أخرى، وهي مخرجة " بالأصل " مما يجعل الواقف على الحديث لا يشك في صحته. فائدة: سلم كلام الحافظ في " الفتح " ( 3 / 528 ) من المؤاخذات التي أوردتها هنا فقد أشار إلى طرقه وأيضا عزاه للنسائي، وقال: " هو حديث حسن... وهذه الطرق يقوى بعضها بعضا، ومن ثم صححه الترمذي وابن حبان ".
Ibn Abbas (möge Gott mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete: Der Gesandte Gottes (Friede und Segen seien auf ihm) sagte zu uns: „Werft keine Kieselsteine auf die Dschamarat, bevor die Sonne aufgegangen ist.“ Überliefert von den fünf Hadith-Sammlern außer An-Nasa'i. Die Überlieferungskette ist jedoch unterbrochen. 1.1 – Authentisch. Überliefert von Abu Dawud (1940), An-Nasa'i (5/270-272), Ibn Majah (3025) und Ahmad (1/234, 311 und 343) über die Kette von Al-Hasan Al-Arani, wiederum von Ibn Abbas. Al-Hasan hatte die Überlieferung jedoch nicht von Ibn Abbas gehört, weshalb Al-Hafiz anmerkte: Die Überlieferungskette ist unterbrochen. Ich sagte: Mit dieser Erklärung werden Sie den Fehler von al-Hafiz verstehen, der den Hadith allen außer al-Nasa'i zuschrieb, denn er besitzt ihn. Al-Tirmidhi (893) überlieferte ihn mit einer authentischen, ununterbrochenen Überlieferungskette aus der Miqsam-Route, basierend auf der Autorität von Ibn Abbas. Er sagte: „Es ist ein guter und authentischer Hadith.“ Somit wird Ihnen klar, dass al-Hafiz' Aussage „Die Überlieferungskette weist eine Unterbrechung auf“ nicht auf al-Tirmidhis Route zutrifft. Ich sagte: Der Hadith hat weitere Überlieferungsrouten, die in der ursprünglichen Quelle enthalten sind, sodass derjenige, der den Hadith prüft, keinen Zweifel an seiner Authentizität hat. Vorteil: Al-Hafiz' Aussage in "al-Fath" (3/528) ist frei von den hier erwähnten Kritikpunkten, denn er bezog sich auf die Überlieferungswege und schrieb den Hadith auch al-Nasa'i zu und sagte: "Es ist ein guter Hadith... und diese Überlieferungswege bestätigen sich gegenseitig, und deshalb haben al-Tirmidhi und Ibn Hibban ihn als authentisch eingestuft."
Quelle
Bulugh Al-Maram # 6/756
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 6: Kapitel 6
Themen:
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